浙江專用版2025版高考政治大一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活第二十一課文化及其作用講義

PAGEPAGE16其次十一課文化及其作用考情分析考點(diǎn)展示考試要求考題列舉考查熱度文化與社會(huì)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)b2024浙江11月選考，21(選擇)2024浙江4月選考，22(選擇)2024浙江10月選考，22(選擇)2015浙江10月選考，23(選擇)★★★★★文化的力氣b2024浙江4月選考，38(1)(綜合)★★☆☆☆文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響b2024浙江4月選考，22(選擇)2024浙江11月選考，39(1)(綜合)2015浙江10月選考，22(選擇)★★★★☆加強(qiáng)文化建設(shè)對(duì)提升我國(guó)綜合國(guó)力的意義c無(wú)★☆☆☆☆文化對(duì)人的影響文化影響人的表現(xiàn)和特點(diǎn)b2024浙江11月選考，20(選擇)2024浙江11月選考，22(選擇)2024浙江4月選考，23(選擇)2024浙江10月選考，23(選擇)2015浙江10月選考，24(選擇)★★★★★優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用b無(wú)★☆☆☆☆學(xué)問(wèn)點(diǎn)一文化與社會(huì)考點(diǎn)1文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)內(nèi)涵本質(zhì)上文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品范圍上①意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等②非意識(shí)形態(tài)的部分：自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等特點(diǎn)從文化與社會(huì)的關(guān)系看文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物從文化與個(gè)人的關(guān)系看每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化學(xué)問(wèn)教化而逐步培育出來(lái)的從文化與物質(zhì)的關(guān)系看人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝合在肯定的物質(zhì)載體之中提示文化是人類(lèi)社會(huì)特有的而不是自然具有的，純粹“自然”的東西不能稱為文化。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1．(推斷)張家界、九寨溝的自然風(fēng)光屬于文化現(xiàn)象。()答案F。文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。純粹“自然”的東西不能稱為文化。2．(2024·浙江11月選考)自1958年新中國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來(lái)，一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時(shí)代變更。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()①文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的②社會(huì)變更必定推動(dòng)文化的發(fā)展③肯定的文化反映肯定的社會(huì)歷史④文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時(shí)代變更，說(shuō)明白肯定的文化反映肯定的社會(huì)歷史，③正確；電視劇是時(shí)代生活的反映，一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，說(shuō)明文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，④符合題意；文化具有相對(duì)獨(dú)立性，①“同步”說(shuō)法錯(cuò)誤；②“必定推動(dòng)”說(shuō)法肯定。3．(2024·浙江10月選考)在燧石取火的實(shí)踐中，人們悟出了“石在，火種是不會(huì)絕的”這一道理，從今在生產(chǎn)和生活中，多了幾分執(zhí)著、幾分堅(jiān)守。由此可見(jiàn)()①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)③自然界的事物蘊(yùn)含著文化④人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用文化A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析題中并未提到任何物質(zhì)載體，故①不符合題意；人們悟出道理這一精神活動(dòng)離不開(kāi)燧石取火這個(gè)物質(zhì)活動(dòng)，故②符合題意；文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，故③表述錯(cuò)誤；燧石取火是人們的社會(huì)生活，人們?cè)谄渲形虺龅览硎窍碛梦幕?，故④符合題意。答案選C?？键c(diǎn)2文化的力氣(1)文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。提示文化作為精神力氣必需通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練4．(2024·浙江4月選考)李克強(qiáng)總理指出，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。這意味著()①優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐③文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定因素④文化能夠在實(shí)踐過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣A．①③B．②③C．①④D．②④答案D解析工匠精神推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代，體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，①與題意不符，②當(dāng)選；③表述錯(cuò)誤；工匠精神作為一種精神力氣可以在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，④當(dāng)選。故本題選D。5．(2024·浙江4月選考，節(jié)選)小煤礦關(guān)閉后，馬家村部分村民漸漸返貧，賭博、酗酒等不良現(xiàn)象死灰復(fù)燃。為變更面貌，村兩委帶領(lǐng)村民以社會(huì)主義先進(jìn)文化統(tǒng)領(lǐng)重振鄉(xiāng)村：通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣揚(yáng)教化開(kāi)展年度“最美村民”“最美家庭”評(píng)比等，形成文明鄉(xiāng)風(fēng)；堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，聘請(qǐng)專家設(shè)計(jì)整體開(kāi)發(fā)方案，配套利用舊礦、老宅、果蔬田園等資源，開(kāi)發(fā)展示當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的民宿、農(nóng)家樂(lè)、特色小吃一條街等，形成欣賞游樂(lè)、體驗(yàn)休閑旅游綜合體。如今，馬家村成了著名遐邇的“生態(tài)民俗文化村”。游客多了，鄉(xiāng)風(fēng)美了，村民腰包鼓了，心里樂(lè)了。依據(jù)文化的力氣的相關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明馬家村重振鄉(xiāng)村過(guò)程中文化所起的作用。解題思路獲得信息設(shè)問(wèn)信息學(xué)問(wèn)范圍：文化的力氣設(shè)問(wèn)指向：說(shuō)明馬家村重振鄉(xiāng)村過(guò)程中文化所起的作用，意義類(lèi)題目材料信息社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣揚(yáng)教化，形成文明鄉(xiāng)風(fēng)；堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，形成欣賞游樂(lè)、體驗(yàn)休閑旅游綜合體。馬家村成了著名遐邇的“生態(tài)民俗文化村”。游客多了，鄉(xiāng)風(fēng)美了，村民腰包鼓了，心里樂(lè)了調(diào)用學(xué)問(wèn)文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響整理答案文化是一種精神力氣，在馬家村振興過(guò)程中，起到了把握方向、智力支持、激昂民心的統(tǒng)領(lǐng)作用；在形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)馬家村的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響考點(diǎn)3文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響(1)肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。(2)文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用，賜予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。(3)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治①科技角度：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要②勞動(dòng)者角度：發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者素養(yǎng)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要③生產(chǎn)力角度：伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出①國(guó)內(nèi)角度：隨著民主和法治建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，須要更高的文化素養(yǎng)②國(guó)際角度：世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容拓展正確理解文化的反作用文化不能確定社會(huì)發(fā)展文化是反作用于社會(huì)的精神力氣，但它并不是社會(huì)發(fā)展的確定性因素，其作用大小與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治狀況相聯(lián)系文化與經(jīng)濟(jì)、政治地位不同文化賜予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，但是這種影響始終是其次位的文化具有雙重作用不同性質(zhì)的文化有不同的作用。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展文化具有相對(duì)獨(dú)立性文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不完全同步。文化可能超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，或者是滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練6．(2015·浙江10月選考)“一箭多星”技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)和運(yùn)用，降低了衛(wèi)星放射成本，提高了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。這說(shuō)明()A．文化確定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)作用C．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用很重要D．在經(jīng)濟(jì)總體格局中，文化產(chǎn)業(yè)的作用很突出答案C解析解題時(shí)把握關(guān)鍵詞“技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)和運(yùn)用”“降低了”“提高了”“這說(shuō)明”，即可精確推斷出在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用很重要，故選C。7．(2024·浙江11月選考，節(jié)選)“中國(guó)汞都”貴州銅仁市萬(wàn)山區(qū)因?yàn)橘Y源枯竭，礦廠倒閉，人口流失，一度成為“死地”。2015年初，萬(wàn)山區(qū)因地制宜，投資建設(shè)朱砂(亦叫丹砂，煉汞的主要礦物)大觀園、礦山博物館和丹砂文化歷史感悟區(qū)，把舊礦洞改造成如夢(mèng)如幻的“時(shí)空隧道”，將礦區(qū)山路建成驚險(xiǎn)的玻璃棧道。通過(guò)一系列改造，萬(wàn)山區(qū)成為國(guó)內(nèi)第一個(gè)以山地工業(yè)文明為主題的懷舊古鎮(zhèn)，由“賣(mài)汞礦”變成“賣(mài)文化”，由資源枯竭的“死地”變成旅游熱點(diǎn)，城鎮(zhèn)面貌面貌一新，居民收入快速增長(zhǎng)。指出萬(wàn)山區(qū)變更所蘊(yùn)含的文化與經(jīng)濟(jì)相互影響的道理。解題思路獲得信息設(shè)問(wèn)信息學(xué)問(wèn)范圍：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響設(shè)問(wèn)指向：萬(wàn)山區(qū)變更所蘊(yùn)含的文化與經(jīng)濟(jì)相互影響的道理材料信息通過(guò)一系列改造，萬(wàn)山區(qū)成為國(guó)內(nèi)第一個(gè)以山地工業(yè)文明為主題的懷舊古鎮(zhèn)，由‘賣(mài)汞礦’變成‘賣(mài)文化’，由資源枯竭的‘死地’變成旅游景點(diǎn)，城鎮(zhèn)面貌面貌一新，居民收入快速增長(zhǎng)調(diào)用學(xué)問(wèn)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響整理答案肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)所確定；文化反作用于肯定的經(jīng)濟(jì)考點(diǎn)4加強(qiáng)文化建設(shè)對(duì)提升我國(guó)綜合國(guó)力的意義(1)地位作用：當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(2)應(yīng)對(duì)措施：把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增加全民族文化創(chuàng)建活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。提示文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，但不能誤認(rèn)為文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定性因素。當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定性因素。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練8．(2024·浙江名校高三模擬)“十三五”規(guī)劃在文化建設(shè)方面再次把“文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨中心高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是基于()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②文化實(shí)力是一國(guó)綜合國(guó)力的重要因素③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有促進(jìn)作用④文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)A．①②B．③④C．①③D．②④答案A解析文化有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有促進(jìn)作用，③錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。故選A。易錯(cuò)點(diǎn)一文化能夠干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣提示文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力氣，必需通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。矯正訓(xùn)練1．(推斷)文化作為一種精神力氣能夠干脆轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。()答案F。文化作為一種精神力氣必需通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。2．傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)，現(xiàn)代很多人都推崇備至。他的家書(shū)不僅是一部記錄家常的書(shū)信集，更是一部隱藏著為人處世、持家教子的才智書(shū)。這說(shuō)明()①文化作為一種精神力氣，對(duì)人的成長(zhǎng)有著深刻的影響②文化對(duì)人的影響都是主動(dòng)的、主動(dòng)的③文化是一種精神力氣，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣④精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中A．①③B．②③C．①④D．②④答案C解析“家書(shū)不僅是一部記錄家常的書(shū)信集，更是一部隱藏著為人處世、持家教子的才智書(shū)”，既表明白精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中，也說(shuō)明白文化作為一種精神力氣對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響，故①④符合題意；文化有先進(jìn)與落后之分，只有先進(jìn)的文化才對(duì)人有主動(dòng)影響，故②錯(cuò)誤；文化在人們相識(shí)和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，故③錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)二顛倒經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，誤認(rèn)為文化確定經(jīng)濟(jì)提示經(jīng)濟(jì)確定文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。不能認(rèn)為文化確定經(jīng)濟(jì)。矯正訓(xùn)練3．(推斷)文化與經(jīng)濟(jì)相互確定。()答案F。經(jīng)濟(jì)確定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。4．短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無(wú)人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司勝利的重要緣由在于它專注于產(chǎn)品的看法，在于它“主動(dòng)盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說(shuō)明()A．優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起確定作用B．打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C．科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿．優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力答案D解析A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展具有重大影響，但并不起確定作用。B觀點(diǎn)錯(cuò)誤，企業(yè)發(fā)展的目的是營(yíng)利，而不是打造優(yōu)秀企業(yè)文化。C觀點(diǎn)與題意不符。題中該公司勝利的緣由在于其看法和企業(yè)精神，說(shuō)明優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，D正確。易錯(cuò)點(diǎn)三文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定性因素提示當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定性因素，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。矯正訓(xùn)練5．(推斷)文化日益成為民族凝合力、創(chuàng)建力、綜合國(guó)力的確定性因素。()答案F。文化不能確定民族的凝合力、創(chuàng)建力和綜合國(guó)力。6．我國(guó)在提倡并實(shí)施“一帶一路”倡議中，注意通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深化，人文溝通更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說(shuō)明()A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的確定性因素B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C．肯定的文化確定肯定的經(jīng)濟(jì)、政治D．文化交融能消退國(guó)家間的政治分歧答案B解析文化是綜合國(guó)力的組成部分，經(jīng)濟(jì)和科技是確定性因素，解除A。材料強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)文化發(fā)展，淡化地緣政治效應(yīng)，可見(jiàn)文化對(duì)政治的作用；通過(guò)文化促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作，可見(jiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，故答案為B。文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，故C錯(cuò)誤。文化不能消退國(guó)家間的政治分歧，故D錯(cuò)誤。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二文化對(duì)人的影響考點(diǎn)1文化影響人的表現(xiàn)和特點(diǎn)(1)文化對(duì)人影響的來(lái)源：文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化環(huán)境，來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。(2)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)潛移默化深遠(yuǎn)長(zhǎng)久內(nèi)涵是指每時(shí)每刻、不知不覺(jué)地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響角度側(cè)重影響的過(guò)程和無(wú)形性，強(qiáng)調(diào)影響的方式側(cè)重影響的效果和長(zhǎng)久性，強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)間特點(diǎn)一般不是有形的、強(qiáng)制的具有相對(duì)穩(wěn)定性，短期內(nèi)一般不會(huì)變更要求啟示我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上的文化影響，提高自身素養(yǎng)啟示我們應(yīng)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)自身的全面發(fā)展提示文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，是人們主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程，并不意味著只要生活在一個(gè)深厚的文化環(huán)境中，文化素養(yǎng)就會(huì)自然提高；文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，并不意味著永恒不變，在特定的狀況下，人生觀、世界觀也會(huì)發(fā)生變更。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1．(2024·浙江11月選考)走到天際海角，一見(jiàn)到牌樓漢字、舞龍耍獅，就會(huì)想到中華文化，就有歸屬感。身在異國(guó)他鄉(xiāng)，一聲鄉(xiāng)音的問(wèn)候，一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，都是一杯杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這說(shuō)明文化對(duì)人的影響()①無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在②因人而異、因時(shí)而異③潛移默化、無(wú)影無(wú)蹤④深遠(yuǎn)長(zhǎng)久、難以抹去A．①②B．③④C．②③D．①④答案D解析材料體現(xiàn)了中華文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的，中華文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人的思想和行為，①④符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)因人而異、因時(shí)而異，②不選；潛移默化是指文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，但不是無(wú)影無(wú)蹤，③說(shuō)法錯(cuò)誤。2．(2024·浙江11月選考)近日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求中心人民廣播電臺(tái)、中心電視臺(tái)等在國(guó)慶節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)等重要的國(guó)家法定節(jié)日、紀(jì)念日，于北京時(shí)間上午10點(diǎn)整在其頻率、主頻道播放國(guó)歌。這一要求的依據(jù)是()A．文化是一種物質(zhì)力氣B．文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步C．人的精神力氣源自人的文化素養(yǎng)D．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境答案D解析文化是一種精神力氣，A表述錯(cuò)誤；優(yōu)秀的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，B錯(cuò)誤；人的精神力氣來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，C錯(cuò)誤；播放國(guó)歌，使人們?cè)趪?guó)歌聲中牢記歷史，珍惜當(dāng)下美妙生活，D符合題意。3．(2024·浙江4月選考)“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛(ài)手機(jī)”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度。這表明()A．人們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與各種形式的文化活動(dòng)B．文化影響著人們的交往行為和交往方式C．文化對(duì)人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用D．文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在確定著人們的實(shí)踐活動(dòng)答案B解析一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度，這表明文化影響著人們的交往行為和交往方式，故B正確。考點(diǎn)2優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用(1)豐富精神世界。主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培育健全人格的重要途徑。(2)增加精神力氣。優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力氣倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。(3)促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。提示不同性質(zhì)的文化均會(huì)對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響?！柏S富精神世界，增加精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展”特指優(yōu)秀健康的文化。文化對(duì)人的塑造并非是“確定性”作用。拓展區(qū)分豐富精神世界與增加精神力氣豐富精神世界增加精神力氣主要內(nèi)涵開(kāi)拓人的認(rèn)知視野，豐富人的內(nèi)心世界，培育人的健全人格強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力氣倍增，主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重人的主觀領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受側(cè)重詳細(xì)行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展標(biāo)記詞欣賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、體會(huì)到、領(lǐng)會(huì)到、修養(yǎng)、境界增加、鼓舞、激勵(lì)、激昂、促進(jìn)相同點(diǎn)①豐富精神世界必定迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力氣，強(qiáng)大的精神力氣激發(fā)人們更加自覺(jué)地接受健康向上的文化的影響，從而豐富人的精神世界②優(yōu)秀文化作品在豐富人們的精神世界的同時(shí)，又能給人以無(wú)窮的力氣③兩者都是優(yōu)秀文化對(duì)人的影響，都能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練4．(推斷)書(shū)是橋梁和翅膀，讓人思接千里，心游萬(wàn)仞。這體現(xiàn)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。()答案T。5．在央視播出的《朗讀者》節(jié)目中，嘉賓們通過(guò)朗讀這種平常媒介來(lái)呈現(xiàn)文字背后精彩的人生故事，讓內(nèi)容富含人文的溫度，引發(fā)了觀眾的劇烈共鳴，受到了觀眾的熱捧。由此可見(jiàn)()①優(yōu)秀的文化作品能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力氣倍增②人民大眾真正須要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化③文化產(chǎn)品的創(chuàng)新離不開(kāi)良好的經(jīng)濟(jì)效益④優(yōu)秀的文化確定著人的全面發(fā)展A．①②B．①③C．③④D．②④答案A解析③表述不精確，也不符合題意；④說(shuō)法錯(cuò)誤，文化對(duì)人的發(fā)展不起確定作用。易錯(cuò)點(diǎn)一混淆文化對(duì)人的影響的兩個(gè)特點(diǎn)提示“潛移默化”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的無(wú)形性和非強(qiáng)制性；“深遠(yuǎn)長(zhǎng)久”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者強(qiáng)調(diào)影響的方式，后者強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)間。矯正訓(xùn)練1．(推斷)“鄉(xiāng)音難改”，表明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。()答案T。2．幾百年來(lái)中國(guó)人始終持續(xù)的“年廿八，洗邋遢”的習(xí)俗，寄予著人們破舊立新的愿望。這反映了文化對(duì)人的影響()A．深遠(yuǎn)長(zhǎng)久 B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．潛移默化 D．博大精深答案A解析材料中的“幾百年來(lái)”，表明文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，A當(dāng)選；B、C、D與題意無(wú)關(guān)，均解除。易錯(cuò)點(diǎn)二文化能促進(jìn)社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展提示文化的作用具有兩面性，優(yōu)秀、先進(jìn)的文化才能促進(jìn)社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展。矯正訓(xùn)練3．(推斷)“人的完備須要在文化中實(shí)現(xiàn)”，說(shuō)明文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。()答案F。“人的完備須要在文化中實(shí)現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的重要性，但只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。4．中心電視臺(tái)推出的《朗讀者》節(jié)目深受人們寵愛(ài)。當(dāng)很多東西方名家的經(jīng)典被朗讀的時(shí)候，和善、正直、英勇、進(jìn)取等人類(lèi)最珍貴的品質(zhì)和千百年前流傳至今的文字融合在一起，震撼我們的內(nèi)心，給人留下了無(wú)法磨滅的印記。這表明()①文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的④文化對(duì)人的影響一般是有形的A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，①錯(cuò)誤；文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的，故④錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)三把文化對(duì)人的影響理解為確定作用提示文化只是影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式，不起確定作用，不能夸大文化在這些方面的影響。矯正訓(xùn)練5．(推斷)優(yōu)秀文化確定人們的交往行為和交往方式。()答案F。文化影響人們的交往行為和交往方式，并非“確定”。6．如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、嬉戲、社交、網(wǎng)絡(luò)閱讀等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力③文化確定人的價(jià)值取向④文化變更人的生活方式A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展具有反作用，而不是確定作用，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。課時(shí)訓(xùn)練一、推斷題1．文化既包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識(shí)形態(tài)的部分。()答案T。2．“不忘初心”被評(píng)為年度流行語(yǔ)榜單，這從一個(gè)側(cè)面表明人創(chuàng)建和享用文化。()答案T。3．“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，正確揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步的關(guān)系。()答案F。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，相識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化進(jìn)步的基礎(chǔ)，具有肯定的合理性。但文化具有相對(duì)獨(dú)立性，并不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。4．在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)往往較快發(fā)展，這說(shuō)明文化有時(shí)不受經(jīng)濟(jì)影響。()答案F?？隙ǖ奈幕煽隙ǖ慕?jīng)濟(jì)所確定?！坝袝r(shí)不受經(jīng)濟(jì)影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。5．東西方見(jiàn)面禮各不相同，說(shuō)明文化確定人們的交往行為和交往方式。()答案F。文化影響人們的交往行為和交往方式。6．要不斷加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，是因?yàn)樗麄兊暮诵乃仞B(yǎng)是先天和后天的因素共同造就的。()答案F。每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化學(xué)問(wèn)教化而逐步培育出來(lái)的。二、選擇題7．浙江嘉興南湖岸邊的“紅船”，真實(shí)地再現(xiàn)了中共一大南湖會(huì)議的歷史場(chǎng)景，已經(jīng)成為人民群眾心目中的革命圣物，更被公認(rèn)為“黨的搖籃”，向人們?cè)V說(shuō)著建黨偉業(yè)的“紅船精神”。材料表明()①文化與經(jīng)濟(jì)能相互交融 ②文化自身具有相對(duì)獨(dú)立性③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ④中華民族精神具有時(shí)代性A．①②B．①④C．②③D．③④答案D8．某中學(xué)一畢業(yè)生將其學(xué)習(xí)閱歷編制成“學(xué)霸筆記”，該筆記在某微信公眾號(hào)的微店上架后，不到半個(gè)月，就賣(mài)了1700本。由此可見(jiàn)()①優(yōu)秀文化有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展②人們的精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中③大眾傳媒具有傳遞、創(chuàng)建文化的功能④學(xué)習(xí)中的閱歷方法也是一種財(cái)寶A．①③B．②③C．①④D．②④答案D解析將學(xué)習(xí)閱歷編制成“學(xué)霸筆記”，體現(xiàn)人們的精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中，②入選；該筆記通過(guò)微店賣(mài)了1700本，體現(xiàn)學(xué)習(xí)中的閱歷方法也能轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)寶，④入選；①材料未體現(xiàn)；大眾傳媒?jīng)]有創(chuàng)建文化的功能，③表述錯(cuò)誤。9．青島西海岸新區(qū)利用科技手段加強(qiáng)村級(jí)組織公章監(jiān)管，通過(guò)村級(jí)組織公章智能化遠(yuǎn)程監(jiān)督管理系統(tǒng)，推出“互聯(lián)網(wǎng)＋村章管理”新“章法”。這說(shuō)明()①文化促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)②文化是影響經(jīng)濟(jì)的重要因素③文化在社會(huì)發(fā)展中起到重要作用④科技發(fā)展推動(dòng)我國(guó)政治文明建設(shè)A．①②B．②③C．③④D．①④答案C解析①選項(xiàng)錯(cuò)誤，文化的作用具有雙重性。②選項(xiàng)在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。10．肯德基、星巴克、麥當(dāng)勞代表的飲食文化，是大工業(yè)時(shí)代的經(jīng)典產(chǎn)物，而中國(guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)社會(huì)，生活中沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、高效率的客觀需求，中國(guó)的飲食文化因而也呈現(xiàn)出多樣化的色調(diào)。這表明()A．肯定的文化是由肯定的經(jīng)濟(jì)確定的B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重要的反作用C．社會(huì)實(shí)踐的共性確定了文化的共性D．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融答案A解析肯德基、星巴克、麥當(dāng)勞代表的飲食文化，是大工業(yè)時(shí)代的經(jīng)典產(chǎn)物，中國(guó)的飲食文化因農(nóng)業(yè)社會(huì)的背景呈現(xiàn)多樣化的色調(diào)，這些都表明白肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)確定，A項(xiàng)正確。11．杭州是一個(gè)富有文化氣息的活力城市，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)突出科技元素，給杭州經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了新的動(dòng)力，提升了杭州的城市競(jìng)爭(zhēng)力。這表明()A．文化反作用于經(jīng)濟(jì)B．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C．文化是經(jīng)濟(jì)的派生物D．文化為經(jīng)濟(jì)供應(yīng)方向保證答案A解析政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；文化是經(jīng)濟(jì)的反映，但并不是經(jīng)濟(jì)的派生物，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；先進(jìn)文化為經(jīng)濟(jì)供應(yīng)方向保證，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。12．藝術(shù)民宿互助農(nóng)宅在保留原有居住功能的基礎(chǔ)上，以開(kāi)放式的院落改造方式，增加公共服務(wù)功能，讓前來(lái)住宿的人能體驗(yàn)特有的風(fēng)土人情，吸引了一大批的消費(fèi)者。材料表明()A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化有其自身的傳承性C．文化影響人們的交往方式D．文化是經(jīng)濟(jì)、政治的集中反映答案A解析體驗(yàn)風(fēng)土人情，吸引消費(fèi)者，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，A正確。材料主要體現(xiàn)民居功能的變更，沒(méi)有體現(xiàn)文化本身的傳承，B不選。C在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。D說(shuō)法錯(cuò)誤，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。13．近年來(lái)，中華文化教材輸出、孔子學(xué)院以及諸多高校海外分校的建立，無(wú)不推動(dòng)著中國(guó)文化走出國(guó)門(mén)，讓他國(guó)了解和熟識(shí)中國(guó)文明，理解中國(guó)的價(jià)值觀，為我們?cè)趪?guó)際上得到理解與敬重打下基礎(chǔ)。這()A．彰顯著世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感B．反映中國(guó)的軟實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大C．體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響D．表明文化溝通應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用答案B解析A表述錯(cuò)誤；材料并沒(méi)有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，C項(xiàng)不選；文化溝通應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)不選。14．隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，一些地方讓孩子們誦讀依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀改編的傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)，在這個(gè)過(guò)程中，文明的種子潛入了孩子們的骨髓，融入了孩子們的血液。這表明()①文化對(duì)人的影響來(lái)自肯定的文化活動(dòng)②人們接受文化的影響是消極被動(dòng)的③文化對(duì)人的影響是潛移默化的④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析②說(shuō)法明顯錯(cuò)誤；材料未涉及交往行為和交往方式，解除④；①③入選。15．余光中先生曾深情地說(shuō)：“大陸是母親，不用多說(shuō)。燒我成灰，我的漢魂唐魄仍舊縈圍著那一片厚土?！边@主要表明()A．精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性D．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)答案D解析余光中先生的詩(shī)主要說(shuō)明民族文化已經(jīng)深深地印在了一個(gè)人的靈魂深處，且對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，D項(xiàng)符合題意；A、B、C均與題意不符。16．(2024·浙江10月選考)開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌夫人龔全珍老人堅(jiān)守精神家園，扎根貧困老區(qū)59年，用自己堅(jiān)決的信仰書(shū)寫(xiě)了愛(ài)與奉獻(xiàn)的生命長(zhǎng)歌。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()A．文化影響人們的交往方式B．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)C．文化豐富人的精神世界D．文化增加人的精神力氣答案B17．“2024南京書(shū)展暨春季館藏圖書(shū)全國(guó)展銷(xiāo)會(huì)”的書(shū)展主題是“閱讀，讓生活更美妙”，市民可以通過(guò)掃二維碼，免費(fèi)閱讀經(jīng)舉薦的百萬(wàn)好書(shū)。提倡閱讀百萬(wàn)好書(shū)是因?yàn)?)①每個(gè)