2025屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市集寧師范學(xué)院附屬實驗中學(xué)三模歷史試題(含答案)_第1頁
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2025年集寧師范學(xué)院附屬實驗中學(xué)高三第三次模擬考試歷史一、選擇題(共16題,每題3分)1.下表所示為歐亞大陸文明與美洲古代文明關(guān)鍵性節(jié)點發(fā)展的比較。據(jù)表可得出的結(jié)論是()歐亞大陸美洲兩河流域英格蘭中國安第斯山區(qū)中美洲動物的馴化公元前8300年公元前3500年公元前7500年公元前3000年公元前3000年廣泛使用金屬公元前4000年公元前2000年公元前2000年公元1000年-文字公元前3000年公元43年不晚于公元前1500年--A.地理環(huán)境決定區(qū)域文明B.經(jīng)濟(jì)水平影響文明程度C.世界文明發(fā)展有差異性D.歐亞文明優(yōu)于美洲文明2.康熙四十八年(1709年)正月,康熙皇帝諭令:西藏事務(wù)不便令拉藏汗獨理,應(yīng)遣官一員前往西藏協(xié)同拉藏辦理事務(wù)?!庇赫迥辏?727年)正月,“著令內(nèi)閣學(xué)士僧格、副都統(tǒng)馬喇差往達(dá)賴?yán)锾帯薄_@些措施()A.標(biāo)志著駐藏大臣制度趨于完善B.完善了邊疆地區(qū)的基層治理體系C.旨在推動西南地區(qū)的全面發(fā)展D.強(qiáng)化了清政府對西藏地區(qū)的控制3.907年阿保機(jī)被選為可汗,916年阿保機(jī)稱帝;947年契丹皇帝改國號為遼,自稱大遼。這種變化主要是為了()A.緩和與漢族的矛盾B.加速政權(quán)的封建化C.適應(yīng)統(tǒng)治中原的需要D.加速民族融合進(jìn)程4.1947年11月,中共中央要求“在土地改革中,應(yīng)將解放區(qū)政權(quán),改組為人民代表會議政權(quán)并具體規(guī)定“在鄉(xiāng)村人民代表大會及政府委員會中,貧雇農(nóng)、新中農(nóng)應(yīng)合占三分之二,舊中農(nóng)及其他勞動分子應(yīng)占三分之一”。這一規(guī)定()A.鞏固了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.確立了人民代表大會制度的框架C.表明解放戰(zhàn)爭即將轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D.順應(yīng)了革命形勢發(fā)展需要5.1897年12月,貴州學(xué)政嚴(yán)修上奏:“時政維新,需才日亟,請破常格,迅設(shè)???。"1898年,清政府加設(shè)經(jīng)濟(jì)特科;廢八股,改試策論,以時務(wù)策命題。上述材料體現(xiàn)了()A.貴州是推進(jìn)新式教育改革的先驅(qū)B.清政府調(diào)整策略以應(yīng)對近代變局C.清朝以“中體西用”指導(dǎo)教育改革D.廢科舉行新學(xué)是清政府改革之重6.《唐六典》云:“凡王言之制有七:一曰冊書,二曰制書,三曰慰勞制書,四日發(fā)敕,五日敕旨,六曰論事敕書,七曰敕牒?!碧拼实畚臅拿绞剑ǎ〢.保障了政令的暢通和效率B.出于保證文書機(jī)密的考量C.激化了君權(quán)與相權(quán)的矛盾D.體現(xiàn)了皇帝的權(quán)威與至尊7.孫中山晚年說:“我們中國有一個立國的精神,有一個自堯、舜、萬、湯、文、武、周公、孔子數(shù)千年來歷圣相傳的正統(tǒng)思想,這個就是我們中華民族的道統(tǒng),我的革命思想、革命主義,就是從這個道統(tǒng)遺傳下來的?!庇纱丝梢?,孫中山認(rèn)為()A.中國必須堅守傳統(tǒng)的綱常倫理B.“打倒孔家店”不合時宜C.三民主義與傳統(tǒng)文化一脈相承D.“尊孔復(fù)古”有其合理性8.希羅多德在《歷史》中虛構(gòu)了幾位君主關(guān)于政體的辯論。其中一位君主說道:逃過了傲慢的僭主(非法篡權(quán)的獨裁者),卻遇到一群傲慢的群氓也無法忍受....我們可以在優(yōu)秀分子中挑選一批人,讓他們來掌權(quán)。這是因為我們也是其中的一分子?!边@位君主認(rèn)可的政治制度是()A.古希臘的直接民主B.古希臘的寡頭政治C.古希臘的僭主政治D.古羅馬的元首制度9.除《北齊書》外,“孝子傳”在二十四史中占據(jù)固定席位,部分史書具體卷目和編修時代見下表。史書及卷數(shù)編修時代卷目史書及卷數(shù)編修時代卷目《魏書》卷八六北齊《孝感傳》《宋書》卷九-梁《孝義傳》《晉書》卷八八唐《孝友傳》《南齊書》卷五五梁《孝義傳》《周書》卷四唐《孝義傳》《梁書》卷四唐《孝行傳》六七《隋書》卷七二唐《孝義傳》《陳書》卷三二唐《孝行傳》《北史》卷八四唐《孝行傳》《南史》卷七三、七四唐《孝義傳》上、下?lián)丝芍?,孝子形象的書寫()A.秉承純粹的孝道觀B.深受君權(quán)至上意識影響C.始終沒有改變標(biāo)準(zhǔn)D.逐漸傾向于孝與義并舉10.下圖為16世紀(jì)中后期伊凡四世在位期間的部分舉措。這些舉措旨在()A.實現(xiàn)富國強(qiáng)兵B.進(jìn)行土地改革C.加緊對外擴(kuò)張D.加強(qiáng)沙皇權(quán)力11澶淵之盟訂立后,名臣富弼指出“未為失策。而所可痛者,當(dāng)國大臣,論和之后,武備皆廢。以邊臣用心者,謂之引惹生事;以縉紳慮患者,謂之迂闊背時.....謂敵不敢背約,謂邊不必預(yù)防,謂世常安”。由此推斷澶淵之盟()A.促使宋朝確立重文輕武國策B.未能實現(xiàn)宋遼之間長期和平C.助推宋室偏安江南不思進(jìn)取D.間接加劇了宋朝的軍事弱勢12.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃森提出“后發(fā)劣勢”的分析框架,即缺乏制度改造的技術(shù)模仿固然會讓后發(fā)國家獲得經(jīng)濟(jì)上的成功,但極容易讓這些地方產(chǎn)生莫名其妙的“制度優(yōu)越感”,為后續(xù)發(fā)展留下巨大隱患。這一分析框架可以用來分析以下哪兩則歷史概念之間的聯(lián)系()A.閉關(guān)自守鴉片戰(zhàn)爭B.太平天國運動第二次鴉片戰(zhàn)爭C.洋務(wù)運動甲午中日戰(zhàn)爭D.義和團(tuán)運動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭13隨著飲茶習(xí)俗在中唐的普遍化,南方地區(qū)茶葉經(jīng)濟(jì)異軍突起,南北方之間茶葉貿(mào)易繁盛,唐朝于貞元九年(793年)正月頒行“稅茶法”,茶稅正式成為國家稅收體系的一個新稅種。這一稅法的創(chuàng)新與實施()A.反映了抑商政策的加強(qiáng)B.說明經(jīng)濟(jì)格局影響政府職能轉(zhuǎn)變C.調(diào)整了國家的稅收結(jié)構(gòu)D.體現(xiàn)了征稅標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)14.下表所示為《申報》所列的進(jìn)入上??诎兜妮喆膩碓吹嘏c班次(1872年4月30日至5月31日)。表中信息可用以說明()來源地班次來源地班次漢口15鎮(zhèn)江3中國香港14牛莊1天津(煙臺)14英國10寧波11日本(東洋/長崎)8汕頭/廣東5美國3中國臺灣5小呂宋1A.英、日爭奪在華勢力范圍的矛盾B.近代中國民族航運業(yè)崛起的影響C.洋務(wù)運動對外國資本的抵制作用D.西方列強(qiáng)對中國的商品輸出情況15.19世紀(jì)90年代中葉,一本“暢銷書市”的著作大力鼓吹“商戰(zhàn)”,該著作表示,健康的工業(yè)、商業(yè)無法由政府包辦,商戰(zhàn)是資本、商業(yè)的較量,政府可以從重商主義立場出發(fā)給予保護(hù)、支持,但絕對不可以取而代之。這一“商戰(zhàn)”理念()A.批評了洋務(wù)新政的反動本質(zhì)B.表達(dá)了民族資產(chǎn)階級的訴求C.助推了列強(qiáng)對華的資本輸出D.激發(fā)了民眾的“主人翁”意識16.中國古代基層組織和社會治理變化如下圖。據(jù)此可知,推動清朝基層治理發(fā)生變化的主要原因是()A.加強(qiáng)中央集權(quán)的需要B.精簡機(jī)構(gòu)以提高行政效率C.清前期推行攤丁入畝D.民眾自我管理機(jī)制的加強(qiáng)二、非選擇題(共4小題,共52分)17閱讀材料,完成下列要求。材料一兩次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,小汽車在美國得到迅速普及,公交系統(tǒng)逐漸退化,人車矛盾突出。這一時期,洲際高速路網(wǎng)的建設(shè)全面完成。90年代后期,隨著“冰茶法案”續(xù)茶法案”等法案的頒布,美國城市交通系統(tǒng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由原來的小汽車單一模式向包含公交、步行等在內(nèi)的多模式交通體系轉(zhuǎn)變。面對郊區(qū)化和大都市區(qū)的城市發(fā)展,美國形成了城市精明增長理論及新城市主義理論。交通系統(tǒng)研究從早期解決人車沖突開始,最終形成了鄰里單位理論、雷德明人車分流理論。-摘編白葉建紅、施雷瑩等《歐美城市與交通發(fā)展演進(jìn)的歷史分析》材料二在已公布的美國交通部2000年財政年度執(zhí)行規(guī)劃中,超過34億美元的預(yù)算與交通運輸安全直接有關(guān),其中有38%以上將投資于公路交通安全,通過降低碰撞事故的發(fā)生率及其擴(kuò)展影響來實現(xiàn)。同時,為了繼續(xù)保持和發(fā)展美國運輸系統(tǒng)機(jī)動性的優(yōu)勢,在2000年執(zhí)行規(guī)劃中,407億美元的預(yù)算與此有直接關(guān)系,其中有60%以上是由公路運輸部門完成的。降低運輸系統(tǒng)的成本是美國交通部在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展方面的主要目標(biāo),在2000年執(zhí)行規(guī)劃中有9.93億美元的投資項目與此有關(guān),其中有65%以上屬于公路運輸部門。美國交通都還將保護(hù)和加強(qiáng)受運輸系統(tǒng)影響的社會和自然環(huán)境為己任,在2000年執(zhí)行規(guī)劃中,39億美元的項目與此有關(guān),其中公路運輸部門的投資就占了64%,是1998年實際投資的一倍以上。-摘編自李希元《美國現(xiàn)代立體交通體系的調(diào)研及對中國交通發(fā)展的啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后美國交通體系發(fā)展的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納當(dāng)前美國公路交通運輸發(fā)展戰(zhàn)略的趨勢。18新中國成立以來,我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了巨大的成就。閱讀材料,完成下列要求。材料1956~2010年中國重大醫(yī)療成就年份成果1956年在世界上首次發(fā)現(xiàn)沙眼致病源1958年大面積燒傷成功救治改寫世界紀(jì)錄1960年完成首例肝病切除手術(shù)1963年在世界范圍首次斷手再植成功1965年在世界上首次人工合成結(jié)晶牛胰島素1972年屠呦呦團(tuán)隊從青蒿素中分離出抗瘧疾的青蒿素1985年將腺癌治愈率提高到90%1988年第一例試管嬰兒誕生2010年腫瘤多學(xué)科診療模式開始推廣1952年12月,毛澤東為第二屆全國衛(wèi)生工作會議題詞“動員起來,講究衛(wèi)生,減少疾病,提高健康水平,粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭?!睘楸M快恢復(fù)人民的生產(chǎn)、生活,粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭,開展愛國衛(wèi)生運動。運動的方針是政府組織、地方負(fù)責(zé)、部門協(xié)調(diào)、群眾動手、科學(xué)治理、社會監(jiān)督。伴隨著一代又一代人的努力,我國群眾的身體素質(zhì)和健康意識不斷提高。-整理自中國地圖出版社《經(jīng)濟(jì)與社會生活歷史地圖冊》根據(jù)材料并結(jié)合中國現(xiàn)代史的史實,概括我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點并進(jìn)行合理解釋。19閱讀材料,完成下列要求。材料一17-18世紀(jì),隨著海上貿(mào)易的發(fā)展,西方商船來到中國,以絲綢為載體的中國服飾文化逐漸被歐洲人了解。一些英國女性穿上了面料柔軟舒適的刺繡服裝。幾乎可以毫不夸張地說,凡是略有規(guī)模的英國貴族豪宅中,至少有一個房間是用精美的中國絲綢墻布來裝飾的。而當(dāng)來自東方的紡織品不能滿足市場需求時,歐洲工匠開始設(shè)計、生產(chǎn)帶有中國元素的紡織品,在模仿中國服裝款式時通常會融入西方的裁剪和縫制方法。當(dāng)時有些歐洲藝術(shù)家在接觸到中國紡織品后,從中汲取了靈感,開始自由表達(dá)自己的奇思異想。-摘編自劉海翔《歐洲大地的中國風(fēng)》材料二晚清時期,大量的舶來品進(jìn)入中國,西方服飾在沿海商埠隨之出現(xiàn),有些中國人開始穿西服。民國政府在1912年頒布《服制條例》,規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)禮服以西服為主,后來各地出現(xiàn)了不少西服店。當(dāng)時的北京,雖然作為外套的西服并未得到普及,但西式襯衣、針織衫、西褲等已逐漸得到推廣。社會上也有反對易服的聲音,認(rèn)為穿西服是崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申報》上發(fā)文反駁“歐化逐漸東開,國人多喜穿西裝,取其穿之能有活潑的氣象與振作的態(tài)度,而且便捷無拖沓?!迸c孫中山有關(guān)的中山裝,其設(shè)計受到西服的影響,但衣領(lǐng)等部位仍保持民族特色。-摘編自王建朗《兩岸新編中國近代史·民國卷》(1)據(jù)材料一概括中國服飾在近代歐洲傳播的基本情況,并結(jié)合所學(xué)知識,說明其歷史背景。(2)據(jù)材料二概括指出西服在近代中國傳播的特點。(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中外服飾交流的意義。20.[唐代文化及對外交流]材料一材料二隋唐首都長安,是一座擁有近百萬人口的東方世界最大的都會,許多國家的使節(jié)、學(xué)者、商人、僧侶聚集在這里,長期居住于長安的就達(dá)萬家以上,許多人廣置田宅,生兒育女,有的還被唐朝授予官職。波斯的摩尼教、大秦的景教等都在長安扎了根,不同宗教和睦相處、互不沖突的現(xiàn)象,在世界史上罕見。中亞、西亞人來到長安不僅帶來了他們的生活習(xí)俗,也將西域的音樂、舞蹈、繪畫引入長安,給中國傳統(tǒng)文化注入了清新的氣息,推動了唐代文化成為中華文明史上的一座高峰。-摘編自袁行霈主編《中華文明史》(1)根據(jù)材料一,指出唐代道路交通的主要特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,評價唐代文化發(fā)展的歷史影響。明史上的一座高峰。2025屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市集寧師范學(xué)院附屬實驗中學(xué)三模歷史試題答案選擇題答案1.C2.D3.B4.D5.B6.D7.C8.B9.D10.D11.D12.C13.C14.D15.B16.A非選擇題答案17.(1)背景:私人汽車普及;高速路網(wǎng)建成;交通法律完善;城市發(fā)展理論革新;政府重視交通問題。(2)趨勢:注重安全;提升機(jī)動能力;降低運輸成本;強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)。18.特點:技術(shù)領(lǐng)先、自主研發(fā);深入基層、覆蓋面廣;政府主導(dǎo)、全民動員。解釋:新中國成立提供政治保障;社會主義制度奠定基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供物質(zhì)支持;科技進(jìn)步與

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