黑龍江省哈爾濱市賓縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考（6月）歷史試卷（含答案）VIP

黑龍江省哈爾濱市賓縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考?xì)v史試題一、單選題1．袁行霈教授認(rèn)為：古埃及、古巴比倫和古印度文明都處在相對(duì)集中的較小范圍，一旦遭到外族入侵或自然災(zāi)害，就難以恢復(fù)；而中華文明所在范圍和回旋余地很大，便于吸納與整合不同民族的勢(shì)力和文化，也不致因地區(qū)性的自然災(zāi)害而全體毀滅。這一觀點(diǎn)旨在（

）A．從文化角度論證中華文明的包容性 B．從地理角度論證中華文明的連續(xù)性C．從文化角度論證中華文明的先進(jìn)性 D．從地理角度論證中華文明的本土性2．春秋時(shí)期，中原各諸侯國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為華夏，一些諸侯國(guó)以“尊王攘夷”等號(hào)召組織同盟，合力對(duì)抗他們認(rèn)定的所謂“夷狄”國(guó)家。據(jù)此可知（

）A．周王室天下共主的地位得到加強(qiáng) B．周邊“夷狄”民族的威脅增強(qiáng)C．華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 D．諸侯王對(duì)封建秩序的維護(hù)3．據(jù)《睡虎地秦簡(jiǎn)》等記載，秦朝明確規(guī)定，為官不僅要有“五善”：忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當(dāng)、喜為善行、恭敬多讓；還應(yīng)戒除奢侈無(wú)度、富貴生驕、任性亂為、冒犯上級(jí)卻不知危害、不禮賢下士而看重財(cái)貨等五種道德紅線行為。秦朝這一規(guī)定（

）A．提升了官員的素質(zhì) B．加強(qiáng)了對(duì)基層官吏考核C．旨在培養(yǎng)良吏鞏固統(tǒng)治 D．維護(hù)了中央的權(quán)威4．秦漢時(shí)期的民族邊疆治理主要有三方面的內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)“仁德”，倡導(dǎo)感化；二是推廣農(nóng)耕，改造或改變當(dāng)?shù)厣a(chǎn)方式；三是移風(fēng)易俗，大力進(jìn)行華夏禮樂(lè)和習(xí)俗教育。這些措施（

）A．促進(jìn)了少數(shù)民族政權(quán)的封建化 B．體現(xiàn)了羈縻政策因俗而治特點(diǎn)C．推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 D．維護(hù)了宗藩關(guān)系的長(zhǎng)期穩(wěn)定性5．漢代后期，官員察舉無(wú)人監(jiān)督，常常隨意推薦，且被舉薦者還會(huì)一輩子將察舉官視為恩主。曹魏帝國(guó)推行九品中正制，細(xì)化中正官的分級(jí)，并增設(shè)吏部的最終選拔權(quán)。選官制度的變化（

）A．提升了官員素質(zhì) B．加強(qiáng)了中央集權(quán)C．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D．穩(wěn)定了社會(huì)秩序6．魏晉時(shí)期，江南地區(qū)壁畫通常以風(fēng)景、生活為表現(xiàn)內(nèi)容，而中原地區(qū)的壁畫往往以歷史和宗教為主題。但是隨著時(shí)代的變遷，南北朝時(shí)中原地區(qū)的壁畫也開(kāi)始描繪更多的世俗主題，如日常生活、風(fēng)景和肖像。這一變化反映出魏晉南北朝時(shí)期（

）A．藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出交融的趨勢(shì) B．北民南遷促進(jìn)區(qū)域文化整合C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化水平超過(guò)前代 D．繪畫主題政治生活色彩濃厚7．南朝時(shí)期，荊楚人民“寒食節(jié)”吃“麥粥”、“六月伏日，作湯餅”，湘州人民“亟乘輕船，載米粟及籠雞鴨”支援陳軍。此外，陳朝也曾明確要求“租田米粟、夏調(diào)綿絹絲布麥”。由這些現(xiàn)象可以推知南方（

）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B．稻麥輪作制度相當(dāng)普及C．農(nóng)副業(yè)多種經(jīng)營(yíng)日盛 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈區(qū)域化分工8．魏晉時(shí)期，逍遙自然成為士人的追求，對(duì)女子的評(píng)價(jià)也打破“三從四德”的標(biāo)準(zhǔn)，賞識(shí)知曉道義忠正廉潔的女性。注重內(nèi)在修養(yǎng)、明理善辯的女性得到了士人的賞識(shí)。這反映出魏晉時(shí)期（

）A．女性社會(huì)地位提高 B．儒家思想受到?jīng)_擊C．經(jīng)濟(jì)重心加速南移 D．社會(huì)普遍崇尚自由9．下圖為唐代關(guān)于史官修史的相關(guān)規(guī)定。這些規(guī)定(

)一、別置史館于禁中，史官臨時(shí)被召至史館修史二、史官修史所用材料必須是由記注官每季報(bào)送史館的起居注三、監(jiān)修官專掌序贊總論A．表明史官制度的沿襲和演進(jìn) B．反映直書與實(shí)錄精神的傳統(tǒng)C．體現(xiàn)史學(xué)的官方化和壟斷化 D．說(shuō)明史料征集范圍的多樣性10．唐代，一些大城市中出現(xiàn)了許多手工業(yè)作坊，有的稱為“鋪”“作鋪”，有的稱為“行”，作坊主是所謂的“長(zhǎng)老”或“師”，他們同眷屬、徒弟在鋪的后面制造，在鋪的前面銷售。相同行業(yè)的手工業(yè)者還組織了各種行會(huì)。這反映出唐代（

）A．重農(nóng)抑商政策松弛 B．手工業(yè)者的地位較高C．坊市制度趨于崩潰 D．民營(yíng)手工業(yè)得到發(fā)展11．據(jù)《貞觀政要》記載：唐太宗鑒于“隋代君主不責(zé)成臣下，事事親決”的情況，轉(zhuǎn)而采取先讓臣僚商量政事，提出意見(jiàn)，經(jīng)宰相（中書、門下、尚書三省長(zhǎng)官）籌劃統(tǒng)一、做出適當(dāng)?shù)臎Q定，然后奏交批準(zhǔn)頒行。唐太宗這一思想的推行（

）A．減少了政府決策的失誤 B．提高了政府的行政效率C．意在強(qiáng)化封建君主權(quán)力 D．體現(xiàn)了三省一體化趨勢(shì)12．盛唐詩(shī)人李白曾用“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)自信與昂揚(yáng)，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫體會(huì)民間疾苦“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，而晚唐詩(shī)人李商隱則傷感“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”唐詩(shī)風(fēng)格的差異反映了（

）A．社會(huì)意識(shí)影響歷史走向 B．開(kāi)放包容促進(jìn)文化繁榮C．文學(xué)作品折射社會(huì)變遷 D．國(guó)家興衰決定詩(shī)人際遇13．宋代地方要員在離京赴任時(shí)，通常要當(dāng)面向皇帝本人辭行，時(shí)稱“陛辭”。宋孝宗時(shí)，“靜江府李浩朝辭進(jìn)對(duì)，上諭監(jiān)事曰：相度以聞，官吏貪虐、庸懦、不任職，奏來(lái)?！庇纱丝芍?，“陛辭”制度的設(shè)置旨在（

）A．安撫離京官員的情緒 B．防止地方官擅用權(quán)力C．改善地方的政治風(fēng)氣 D．對(duì)地方進(jìn)行有效管控14．描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中，缺乏兩種市井常見(jiàn)動(dòng)物——馬和羊，畫面上，開(kāi)封的大車都用黃?；蛩Ｍ侠?duì)這一信息解讀合理的是，宋代（

）A．交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求 B．政府嚴(yán)格執(zhí)行了重農(nóng)抑商的政策C．文人階層對(duì)市井生活缺乏基本常識(shí) D．邊患使政府加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)備物資的控制15．遼圣宗于1007年?duì)I建中京大定府。宋朝使節(jié)路振在《乘軺錄》中記載遼中京“幅員三十里”，王曾則記述該城方圓“四里許”。1956年，內(nèi)蒙古文物工作隊(duì)對(duì)遼中京遺址進(jìn)行了勘探和試掘，結(jié)果證明該城周長(zhǎng)約一萬(wàn)五千米。這說(shuō)明（

）A．實(shí)物史料價(jià)值低于文獻(xiàn)史料 B．文獻(xiàn)史料難以還原歷史的真相C．考古發(fā)現(xiàn)可以驗(yàn)證文獻(xiàn)史料 D．記錄者的立場(chǎng)影響歷史的記述16．圖為同學(xué)總結(jié)的思維導(dǎo)圖。畫線的空白部分應(yīng)為（

）第10課遼夏金元的統(tǒng)治A．因俗而治

習(xí)傳夷風(fēng)

天下一家B．華夷同風(fēng)

天下一家

習(xí)傳夷風(fēng)C．天下一家

華夷同風(fēng)

習(xí)傳夷風(fēng)D．習(xí)傳夷風(fēng)

華夷同風(fēng)

天下一家二、材料題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

自是之后，用事者爭(zhēng)言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而關(guān)中輔渠，靈軹引堵水；汝南、九江引淮；東海引巨定；泰山下引汶水：皆穿渠為溉田，各萬(wàn)余頃。佗小渠披山通道者，不可勝言。然其著者在宣房。太史公曰：余南登廬山，觀禹疏九江，遂至于會(huì)稽太湟，上姑蘇，望五湖；東窺洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、濟(jì)、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及離碓；北自龍門至于朔方。曰：甚哉，水之為利害也！余從負(fù)薪塞宣房，悲瓠子之詩(shī)而作河渠書。——摘自司馬遷《史記》材料二

據(jù)《新唐書地理志》所記載全國(guó)水利工程共236處，前期為155處，后期81處，前期約占三分之二弱。若以秦嶺及淮水以南為南方，以其北為北方，則北方前期水利工程占104處，南方51處，北方占三分之二強(qiáng)。但若加上前期隴右道地區(qū)的水利，則前期北方占十分之七八或更多。從后期南北地區(qū)情況看，后期81處水利中北方僅為14處，南方67處，南方占十分之八強(qiáng)。——摘編自姚漢源《中國(guó)水利史綱要》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明西漢時(shí)期水利興修的特點(diǎn)及意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐代水利工程的分布概況及形成原因。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐前期敦煌文化的內(nèi)容極其豐富，西漢以來(lái)幾百年的發(fā)展為敦煌奠定了深厚的文化基礎(chǔ)，絲綢之路的暢通，使得眾多商胡到來(lái)和定居，又為這里帶來(lái)了城外文化的精髓，儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)和其他外來(lái)宗教學(xué)說(shuō)在這里交相輝映。隨著生產(chǎn)力的提高和生活條件的改善，這一時(shí)期的莫高窟在形象塑造上、深受大唐積極健康的審美情趣影響，繪塑的人物皆是豐盈潤(rùn)澤，健碩強(qiáng)壯；壁畫內(nèi)容不再追求苦行清修，轉(zhuǎn)而宣揚(yáng)天國(guó)的歡樂(lè)和現(xiàn)世的幸福。畫面用色多濃郁華麗，與早期的古樸沉穩(wěn)恰成對(duì)比，創(chuàng)作出的藝術(shù)品具有極強(qiáng)的生命力?！獡?jù)楊寶玉《敦煌史話》材料二

1900年5月，引起世界轟動(dòng)的藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，部分當(dāng)?shù)毓賳T認(rèn)識(shí)到洞內(nèi)文物價(jià)值，希望運(yùn)到省城蘭州保存，但甘肅省政府以無(wú)暇籌措運(yùn)費(fèi)為由，拒絕這一提議。1907年后，西方國(guó)家派出的“深除隊(duì)”先后進(jìn)入敦煌，大量文物就此流散世界各地，一度造成“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在外國(guó)”的局面。1944年，國(guó)民政府在文化屆和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈呼吁下成立敦煌藝術(shù)研究所。新中國(guó)成立后，敦煌藝術(shù)研究所更名為敦煌文物研究所，直接由中央文化部領(lǐng)導(dǎo)，增加人員編制，擴(kuò)大工作范圍。1961年，莫高窟被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年，敦煌文物研究所擴(kuò)建為敦煌研究院，成為目前世界史最大的敦煌相關(guān)研究實(shí)體，經(jīng)過(guò)學(xué)人的努力逐漸形成了“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”的局面。1987年，敦煌莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。改革開(kāi)放以來(lái)，敦煌和莫高窟在絲綢之路上再度放出光輝，世界學(xué)者絡(luò)繹不絕，旅游者接踵于道。如今，人們正在領(lǐng)略著這份豐富絢爛的文化財(cái)富，整理研究，吸收運(yùn)用?！獡?jù)樊錦詩(shī)、趙聲良《燦爛敦煌》；寧可、郝春文《敦煌的歷史和文化》整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐前期敦煌文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二，分析20世紀(jì)以來(lái)影響敦煌學(xué)發(fā)展的主要因素，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)文化傳承與保護(hù)的認(rèn)識(shí)。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐末五代時(shí)期，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安，行伍出身的趙匡胤黃袍加身建立北宋以后，毅然革除武將所憑恃的政治資本，奉行“重文抑武”的基本國(guó)策，通過(guò)一系列政治變革，將國(guó)家治理方式由武轉(zhuǎn)文，以至于“今之武臣欲盡令讀書”。為了以本朝文人官僚取代前朝舊臣，將科舉取士規(guī)?？涨皵U(kuò)大，士大夫勢(shì)力迅速崛起，逐漸成為與皇權(quán)相互依賴、相互制約的官僚集團(tuán)，形成了“皇帝與士大夫共治天下”的政治格局。——據(jù)鄧小南《祖宗之法：北宋前期政治述略》等材料二

宋代的中央政府管理體系多頭分權(quán)，效率并不很高。但是，宋代沒(méi)有貴族，皇室和后族基本上都不參與政治，政府是由科舉出身的文官組成的。文官們有一定的文化素養(yǎng)，也有一定的辦事能力。但是，就宋代整體而言，并不是效率很好的政府。整個(gè)宋代有那么多著名的文人和思想家，可是真找不出一個(gè)像樣的政治家。政府內(nèi)部黨爭(zhēng)不斷，許多賢達(dá)之士就在黨爭(zhēng)之中沖銷了彼此的貢獻(xiàn)，甚至于因此而犧牲了。宋代并沒(méi)有管制思想，也沒(méi)有官方欽定的理論，可是那么多思想家的自由競(jìng)爭(zhēng)，并沒(méi)有真正形成一個(gè)像西方啟蒙時(shí)代一樣的風(fēng)氣。——摘編自許倬云《許倬云說(shuō)歷史：大國(guó)霸業(yè)的興廢》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代“皇帝與士大夫共治天下”政治格局形成的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)宋代“效率并不很高”進(jìn)行合理解釋。20．閱讀材料,完成下列要求。材料：兩宋時(shí)期是不同政權(quán)并立的分裂時(shí)期，同時(shí)更是中華文明深度融合的新階段.多政權(quán)并立的分裂局面，并沒(méi)有破壞中華文明的整體性，反而彰顯了中華文明的整體性特征。首先表現(xiàn)在各政權(quán)內(nèi)部構(gòu)建的多民族共存、多制度并行、多層次管理的治理模式.這一模式有效處理了多民族國(guó)家的治理問(wèn)題，是對(duì)秦漢以來(lái)統(tǒng)一多民族國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其次體現(xiàn)在兩宋時(shí)期不同民族的政權(quán)，共享相同的“天下秩序”理念，以共同的理念認(rèn)識(shí)及處理與外部世界的關(guān)系，并付諸具體實(shí)踐。這一“天下秩序”寓含的正統(tǒng)觀念和朝貢秩序始終指向大一統(tǒng)格局?！幾渣S純艷《從有宋一代政權(quán)格局透視文明統(tǒng)一性》材料是該學(xué)者從兩宋時(shí)期歷史發(fā)展中提煉的中華文明的特性。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，另選中國(guó)某一歷史時(shí)期，提煉一個(gè)中華文明的特性，并予以闡釋。(要求：所選的歷史時(shí)期和提煉的特性均不得與材料重復(fù)，史論結(jié)合，邏輯清晰。)

參考答案1．B2．C3．C4．C5．B6．A7．A8．B9．C10．D11．A12．C13．D14．D15．C16．A17．(1)特點(diǎn)：政府主導(dǎo)，統(tǒng)治者重視；數(shù)量眾多，遍布全國(guó)各地；以引水灌溉工程為主。意義：促進(jìn)了西漢農(nóng)業(yè)發(fā)展，為西漢強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)；起到防災(zāi)減災(zāi)作用，一定程度上保護(hù)了人民生命和財(cái)產(chǎn)安全。(2)概況：從時(shí)間上看，唐朝前期居多，后期較少；從空間上看，唐朝前期北方居多，唐朝后期南方居多。原因：唐朝前期，國(guó)家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定；國(guó)力強(qiáng)盛；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展和水利工程建設(shè)。（任答一點(diǎn)）唐后期發(fā)生安史之亂，北方經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞；經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。（任答一點(diǎn)）18．(1)特點(diǎn)：內(nèi)容豐富；歷史底蘊(yùn)深厚；中外文化交相輝映；整體風(fēng)格積極健康，具有極強(qiáng)生命力。(2)因素：時(shí)局因素；政府因素；經(jīng)濟(jì)因素；史料因素；學(xué)者因素。（任意回答三點(diǎn)即可）認(rèn)識(shí)：文化遺產(chǎn)是人類的共同財(cái)富；文化傳承和文化保護(hù)對(duì)于傳承民族文化、保護(hù)人類文明的多樣性具有重要意義；國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人都應(yīng)該重視文化保護(hù)與傳承等。（言之有理即可得分）19．(1)原因:唐末五代軍閥割據(jù)的教訓(xùn);重文抑武政策的確立;科舉取士規(guī)模的擴(kuò)大;士大夫勢(shì)力的崛起和文人官僚集團(tuán)的形成。(2)解釋:中央和地方管理體系的分化事權(quán)造成管僚機(jī)構(gòu)的重疊臃腫;政府內(nèi)部的黨爭(zhēng)不斷和改革派與保守派的長(zhǎng)期斗爭(zhēng);相對(duì)自由開(kāi)放的政治和思想環(huán)境。所有這些，嚴(yán)重削弱了宋廷的政治凝聚力,難以形成統(tǒng)-穩(wěn)定的政策方針，導(dǎo)致宋代“效率并不很高”。20．特性：從隋唐時(shí)期看中華文明的創(chuàng)新性。闡釋：隋唐時(shí)期，科舉制度形成并發(fā)展，采用考試的形式選拔官員，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，擴(kuò)