江西省2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式，明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。“不寫(xiě)之寫(xiě)”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是，“不寫(xiě)之寫(xiě)”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫(xiě)到的東西相對(duì)于無(wú)始無(wú)終、波瀾壯闊的生活來(lái)講總是有限的。也就是說(shuō)，“不寫(xiě)之寫(xiě)”在“寫(xiě)”和“不寫(xiě)”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，“寫(xiě)”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫(xiě)”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的。至于“不寫(xiě)”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫(xiě)”喚起人們對(duì)“不寫(xiě)”感知、認(rèn)知，這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能，對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果。那么作家和作品中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”究竟該怎么理解?作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。換言之，是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫(xiě)之寫(xiě)”，不是在閱讀過(guò)程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒(méi)有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚?jiàn)鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來(lái)！便問(wèn)道：“好處在哪里？好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽(tīng)。”鶯兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個(gè)自然的?！闭f(shuō)著，只聽(tīng)外頭說(shuō)道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時(shí)，不是別人，正是寶釵來(lái)了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時(shí)在鶯兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來(lái)，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說(shuō)了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處，讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)“不寫(xiě)之寫(xiě)”，是永無(wú)直接答案的。不是寶玉以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解，而是作者“不寫(xiě)”了?！安粚?xiě)”使文本具有了開(kāi)放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫(xiě)”了很多，“寫(xiě)”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫(xiě)，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興趣來(lái)說(shuō)，也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問(wèn)題的答案有，也沒(méi)有，鶯兒接下來(lái)要說(shuō)的成為了文本的“空白點(diǎn)”，這就是“不寫(xiě)之寫(xiě)”的妙處。這樣的“不寫(xiě)之寫(xiě)”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě)，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的，但又不能完全說(shuō)明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格。（摘編自孫偉科《〈紅樓夢(mèng)〉中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”》）材料二：空白是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫(huà)家筆法中，空白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過(guò)薛寶釵之口表達(dá)了他對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的見(jiàn)解。但作為一個(gè)精通繪畫(huà)的作家，曹雪芹“自覺(jué)引進(jìn)繪畫(huà)技法”來(lái)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫(huà)理，而且寫(xiě)人、敘事也往往默運(yùn)畫(huà)學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用，不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有空白。《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法，除了語(yǔ)言、情節(jié)的省略及“不寫(xiě)之寫(xiě)”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒(méi)有攆，而李奶媽卻說(shuō)寶玉攆了茜雪。這看起來(lái)相矛盾，但實(shí)際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過(guò)“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛(ài)玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”，對(duì)此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說(shuō)：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢?jiàn)，作者筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫(huà)了李奶媽形象，可謂“一石二鳥(niǎo)”。這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫(xiě)了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫(xiě)實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫(huà)面中生出無(wú)限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。若通部中萬(wàn)萬(wàn)件細(xì)微之事俱備，《石頭記》真亦太覺(jué)死板矣。（摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢(mèng)>中意境的創(chuàng)造手法》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“寫(xiě)”影響讀者感受：“寫(xiě)”得越少，文本的開(kāi)放性越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大，但這并非是一定的，也需根據(jù)具體情況而論；若所有細(xì)節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板，沒(méi)有味道。B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)“不寫(xiě)之寫(xiě)”進(jìn)行探究時(shí)，忽視了“不寫(xiě)之寫(xiě)”的美學(xué)意蘊(yùn)，在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間尋找藝術(shù)空白點(diǎn)，提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。C.《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹運(yùn)用“不寫(xiě)之寫(xiě)”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。D.小說(shuō)創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對(duì)已有內(nèi)容的適度限制和對(duì)未寫(xiě)內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.就“寫(xiě)”與“不寫(xiě)之寫(xiě)”而言，“不寫(xiě)之寫(xiě)”是建立在“寫(xiě)”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；二者應(yīng)主次分明，相得益彰，從作者寫(xiě)的局部的東西可以想到事物的整體，這可以說(shuō)是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。B.“不寫(xiě)之寫(xiě)”構(gòu)成文本理解的不確定性，對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是由作者完全掌控的，還取決于讀者的理解能力。如此，達(dá)到藝術(shù)作品所想要的韻致和品格。C.《紅樓夢(mèng)》通過(guò)設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來(lái)制造矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者質(zhì)疑，進(jìn)而推想緣由，探求真相。D.讀者在閱讀過(guò)程中，如果不能對(duì)作品的留白、空白、不寫(xiě)之寫(xiě)等做出合理的聯(lián)想、填補(bǔ)，就無(wú)法完全領(lǐng)會(huì)作品的意旨。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫(xiě)之寫(xiě)”手法的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》第十三回，秦可卿的死訊傳出來(lái)后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有罷了”來(lái)料理喪事；而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。B.《石壕吏》中“室中更無(wú)人，惟有乳下孫”，杜甫沒(méi)寫(xiě)家中其他的變故，但寫(xiě)了有一個(gè)還在吃奶的孫子。C.《紅樓夢(mèng)》第三十五回，傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍斑B一點(diǎn)剛性也沒(méi)有”，后文只寫(xiě)寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對(duì)嬤嬤作其他描寫(xiě)。D.“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！痹?shī)人在山中享受這份靜逸，轉(zhuǎn)而聽(tīng)到了蟬和鳥(niǎo)的聲音，并沒(méi)有直接寫(xiě)山林的幽靜。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.不僅是小說(shuō)有留白，戲劇語(yǔ)言也有大量的留白之美?！独子辍分杏羞@樣的一段對(duì)話：周樸園梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后來(lái)，后來(lái)，——你知道么？魯侍萍不敢說(shuō)。周樸園哦。魯侍萍我倒認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕的姑娘姓梅的。周樸園哦？你說(shuō)說(shuō)看。魯侍萍可是她不是小姐，她也不賢慧，并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的。周樸園也許，也許你弄錯(cuò)了，不過(guò)你不妨說(shuō)說(shuō)看。魯侍萍這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩。聽(tīng)人說(shuō)她生前是不規(guī)矩的。周樸園（苦痛）哦！請(qǐng)結(jié)合以上材料，對(duì)周樸園對(duì)白中的三處“哦”，任選兩處進(jìn)行合理想象補(bǔ)充，并簡(jiǎn)要分析文本中設(shè)置的空白在讀者感受方面的作用。【答案】1.D2.B3.C4.①采用引證法。材料一談的是“《紅樓夢(mèng)》中的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’”，文中引用了《紅樓夢(mèng)》中寶玉與鶯兒的一次對(duì)話，來(lái)分析論證自己的觀點(diǎn)，使晦澀的道理顯得淺顯易懂，也增強(qiáng)了文章的論證力量。②論述層次清楚。文章從三個(gè)層次展開(kāi)論證：“不寫(xiě)之寫(xiě)”應(yīng)從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)分析“寫(xiě)”與“不寫(xiě)”的辯證關(guān)系；作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”的妙處；讀者因作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”受到的限制與生發(fā)的聯(lián)想。這三個(gè)層次前后關(guān)聯(lián)，逐次推進(jìn)，論證有條理。5.第一問(wèn)：第一處“哦”：這個(gè)下人好像知道點(diǎn)內(nèi)情，她說(shuō)“不敢說(shuō)”，不是“不知道”。她究竟是誰(shuí)，她對(duì)當(dāng)年的事了解多少。第二處“哦”：事情有點(diǎn)不對(duì)，她居然認(rèn)識(shí)梅侍萍，她們之間是什么關(guān)系，她所知道的會(huì)不會(huì)損害我的名譽(yù)。第三處“哦”：這件事是我內(nèi)心的瘡疤，我只是要讓侍萍安靜離開(kāi)，沒(méi)想到結(jié)果會(huì)這么慘烈。我的心里也不好受啊！第二問(wèn)：①可以設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗(yàn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一深入探討了《紅樓夢(mèng)》中“不寫(xiě)之寫(xiě)”的美學(xué)意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)其在敘事中的辯證關(guān)系，通過(guò)局部描寫(xiě)喚起對(duì)整體的感知，體現(xiàn)了有限與無(wú)限的統(tǒng)一。材料二則從繪畫(huà)技法角度，分析曹雪芹如何運(yùn)用空白手法增強(qiáng)小說(shuō)的空靈之美，通過(guò)矛盾制造空白，賦予讀者想象空間。兩則材料均揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中留白的深刻意義?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“‘寫(xiě)’得越少，文本的開(kāi)放性越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；……若所有細(xì)節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板”錯(cuò)，表述絕對(duì)化。原文為“作家的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’。換言之，是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一”，可見(jiàn)并不是“寫(xiě)”得越少越好，也不是細(xì)節(jié)交代清楚就顯得死板。B.“提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)。原文為“‘不寫(xiě)之寫(xiě)’應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是，‘不寫(xiě)之寫(xiě)’大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩”，可知只說(shuō)索隱派屬于歷史學(xué)范疇，并沒(méi)有說(shuō)提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。C.“借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文為“《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式，……《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’”，“作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)”與“不寫(xiě)之寫(xiě)”的藝術(shù)手法都是《紅樓夢(mèng)》的特點(diǎn)，它們之間沒(méi)有選項(xiàng)說(shuō)的邏輯關(guān)系。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是由作者完全掌控的，還取決于讀者的理解能力”錯(cuò)誤。由材料一“至于‘不寫(xiě)’，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由‘寫(xiě)’喚起人們對(duì)‘不寫(xiě)’感知、認(rèn)知，這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能，對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果”“這樣的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě)，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的，但又不能完全說(shuō)明白，不能完全‘意于言表’，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格”，可知并沒(méi)有說(shuō)主要取決于讀者的理解能力，也需要根據(jù)作者所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)解讀。故選B【3題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。文中提到，“作家的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’”。C.“傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍B一點(diǎn)剛性也沒(méi)有’……卻不再對(duì)嬤嬤作其他描寫(xiě)”中傅家兩個(gè)嬤嬤并不是作者所要描述的對(duì)象，作者只是借她們之口點(diǎn)出世人對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)，所以后面自然也就不會(huì)寫(xiě)她們了，所以不屬于“不寫(xiě)之寫(xiě)”手法。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。（1）采用引證法：文中提到：“如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話……薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處，讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，是永無(wú)直接答案的?！边@里通過(guò)引用具體情節(jié)，以薛寶釵“世上人少有的好處”為切入點(diǎn)，揭示了曹雪芹有意留下空白的藝術(shù)意圖。引用經(jīng)典文本中的實(shí)例，不僅使抽象的理論變得具體可感，還增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力，讓讀者更容易理解“不寫(xiě)之寫(xiě)”的精妙之處。（2）論述層次清晰，逐層深入：材料一的論證過(guò)程分為三個(gè)主要層次，逐步推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。①文章開(kāi)頭明確指出，“‘不寫(xiě)之寫(xiě)’應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解”，并強(qiáng)調(diào)其“有限與無(wú)限的統(tǒng)一，確定性與不確定性的統(tǒng)一”。這奠定了全文討論的基礎(chǔ)。②接著，作者進(jìn)一步闡述作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”的妙處，例如文中所說(shuō)：“薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫(xiě)……也是不會(huì)輕易直接告訴你的?！边@里突出了作家通過(guò)設(shè)置懸念激發(fā)閱讀興趣的技巧。③最后，文章轉(zhuǎn)向讀者視角，探討“不寫(xiě)之寫(xiě)”給讀者帶來(lái)的影響，提出“‘不寫(xiě)’使文本具有了開(kāi)放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn)”。這種層層遞進(jìn)的方式，使得論述更加全面且條理分明。【5題解析】本題考查學(xué)生理解戲劇語(yǔ)言的留白藝術(shù)和語(yǔ)言表達(dá)能力。（1）第一問(wèn)：對(duì)周樸園對(duì)白中三處“哦”的合理想象補(bǔ)充：①第一處“哦”：魯侍萍回答“不敢說(shuō)”后，周樸園回應(yīng)“哦”。這里的“哦”充滿了潛臺(tái)詞。從“不敢說(shuō)”這一句話中，周樸園察覺(jué)到魯侍萍似乎掌握了一些信息，但并未直接表態(tài)。這種模棱兩可的回答讓他感到不安，也引發(fā)了他對(duì)魯侍萍身份的猜測(cè)。②第二處“哦”：魯侍萍提到自己認(rèn)識(shí)一個(gè)姓梅的姑娘，周樸園回應(yīng)“哦？你說(shuō)說(shuō)看?！边@里的“哦”帶有試探性。魯侍萍提到“姓梅的姑娘”，這讓周樸園意識(shí)到對(duì)方可能與梅侍萍有關(guān)聯(lián)，甚至可能暴露當(dāng)年的隱情。他的心理由最初的疑惑轉(zhuǎn)為警惕，試圖通過(guò)進(jìn)一步對(duì)話探明真相。③第三處“哦”：魯侍萍揭露了梅侍萍的真實(shí)情況（包括生前不規(guī)矩、抱著孩子投河等），周樸園苦痛地回應(yīng)“哦！”。魯侍萍將往事一一揭開(kāi)，觸及了周樸園最不愿面對(duì)的記憶。此時(shí)的“哦”不僅是震驚，更包含著痛苦和愧疚，暗示他內(nèi)心深處的復(fù)雜情感。（2）第二問(wèn)：文本空白在讀者感受方面的作用：①設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣：文本中的空白（如魯侍萍的“不敢說(shuō)”、周樸園的三次“哦”）制造了懸念，使得情節(jié)發(fā)展撲朔迷離。“不敢說(shuō)”一句既表明魯侍萍有所隱瞞，又讓人好奇她為何不敢直言；而周樸園的三次“哦”則逐步揭示出他內(nèi)心的波動(dòng)——從疑惑到警惕再到痛苦。這些留白促使讀者不斷推測(cè)人物關(guān)系和事件真相，從而增強(qiáng)了閱讀的吸引力。正如材料二中所說(shuō)，“空白使文本具有開(kāi)放性”，它引導(dǎo)讀者主動(dòng)參與解讀，形成互動(dòng)式的閱讀體驗(yàn)。②引發(fā)聯(lián)想與想象，提升審美體驗(yàn)：由于文本沒(méi)有明確交代人物的具體心理活動(dòng)或事件全貌，讀者需要根據(jù)上下文、人物性格及行為邏輯進(jìn)行推斷。當(dāng)魯侍萍描述梅侍萍“生前是不規(guī)矩的”時(shí)，讀者可能會(huì)聯(lián)想到周樸園曾經(jīng)的行為如何導(dǎo)致了她的悲劇命運(yùn)。這種留白手法賦予了文本多義性和模糊性，使得每個(gè)讀者都可以基于自己的理解填充空白，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。正如材料一中所述：“藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格。”（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。辭緣緣堂——避難五記之一豐子愷①民國(guó)二十六年十一月，寇突犯我故鄉(xiāng)石門灣，我不及預(yù)防，倉(cāng)促辭緣緣堂，逃出火線，迤邐西行。如今故園已成焦土，漂泊將及兩年，在六千里外的荒山中重溫當(dāng)年辭家的舊夢(mèng)，不禁心緒黯然。②走了五省，才知我的故鄉(xiāng)真是一個(gè)好地方。石門灣水路四通八達(dá)，我們無(wú)須用腳走路。倘使你“走”到了城里，旁人都得驚訝，家人怕你傷筋，你自己也覺(jué)得吃力。唉！我的故鄉(xiāng)真是安樂(lè)之鄉(xiāng)！③孟子曰：“生于憂患，死于安樂(lè)。”這回江南的空前浩劫，也許就是安樂(lè)的報(bào)應(yīng)罷！憂患而不進(jìn)步，未必能生；安樂(lè)而不驕惰，決不致死。④石門灣郊外沒(méi)有一塊荒地，稻麥之外，四時(shí)蔬果不絕，風(fēng)味各殊。嘗到一物的滋味，可以聯(lián)想一季的風(fēng)光。往年我在上海，冬天吃新蠶豆，一時(shí)故鄉(xiāng)清明賽會(huì)、掃墓、踏青之景，以及綢衫、酒旗、戲鼓之狀，宛然在目。倘然遇見(jiàn)絲綿，那更使我涌起鄉(xiāng)思來(lái)。因?yàn)檫@是我鄉(xiāng)一帶特有的產(chǎn)物。古人要五十歲才得衣帛，我們鄉(xiāng)人無(wú)論老少都穿絲綿?！叭松率痴骐y事”，而我鄉(xiāng)人得天獨(dú)厚，這不可以不感謝，慚愧而且惕厲?、菸覀?cè)诰壘壧脩驯Ю锏娜兆蛹s有五年?；叵脒@五年間的生活，處處使我憧憬。春天，桃樹(shù)戴了滿頭的花，在門前站崗。門內(nèi)朱樓映粉墻，薔薇襯綠葉。院中秋千亭亭地立著。這幸福的光景，使我難忘。夏天，葡萄棚上的新葉，把室中人物映成綠色的統(tǒng)調(diào)。垂簾外時(shí)見(jiàn)參差人影，秋千架上時(shí)聞笑語(yǔ)，這暢適的生活也使我難忘。秋天，芭蕉的葉子高出墻外，夜來(lái)明月照高樓，房里有人挑燈夜讀，伴著秋蟲(chóng)的合奏。這清幽的情況又使我難忘。冬天，炭爐上時(shí)聞普洱茶香，兒童們伴著坐到深夜，直到北斗星轉(zhuǎn)向。這安逸的滋味也使我難忘?，F(xiàn)在漂泊四方，但凡我身所在的地方，只要一閉眼睛，就看見(jiàn)無(wú)處不是緣緣堂。⑥九月二十六日，是我的生辰。這時(shí)嘉興已被炸得不成樣子。我家還是做壽。而賓朋的談話異乎尋常。有人從上海逃回來(lái)，他說(shuō)上海無(wú)數(shù)難民無(wú)家可歸，聚立在租界緊閉的鐵柵門邊，日夜站著。租界里的同胞拿面包隔鐵柵拋去，無(wú)數(shù)餓人亂搶。有的面包落在地上的大小便中，他們自爭(zhēng)得去吃！我們一個(gè)本家從嘉興逃回來(lái)，他說(shuō)有一次轟炸，看見(jiàn)一婦人躲在墻腳邊喂奶，忽然彈片飛來(lái)，恰好把那婦人的頭削去。這無(wú)頭的婦人依舊抱著嬰孩危坐著，并不倒下。我聽(tīng)了他的話，想起了一個(gè)動(dòng)人的故事，就講給人聽(tīng)：獵人入山打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一只大熊，他連發(fā)數(shù)槍，均中要害，大熊卻危坐不動(dòng)。他走近察看，大熊兩眼已閉，血水流下。但是它兩只腳抱住大石頭，危坐澗水邊。獵人再走近細(xì)看，才見(jiàn)大石底下的澗水中，有小熊正在飲水。大熊倘倒下了，那石頭勢(shì)必壓死她的寶貝。直待獵人掇去了她手中的石頭，她才倒下。嗚呼！坐客散去了。這便是緣緣堂最后一次聚會(huì)。⑦民國(guó)二十六年十一月六日，即舊歷十月初四日，是無(wú)辜的石門灣被宣告死刑的日子。石門灣在那一天，真可謂“朝為繁華街，夕暮成死市”。那天，我照例在畫(huà)《漫畫(huà)日本侵華史》。只聽(tīng)得玻璃震響，一連數(shù)次。心知不妙，出門探問(wèn)。有人說(shuō)：“我們這里沒(méi)有設(shè)防，決不會(huì)來(lái)炸的?！贝蠹艺张f安居樂(lè)業(yè)。⑧正午，一架飛機(jī)低低地飛過(guò)。石門灣沒(méi)有警報(bào)設(shè)備。以前飛機(jī)常過(guò)境，大家跑出去，站在門口，仰起了頭觀賞，如同春天看紙鳶，秋天看月亮一樣。這天大家依舊出來(lái)觀賞。誰(shuí)知他們正要選擇不設(shè)防的城市轟炸，可以放心地投炸彈，可以多殺些人。飛機(jī)盤旋一周，看見(jiàn)毫無(wú)一個(gè)軍人，純是民眾婦孺，而且都站在門外，非常滿意。地面上無(wú)論哪一個(gè)人的生死都操在空中的劊子手手里了！忽然一陣冰雹似的聲音在附近的屋瓦上響過(guò)，墻壁擺動(dòng)，桌椅跳躍，玻璃窗齊聲大叫。我們擠成一堆，默然不語(yǔ)，但聽(tīng)見(jiàn)墻外奔走呼號(hào)之聲。飛機(jī)還沒(méi)離去，大有再來(lái)的可能，非預(yù)防不可。于是有人提議，鉆進(jìn)桌子底下，把絲綿被覆在桌上。我在幼童時(shí)代，曾經(jīng)做此游戲?，F(xiàn)在年已過(guò)半，卻效兒戲，又看見(jiàn)七十歲的老太太也效兒戲，這情狀實(shí)在可笑。且男女老幼共鉆桌底，大類穴居野處的禽獸生活，這行為又實(shí)在可恥。這可說(shuō)是二十世紀(jì)物質(zhì)文明時(shí)代特有的盛況！⑨沿河家家閉戶，處處鎖門，石門灣頓成死市，不見(jiàn)人影。忽然一家樓上，發(fā)出一陣肺病者的咳嗽聲，全市為之反響，凄慘逼人。我悄然而悲，肅然而恐。破曉起身，出門時(shí)我回首一望，這是我與緣緣堂最后的一面。⑩其實(shí)，在這風(fēng)聲鶴唳之中，有許多人想同我們一樣地走，為環(huán)境所阻，力不從心。我恨不得有一只大船，盡載了石門灣及世間眾生，開(kāi)到永遠(yuǎn)太平的地方。向村人告別，我心如刀割！但臉上強(qiáng)自鎮(zhèn)定，叮囑他們“趕快筑防空壕，后會(huì)不遠(yuǎn)”。不能再說(shuō)下去了。一九三九年（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.日寇突犯故鄉(xiāng)，作者逃至遙遠(yuǎn)的荒山，在文中，作者用“我”“我的”或“我們”描述故鄉(xiāng)或鄉(xiāng)人，寄托對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之情，同時(shí)漂泊的苦也令作者深切思念故鄉(xiāng)石門灣。B.石門灣糧食有稻麥，四時(shí)蔬果不絕，老少都穿絲綿，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)地方多么地富足，文章用較多的篇幅來(lái)寫(xiě)石門灣得天獨(dú)厚的環(huán)境，目的是為后來(lái)遭受日寇轟炸埋伏筆。C.飛機(jī)轟炸時(shí)，男女老少都鉆到桌底的情狀，不僅可笑而且可恥，寄寓了作者對(duì)侵略者暴行的強(qiáng)烈憤怒。D.石門灣遭受轟炸出乎鄉(xiāng)人的意料，這反映出石門灣人對(duì)日寇的侵略性和殘暴缺乏警惕，文中“一陣冰雹似的”“桌椅跳躍”等，人們擠做一團(tuán)，表現(xiàn)出人們的驚恐。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章第⑤自然段反復(fù)書(shū)寫(xiě)“使我難忘”，并描寫(xiě)四時(shí)景物，顯示出作者對(duì)和平安寧生活的向往，更體現(xiàn)出對(duì)日寇無(wú)恥行為的深惡痛絕。B.文章敘述時(shí)間使用了史書(shū)筆法，即采用民國(guó)紀(jì)年法，意在警醒世人：必須銘記日寇對(duì)中國(guó)的侵略及其犯下的罪行；作者說(shuō)不可以不“慚愧而且惕厲”是一種自責(zé)，自己也缺少對(duì)侵略者的警惕。C.文中的“朝為繁華街，夕暮成死市”以夸張的手法寫(xiě)石門灣的變故，與“朝如青絲成雪”一句的手法相同。D.文章結(jié)尾，“我恨不得有一只大船……”幾句，與杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”異曲同工，寫(xiě)“我”想有一只大船來(lái)載著石門灣及世間眾生去永遠(yuǎn)太平的地方的愿望，表達(dá)出“我”對(duì)和平的向往。8.文中的豐子愷既有閑逸雅士的一面，又有愛(ài)國(guó)志士的一面，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.魯迅說(shuō)：“諷刺作者雖然大抵為被諷刺者憎恨，但他卻常常是善意的，他的諷刺，在希望他們的改善，并非要捺這一群到水底里?！闭?qǐng)根據(jù)魯迅的觀點(diǎn)，結(jié)合文中畫(huà)線的句子談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.B7.D8.①閑逸雅士：緣緣堂的建筑外觀深沉樸素，光明正大；環(huán)境雅致清幽，生活安逸閑適。②愛(ài)國(guó)志士：創(chuàng)作《漫畫(huà)日本侵華史》，揭露日軍罪行；寫(xiě)作本文痛批侵略者；關(guān)心同胞安危，反思鄉(xiāng)民居安不思危的弊病。9.①“報(bào)應(yīng)”“還是”“照舊”“盛況”等詞語(yǔ)都具有諷刺意味。②表面上諷刺鄉(xiāng)民驕惰、慵懶，對(duì)侵略者缺少警惕，實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)鄉(xiāng)民的善意。③希望鄉(xiāng)民克服驕惰、居安思危，表達(dá)了對(duì)和平安樂(lè)生活的向往。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】豐子愷以細(xì)膩筆觸，將往昔石門灣的安樂(lè)祥和與日寇入侵后的慘狀對(duì)比。對(duì)緣緣堂四季生活的描繪盡顯閑適，而轟炸場(chǎng)景則滿是悲憤。文中借對(duì)鄉(xiāng)人防空意識(shí)淡薄的諷刺，表達(dá)對(duì)同胞的關(guān)切?！按蟠敝?，升華了對(duì)和平的渴望，展現(xiàn)出一位文人在亂世中的悲憫與擔(dān)當(dāng)，文字質(zhì)樸卻極具感染力，引人深思戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平安寧的珍貴?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。B.“目的是為后來(lái)遭受日寇轟炸埋伏筆”錯(cuò)誤。由原文“這不可以不感謝，慚愧而且惕厲”可知，作者寫(xiě)石門灣物產(chǎn)豐饒，旨在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與感恩，而非為后文轟炸埋伏筆。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“更體現(xiàn)對(duì)日寇無(wú)恥行為的深惡痛絕”錯(cuò)誤，第⑤段寫(xiě)緣緣堂四季生活，主要表現(xiàn)對(duì)和平的懷念，未直接批判日寇。B.“史書(shū)筆法”和“是一種自責(zé)”錯(cuò)誤，民國(guó)紀(jì)年僅為客觀記錄時(shí)間；“慚愧而且惕厲”是自省而非自責(zé)。C.“夸張”錯(cuò)誤，“朝為繁華街，夕暮成死市”為對(duì)比，非夸張。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①閑逸雅士：由原文“春天，桃樹(shù)戴了滿頭的花……”“夏天，葡萄棚上的新葉……”“秋天，芭蕉的葉子高出墻外……”“冬天，炭爐上時(shí)聞普洱茶香……”可知，豐子愷對(duì)緣緣堂四季生活進(jìn)行了細(xì)致入微且充滿詩(shī)意的描繪，展現(xiàn)出他對(duì)生活中美好事物的敏銳感知和欣賞，體現(xiàn)出一種閑情逸致，盡顯閑逸雅士的氣質(zhì)。從居住環(huán)境來(lái)看，緣緣堂建筑外觀深沉樸素，光明正大，內(nèi)部環(huán)境雅致清幽，這與他的審美情趣相契合，進(jìn)一步反映出他閑逸雅士的特質(zhì)，他能夠在這樣的環(huán)境中怡然自得，感受生活的情趣。②愛(ài)國(guó)志士：由原文“我照例在畫(huà)《漫畫(huà)日本侵華史》”可知，豐子愷以藝術(shù)為武器，將日本侵華的罪行直觀地展現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情和抗?fàn)幰庾R(shí)，這體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注和對(duì)侵略者的強(qiáng)烈批判，彰顯了他的愛(ài)國(guó)情懷；寫(xiě)作本文時(shí)，他詳細(xì)描述了石門灣遭受日寇轟炸的悲慘場(chǎng)景，如“我們擠成一堆，默然不語(yǔ)，但聽(tīng)見(jiàn)墻外奔走呼號(hào)之聲”，字里行間充滿了對(duì)侵略者暴行的譴責(zé)，痛批侵略者給故鄉(xiāng)和人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的擔(dān)憂；他也反思鄉(xiāng)民居安不思危的弊病，如“我們這里沒(méi)有設(shè)防，決不會(huì)來(lái)炸的。大家照舊安居樂(lè)業(yè)”，意識(shí)到這種麻痹思想可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果，希望能引起人們的警醒，這都表明他具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，是一位心系國(guó)家和民族命運(yùn)的愛(ài)國(guó)志士?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①“報(bào)應(yīng)”一詞將江南遭受的空前浩劫與人們之前的安樂(lè)生活聯(lián)系起來(lái)，看似是一種因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)法，但實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)中人們因長(zhǎng)期安樂(lè)而忽視危機(jī)，最終遭受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的一種諷刺；“照舊”一詞生動(dòng)地描繪出鄉(xiāng)人們?cè)诿鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅時(shí)，依然保持著以往的生活狀態(tài)，沒(méi)有絲毫警惕和準(zhǔn)備，對(duì)即將到來(lái)的危險(xiǎn)渾然不覺(jué)，這種行為在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下顯得愚昧和可笑，體現(xiàn)出作者對(duì)鄉(xiāng)民居安思危意識(shí)缺失的諷刺；“盛況”一詞本應(yīng)形容盛大、繁榮的景象，但在這里卻用來(lái)描述人們?cè)陲w機(jī)轟炸威脅下，男女老幼擠在桌底，如同穴居野處的禽獸般的狼狽場(chǎng)景，形成了強(qiáng)烈的反差，極具諷刺意味，深刻地諷刺了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的屈辱和生存狀態(tài)的悲慘，同時(shí)也諷刺了人們面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的無(wú)奈與無(wú)知。②雖然作者對(duì)鄉(xiāng)人的一些行為進(jìn)行了諷刺，但從根本上來(lái)說(shuō)，他是出于對(duì)鄉(xiāng)民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。他深知鄉(xiāng)人們并非有意犯錯(cuò)，而是長(zhǎng)期的安樂(lè)生活以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致了這種麻痹大意的狀態(tài)。例如，文中描述鄉(xiāng)人們對(duì)飛機(jī)過(guò)境習(xí)以為常，像看紙鳶、月亮一樣去觀賞，這并非他們的本意，而是缺乏對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的了解。作者通過(guò)諷刺，希望能夠引起鄉(xiāng)人的注意，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和危險(xiǎn)處境，體現(xiàn)了他對(duì)鄉(xiāng)人深深的理解和同情。③由原文“憂患而不進(jìn)步，未必能生；安樂(lè)而不驕惰，決不致死”可知，作者通過(guò)引用孟子的話并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，希望鄉(xiāng)民能夠從這次戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中吸取教訓(xùn)，克服驕惰心理，培養(yǎng)居安思危的意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自我改善，從而共同努力去追求和維護(hù)和平。他希望通過(guò)這種諷刺，促使鄉(xiāng)民們覺(jué)醒，一起為創(chuàng)造和維護(hù)和平的生活環(huán)境而努力，表達(dá)了他對(duì)未來(lái)和平生活的美好期許。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。（節(jié)選自《燭之武退秦師》）材料二：楚王死，太子在齊質(zhì)。蘇秦謂薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下東國(guó)。”薛公①曰：“不可。我留太子，郢中立王，然則是我抱空質(zhì)而行不義于天下也。”蘇秦曰：“不然。郢中立王，君因謂其新王曰：‘與我下東國(guó)，吾為王殺太子，不然，吾將與三國(guó)共立之?！粍t下東國(guó)必可得也。”蘇秦謂薛公曰：“臣聞謀泄者事無(wú)功，計(jì)不決者名不成，今君留太子者，以市下東國(guó)也，非亟得下東國(guó)者，則楚之計(jì)變，變則是君抱空質(zhì)而負(fù)名于天下也。”薛公曰：“善。為之奈何？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)為君之楚，使亟入下東國(guó)之地。楚與成，則君無(wú)敗矣。”薛公曰：“善”。謂楚王曰：“齊欲奉太子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國(guó)也。今王不亟入下東國(guó)則太子且倍王之割而使齊奉己楚王曰謹(jǐn)受命！因獻(xiàn)下東國(guó)。謂薛公曰：“楚之勢(shì)可多割也?！毖唬骸澳魏危俊薄罢?qǐng)告太子其故，使太子謁之君，以忠太子，使楚王聞之，可以益入地?！敝^太子曰：“齊奉太子而立之，楚王請(qǐng)割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊？齊必奉太子?！碧釉唬骸吧??！北冻疃育R。楚王聞之恐，益割地而獻(xiàn)之，尚恐事不成。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》）〖備注〗①薛公：即孟嘗君。10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今王不亟A入B下東國(guó)C則太子D且倍E王之F割而使齊G奉己H楚王曰I謹(jǐn)受命11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中“唯君圖之”是狀語(yǔ)后置句，“唯”是“請(qǐng)，希望”的意思，與成語(yǔ)“唯利是圖”的句式相同，但“唯”的含義不同。B.材料一的“因人之力而敝之”與材料二中“因獻(xiàn)下東國(guó)”兩句中，“因”的含義不相同，一個(gè)是“依靠”的意思，一個(gè)是“于是”的意思。C.材料二中“君何不留楚太子”中“何”指“為什么”，與《鴻門宴》“大王來(lái)何操”中“何”的含義不同。D.東道主，文中指東方道路上招待過(guò)客的主人?，F(xiàn)泛指接待或宴請(qǐng)賓客的主人。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.燭之武見(jiàn)到秦君后，先坦言知亡，然后指出滅鄭國(guó)只對(duì)晉國(guó)有利而對(duì)秦?zé)o益，并挑撥離間秦晉關(guān)系，最終讓秦軍退兵。B.蘇秦建議孟嘗君扣留太子，以獲得下東國(guó)之地，孟嘗君擔(dān)心這樣做會(huì)讓自己落得不義之名。C.蘇秦為薛公出謀劃策，多次往返于楚、齊之間，最終使楚王害怕，主動(dòng)割讓更多土地，薛公也得到了滿意的結(jié)果。D.蘇秦善于謀劃，他先是提出扣留楚太子以換取東國(guó)的計(jì)策，被薛公拒絕后，又進(jìn)一步闡述利弊，最終說(shuō)服薛公采納了他的建議。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（2）臣聞謀泄者事無(wú)功，計(jì)不決者名不成，今君留太子者，以市下東國(guó)也。14.任務(wù)選擇，請(qǐng)任選一題作答。題目一：燭之武和蘇秦游說(shuō)成功的秘訣有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。題目二：請(qǐng)結(jié)合材料，分析燭之武和蘇秦的形象有何異同?！敬鸢浮?0.CHI11.A12.C13.（1）現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它邊境，又想要擴(kuò)張它西邊的邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？（2）我聽(tīng)說(shuō)，計(jì)謀泄露不會(huì)成功，遇事不決難以成名。如今閣下扣留太子，為了得到下東國(guó)之地。14.題目一：①站在對(duì)方立場(chǎng)，陳述對(duì)對(duì)方有利的事，引起對(duì)方好感；②抓住對(duì)方的心理，陳述利害關(guān)系。題目二：①相同點(diǎn)：足智多謀。燭之武憑借對(duì)秦晉關(guān)系及局勢(shì)的深刻洞察，一番說(shuō)辭成功瓦解秦晉聯(lián)盟，解除鄭國(guó)危機(jī)；蘇秦巧妙設(shè)計(jì)，利用各方矛盾，在楚國(guó)、齊國(guó)和楚太子間周旋，謀劃獲取下東國(guó)之地，盡顯智謀。善于言辭：燭之武在游說(shuō)秦伯時(shí)，言辭懇切，邏輯嚴(yán)密，從利弊角度打動(dòng)秦伯；蘇秦?zé)o論是對(duì)薛公、楚王還是太子，都能通過(guò)極具說(shuō)服力的語(yǔ)言，讓對(duì)方接受自己的建議，展現(xiàn)出高超的口才。②不同點(diǎn)：燭之武心懷家國(guó)，有大局觀。蘇秦更具功利性。他為薛公謀劃主要是為了達(dá)成薛公的利益訴求。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)《燭之武退秦師》和《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》兩個(gè)材料，展現(xiàn)了古代謀士的智慧和策略。燭之武通過(guò)巧妙的外交辭令，成功說(shuō)服秦伯退兵，保全了鄭國(guó)；蘇秦則通過(guò)精密的謀劃，幫助薛公獲取了楚國(guó)的土地。兩者均展現(xiàn)了高超的游說(shuō)技巧和對(duì)時(shí)局的深刻洞察，體現(xiàn)了古代謀士在復(fù)雜政治環(huán)境中的重要作用?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在大王如果不趕快獻(xiàn)出下東國(guó)，那么太子就將會(huì)違背大王您所答應(yīng)割讓（的土地?cái)?shù)量），并且讓齊國(guó)擁立自己（為楚王）。楚王說(shuō)：“恭敬地聽(tīng)從（您的）命令！”“王”是句子的主語(yǔ)；“不亟”是副詞，修飾謂語(yǔ)“入”，“下東國(guó)”是“入”的賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，故C處應(yīng)斷開(kāi)。“太子”是主語(yǔ)；“倍”是謂詞，“王之割”作“倍”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)；“使齊奉己”中，“使”是謂語(yǔ)，“齊”是賓語(yǔ)，“奉己”是“使齊”的目的，語(yǔ)意完整，其后停頓，故H處斷開(kāi)?！俺踉弧笔侵髦^結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，其前后均停頓，故I處應(yīng)斷開(kāi)。故選CHI?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.“‘唯君圖之’是狀語(yǔ)后置句”錯(cuò)誤?！拔ň龍D之”是一般的祈使句，“唯”是“希望”的意思/“唯利是圖”是賓語(yǔ)前置句，“唯……是……”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，“唯”是“只”的意思。句意：希望您考慮這件事。/只貪圖利益。B.正確。句意：依靠別人的力量，而后傷害他。/于是獻(xiàn)出了下東國(guó)。C.正確。疑問(wèn)副詞，為什么/疑問(wèn)代詞，什么。句意：您為什么不扣留楚國(guó)的太子呢？/大王來(lái)時(shí)帶了什么東西？D.正確。句意：如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人。故選A。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“薛公也得到了滿意的結(jié)果”錯(cuò)誤，文中提到蘇秦為薛公出謀劃策，周旋于楚、齊之間，通過(guò)一系列手段讓楚王害怕并“益割地而獻(xiàn)之，尚恐事不成”。然而，文章中并沒(méi)有任何信息表明薛公得到了滿意的結(jié)果，這屬于無(wú)中生有。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既”，已經(jīng)；“封”，使……成為邊境；“肆”，延伸，擴(kuò)張；“闕”，侵損，削減；“焉”，到哪里，在哪里。（2）“聞”，聽(tīng)說(shuō)；“泄”，泄露；“決”，決斷；“市”，換取?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。題目一：①依據(jù)“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”可知燭之武通過(guò)對(duì)秦國(guó)利益的考量和陳述，能夠引起秦伯的興趣和好感。依據(jù)“齊欲奉太子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國(guó)也。今王不亟入下東國(guó)，則太子且倍王之割而使齊奉己”可知蘇秦他站在楚王的立場(chǎng)，從楚王自身利益出發(fā)的陳述，使楚王更容易接受他的建議?？梢?jiàn)他們都是站在對(duì)方立場(chǎng)，陳述對(duì)對(duì)方有利的事，引起對(duì)方好感。②依據(jù)“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之”可知燭之武指出亡鄭對(duì)秦不利，且晉有野心會(huì)威脅秦；依據(jù)“今君留太子者，以市下東國(guó)也，非亟得下東國(guó)者，則楚之計(jì)變，變則是君抱空質(zhì)而負(fù)名于天下也”“齊奉太子而立之，楚王請(qǐng)割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊？齊必奉太子”可知蘇秦通過(guò)對(duì)各方心理的準(zhǔn)確把握和利害關(guān)系的清晰陳述，蘇秦成功地引導(dǎo)了各方的行為，實(shí)現(xiàn)了自己的謀劃?？梢?jiàn)他們都抓住對(duì)方的心理，陳述利害關(guān)系。題目二：①相同點(diǎn)：足智多謀。燭之武：燭之武在游說(shuō)秦伯時(shí)，從秦國(guó)的利益出發(fā)，分析了滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的不利之處，以及保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的好處，同時(shí)還揭示了晉國(guó)的貪婪和野心，成功地離間了秦晉聯(lián)盟，使秦國(guó)撤軍，解除了鄭國(guó)的危機(jī)。他的這種智謀和對(duì)局勢(shì)的把握能力，充分體現(xiàn)了他足智多謀的形象。蘇秦：蘇秦巧妙地設(shè)計(jì)了一個(gè)利用楚國(guó)太子被質(zhì)于齊的機(jī)會(huì)，他先建議薛公扣留太子以換取下東國(guó)，在薛公提出擔(dān)憂后，又進(jìn)一步闡述了利弊，說(shuō)服薛公采納他的建議。之后，他利用各方的矛盾和心理，通過(guò)一系列的言語(yǔ)策略，使楚王害怕，主動(dòng)割讓更多土地。他能夠根據(jù)不同人的心理和利益需求，制定出相應(yīng)的策略，展現(xiàn)出了足智多謀的特點(diǎn)。善于言辭。燭之武：燭之武先以“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”表明鄭國(guó)的態(tài)度，使秦伯放松警惕。然后，從“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”等方面，層層遞進(jìn)地分析了滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的不利之處，以及“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”等保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的好處。最后，他又以“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”揭示了晉國(guó)的野心，使秦伯認(rèn)識(shí)到與晉國(guó)聯(lián)合的潛在危險(xiǎn)。他的言辭既有說(shuō)服力，又有感染力，成功地打動(dòng)了秦伯。蘇秦：蘇秦他對(duì)薛公分析留太子的利弊時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，切中要害，使薛公能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己的處境和選擇。他對(duì)楚王和太子的勸說(shuō)，更是善于利用他們的心理，用言辭引導(dǎo)他們按照自己的意愿行動(dòng)。例如對(duì)太子說(shuō)“齊奉太子而立之，楚王請(qǐng)割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊？齊必奉太子”，通過(guò)簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，激發(fā)了太子的欲望，使太子采納了他的建議。②不同點(diǎn)：燭之武心懷家國(guó)，有大局觀：燭之武在鄭國(guó)面臨被秦晉兩國(guó)圍攻的危急時(shí)刻，雖然一開(kāi)始推辭說(shuō)“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”，但當(dāng)鄭伯承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)并指出“然鄭亡，子亦有不利焉”時(shí)，燭之武能夠以國(guó)家利益為重，不計(jì)個(gè)人得失，毅然接受了出使秦國(guó)的任務(wù)。這種行為體現(xiàn)了他心懷家國(guó)的高尚情懷和以大局為重的責(zé)任感。蘇秦更具功利性：蘇秦的行為主要是為了幫助薛公達(dá)成獲取下東國(guó)之地的利益訴求。他在整個(gè)謀劃過(guò)程中，更多地考慮的是如何通過(guò)巧妙的策略和言辭，使薛公能夠得到實(shí)際的利益，而不是出于對(duì)某個(gè)國(guó)家或百姓的關(guān)懷，因此相比燭之武，蘇秦更具功利性。參考譯文：材料一：晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)：“國(guó)家危險(xiǎn)了，假如派燭之武去拜見(jiàn)秦穆公，秦國(guó)的軍隊(duì)一定會(huì)撤退?！编嵨墓?tīng)從了建議。燭之武推辭說(shuō)：“我壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了?！编嵨墓f(shuō)：“我沒(méi)有及早任用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利??！”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見(jiàn)到秦穆公，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國(guó)而給晉國(guó)增加土地呢？晉國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國(guó)，秦伯就回國(guó)了。晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！如不是秦國(guó)國(guó)君的力量，就沒(méi)有我的今天。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。材料二：楚懷王在秦國(guó)去世時(shí)，太子還在齊國(guó)做人質(zhì)。蘇秦對(duì)孟嘗君說(shuō)：“您為什么不扣留楚太子，用他與楚國(guó)交換下東國(guó)？”孟嘗君說(shuō)：“不能這樣做。（如果）我扣留楚太子，楚國(guó)另立新的楚王，那么我就白白扣留了一個(gè)無(wú)用的人質(zhì)，而且諸侯會(huì)非議我做了不義氣的事情?！碧K秦說(shuō)：“不是這樣的。楚國(guó)（如果）另立新王，您可以趁機(jī)對(duì)楚國(guó)的新王說(shuō)：‘把下東國(guó)割給我，我就替大王殺掉太子。否則，我將聯(lián)合秦、韓、魏三國(guó)共同立楚太子為王。’這樣一來(lái)，下東國(guó)的土地一定可以得到?！碧K秦對(duì)孟嘗君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)計(jì)謀如果泄露，事情就不會(huì)成功，定了計(jì)謀，但不能決斷，就不會(huì)成就名聲。如今您扣留楚太子，是為了交換下東國(guó)，如果您不盡快行動(dòng)，恐怕楚國(guó)會(huì)改變計(jì)劃，楚國(guó)一旦改變計(jì)劃，您便是白白把持人質(zhì)而身負(fù)天下不義的壞名聲?！毖f(shuō)：“是啊。我該怎么辦呢？”蘇秦說(shuō)：“我愿意為您出使楚國(guó)，使楚國(guó)盡快割讓下東國(guó)。如果能與楚國(guó)講和，那么您就可以立于不敗之地?！泵蠂L君說(shuō)：“好?！碧K秦對(duì)新立的楚王說(shuō)：“齊國(guó)想擁立太子登位。我看薛公扣留太子，是為了用太子來(lái)交換下東國(guó)。大王如果不盡快割讓下東國(guó)給齊國(guó)，那么太子將會(huì)用比大王多出一倍的土地?fù)Q取齊國(guó)擁立他為楚王?！毙铝⒌某跽f(shuō)：“我恭敬地接受您的教誨?！庇谑谦I(xiàn)出了下東國(guó)。蘇秦對(duì)孟嘗君說(shuō)：“以楚國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看，還可以多割取一些土地?！泵蠂L君問(wèn)：“該怎么辦？”蘇秦答道：“請(qǐng)告訴太子楚國(guó)把下東國(guó)割讓給齊國(guó)的原因，使太子前來(lái)拜見(jiàn)你，以表示齊國(guó)對(duì)太子的忠誠(chéng)；再讓新立的楚王知道這件事，就可以得到更多的土地?！碧K秦對(duì)太子說(shuō):“齊國(guó)要擁立太子為楚王，（可是）新立的楚王卻請(qǐng)求割地給齊國(guó)，讓齊國(guó)扣留太子，齊國(guó)嫌楚王割讓的土地太少，太子為什么不割讓多出一倍的土地給齊國(guó)，這樣齊國(guó)一定會(huì)支持奉立您為楚王?！碧诱f(shuō)：“好?！本桶驯瘸醺钭尩亩喑鲆槐兜耐恋馗钭尳o齊國(guó)。楚王聽(tīng)說(shuō)后很驚慌，便割讓更多的土地獻(xiàn)給齊國(guó)，還擔(dān)心扣留太子的事情不能成功。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。登岳陽(yáng)樓二首（其一）陳與義洞庭之東江水西，簾旌①不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚②湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難③更憑危。白頭吊古④風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲?！紓渥ⅰ舰俸熿海壕频昊虿桊^的招子；②徙倚：徘徊；③三年多難：公元1126年（靖康元年）春天北宋滅亡，到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已有三年；④吊古：哀吊，憑吊。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理位置，從大處著筆，以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)宏觀的視野中隆重推出岳陽(yáng)樓，巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，簾旌在落日的輝煌的映照下熠熠生輝，恢弘壯麗，富有詩(shī)情畫(huà)意。B.頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫(xiě)中振起，寫(xiě)眼前的湖光山色已被沉沉的暮靄淹沒(méi)，黃昏時(shí)的詩(shī)人登臨“吳蜀橫分地”，撫今思昔，感慨萬(wàn)千，具有厚重的歷史感，為后文抒情蓄勢(shì)。C.頸聯(lián)中“萬(wàn)里”與“三年”對(duì)舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)敘述其事，收到了雙重疊加的效果，與杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”有異曲同工之妙，心中的苦悶，只好在“遠(yuǎn)望”中消解。D.“風(fēng)霜”既指秋色的濃重，與自己的“白頭”互相映襯，又暗喻政治局勢(shì)的嚴(yán)峻，一語(yǔ)雙關(guān)。16.明人胡應(yīng)麟評(píng)論陳與義《登岳陽(yáng)樓二首（其一）》的藝術(shù)風(fēng)格說(shuō)：“得杜調(diào)者也。”結(jié)合杜甫的《登岳陽(yáng)樓》談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的理解?！敬鸢浮?5.A16.①陳與義這首詩(shī)風(fēng)格沉郁雄渾，意境開(kāi)闊宏偉，與杜詩(shī)相似；②情感上，兩首詩(shī)都將個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起具有深沉的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵。杜詩(shī)表達(dá)了國(guó)家邊境動(dòng)蕩、自己處境孤危的哀傷憂苦，陳詩(shī)抒發(fā)了國(guó)家淪亡、自己淪落天涯的憤懣悲痛。③內(nèi)容上，兩首詩(shī)描寫(xiě)敘事時(shí)空跨度闊大，多用雄壯之語(yǔ)杜詩(shī)時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、跨關(guān)山，“坼”“浮”寫(xiě)出洞庭湖的浩茫無(wú)際；陳詩(shī)寫(xiě)景遠(yuǎn)近結(jié)合，將“岳陽(yáng)樓”和“簾旌”置于洞庭湖、長(zhǎng)江和夕陽(yáng)的宏大背景下，以“吳蜀橫分”的典故賦予眼前景物厚重的歷史背景,“萬(wàn)里”“三年”寫(xiě)出輾轉(zhuǎn)流亡的苦難憤懣之深重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】陳與義《登岳陽(yáng)樓二首（其一）》以宏闊的視野描繪岳陽(yáng)樓的地理位置，通過(guò)“洞庭之東江水西”等句展現(xiàn)壯麗景象。詩(shī)中“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)”與“三年多難更憑?！睂?duì)舉，表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深沉憂慮。整體風(fēng)格沉郁悲壯，與杜甫《登岳陽(yáng)樓》的憂國(guó)憂民情懷相呼應(yīng)，體現(xiàn)了“得杜調(diào)者”的藝術(shù)特色?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。A.“簾旌在落日的輝煌的映照下熠熠生輝，恢弘壯麗，富有詩(shī)情畫(huà)意”理解錯(cuò)誤，詩(shī)歌的第二句“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”寫(xiě)舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色，簾旌一動(dòng)不動(dòng)，夕陽(yáng)緩緩西沉，營(yíng)造出一種靜謐、遲緩的氛圍，并非是熠熠生輝的景象。故選A?！?6題解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格及評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①陳與義的這首詩(shī)整體呈現(xiàn)出沉郁雄渾的風(fēng)格。從開(kāi)篇“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”，詩(shī)人描繪出洞庭湖在江水之東，西邊是長(zhǎng)江，酒店或茶館的招子靜靜垂著，夕陽(yáng)緩緩西沉的畫(huà)面。這種宏大的場(chǎng)景描寫(xiě)，為全詩(shī)奠定了雄渾的基調(diào)。而杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，以“坼”“浮”二字，將洞庭湖浩瀚無(wú)邊、分割吳楚、吞吐乾坤的壯闊景象展現(xiàn)得淋漓盡致，意境極為開(kāi)闊。陳與義詩(shī)中的意境同樣宏大，將岳陽(yáng)樓置于洞庭湖與長(zhǎng)江的宏大背景之中，與杜詩(shī)在風(fēng)格和意境上極為相似，都能讓讀者感受到一種雄渾壯闊之美。?②杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中寫(xiě)道“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，表明當(dāng)時(shí)國(guó)家邊境動(dòng)蕩不安，他自己年老多病，漂泊在孤舟之上，處境孤危。詩(shī)人將自己的個(gè)人遭遇與國(guó)家的戰(zhàn)亂局勢(shì)緊密聯(lián)系在一起，憑欄遠(yuǎn)望，不禁涕淚橫流，抒發(fā)了內(nèi)心深深的哀傷憂苦，體現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義情感。?陳與義生活在北宋滅亡之后，詩(shī)中“三年多難更憑危”一句，明確指出從北宋滅亡到寫(xiě)詩(shī)時(shí)已有三年，自己歷經(jīng)磨難，在這艱難時(shí)刻登上高樓。“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，詩(shī)人白發(fā)蒼蒼，在風(fēng)霜中憑吊古跡，面對(duì)古老的樹(shù)木和蒼茫的湖水，心中滿是憤懣悲痛。他將自己淪落天涯的悲慘遭遇與國(guó)家的淪亡緊密相連，與杜甫一樣，都具有深沉的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵。?③杜甫《登岳陽(yáng)樓》在時(shí)間上，撫今追昔，回憶往昔聽(tīng)聞洞庭湖的盛名，如今才得以登上岳陽(yáng)樓?？臻g上，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，洞庭湖廣闊無(wú)垠，將吳楚大地分割開(kāi)來(lái)，天地仿佛都在湖水的浮動(dòng)之中，跨度極大。所用之語(yǔ)如“坼”“浮”，生動(dòng)形象且氣勢(shì)磅礴，盡顯雄壯。?陳與義《登岳陽(yáng)樓二首（其一）》寫(xiě)景方面，遠(yuǎn)近結(jié)合。將近景“岳陽(yáng)樓”和“簾旌”置于遠(yuǎn)景洞庭湖、長(zhǎng)江和夕陽(yáng)的宏大背景?！暗桥R吳蜀橫分地”，運(yùn)用“吳蜀橫分”的典故，賦予眼前的景物厚重的歷史背景。在敘述自身經(jīng)歷時(shí)，“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！保叭f(wàn)里”寫(xiě)出了自己輾轉(zhuǎn)流亡的漫長(zhǎng)路途，“三年”則強(qiáng)調(diào)了歷經(jīng)苦難的時(shí)間之久，時(shí)空跨度闊大，用語(yǔ)也盡顯雄壯，表達(dá)出苦難憤懣之深重，與杜詩(shī)在內(nèi)容表現(xiàn)上有相似之處。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路表示自己如果治理一個(gè)危難中的中等國(guó)家，三年之后，“_______________，_______________”。（2）《邶風(fēng)·靜女》中，運(yùn)用移情于物的手法，表達(dá)愛(ài)屋及烏的情感的句子是：______________，_______________。（3）猿啼高而急，似哭似號(hào)，給人以凄清、哀傷之感，讓人聽(tīng)到了傷心，所以古代文人常用猿啼表達(dá)哀音，比如我們進(jìn)入高中學(xué)習(xí)到的詩(shī)句“_______________”和“_______________”。【答案】（1）可使有勇且知方也（2）匪女之為美美人之貽（3）風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共5小題，19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。豐子愷是以其漫畫(huà)A的。他的漫畫(huà)雖離今天的時(shí)代很遠(yuǎn)了，卻依然常讀常新。①豐子愷從小就喜歡繪畫(huà)，②尤其愛(ài)臨摹《芥子園畫(huà)譜》，③這深深地影響著他的藝術(shù)道路，④他在成年后的畫(huà)風(fēng)流露出純真、質(zhì)樸的特點(diǎn)。⑤加之他總是以溫柔悲憫的心來(lái)看待人世間的，⑥逐漸形成了他獨(dú)樹(shù)一幟的漫畫(huà)風(fēng)格。豐子愷是個(gè)童心很重的人，他善于和兒童交流，常醉心于兒童的世界中，那些司空見(jiàn)貫的兒童生活場(chǎng)景，在他眼中都充滿了趣味，他通過(guò)細(xì)膩觀察將之一一融于畫(huà)作中?？匆?jiàn)孩子們搭積木，他畫(huà)《建筑的起源》；捕捉到孩子們的好奇心，他畫(huà)《嘗試》；感受到孩子們的喜怒哀樂(lè)，他畫(huà)《花生米不滿足》……一幅幅漫畫(huà)，雖畫(huà)面簡(jiǎn)潔，卻B，只纈取生活中極平常的場(chǎng)景，題上精心提練的具有文學(xué)素養(yǎng)的句子，便傳達(dá)出了兒童天真、可愛(ài)的品質(zhì)。豐子愷自己曾這樣說(shuō)道：“我作這些畫(huà)的時(shí)候，是一個(gè)已有兩三個(gè)孩子的二十七八歲的青年。我同一般青年父親一樣疼愛(ài)我的孩子。我真心地愛(ài)他們：他們笑了，我覺(jué)得比我自己笑更快活；他們哭了，我覺(jué)得比我自己哭更悲傷；他們吃東西，我覺(jué)得比我自己吃更美味；他們跌一跤，覺(jué)得比我自己跌一跤更痛?！贝_實(shí)，在他諸多的兒童漫畫(huà)中，我們很容易感覺(jué)到豐子愷那情深意濃的父愛(ài)。18.在文中畫(huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中第一段標(biāo)序號(hào)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。【答案】18.A.聞名于世/舉世聞名B.栩栩如生/呼之欲出/惟妙惟肖/躍然紙上19.④將“在成年后”與“他”互換位置；⑤在句末加上“美好事物”。20.“貫”改成“慣”；“纈”改成“擷”；“練”改成“煉”?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，文本中描述豐子愷是以其漫畫(huà)在一定范圍內(nèi)獲得認(rèn)可和知名度的。豐子愷的漫畫(huà)不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)際上也有一定影響力，故可填“聞名于世”或“舉世聞名”。?聞名于世：：指在世界上很有名氣，被世人所知曉。?舉世聞名：意思是全世界都知道的事情，形容非常著名。B處，?文中描述豐子愷的漫畫(huà)雖畫(huà)面簡(jiǎn)潔，但能傳達(dá)出兒童天真、可愛(ài)的品質(zhì)。所用成語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)出他漫畫(huà)中兒童形象的生動(dòng)逼真。豐子愷通過(guò)細(xì)膩觀察將兒童生活場(chǎng)景融入畫(huà)作，使得這些場(chǎng)景和兒童形象在畫(huà)中表現(xiàn)得極為生動(dòng)，故可填“栩栩如生”“呼之欲出”“惟妙惟肖”“躍然紙上”。栩栩如生：形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。呼之欲出：形容人像畫(huà)得逼真，似乎叫一聲就會(huì)從畫(huà)中走出來(lái)。?惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真，生動(dòng)形象。?躍然紙上：活躍地呈現(xiàn)在紙上?！?9題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分表述不當(dāng)?shù)膬商幨洽芫浜廷菥洹＂芫?，語(yǔ)序不當(dāng)，“他在成年后”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“在成年后”與“他”互換位置；⑤句，成分殘缺，“看待人世間的”缺少賓語(yǔ)中心詞，可在句末加上“美好事物”。【20題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！八究找?jiàn)貫”的“貫”應(yīng)改成“慣”；“纈取”的“纈”改成“擷”；“提練”的“練”改成“煉”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。語(yǔ)言是人類發(fā)展到智人時(shí)代才獲取的“新的思維和溝通方式”，“人類曾經(jīng)經(jīng)歷了沒(méi)有有聲語(yǔ)言的漫漫長(zhǎng)夜”。利用聲波作為信號(hào)①，但是把聲波作為語(yǔ)言媒介物，只有發(fā)展到一定階段的人類才能做到。從獲取有聲語(yǔ)言到因文字的產(chǎn)生出現(xiàn)書(shū)面語(yǔ)，這段時(shí)期是②?？谡Z(yǔ)時(shí)代人類有各種偉大的進(jìn)步，可將其概括為三點(diǎn)：其一，獲得了語(yǔ)言符號(hào)。這種符號(hào)的強(qiáng)大在于具有切分、組合功能，句子可以切分為詞語(yǔ)，詞語(yǔ)可以依據(jù)語(yǔ)法組合成為新的句子。當(dāng)然，詞語(yǔ)也可以再行切分，句子也可以再行組合。這種“切分、組合”功能使語(yǔ)言可以用無(wú)限的符號(hào)表達(dá)有限的含義。其二，把一般生理器官改造為口語(yǔ)器官?？谡Z(yǔ)器官包括發(fā)音器官、聽(tīng)覺(jué)器官和大腦口語(yǔ)處理器官。發(fā)音器官主要由肺、氣管、聲帶、咽腔、口腔、鼻腔以及唇、齒、舌、顎等構(gòu)成，這些器官最初都不是為語(yǔ)言而生的，呼吸、咬嚼等是其“第一功能”，協(xié)同發(fā)出語(yǔ)音乃是“第二功能”。其中聽(tīng)覺(jué)器官的第一功能是聽(tīng)聲音，第二功能是聽(tīng)語(yǔ)音。③也是后來(lái)進(jìn)化而成的。其三，創(chuàng)造了“原生口語(yǔ)文化”。口語(yǔ)時(shí)代的杰作是人類至今能夠聽(tīng)到或讀到的古代史詩(shī)，如古希臘的《荷馬史詩(shī)》、藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》等。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。22.把文中畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)成“人類在口語(yǔ)時(shí)代取得的各種偉大進(jìn)步，可被概括為以下三點(diǎn)”，分析改寫(xiě)后的句子在表達(dá)上有什么不同效果?！敬鸢浮?1.①并非人類的專利②人類的口語(yǔ)時(shí)代③大腦的口語(yǔ)處理器官22.①原句采用主動(dòng)句式，強(qiáng)調(diào)“口語(yǔ)時(shí)代”和“人類有進(jìn)步”這一行為主體和動(dòng)作，表述較為直接、自然，突出人類是進(jìn)步的發(fā)出者。②改寫(xiě)后的句子為被動(dòng)句式，將“人類在口語(yǔ)時(shí)代取得的各種偉大進(jìn)步”這一整體作為被陳述對(duì)象，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步被概括的情況，更側(cè)重于突出對(duì)進(jìn)步內(nèi)容概括這一行為，使句子重點(diǎn)落在對(duì)進(jìn)步的歸納總結(jié)上?！窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①由“但”可知，此句與“把聲波作為語(yǔ)言媒介物，只有發(fā)展到一定階段的人類才能做到”相對(duì)，表明“利用聲波作為信號(hào)”的不只是人類，可填：并非人類的專利；②由后文“口語(yǔ)時(shí)代”可知，“從獲取有聲語(yǔ)言到因文字產(chǎn)生出現(xiàn)書(shū)面語(yǔ)”這段時(shí)期正是這個(gè)時(shí)代，可填：人類的口語(yǔ)時(shí)代；③前面說(shuō)“口語(yǔ)器官包括發(fā)音器官、聽(tīng)覺(jué)器官和大腦口語(yǔ)處理器官”，接著介紹了“聽(tīng)覺(jué)器官”，按照順序，這里應(yīng)該是“大腦口語(yǔ)處理器官”，可填：大腦的口語(yǔ)處理器官?！?2題解析】本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。①原句“口語(yǔ)時(shí)代”置于句首，直接點(diǎn)明了人類取得進(jìn)步的特定時(shí)期，讓讀者一開(kāi)始就將注意力聚焦在這個(gè)特殊的歷史階段?！叭祟愑小M(jìn)步”這種主動(dòng)表述，表述較為直接、自然，清晰地突出了人類作為推動(dòng)進(jìn)步的主體地位。②改寫(xiě)后的句子將“人類在口語(yǔ)時(shí)代取得的各種偉大進(jìn)步”作為一個(gè)整體前置，成為整個(gè)句子被陳述和強(qiáng)調(diào)的核心對(duì)象。而“可被概括為”則將重點(diǎn)引向了對(duì)這些進(jìn)步進(jìn)行歸納總結(jié)的行為。更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)對(duì)進(jìn)步內(nèi)容的梳理和概括過(guò)程，使句子的重點(diǎn)更加突出和集中在對(duì)進(jìn)步的歸納總結(jié)方面。四、寫(xiě)作（60分）（注：本次測(cè)試共命制4道寫(xiě)作試題，參與測(cè)試的學(xué)校選用其中的1道）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一個(gè)人沒(méi)有理想不行，雖然理想有大小?！翱思簭?fù)禮，求道以安人”是孔子的理想；“周公吐哺，天下歸心”是曹操的理想；“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”是辛棄疾的理想；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是李白的理想；“久在樊籠里，復(fù)得返自然”是陶淵明的理想。有了理想，就有了希望，有了新的開(kāi)始。讀了上面的材料，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料開(kāi)篇便強(qiáng)調(diào)理想對(duì)于個(gè)人的重要性，指出理想無(wú)論大小都不可或缺。接著列舉了孔子、曹操、辛棄疾、李白、陶淵明的理想，這些理想雖各有不同，卻都反映出理想的豐富內(nèi)涵和多元價(jià)值。從理想的內(nèi)涵來(lái)看，孔子“克己復(fù)禮，求道以安人”，體現(xiàn)的是一種以道德和社會(huì)秩序?yàn)楹诵?，追求他人幸福與社會(huì)和諧的理想，這是一種對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；曹操“周公吐哺，天下歸心”，表達(dá)的是渴望招攬人才、統(tǒng)一天下的政治抱負(fù)，展現(xiàn)出宏大的政治理想和強(qiáng)烈的進(jìn)取心；辛棄疾“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，抒發(fā)的是渴望收復(fù)失地、建功立業(yè)的壯志豪情，是在國(guó)家危難之際對(duì)民族復(fù)興的追求；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，表明其堅(jiān)守自我、不向權(quán)貴低頭的高尚品格，追求自由獨(dú)立的人格理想；陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，體現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、自由的田園生活的向往，追求精神上的超脫與自在。這些古人的理想產(chǎn)生于不同的時(shí)代背景，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求和人們的精神追求。在當(dāng)今時(shí)代，雖然社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但理想的重要性依然不變。理想是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，能讓人在困境中堅(jiān)守，在順境中進(jìn)取；同時(shí)，個(gè)人理想又與社會(huì)發(fā)展緊密相連，我們既要追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也要考慮如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。而且，理想的實(shí)現(xiàn)并非一帆風(fēng)順，需要我們付出努力，不斷克服困難，這其中就涉及到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、堅(jiān)持與放棄的抉擇等思辨性問(wèn)題。寫(xiě)作時(shí)，文章開(kāi)篇可通過(guò)引用一句關(guān)于理想的名言，如“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向”，引出理想這一話題，強(qiáng)調(diào)其對(duì)個(gè)人的重要意義。接著，詳細(xì)闡述材料中各位古人理想的內(nèi)涵，分析他們的理想如何影響其人生軌跡，展現(xiàn)理想的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。然后，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探討理想在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值，如年輕人憑借理想在科技創(chuàng)新領(lǐng)域突破，創(chuàng)業(yè)者憑借理想推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。再深入思考理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，指出在追求理想過(guò)程中可能會(huì)遇到的困難與挫折，如競(jìng)爭(zhēng)壓力、資源匱乏等，同時(shí)闡述如何在現(xiàn)實(shí)困境中堅(jiān)守理想，可列舉一些當(dāng)代成功人士克服困難實(shí)現(xiàn)理想的案例，如任正非、馬化騰的事例。之后，從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系角度出發(fā)，論述個(gè)人理想如何與社會(huì)理想相融合，鼓勵(lì)讀者樹(shù)立積極向上、對(duì)社會(huì)有益的理想。最后，總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)理想的重要性，呼吁大家懷揣理想，勇敢前行，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步而努力。立意：1.堅(jiān)守理想，綻放人生光芒。2.心懷理想，無(wú)畏風(fēng)雨前行。3.理想作翼，翱翔時(shí)代蒼穹。24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高一的學(xué)習(xí)生活已然過(guò)半，選專業(yè)成了不少同學(xué)思考的問(wèn)題。有人主張看成績(jī)選專業(yè)，也有人覺(jué)得興趣更重要。你有怎樣的看法，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料聚焦于高一學(xué)生面臨的選專業(yè)問(wèn)題，給出了兩種觀點(diǎn)。從“看成績(jī)選專業(yè)”的角度來(lái)看，成績(jī)?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉藢W(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)掌握程度。選擇與成績(jī)匹配的專業(yè)，意味著學(xué)生在該領(lǐng)域可能具備更好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，能夠更順利地完成學(xué)業(yè)。例如，數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生選擇數(shù)學(xué)相關(guān)專業(yè)，在后續(xù)學(xué)習(xí)中面對(duì)復(fù)雜的數(shù)學(xué)理論和難題時(shí)，可能更得心應(yīng)手，也更有機(jī)會(huì)取得優(yōu)異的學(xué)術(shù)成果。這種選擇方式具有一定的現(xiàn)實(shí)考量，能為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展提供相對(duì)穩(wěn)定的保障。然而，它也存在局限性，如果僅僅依據(jù)成績(jī)而忽視了內(nèi)心的興趣，學(xué)生可能在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和熱情，容易產(chǎn)生倦怠感，即使專業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，也可能在未來(lái)的職業(yè)道路上缺乏持久的創(chuàng)造力和對(duì)工作的熱愛(ài)。再看“興趣更重要”這一觀點(diǎn)。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生選擇自己感興趣的專業(yè)時(shí)，會(huì)更主動(dòng)地投入時(shí)間和精力去探索知識(shí)，挖掘自己的潛力。比如對(duì)文學(xué)充滿興趣的學(xué)生選擇中文專業(yè)，會(huì)積極閱讀各類文學(xué)作品，深入研究文學(xué)理論，即使遇到困難也能憑借內(nèi)心的熱愛(ài)堅(jiān)持下去。興趣驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)往往能讓學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域取得更突出的成就，并且在未來(lái)的職業(yè)中獲得更高的滿足感。但只考慮興趣也并非萬(wàn)全之策，有些興趣可能只是基于表面的認(rèn)知，當(dāng)真正深入學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)與想象中有差距，而且興趣不一定能轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)發(fā)展前景，可能面臨就業(yè)困難等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)在動(dòng)力與外在條件之間的辯證關(guān)系。在選擇專業(yè)時(shí)，不能簡(jiǎn)單地非此即彼，而需要綜合考慮多種因素，平衡成績(jī)與興趣，做出更適合自己的決策，這不僅關(guān)乎個(gè)人的學(xué)業(yè)發(fā)展，更影響著未來(lái)的職業(yè)走向和人生規(guī)劃，具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義。寫(xiě)作時(shí)，文章開(kāi)篇可直接引用材料，闡述材料中這兩種觀點(diǎn)，順勢(shì)提出“選專業(yè)應(yīng)綜合