江西省重點中學(xué)盟校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省重點中學(xué)盟校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：善意的言辭會讓人神清氣爽、充滿干勁。如果別人出言不遜，也能令人黯然神傷、陷入頹廢。有人覺得太容易被他人言語影響是內(nèi)心不夠強大的表現(xiàn)。近日一項新研究，通過亞秒級（一種比秒更短的時間間隔）電化學(xué)成像技術(shù)首次實現(xiàn)了在人類大腦中追蹤多巴胺、血清素和去甲腎上腺素三種主要神經(jīng)遞質(zhì)在面對帶有情感的詞匯時發(fā)生的動態(tài)變化。以往，大多數(shù)對神經(jīng)遞質(zhì)變化的研究都是在動物身上進行的。實驗設(shè)計目的是考察參與者在面對情感詞匯時，能否忽略詞匯的情感內(nèi)容，專注于詞匯的顏色這一無關(guān)特征。這種方法可以幫助研究者分離出情感內(nèi)容對認(rèn)知任務(wù)的干擾效應(yīng)。研究者還通過安排情感隨機或者相同的詞匯順序，來觀察參與者的腦部反應(yīng)。在癲癇患者的前扣帶皮層中，研究者們發(fā)現(xiàn)多巴胺的變化與詞匯情感價值有關(guān)，并且這種變化在大腦的兩個半球中表現(xiàn)不同（該皮層橫跨兩個腦半球）。左半球的多巴胺在看到積極詞匯時會減少，右半球則會增加。“左半球的多巴胺減少可能與語言處理的細節(jié)關(guān)注有關(guān)，表明在處理積極詞匯時，左半球減少了對獎賞信號的依賴，更注重語言的細節(jié)。右半球的多巴胺增加可能與情緒處理的活躍性有關(guān)，表明右半球在處理積極情感時更活躍，增強了對情感刺激的響應(yīng)。”研究寫道。血清素在該腦區(qū)的變化則與參與者對詞匯的反應(yīng)時間有關(guān)，且不分半球，這表明血清素在大腦全局范圍內(nèi)調(diào)節(jié)情緒和認(rèn)知的平衡，幫助維持情緒穩(wěn)定和認(rèn)知效率。去甲腎上腺素則與詞匯是否引人注意有關(guān)。當(dāng)看到高喚醒度的詞匯時，右半球去甲腎上腺素水平增加，增強警覺性和注意力，以更好地應(yīng)對強烈的刺激。左半球的水平則下降，可能是因為左半球在處理語言時更注重冷靜和細節(jié)，減少了對高喚醒度刺激的過度反應(yīng)。總的來說，研究發(fā)現(xiàn)，在面對情感和認(rèn)知任務(wù)時，神經(jīng)遞質(zhì)的活動并不局限在左右半球等傳統(tǒng)上認(rèn)為與特定認(rèn)知任務(wù)相關(guān)的區(qū)域，而是呈現(xiàn)出全局離散變化的狀態(tài)。一些以往被認(rèn)為與情感價值處理無關(guān)的區(qū)域，如通常與運動相關(guān)的丘腦，也參與到這個過程中來。“這些數(shù)據(jù)支持一個觀點：古老的神經(jīng)系統(tǒng)通過評估環(huán)境中的積極和消極刺激來保持我們的生存，這可能擴展到對詞匯的反應(yīng)上——這些詞匯對于人類生存同樣至關(guān)重要?！弊髡邆儗懙?。（摘編自《語言的力量：新研究揭示大腦處理情感詞匯時神經(jīng)遞質(zhì)變化》）材料二哲人：是的。表揚這種行為含有“有能力者對沒能力者所做的評價”這方面的特點。也就是說，用“你真了不起”“做得很好”或者“真能干”之類的話表揚孩子的母親無意之中就營造了一種上下級關(guān)系——把孩子看得比自己低。你剛才提到的訓(xùn)練的事情正好象征了一種“表揚”背后的上下級關(guān)系和縱向關(guān)系。人表揚他人的目的就在于“操縱比自己能力低的對方”，其中既沒有感謝也沒有尊敬。青年：為了操縱而表揚？哲人：是的。我們表揚或者批評他人只有“用糖還是用鞭子”的區(qū)別，其背后的目的都是操縱。阿德勒心理學(xué)之所以強烈否定賞罰教育，就因為它是為了操縱孩子。青年：不不，這不對。請您站在孩子的立場考慮一下。對孩子來說，被父母表揚是無上的喜悅吧？正因為希望得到表揚才努力學(xué)習(xí)、才好好表現(xiàn)。實際上，我在小時候就非常希望得到父母的表揚。長大之后也是一樣，如果得到了上司的表揚就會很高興。這是一種不關(guān)乎理論的本能的感情。哲人：希望被別人表揚或者反過來想要去表揚別人，這是一種把一切人際關(guān)系都理解為“縱向關(guān)系”的證明。你也是因為生活在縱向關(guān)系中，所以才希望得到表揚。阿德勒心理學(xué)反對一切“縱向關(guān)系”，提倡把所有的人際關(guān)系都看作“橫向關(guān)系”。在某種意義上，這可以說是阿德勒心理學(xué)的基本原理。青年：干涉和援助有什么不同呢？哲人：請你想一下關(guān)于課題分離的討論。孩子學(xué)習(xí)的事情，這是應(yīng)該由孩子自己解決的課題，父母或老師無法代替。而干涉就是對別人的課題妄加干預(yù)，做出“要好好學(xué)習(xí)”或者“得上那個大學(xué)”之類的指示。另一方面，援助的大前提是課題分離和橫向關(guān)系。在理解了學(xué)習(xí)是孩子的課題這個基礎(chǔ)上再去考慮能做的事情，具體就是不去居高臨下地命令其學(xué)習(xí)，而是努力地幫助他本人建立“自己能夠?qū)W習(xí)”的自信以及提高其獨立應(yīng)對課題的能力。在課題分離的前提下幫助他用自己的力量去解決，也就是“可以把馬帶到水邊但不能強迫其喝水”。直面課題的是其本人，下定決心的也是其本人。青年：既不表揚也不批評？哲人：是的，既不表揚也不批評。阿德勒心理學(xué)把這種基于橫向關(guān)系的援助稱為“鼓勵”。阿德勒心理學(xué)認(rèn)為人害怕面對課題并不是因為沒有能力，純粹是“缺乏直面課題的‘勇氣’”。如果是這樣的話，那就首先應(yīng)該找回受挫的勇氣。青年：人在得到別人表揚的時候就能體會到自己有能力繼而找回勇氣。哲人：不對。因為人會因為被表揚而形成“自己沒能力”的信念。假如你會因為得到表揚而感到喜悅，那就等于是從屬于縱向關(guān)系和承認(rèn)“自己沒能力”。表揚是“有能力的人對沒能力的人所作出的評價”，如果以獲得表揚為目的，那最終就會選擇迎合他人價值觀的生活方式。你不就一直因為按照父母的期待生活而感到厭煩嗎？首先應(yīng)該進行課題分離，然后應(yīng)該在接受雙方差異的同時建立平等的橫向關(guān)系。“鼓勵”則是這種基礎(chǔ)之上的一種方法。（摘編自《被討厭的勇氣：“自我啟發(fā)之父“阿德勒的哲學(xué)課》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.近日，一項新的研究首次實現(xiàn)了追蹤主要神經(jīng)遞質(zhì)在面對帶有情感的詞匯時發(fā)生的動態(tài)變化，這得益于亞秒級電化學(xué)成像技術(shù)。B.研究者們發(fā)現(xiàn)兩個腦半球的去甲腎上腺素的變化表現(xiàn)不同，這導(dǎo)致了左半球在處理語言時更注重冷靜和細節(jié)，右半球會增強警覺性和注意力。C.丘腦以往被認(rèn)為與運動有關(guān)，在面對情感價值問題時，不會有神經(jīng)遞質(zhì)的活動。而該項研究得出一個截然不同的結(jié)論。D.阿德勒心理學(xué)認(rèn)為“表揚”的背后是上下級關(guān)系和縱向關(guān)系，“鼓勵”的背后是平等關(guān)系和橫向關(guān)系，課題分離就是不表揚他人或者不迎合他人的表揚。2.下列對材料一、材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一由大眾把太容易被他人言語影響歸咎于內(nèi)心不夠強大引出話題，然后闡述實驗?zāi)康?、實驗過程和實驗結(jié)果，層次清晰。B.材料一的最后一段引用了作者們的話，說明了人們之所以會被他人言語影響，可能是因為古老的神經(jīng)系統(tǒng)為保持我們生存而做出的反應(yīng)。C.材料二運用了演繹推理，大前提是阿德勒心理學(xué)反對縱向關(guān)系的操縱，小前提是賞罰教育是為了操縱孩子，結(jié)論是阿德勒心理學(xué)反對賞罰教育。D.材料二運用了舉例、對比、比喻等論證方法，例如用“可以把馬帶到水邊但不能強迫其喝水”的比喻，來論證課題分離是有前提的。3.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列詩句所體現(xiàn)的人際關(guān)系，哪一項不符合阿德勒心理學(xué)的理念？（）A.君有奇才我不貧。（清·鄭板橋）B.令公桃李滿天下，何用堂前更種花。（唐·白居易）C.于道各努力，千里自同風(fēng)。（宋·周行己）D.舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。（莊子）4.請根據(jù)兩則材料，分析語言對人類有哪些不同層面的影響。5.材料一是科學(xué)研究報告，材料二是哲學(xué)著作，請比較分析二者語言風(fēng)格的區(qū)別?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.①生理層面：從材料一可知，帶有情緒的詞語能夠觸發(fā)大腦復(fù)雜的神經(jīng)遞質(zhì)變化，這些神經(jīng)遞質(zhì)的變化又影響認(rèn)知、決策等行為。②心理和行為層面：材料二表明，語言中的表揚和批評等方式影響著人們的心理和行為模式。表揚可能讓人形成“自己沒能力”的信念，使人從屬于縱向關(guān)系，導(dǎo)致人們?yōu)楂@得表揚而迎合他人價值觀生活；而基于橫向關(guān)系的鼓勵能幫助人找回直面課題的勇氣，以更積極的態(tài)度去應(yīng)對生活中的問題。5.①材料一具有較強的專業(yè)性。用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)語言風(fēng)格，面向的是對神經(jīng)科學(xué)有一定了解或研究的專業(yè)人士或相關(guān)愛好者。材料二語言較為通俗，運用日常化的表達，注重實際運用，將阿德勒心理學(xué)的觀點以通俗易懂的方式呈現(xiàn)，便于普通讀者理解和接受。②材料一語言客觀中立，較少帶有個人情感和主觀判斷。以客觀事實為依據(jù)，通過介紹科學(xué)研究的過程、數(shù)據(jù)和結(jié)果來闡述觀點。材料二語言帶有主觀性、鼓勵性和親和力，對話形式拉近了與讀者的距離，哲人的回答溫和而堅定，給人以啟發(fā)和鼓勵。③材料一語言邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，符合科學(xué)研究的邏輯結(jié)構(gòu)，讓讀者能清晰地了解研究的全貌。材料二運用啟發(fā)式提問，通過哲人與青年的對話互動，來逐步引導(dǎo)讀者思考，激發(fā)自我反思，增強互動感。【解析】【導(dǎo)語】材料一以實驗為基礎(chǔ)，展示了情感詞匯如何通過神經(jīng)遞質(zhì)影響大腦活動，強調(diào)了語言的生理和心理效應(yīng)。材料二則從阿德勒心理學(xué)的視角，批判了表揚背后的縱向關(guān)系，提倡平等的橫向關(guān)系和課題分離。兩則材料從科學(xué)和哲學(xué)兩個維度，探討了語言在情感、認(rèn)知和人際關(guān)系中的復(fù)雜作用。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“首次實現(xiàn)”錯誤。由原文“該研究通過電化學(xué)技術(shù)首次實現(xiàn)了在人類大腦中追蹤多巴胺、血清素和去甲腎上腺素三種主要神經(jīng)遞質(zhì)在面對帶有情感的詞匯時發(fā)生的動態(tài)變化”可知，該研究的“首次實現(xiàn)”是在“人腦中”，選項省略了限定詞。B.“這導(dǎo)致了”錯誤。由原文“左半球的水平則下降，可能是因為左半球在處理語言時更注重冷靜和細節(jié)”可知，選項因果倒置，正確的因果關(guān)系為左半球在處理語言時更注重冷靜和細節(jié)，右半球會增強警覺性和注意力，導(dǎo)致兩個腦半球的去甲腎上腺素的變化表現(xiàn)不同。D.“課題分離就是不表揚他人或者不迎合他人的表揚”錯誤。由原文“孩子學(xué)習(xí)的事情，這是應(yīng)該由孩子自己解決的課題，父母或老師無法代替。而干涉就是對別人的課題妄加干預(yù)”可知，課題分離不只是“不表揚他人或者不迎合他人的表揚”，還是“不依賴他人或者不干涉他人”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。D.“‘可以把馬帶到水邊但不能強迫其喝水’的比喻，來論證課題分離是有前提的”錯誤。由原文“在課題分離的前提下幫助他用自己的力量去解決，也就是‘可以把馬帶到水邊但不能強迫其喝水’”可知，這個比喻是為了論證“在課題分離的前提下幫助他用自己的力量去解決”，而不是“課題分離是有前提的”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)的能力。阿德勒的哲學(xué)課體現(xiàn)的人際觀念是建立平等的橫向關(guān)系。A.“君有奇才我不貧”中，鄭板橋?qū)⑴笥训摹捌娌拧币暈樨敻?，既有對朋友也有對自己的贊美，將朋友和自己放在了平等地位。符合阿德勒心理學(xué)提倡的橫向關(guān)系理念。B.“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”，以反問語氣突出裴度在教育和培養(yǎng)人才方面的卓越成就，體現(xiàn)的是一種師生間的縱向關(guān)系，老師是處于更高的位置，培養(yǎng)了眾多學(xué)生，有“上對下”的意味，不符合阿德勒心理學(xué)提倡的橫向關(guān)系理念。C.“于道各努力，千里自同風(fēng)”意思是盡管大家在不同的道路上奔波，但只要每個人都能夠堅持不懈地努力，最終都能夠達到自己的目標(biāo)，作者以此來鼓勵朋友，符合阿德勒的哲學(xué)課中提到的“在接受雙方差異的同時建立平等的橫向關(guān)系”的“鼓勵”。D.“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”指宋榮子能夠認(rèn)定對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，符合基于平等關(guān)系的的橫向關(guān)系。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①生理層面：由材料一“實現(xiàn)了在人類大腦中追蹤多巴胺、血清素和去甲腎上腺素三種主要神經(jīng)遞質(zhì)在面對帶有情感的詞匯時發(fā)生的動態(tài)變化”和“當(dāng)看到高喚醒度的詞匯時，……減少了對高喚醒度刺激的過度反應(yīng)”可知，人類大腦中的神經(jīng)遞質(zhì)會因帶有情感的詞匯而產(chǎn)生變化。這些不同神經(jīng)遞質(zhì)的變化分別影響著大腦的認(rèn)知（如處理語言時對細節(jié)的關(guān)注、對獎賞信號的依賴、認(rèn)知效率等）、情緒（如維持情緒穩(wěn)定）以及行為決策（如對高喚醒度刺激的反應(yīng)、警覺性和注意力的調(diào)節(jié)）。②心理和行為層面：由材料二“如果以獲得表揚為目的，那最終就會選擇迎合他人價值觀的生活方式”和“人會因為被表揚而形成‘自己沒能力’的信念。假如你會因為得到表揚而感到喜悅，那就等于是從屬于縱向關(guān)系和承認(rèn)‘自己沒能力’”可知，語言中的表揚方式會對人的心理產(chǎn)生影響，讓人形成“自己沒能力”的信念并從屬于縱向關(guān)系，并且在行為上為獲得表揚而迎合他人的生活方式。由材料二“阿德勒心理學(xué)把這種基于橫向關(guān)系的援助稱為‘鼓勵’?！绻沁@樣的話，那就首先應(yīng)該找回受挫的勇氣”可知，基于橫向關(guān)系的鼓勵能幫助人找回直面課題的勇氣，讓人們以更積極的態(tài)度去應(yīng)對生活中的問題，進而影響著人們的行為模式，使其依靠自己的力量去解決課題?！?題解析】本題考查學(xué)生通過對多個信息進行比較分析文章語言特色的能力。①材料一使用了大量像“亞秒級電化學(xué)成像技術(shù)”“神經(jīng)遞質(zhì)”“前扣帶皮層”“多巴胺”“血清素”“去甲腎上腺素”等專業(yè)術(shù)語，用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)語言風(fēng)格，這種詞匯只有對神經(jīng)科學(xué)有一定了解人士才能讀懂，因此具有較強的專業(yè)性。材料二中有“你真了不起”“做得很好”“真能干”等詞匯，便于普通讀者理解和接受，體現(xiàn)出語言較為通俗，注重實際運用特點。②由材料一“研究發(fā)現(xiàn)，在面對情感和認(rèn)知任務(wù)時，神經(jīng)遞質(zhì)的活動并不局限在左右半球等傳統(tǒng)上認(rèn)為與特定認(rèn)知任務(wù)相關(guān)的區(qū)域，而是呈現(xiàn)出全局離散變化的狀態(tài)”可知，材料一只是客觀陳述研究得到的事實，沒有主觀情感和個人觀點的過度介入，因而顯得客觀中立。材料二“阿德勒心理學(xué)之所以強烈否定賞罰教育，就因為它是為了操縱孩子”，明確地傳達了阿德勒心理學(xué)的立場和觀點，帶有主觀性?！笆紫葢?yīng)該進行課題分離，然后應(yīng)該在接受雙方差異的同時建立平等的橫向關(guān)系”，這句話就有很強的引導(dǎo)性，旨在引導(dǎo)讀者接受阿德勒心理學(xué)的理念，幫助讀者樹立正確的人際關(guān)系觀和生活態(tài)度。③材料一按照科學(xué)研究的邏輯順序展開，先引出研究背景，接著介紹實驗設(shè)計目的，然后闡述實驗發(fā)現(xiàn)，最后得出研究結(jié)論，層次清晰，邏輯嚴(yán)密。材料二以對話的形式展開，通過哲人和青年的交流探討，對“表揚”“鼓勵”“縱向關(guān)系”“橫向關(guān)系”等概念進行深入的思辨，引導(dǎo)讀者思考人際關(guān)系和教育方式等問題，具有很強的啟發(fā)性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馬陷落沼澤，心流浪天堂李娟①我們扛著冰，翻山回家，卡西汗流如瀑。②突然，她在前面停下來，居高臨下看了一會兒，回頭沖我大喊：“看，馬掉進去了！”我低頭沖山谷盡頭一看，果然，隱約有一匹紅母馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎，已經(jīng)陷到了大腿處，豈不知越掙扎就會陷得越深嗎？我連忙放下冰塊，說：“下去看看吧！”但是卡西不讓，再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜啊。只好先背回家再說。③可回到家，卻一個人也沒有，媽媽和斯馬胡力不知都到哪里去了。把冰塊卸進敞口大錫鍋里后，我立刻出門去看那匹馬，卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們在吉爾阿特的唯一的鄰居，這一大片牧場上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個男人。④我一個人走進深深的山谷，來到了那匹馬身邊。紅馬已經(jīng)不能動彈了，渾身泥漿?？次易呓灸艿赜謷暝艘幌?。我拾起石頭丟過去，希望它受驚后能一個猛子蹦出來，但是等我把這一帶能搬動的石頭全都丟完了也沒什么進展。⑤四周那么的靜，明凈的天空中有一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過。⑥一個人待在這里，面對陷入絕境的生命，竟有些害怕，又過了一會兒便離開了沼澤。我邊走邊回頭張望，剛走到山谷口，迎面遇上了卡西，卻只有她一個人，手里提著一大卷牛皮繩。⑦阿依橫別克也不在家，去北面群山間放羊了。阿勒瑪罕大姐也不在家。這才想起上午扎克拜媽媽和大姐帶著沙吾列去北面三公里處山間谷地的爺爺家氈房喝茶去了。⑧卡西在牛皮繩的一端打了繩圈，然后試著甩向沼澤中露出的馬頭，但她顯然沒有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒有用，卡西決定親自下去套，她試著把繩圈往馬頭上套，卻怎么也夠不著，于是她干脆踩上馬背，跪在馬肚子上俯身去套。⑨太陽西斜，山谷里早就沒有陽光了，空氣陰涼。我光腳站在馬身邊冰冷的泥漿里，撫摸著溫?zé)岬鸟R背，感到有力的河流在手心下奔流，它的生命還是強盛的，這才略略有些放心。⑩我們兩個岸上岸下地又扯又拽，弄得渾身泥漿，那馬紋絲不動。我們只好先回家，等男人們回來再說。?……還好，不管怎樣說，在天徹底黑透之前，那匹馬終于給拖上來了。那時男人們都來了，斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭往相反方向使勁推擠，阿依橫別克在岸上騎著自己的馬拼命揮鞭策馬拖拽——馬肚上勒著繩子，另一頭套在那匹泥漿里的馬的脖子和前腿上。牛皮繩被拉斷了好幾次。?當(dāng)時那馬一動也不動，死了一樣，側(cè)著臉，一只眼睛整個地淹沒在泥漿中。突然，繃緊的繩子一松，它明顯地被扯著挪動了一下，斯馬胡力趕緊往后跳開，那馬整個猛地往前一陷，全部扎進了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎，它的后腿一脫離結(jié)實的泥漿就開始踢蹬不已，仰著脖子，努力想把頭伸出水面，但很快整個沉沒下去。我尖叫起來，嚇得連連后退。但大家大笑起來，說：“松了！松了！”阿依橫別克更加賣力地抽打自己的坐騎，牛皮繩繃得緊緊的。我以為那馬肯定會死的。感覺上是過了好久好久之后，才重新看到馬頭浮出水面。之前它已在泥漿里淪陷了四五個鐘頭，溫度又那么低，估計渾身早已麻木無力了。?兩個男人累得筋疲力盡，滿臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力進行拯救。那時媽媽和阿勒瑪罕已經(jīng)回來了，女人們打著手電筒站在岸邊觀望，什么忙也幫不上。胡安西和沙吾列在岸邊的大石頭上跳來跳去，大叫著丟石頭砸馬，但馬已經(jīng)沒有任何反應(yīng)了。我不時地問扎克拜媽媽：“它會死嗎？它死了嗎？”媽媽理都不理我，神情凝重冷淡。?馬被拖上高高的石岸時，真的跟死了一樣，要不是肚子還起伏的話。它肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團——一定很痛！我還是不停地問這個問那個：“能活嗎？快要死了嗎？……”將死未死的時刻永遠比已經(jīng)沉入死亡的時刻更讓人揪心。將死未死的生命也比已經(jīng)死亡了的生命距離我們更為遙遠不測。?第二天上午，馬虛弱地站了起來，渾身板結(jié)的泥塊，毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說“一切總會過去”，但“一切”尚未過去的時候，總感覺它們永遠不會“過去”似的。?卡西就一點也沒有擔(dān)憂的樣子，雖然她也在盡可能想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧、半開著玩笑，一邊竭盡全力把它拖上岸，從頭到尾都無所謂地笑著，游戲一般的態(tài)度。節(jié)制情感并不是麻木冷漠，我知道他們才不是殘忍的人，他們的確沒我那么難過、著急，但到頭來卻遠遠做得比我多。?“一切總會過去”——我僅能夠想通這個道理而已，卻不能堅守這樣的態(tài)度。唉，我真是個微弱而又奢求過多的人。只有卡西和斯馬胡力他們是強大又寬容的。他們知道嘆息無濟于事，知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，努力可以改變現(xiàn)狀，但對于所有不可改變的事物是不能過于惋惜和悲傷的。否則這片大地將無法沉靜，不得安寧。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，正確的一項是（）A.“一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過”一處以動襯靜，突出山谷的寂靜，無形中增添了我單獨面對陷入絕境的馬時的害怕。B.男人們救馬時，一群女人只是站在岸上觀望，不像之前卡西和“我”那般付諸實際行動，說明她們沒有我們倆擔(dān)心母馬。C.“太陽西斜，山谷里早就沒有陽光了，空氣陰涼”寫出隨著時間變化，環(huán)境變得更加惡劣，這讓“我”更擔(dān)心馬的命運，反襯出“我”憂心、焦慮的心情。D.卡西救母馬過程中“甩套”“試著把繩圈往馬頭上套”“踩上馬背”“跪在馬肚子上俯身去套”等動作加快了故事的敘事節(jié)奏。7.關(guān)于文中斯馬胡力和阿依橫別克營救母馬的過程，下列說法不正確的一項是（）A.馬沉沒時“我”被嚇得連連后退與前文“我”單獨面對母馬時的害怕的原因不同。B.斯馬胡力他們一邊相互取笑一邊竭力營救馬的行為體現(xiàn)了草原人民樂觀智慧的生活態(tài)度。C.作者采用平實的敘述語言，通過細節(jié)描寫展現(xiàn)了救援過程的緊張與救援的艱難。D.無論是斯馬胡力等人的營救，還是母馬的頑強抗?fàn)?，都體現(xiàn)了生命的可貴。8.文章倒數(shù)第二段提到以“無所謂”的態(tài)度救馬的斯馬胡力等人并非“殘忍的人”，請結(jié)合本文加以分析。9.作者在本書自序中提到，寫到后來“只剩對此種生活方式誠實的描述，并通過這場描述，點滴獲知，逐漸釋懷?！闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】6.A7.C8.①因為他們明白過于悲傷和惋惜都是徒勞的，所以節(jié)制自己的情感，顯現(xiàn)出打鬧玩笑似的“無所謂”的態(tài)度。②他們尊重自然規(guī)律，同時又并未放任生命不管或漠視生命的逝去，而是盡可能想辦法營救，所以并非殘忍。9.①作者記錄回憶中的背冰及營救母馬的過程等草原日常生活時，語言質(zhì)樸，眾多細節(jié)描述得真實而生動。②從不理解當(dāng)?shù)厝司锐R時的“無所謂”到懂得了他們對生命和自然的尊重，體現(xiàn)了作者對于當(dāng)?shù)厝丝捶ǖ母淖?，這是作者從這一過程獲得的認(rèn)知。③作者意識到他們“無所謂”的態(tài)度是在特殊情境下強大寬容的體現(xiàn)，懂得了對于所有不可改變的事物不能過于惋惜和悲傷，對生死等自然規(guī)律逐漸釋懷。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過細膩的筆觸描繪了草原上人與馬之間的情感糾葛。作者以冷靜的敘述風(fēng)格，展現(xiàn)了面對自然困境時人們的無奈與堅韌。文章不僅刻畫了救援過程的艱辛，更深入探討了生命的意義與人與自然的關(guān)系。通過對比“我”的焦慮與草原人的從容，凸顯了不同生活態(tài)度下的生命觀。結(jié)尾的反思，則是對草原生活方式的深刻理解與釋懷?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“不像之前卡西和‘我’那般付諸實際行動，說明她們沒有我們倆擔(dān)心母馬”錯誤，首先，胡安西和沙吾列丟石頭砸馬讓它掙扎從而能不陷那么深，說明她們付出了行動；其次對雙方擔(dān)心母馬的程度的判斷于文無據(jù)。C.“反襯出‘我’憂心、焦慮的心情”錯誤，描述當(dāng)時的時間和環(huán)境狀況，為后文“我”和卡西繼續(xù)救馬營造氛圍，是烘托出“我”憂心、焦慮的心情，并非反襯。D.“加快了故事的敘事節(jié)奏”錯誤，卡西救母馬過程中一系列動作描寫，使敘事較為緩慢，更細致地呈現(xiàn)了救馬的場景，并沒有加快故事的敘事節(jié)奏。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析理解的能力。C.“采用平實的敘述語言”錯誤，作者在描述救援過程時，采用了一些生動的描寫，如“斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭往相反方向使勁推擠，阿依橫別克在岸上騎著自己的馬拼命揮鞭策馬拖拽”等，真實生動，具有畫面感，令人為之動容。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本情感的能力。①情感節(jié)制：在救馬的過程中，斯馬胡力等人表現(xiàn)出一種打鬧玩笑似的“無所謂”態(tài)度。但這并非是他們對馬的生命不關(guān)心，而是因為他們明白，在面對這種情況時，過于悲傷和惋惜都是徒勞的，嘆息無濟于事。所以他們選擇節(jié)制自己的情感，以一種看似輕松的態(tài)度來面對，這并不代表他們內(nèi)心不重視馬的生命，而是一種更為理智和成熟的應(yīng)對方式，故他們并非“殘忍的人”。②對生命的尊重與努力：他們雖然表面上看起來“無所謂”，但實際上并沒有放任馬的生命不管，而是盡可能想辦法營救。他們知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為，所以積極行動起來，如斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭往相反方向使勁推擠，阿依橫別克在岸上騎著自己的馬拼命揮鞭策馬拖拽等。他們尊重自然規(guī)律，明白生命的脆弱和頑強，在能力范圍內(nèi)努力去拯救馬的生命，而不是漠視生命的逝去，因此他們并非“殘忍的人”?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子意思的能力。①作者在文中記錄了回憶中的草原日常生活，如背冰及營救母馬的過程等。在描述這些內(nèi)容時，語言質(zhì)樸，眾多細節(jié)描述得真實而生動。例如在描寫救馬過程中，對每個人的動作、語言以及當(dāng)時的環(huán)境等都進行了細致的刻畫，讓讀者能夠真實地感受到草原生活的場景，這體現(xiàn)了作者對此種生活方式誠實的描述。②在最初面對斯馬胡力等人救馬時的“無所謂”態(tài)度，作者并不理解，甚至認(rèn)為他們可能有些殘忍。但隨著對整個救援過程的觀察和思考，作者逐漸懂得了他們對生命和自然的尊重。他們知道努力可以改變現(xiàn)狀，但對于所有不可改變的事物是不能過于惋惜和悲傷的，否則這片大地將無法沉靜，不得安寧。這種對當(dāng)?shù)厝丝捶ǖ母淖?，是作者從這一過程中獲得的認(rèn)知，是點滴獲知的體現(xiàn)。③作者意識到斯馬胡力等人“無所謂”的態(tài)度，實際上是在特殊情境下強大寬容的體現(xiàn)。他們面對馬陷入絕境的情況，能夠保持冷靜，既積極救援又不過分沉溺于悲傷。作者通過對這種生活方式的描述和理解，懂得了對于生死等自然規(guī)律不能過于執(zhí)著和惋惜，從而對這些不可改變的事物逐漸釋懷。這種釋懷不僅是對草原生活方式的一種理解，也是對生命和自然的一種更深層次的感悟。二、古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八，居易面論，辭情切至。既而又請罷河北用兵凡數(shù)千百言皆人之難言者上多聽納。唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈?！苯{對曰：“居易所以不避死亡之誅，事無巨細必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言。”上曰：“卿言是也?！庇墒嵌嘁娐牸{。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行，其母因看花墮井而死，而居易作賞花及新井詩，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡不宜治郡，追詔，授江州司馬。（節(jié)選自《舊唐書》第一百六十六卷）材料二：上召學(xué)士于三殿對奏，論政事。拾遺白居易言事抗直，曰：“陛下錯?！鄙仙f而罷，令翰林使密宣承旨李絳對。上曰：“白居易小臣不遜，須令出院?！苯{因切論曰：“臣聞主圣臣直，宥過莫大。自陛下開納諫諍，容受善言，小臣然后敢極論得失。從而怒之，則是緘其口。若從順陛下，則安敢發(fā)言論？況居易所言，志在裨益，言雖太直，事涉不私。伏恐眾議以為陛下惡聞直諫，斥出正人，非所以發(fā)揚圣德，納諫諍也?！鄙蠍傇唬骸耙狼渌唷！彼齑绯酢＃ü?jié)選自李絳《李相國論事集》）材料三：太宗曰：“朕每思言者，君子之樞機，談何容易；匹夫之間，出言不善，人或記之，成其恥累。朕則四海之主，出一言失所，虧損豈同匹夫者邪？”公對曰：“人君居四海之尊，若有虧失，古人以為日月之蝕，人皆見之，實如陛下之所誡慎?！保ü?jié)選自王方慶撰《魏鄭公諫錄》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。既而A又請B罷河北C用兵D凡數(shù)千百E言F皆人之難言者G上H多聽納。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.面，當(dāng)面，名詞作狀語，與《石鐘山記》“舟行適臨汝”的“舟”用法相同。B.以，用來，與《陳情表》中“臣以險釁”的“以”用法不相同。C.因，于是，與《鴻門宴》中“因擊沛公于坐”的“因”意思相同。D.伏，俯伏，與屈原《離騷》中“伏清白以死直兮”的“伏”字意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.皇帝命令神策軍中尉吐突承璀為招討使征討王承宗，諫官中十有七八上奏章勸阻，白居易也陳述了個人的意見。B.宰相武元衡被盜賊刺殺后，白居易第一個上疏皇帝，請求抓緊捕賊。宰相批評白居易作為宮官，不該議論政事，認(rèn)為他浮華無行。C.李絳認(rèn)為皇帝廣開言路，聽取諫言，接受善言，臣子才敢于極力論述得失，如果臣子順從皇帝或害怕觸怒皇帝，那就沒人敢發(fā)表言論了。D.魏征認(rèn)為，君主享有位居四海最至高無上的地位，如有過失，古人認(rèn)為就像日月的虧蝕一樣，人們都看得見，像皇帝所應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎戒備的那樣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上曰：“卿言是也。”由是多見聽納。（2）況居易所言，志在裨益，言雖太直，事涉不私。14.結(jié)合材料一和材料二，太宗寬宥白居易過錯的理由有何異同？請簡要概括。【答案】10.DFG11.C12.B13.（1）皇帝說：“你說得對。”從此白居易的意見大多被皇帝聽從并采納了。（2）況且白居易所說的，目的是對朝廷有益，話雖然說得太直了，但事情并不涉及私心。14.同：想要廣開言路。異：①材料一中，認(rèn)為白居易的直言是因感激自己的提拔，而非輕率發(fā)言。②材料二中，認(rèn)為白居易的直言是出于對自己的忠誠和國家利益，如果斥退他，不利于發(fā)揚自己的圣德和納諫的形象?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文通過三則材料，展現(xiàn)了唐代政治中的諫諍文化與君臣互動。材料一和材料二均以白居易為例，凸顯其直言敢諫的精神，雖屢遭皇帝不滿，但最終因李絳的勸諫而得以寬宥。材料三則通過唐太宗與魏征的對話，強調(diào)了君主慎言的重要性。三則材料共同反映了唐代諫官制度的作用，以及君臣之間在諫諍中的微妙平衡，既體現(xiàn)了臣子的忠誠與勇氣，也展現(xiàn)了君主的寬容與智慧。整體上，文章通過具體事例，深刻揭示了諫諍文化在唐代政治中的重要性?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：不久他又請求停止河北用兵，一共幾百上千字，都是別人難以說出口的，皇帝大多聽從并采納了他的意見。“既而”是時間詞“請罷”作謂語，“河北用兵”作賓語，故應(yīng)在D處斷開；“凡數(shù)千百言”語意完整，“數(shù)千百”修飾“言”，故應(yīng)F處斷開；“上”作主語，“多聽納”作謂語，故應(yīng)在主語前G處斷開。故應(yīng)在DFG處斷開。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞意義的能力。A.正確。面，當(dāng)面，名詞作狀語/舟，乘船，名詞作狀語。句意：白居易當(dāng)面論述此事。/乘船前往臨汝。B.正確。連詞，表目的，用來/連詞，因為。句意：急切地請求抓捕盜賊來洗雪國家的恥辱。/我因為遭遇了艱難和禍患。C.“意思相同”錯誤。于是/趁機。句意：李絳于是懇切地議論說。/趁機在座位上擊殺沛公。D.正確。俯伏/通“服”，保持、堅守。句意：我擔(dān)心眾人的議論會認(rèn)為陛下厭惡聽到直言進諫。/我堅守著清白的節(jié)操，為正義而死啊。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。B.“宰相……認(rèn)為他浮華無行”錯，根據(jù)原文“宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行”可知，認(rèn)為白居易“浮華無行”的是“素惡居易者”，即那些平時就厭惡白居易的人，不是宰相。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“卿”，你；“是”，正確，對的；“見”，表被動，被。（2）“裨益”，益處，這里用作動詞，對……有益處、有幫助；“太直”，過于直率；“不私”：不涉及個人私利?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。同：材料一“陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言”和材料二“非所以發(fā)揚圣德，納諫諍也”可知兩則材料均表明太宗寬宥白居易過錯的理由均是想要廣開言路。異：①根據(jù)“居易所以不避死亡之誅，事無巨細必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也”可知材料一中，李絳為白居易辯護的理由是：白居易的直言是因為感激皇上的提拔，而非輕率發(fā)言。②根據(jù)“況居易所言，志在裨益，言雖太直，事涉不私。伏恐眾議以為陛下惡聞直諫，斥出正人，非所以發(fā)揚圣德，納諫諍也”可知材料二中，李絳的辯護理由是：白居易的直言是出于對皇上的忠誠和為了國家的利益，如果因此被斥退，會讓眾人誤以為皇上不喜歡聽直言，這不利于發(fā)揚皇上的圣德和納諫的形象。參考譯文：材料一：王承宗違抗朝廷命令，唐憲宗下令讓神策軍中尉吐突承璀擔(dān)任招討使，諫官上奏章反對的有十分之七八，白居易當(dāng)面論述此事，言辭情感懇切備至。不久之后，（白居易）又請求停止對河北用兵，奏章總共寫了幾千字，所講的都是別人難以說出口的話，憲宗大多聽取采納了。只是（白居易）進諫吐突承璀擔(dān)任招討使的事情過于急切，憲宗很不高興，對李絳說：“白居易這個小子，是我提拔他才讓他有了名聲和地位，（他）卻對我無禮，我實在難以忍受?！崩罱{回答說：“白居易之所以不躲避可能會被處死的懲罰，事情無論大小一定都要進言，大概是為了報答陛下特別提拔（他）的恩德罷了，不是隨便亂說的。陛下想要廣開諫諍的道路，就不應(yīng)該阻止白居易進言?！睉椬谡f：“你說得對?！睆拇艘院螅ò拙右椎囊庖姡┐蠖啾宦犎〔杉{。元和十年七月，盜賊殺害了宰相武元衡，白居易第一個上疏論述武元衡的冤屈，急切地請求抓捕盜賊來洗雪國家的恥辱。宰相認(rèn)為白居易是太子屬官并非諫官，不應(yīng)當(dāng)在諫官之前議論政事。恰逢有向來厭惡白居易的人，挑剔指責(zé)白居易，說他虛浮華而沒有品行，他的母親因為賞花而掉進井里去世，而白居易卻寫了賞花詩和新井詩，非常傷害禮教，不應(yīng)該讓他身處朝廷的行列。當(dāng)政者正厭惡白居易議論政事，上奏（朝廷）把他貶為江表刺史。詔書發(fā)出后，中書舍人王涯上疏議論這件事，說白居易所犯的情況和行跡不適合治理州郡，（于是）追回詔書，授予他江州司馬的官職。材料二：唐憲宗在三殿召見學(xué)士回答上奏，討論政事。拾遺白居易談?wù)撜聲r剛直不屈，（對憲宗）說：“陛下錯了。”憲宗臉色莊重嚴(yán)肅地結(jié)束了朝會，命令翰林使秘密宣召承旨李絳來應(yīng)對。憲宗說：“白居易作為小臣（對我）不恭敬，必須讓他離開翰林院?！崩罱{于是懇切地議論說：“我聽說君主圣明臣子就正直，寬恕過錯是最大的美德。自從陛下廣開言路接納諫諍，容納接受好的建議，小臣們?nèi)缓蟛鸥覙O力議論政事的得失。如果接著就對他們發(fā)怒，那就是封住了他們的口。如果（臣子們）只是順從陛下，那又怎么敢發(fā)言議論呢？況且白居易所說的，目的是對朝廷有益，話雖然說得太直了，但事情并不涉及私心。我擔(dān)心眾人的議論會認(rèn)為陛下厭惡聽到直言進諫，驅(qū)逐正直的人，這不是用來發(fā)揚陛下圣明的品德、接納諫諍的做法啊?！睉椬诟吲d地說：“按照你所奏請的辦?！庇谑窍癞?dāng)初一樣對待白居易。材料三：唐太宗說：“我常常想，言語是君子的關(guān)鍵之處，（要做到恰當(dāng)表達）談何容易；普通人之間，說出不好的話，別人或許會記住，成為他的恥辱和負(fù)擔(dān)。我則是四海之主，說出一句話不恰當(dāng)，造成的損害哪里能和普通人相比呢？”魏徵回答說：“君主處于四海之尊的地位，如果有缺失和錯誤，古人認(rèn)為就像日食月食一樣，人們都能看到，確實就像陛下所告誡謹(jǐn)慎的那樣?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。讀老杜詩集王令氣吞風(fēng)雅妙無倫，碌碌當(dāng)年不見珍。自是古賢因發(fā)憤，非關(guān)詩道可窮人。鐫镵①物象三千首，照耀乾坤四百春。寂寞有名身后事，惟余孤冢耒江濱?！紓渥ⅰ舰夔濋K：雕刻。15.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A.首聯(lián)讓讀者看到了才華出眾卻一生困厄的杜甫。B.頸聯(lián)中的“三千首”和“四百春”與“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中所用數(shù)字皆為概數(shù)，表意精妙。C.尾聯(lián)詩人對杜甫悲涼地死于耒江之畔表達出深深的嘆惋。D.宋人作詩喜用典，講究驅(qū)遣靈妙，運化無跡，王令的這首詩就做到了用典精切自然。16.本詩如何通過多重對比展現(xiàn)對杜甫的評價與感情？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①生前境遇與藝術(shù)成就的對比：首聯(lián)“氣吞風(fēng)雅”的才華與“碌碌不見珍”的冷遇對比，突出杜甫生前不遇的悲??；②創(chuàng)作動機與世俗誤解的對比：頷聯(lián)以“發(fā)憤”的真誠創(chuàng)作對比“詩道窮人”的庸俗認(rèn)知，彰顯杜甫的精神高度；③作品價值與身后寂寥的對比：頸聯(lián)“照耀乾坤”的永恒光輝與尾聯(lián)“孤冢寂寞”的凄涼結(jié)局對比，表達對杜甫身后蕭索的痛惜。【解析】【導(dǎo)語】王令的《讀老杜詩集》通過對比杜甫的才華與命運，展現(xiàn)了對杜甫的深刻評價與復(fù)雜情感。首聯(lián)贊其詩才無與倫比，卻一生困厄；頸聯(lián)以“三千首”和“四百春”夸張其詩作的影響與永恒；尾聯(lián)則嘆其身后寂寞，唯有孤冢相伴。全詩既贊美杜甫的詩道成就，又對其生前的坎坷與死后的凄涼表達了深深的嘆惋?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“所用數(shù)字皆為概數(shù)”錯誤?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來”中的“一夜”是說仿佛在一個夜晚之間，就像春風(fēng)忽然到來一樣，強調(diào)變化的迅速和突然，是實指，不是概數(shù)。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生分析表現(xiàn)手法、評價詩歌中作者的思想情感的能力。①生前境遇與藝術(shù)成就的對比：首聯(lián)中“氣吞風(fēng)雅妙無倫”高度贊揚了杜甫詩歌的藝術(shù)成就，表明其詩歌的藝術(shù)水準(zhǔn)已經(jīng)超越常人，體現(xiàn)出杜甫在詩歌創(chuàng)作方面的卓越才華。然而，“碌碌當(dāng)年不見珍”卻描繪了杜甫在當(dāng)時的現(xiàn)實生活中，其才華并沒有得到應(yīng)有的珍視。這種鮮明的對比，突出了杜甫生前懷才不遇的悲劇命運，詩人王令借此表達了對杜甫的同情與惋惜。②創(chuàng)作動機與世俗誤解的對比：頷聯(lián)中“自是古賢因發(fā)憤”指出自古以來的賢能之士創(chuàng)作往往是因為心中有所感慨、有所激憤，杜甫也是如此，他是懷著對社會現(xiàn)實、民生疾苦等的深刻感受進行創(chuàng)作的，這種創(chuàng)作動機是真誠而高尚的。而“非關(guān)詩道可窮人”則批判了那種認(rèn)為寫詩會導(dǎo)致人窮困潦倒的庸俗認(rèn)知。通過這樣的對比，彰顯了杜甫創(chuàng)作的精神高度，他不是為了某種功利目的而創(chuàng)作，而是出于內(nèi)心的真實情感和對社會人生的深刻思考。③作品價值與身后寂寥的對比：頸聯(lián)“鐫镵物象三千首，照耀乾坤四百春”形象地寫出了杜甫詩歌數(shù)量之多、質(zhì)量之高，強調(diào)了杜甫詩歌具有永恒的藝術(shù)價值。但尾聯(lián)“寂寞有名身后事，惟余孤冢耒江濱”卻描繪了杜甫身后的凄涼景象。這種作品價值的偉大與身后境遇的寂寥形成了強烈的反差，表達了詩人王令對杜甫身后蕭索的痛惜之情。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）同學(xué)們?nèi)ヅ郎?，登頂之后看到周圍的松樹，不禁想到姚鼐《登泰山記》中寫到泰山之巔有關(guān)于松樹生長之地和樹形的句子：___________，__________。（2）屈原在《離騷》中批評朝中小人“競周容以為度”，王安石在《答司馬諫議書》中用“_________，_________”坦言朝中大臣有同樣的弊病，當(dāng)時的皇帝想要糾正這一不良風(fēng)氣。（3）古人將各種顏色寫入自己的詩詞作品中，甚至在上下兩句中都有用到，比如：_________，________。【答案】（1）生石罅皆平頂（2）士大夫多以不恤國事同俗自媚于眾為善（3）白云一片去悠悠青楓浦上不勝愁（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音/朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫）三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古樹，指樹齡在100年以上的樹木，是悠久歷史的見證者和講述者，具有極其重要的歷史、文化、生態(tài)、科研和經(jīng)濟價值。你知道古樹的年齡，是怎么測算出來的嗎？文獻追蹤法，是指通過查閱地方志、族譜、歷史名人游記及其他歷史文獻資料，獲得古樹樹齡的相關(guān)書面證據(jù)。此外，還可以到實地考察，通過走訪獲得口頭證據(jù)，推測古樹的大致年齡。文獻追蹤法和訪談估測法，優(yōu)點是簡單易實施，且成本較低，若樹木未被更換過，測算出來的樹齡會比較準(zhǔn)確。但對于栽植在歷史資料甲（貧乏匱乏）的偏遠地區(qū)和樹齡較高的古樹并不適用。因此需要采用科學(xué)的方法和先進的儀器設(shè)備，進行更精準(zhǔn)的測算。年輪是樹木在生長過程中，受季節(jié)影響形成的一圈形成層。目前樹齡測算方法大多依據(jù)年輪開展，根據(jù)年輪取樣方法不同可以分為樹盤測定法和生長錐法。其中，樹盤測定法是利用死亡的古樹樹盤測算古樹年齡，適用于年輪信息完整且已經(jīng)死亡的古樹；生長錐法是利用生長錐鉆取待測樹木的木心，將樣本晾干、固定和打磨，通過人工或樹木年輪分析儀判讀樹木年輪，乙（進而從而）推測樹齡。此外，針測儀測定法是通過針測儀的鉆刺針，測量樹木的鉆入阻抗，輸出生長狀況波形圖，分析古樹實際年齡；CT掃描測定法是通過樹干被檢查部位的斷面立體圖像，根據(jù)年輪數(shù)量推測樹齡；碳14測定法則是通過測量樹木樣品中碳14衰變的程度來進行測算。年輪與直徑回歸估測法，則是利用本地（本氣候區(qū)）森林資源清查中同樹種的樹干解析資料，或利用同樹種原木進行樹干解析，獲得年輪和直徑數(shù)據(jù)，建立年輪與直徑回歸模型，來測算古樹樹齡，此方法可克服上述方法中的若干弊端，若加入氣象、地形等參數(shù)，可獲得較為理想的測定效果。雖然以上對古樹年齡測算的方法各有優(yōu)勢，但由于受取樣及當(dāng)前技術(shù)條件的限制，在準(zhǔn)確性方面，均有一定的局限性，有些方法在實際工作中很難推廣。因此，應(yīng)根據(jù)被測古樹的特點，選擇多種測定方法，形成一個綜合的測定方案。（節(jié)選自《人民日報》）18.下列各句中的括號，和文中劃線處括號作用相同的一項是（）A.“……隨后，我發(fā)現(xiàn)了自己突然又被扔回了咱們的世界?！保ó?dāng)然，這個到宇宙之外一游的故事對于鯉魚是怪誕的，大多數(shù)魚都認(rèn)為這完全是胡說八道。）B.（向侍萍）侍萍，你不要太固執(zhí)。C.靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。D.她的身體實在太可怕了，放工的時候，廠門口的抄身婆（抄查女工身體的女人）也不愿意用手去接觸她的身體。19.文中第三段有一處加點的漢字，請寫出其拼音；有一處錯別字，請找出并加以改正。20.辨析近義詞語，選擇最恰當(dāng)?shù)囊粋€填入文中橫線處并說明理由。21.文中畫橫線的句子使用了第二人稱代詞“你”和設(shè)問的手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。22.請根據(jù)以上材料，寫一段摘要，要求信息準(zhǔn)確，語言流暢，不超過70個字?！敬鸢浮?8.C19.zuān“心”改成“芯”20.甲：匱乏匱乏：偏重于物質(zhì)上的缺少，比如能源匱乏，物質(zhì)匱乏；多用以指物資。貧乏則更多地指的是人的貧困、貧窮，比如貧乏的生活、貧乏的知識等。它強調(diào)的是人的物質(zhì)或精神上的貧困。乙：進而進而：連詞。側(cè)重于繼續(xù)往前，更進一步。用于后一分句。從而：連詞。側(cè)重于表示上文指明原因、條件、方法等，下文用“從而”引出結(jié)果、目的等。21.①使用第二人稱可以讓讀者感到更加親近，仿佛作者正在與讀者直接對話。打破了作者與讀者之間的隔閡，使得文本更加親切自然。②設(shè)問，自問自答，能引人注意，啟發(fā)讀者思考古樹的年齡，是怎么測算出來的；下文開始回答測算的方法，有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；使文章起波瀾，有變化。22.古樹樹齡測算可采用的方法包括文獻追蹤法、年輪鑒定法等七種方法。在實踐中，應(yīng)根據(jù)被測古樹的特點，選擇多種測定方法，形成一個綜合的測定方案?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確理解并運用標(biāo)點符號的能力。文中屬于句內(nèi)括號，表示補充說明A.句外注釋。B.戲劇中用在簡短的動作或情緒的表達。用來插入一些額外的說明，如講話人的情緒、聽眾的反應(yīng)等。C.句內(nèi)括號，表示補充說明。D.句內(nèi)括號，表示解釋說明。故選C?！?9題解析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字、字形的能力。鉆有兩個讀音，分別是zuàn和zuān。當(dāng)讀作zuàn時，它通常表示打孔的工具或者鉆石，例如：鉆床、鉆石。當(dāng)讀作zuān時，它表示動詞，意思是用尖的物體在另一物體上轉(zhuǎn)動或者穿過的意思，例如：鉆孔、鉆研?！般@取”的“鉆”意為穿過，故本處讀zuān。“心”改成“芯”。木芯通常指的是木材內(nèi)部的核心部分，木心更多地出現(xiàn)在文學(xué)和藝術(shù)表達中，象征樹木的生命力和核心?！?0題解析】本題考查學(xué)生辨析近義詞詞義的能力。甲處：“貧乏”指缺少、不豐富，通常側(cè)重于形容內(nèi)容、知識、物資等方面的不足。例如：“他的知識儲備比較貧乏?！薄皡T乏”指（物資）缺乏、貧乏，更強調(diào)資源的極度短缺和不足，語義比“貧乏”更重。在“但對于栽植在歷史資料（貧乏匱乏）的偏遠地區(qū)和樹齡較高的古樹并不適用”這句話中，描述的是歷史資料的情況，用“匱乏”更能突出在偏遠地區(qū)歷史資料極度缺乏的狀態(tài)，使得文獻追蹤法難以適用，所以此處“匱乏”更合適。乙處：“從而”表示結(jié)果或進一步的行動，著重于表示上文所述的原因和條件與下文的結(jié)果之間的關(guān)系，強調(diào)的是因果關(guān)系。例如：“他努力學(xué)習(xí)，從而取得了好成績。”“進而”表示在已有的基礎(chǔ)上進一步，強調(diào)的是一種遞進關(guān)系，在“生長錐法是利用生長錐鉆取待測樹木的木心，將樣本晾干、固定和打磨，通過人工或樹木年輪分析儀判讀樹木年輪，（進而從而）推測樹齡”中，先進行鉆取木心、處理樣本、判讀年輪這些操作，然后在此