河南省TOP二十名校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期5月調(diào)研考試語文（A卷）試卷（圖片版含答案）

絕密★啟用前2027屆高一年級TOP二十名校5月調(diào)研考試全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘注意事項(xiàng)：一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近幾年，我一邊造房子一邊教書，身邊總有幾個(gè)弟子追隨。我對他們常說的有三句話：“在作為一個(gè)建筑師之前，我首先是一個(gè)文人?！薄安灰认胧裁词侵匾氖虑?，而是先想什么是有面對世界的態(tài)度比掌握知識的多少更重要。童寓先生曾說過：“今天的建筑師不堪勝任園林這一詩意的建造，因?yàn)榕c情趣相比，建造技術(shù)要次要得多?！薄扒槿ぁ?如此輕飄的一個(gè)詞，卻能造就真正的文化差別。對中國文人而言，“情趣”因師法自然而起，“自然”顯現(xiàn)著比人間社會更高的價(jià)值。人要以各種方式努力修習(xí)才可能接近“自然”的要求，并因程度差別而分出“人格”。園林作為文人直接參與的生活世界的建造，以某種哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)著中國人面對世界的態(tài)度。而文人在這里起的作用，不僅是參與，更在于批判。文征明為拙政園作的那一組圖，至今仍鐫刻在園內(nèi)長廊墻上，與拙政園的壯大寬闊、屋宇錯(cuò)雜精致相比，文征明筆下的拙政園只是些樸野的竹籬、茅舍，在我看來，就是對拙政園文雅的批判。事實(shí)上，在中國園林的興造史上，這種文士的批判從來就沒有中斷過，正是這種批判，延續(xù)著這個(gè)傳統(tǒng)的健康生命。造園代表了和我們今天所熟悉的建筑學(xué)完全不同的一種建筑學(xué)，是特別本土，也是特別精神性的一種建筑活動。在這個(gè)文化方向迷失的年代，不確定的東西最難把握，造園的艱難之處就在于它是活的。1932年至1937年，童寓先生遍訪江浙園林，他寫到“所繪平面圖，并非準(zhǔn)確測量，不過約略尺寸。蓋園林排當(dāng)，不拘泥于法式，而富有生機(jī)與彈性，非必衡以繩墨也”。造園所代表的這種不拘泥繩墨的活的文化，是要靠人、靠學(xué)養(yǎng)、靠實(shí)驗(yàn)和識悟來傳的。某種意義上，人在園在，人亡園廢。園在我心里，不只是指文人園，更是指今日中國人的家園景象，主張討論造園，就是在尋找返回家園之路，重建文化自信與本土的價(jià)值判斷，以我們這代人的學(xué)養(yǎng)，多少有點(diǎn)勉力為之，但這種安靜而需堅(jiān)持不懈的事，一定要有人去做，人會因造園而被重新打造的。材料二：中國古典園林博大精深，內(nèi)涵豐富，對它的繼承和創(chuàng)新必須首先把握它的精髓。從大自然中獲得精神的愉悅和自由?！耙环鍎t太華千尋，一勺則江湖萬里”,只山片水寥寥幾人們最基本的居住要求，成為一種心靈的寄托與撫慰。王澍將自己的工作室命名為“業(yè)余工作室”?！皹I(yè)余”包含他對自己的批判思想和一種“有趣”的態(tài)度。有趣的事往往是業(yè)余的人干的。在法文、英語里，業(yè)余還有多才多藝的意思?！度脑靾@理論學(xué)者童需先生以為，“一片好的園子，好的建筑，首先就是一種觀照事物的情王澍的作品中有很多不規(guī)則的門洞、窗洞，“窗似門，門似窗”。在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)采用新的表達(dá)方式，將其體量夸大或?qū)⑵浯蛏⒅匦逻M(jìn)行組合，來增強(qiáng)藝術(shù)的沖擊力，讓人思考回味，體驗(yàn)歷史與現(xiàn)代的時(shí)空變換，時(shí)刻都有不同的空間體驗(yàn)和驚喜。他曾經(jīng)說：“從現(xiàn)在起，刻意而為”的一種傳承，能夠以一種更輕快的視角來創(chuàng)造獨(dú)特的游賞體驗(yàn)，對現(xiàn)代造園是一種非常有益的啟示。王澍被稱為國內(nèi)“最具有文人氣質(zhì)的建筑師”。王澍在做建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，也研究中國的詩詞和山水畫，并從中尋找靈感。當(dāng)然，中國古代文人“隱居山水”的理想深受中國“天人合一”自然觀的影響，王澍的作品中也無不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。王澍把倪瓚的《容膝齋圖》稱為建筑的理想圖式，畫里的亭子就是倪瓚的容膝齋。作品的意思是說如果生活在這樣的環(huán)境中，畫家寧可房子小到膝蓋。對此，王澍認(rèn)為“這是一個(gè)態(tài)度，這個(gè)態(tài)度了不起，這就是人面對自然知進(jìn)退的態(tài)度”。在中國美院象山校區(qū)的設(shè)計(jì)上，王澍打破了傳統(tǒng)大學(xué)工具理性①及意識形態(tài)紀(jì)念性的格局，用一種“新世界”的營造重新尋找自然、建筑與人的關(guān)系。象山校園占地15萬平方米，王澍把建筑物全安排在圍墻邊上擠著，所有建筑體塊、視線都圍繞山體布置，每幢房子的間距又很小，以讓出50%的空間給自然。王澍按照中國山水畫中“人”和“自然”的比例關(guān)系來進(jìn)行設(shè)計(jì)，雖然建筑物有3-4層的高度，但絲亳沒有壓抑感，反而與環(huán)境十分協(xié)調(diào)。王澍在這個(gè)作品中明確并且堅(jiān)決地表明了他對自然的態(tài)度，這一作品不僅是對田園或山上，人在園在，人亡園廢。園在我心里，不只是指文人園，更是指今日中國人的家園景象，主張討論造園，就是在尋找返回家園之路，重建文化自信與本土的價(jià)值判斷，以我們這代人的學(xué)養(yǎng)，多少有點(diǎn)勉力為之，但這種安靜而需堅(jiān)持不懈的事，一定要有人去做，人會因造園而被重新打造的。材料二：中國古典園林博大精深，內(nèi)涵豐富，對它的繼承和創(chuàng)新必須首先把握它的精髓。從大自然中獲得精神的愉悅和自由?！耙环鍎t太華千尋，一勺則江湖萬里”,只山片水寥寥幾人們最基本的居住要求，成為一種心靈的寄托與撫慰。王澍將自己的工作室命名為“業(yè)余工作室”?！皹I(yè)余”包含他對自己的批判思想和一種“有趣”的態(tài)度。有趣的事往往是業(yè)余的人干的。在法文、英語里，業(yè)余還有多才多藝的意思?！度脑靾@理論學(xué)者童需先生以為，“一片好的園子，好的建筑，首先就是一種觀照事物的情王澍的作品中有很多不規(guī)則的門洞、窗洞，“窗似門，門似窗”。在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)采用新的表達(dá)方式，將其體量夸大或?qū)⑵浯蛏⒅匦逻M(jìn)行組合，來增強(qiáng)藝術(shù)的沖擊力，讓人思考回味，體驗(yàn)歷史與現(xiàn)代的時(shí)空變換，時(shí)刻都有不同的空間體驗(yàn)和驚喜。他曾經(jīng)說：“從現(xiàn)在起，刻意而為”的一種傳承，能夠以一種更輕快的視角來創(chuàng)造獨(dú)特的游賞體驗(yàn)，對現(xiàn)代造園是一種非常有益的啟示。王澍被稱為國內(nèi)“最具有文人氣質(zhì)的建筑師”。王澍在做建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，也研究中國的詩詞和山水畫，并從中尋找靈感。當(dāng)然，中國古代文人“隱居山水”的理想深受中國“天人合一”自然觀的影響，王澍的作品中也無不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。王澍把倪瓚的《容膝齋圖》稱為建筑的理想圖式，畫里的亭子就是倪瓚的容膝齋。作品的意思是說如果生活在這樣的環(huán)境中，畫家寧可房子小到膝蓋。對此，王澍認(rèn)為“這是一個(gè)態(tài)度，這個(gè)態(tài)度了不起，這就是人面對自然知進(jìn)退的態(tài)度”。在中國美院象山校區(qū)的設(shè)計(jì)上，王澍打破了傳統(tǒng)大學(xué)工具理性①及意識形態(tài)紀(jì)念性的格局，用一種“新世界”的營造重新尋找自然、建筑與人的關(guān)系。象山校園占地15萬平方米，王澍把建筑物全安排在圍墻邊上擠著，所有建筑體塊、視線都圍繞山體布置，每幢房子的間距又很小，以讓出50%的空間給自然。王澍按照中國山水畫中“人”和“自然”的比例關(guān)系來進(jìn)行設(shè)計(jì)，雖然建筑物有3-4層的高度，但絲亳沒有壓抑感，反而與環(huán)境十分協(xié)調(diào)。王澍在這個(gè)作品中明確并且堅(jiān)決地表明了他對自然的態(tài)度，這一作品不僅是對田園或山說得來，可是他得愿意跟我說；他一定說他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門而進(jìn)，我也不知是怎股子勁兒，我成了個(gè)寫家。我的朋友德成糧店的寫賬先生也是寫家，我跟他同怎個(gè)人自然寫怎樣的文章了。于是有人管我叫幽默的寫家。我不以這為榮，也不以這為辱。我寫我的。賣得出去呢，多得個(gè)三塊五塊的，買什么吃著寫文章吃飯是不易的事。稿子寄出去，有時(shí)候是肉包子打狗，一去不回頭，連個(gè)回信也沒有。這，咱不怎么我還沒想自殺呢。常見的事是這個(gè)，稿子登出去，酬金就睡著了，睡得還是挺香甜。直到我也睡著了，它忽然來了，仿佛故意嚇人玩。數(shù)目也驚人，它能使我覺得自己不過值一毛五一斤，比豬肉還便宜呢。這個(gè)咱也不說什么,國難期間，大家都得受點(diǎn)苦，人家開鋪?zhàn)拥囊膊蝗菪?，你看這個(gè)勁兒!不過，有人想坑他們呢，我也不便攔著。這么一來，可就有許多人看不起我。連好朋友都說：“伙計(jì)家那股子自賣自夸的勁兒，打死我也學(xué)不來。人類要等著我寫文章才變體面了，那恐怕太晚了一尊高射炮，或一鍋飯有用。我不能吆喝我的作品是“人類改造丸”,我也不相信把文學(xué)殺死便天下太平。我寫就是了。別人的批評呢?批評是有益處的。我愛批評，它多少給我點(diǎn)益處；即使完全不對，不是還讓我笑一笑嗎?自己寫的時(shí)候仿佛是蒸饅頭呢，熱氣騰騰，莫名其妙。及至冷眼人一看，一定看出許多錯(cuò)兒來。我感謝這種指摘。說的不對呢，那是他的錯(cuò)兒，不干我的事。我永不駁辯，這似乎是膽兒小，可是也許是我的寬宏大量。我不便往自己臉上貼金。一件事總得由兩面瞧，是不是?對于我自己的作品，我不拿她們當(dāng)作寶貝。是呀，當(dāng)寫作的時(shí)候，我是賣了寫?？墒且粋€(gè)人的天才與經(jīng)驗(yàn)是有限的，誰也不敢保證老寫得好，連荷馬也有打盹的時(shí)候。有的人呢，每一拿筆便想到自己是但丁，是莎士比亞。這沒有什么不可以的，天才須有自信的心。我可不敢這樣，我的悲觀使我看輕自己。我常想客觀的估量估量自己的才力；這不易做到，我究竟不能像別人看我看得那樣清楚；好吧，虛是必要的，可是裝蒜也大可以不必。對做人，我也是這樣。我不希望自己是個(gè)完人，也不故意的招人家的罵。該求朋友的呢，就求；該給朋友做的呢，就做。做得好不好，咱們大家憑良心。所以我套。可是，初次見面的人，我可是不大愛說話，特別是見著女人，我簡直張?jiān)?。在家里，我倒不十分怕太太，可是對別的女人老覺著恐慌。我不大明白婦女的心理，要是信口開河地說，我不定說出什么來呢，而婦女又愛挑眼。男人也有許多愛挑眼的，所以初次見面，我不大愿開口。我最不喜辯論，因?yàn)榧t著脖子粗著筋的太不幽默。我最不喜歡好吹騰的人，可并不拒絕與這樣的人談話。我不愛這樣的人，但喜歡聽他吹。最好是聽著他吹，吹著吹著連他自己也忘了吹到什么地方去，那才有趣?？上驳氖怯泻脦孜簧笥讯歼@么說：“沒見著閣下的時(shí)候，總以為閣下有八十多歲了，敢情事也無須耍手段，所以我能笑，愛笑，天真的笑多少顯著年輕一些。我悲觀，但是不愿老聲老氣的悲觀，那近乎“虎事”。我愿意老年輕輕的，死的時(shí)候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。我就明”的孩子，讓我難過。比如說，一群小孩都在那兒看變戲法兒，我也在那兒，單會有那么一兩個(gè)七八歲的小老頭說：“這都是假的!”這叫我立刻走開，心里堵上一大塊。世界確是更“文明”了，小孩也懂事懂得早了，可是我還愿意大家傻一點(diǎn)，特別是小孩。假若小貓剛生下來就會捕我不大愛說自己，這多少近乎“吹”。人是不容易看清楚自己的。不過，剛過完了年，心中還慌著，叫我寫“人生于世”,實(shí)在寫不出，所以就近的拿自己當(dāng)材料。萬一將來我不得已而做了皇上呢，這篇東西也許成為史料，等著瞧吧。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()B.作者拒絕被稱為“中國高爾基”,因?yàn)樗J(rèn)為寫作者要能客觀地看待文學(xué)創(chuàng)作的作用。C.面對他人的批評，作者態(tài)度平和，對的表示感謝，不對的則選擇無視，而且從來不駁辯。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章以“肉包子打狗”比喻投稿無果，將市井俗語融入文學(xué)敘事，凸顯幽默中的煙火氣。B.文章結(jié)構(gòu)富有條理，從如何看待幽默到寫作態(tài)度，再到人際關(guān)系和生活哲學(xué)，層次清晰。8.文中畫線處既說文學(xué)比任何東西都有用，都高明，又說文學(xué)不如一尊高射炮，或一鍋飯有用，這種說法是否矛盾?請談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，小組提出一組關(guān)鍵詞組：幽默特質(zhì)·文人生存狀況。請圍繞關(guān)鍵詞組寫出你的短評思路。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長。廷中吏無所不狎侮好酒及色高祖常繇咸陽縱觀。觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之。到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒，曰：“公等皆去，吾亦從此逝矣!”徒中壯士愿從者十余人。沛公引兵西，遇彭越昌邑，因與俱攻秦軍，戰(zhàn)不利。還至栗，遇剛武侯，奪其軍，可四千余人，并之。與魏將皇欣、魏申徒武蒲之軍并攻昌邑，昌邑未拔。西過高陽，酈食其為監(jiān)門，曰：“諸將過此者多，吾視沛公大人長者?！蹦饲笠娬f沛公。沛公方踞床，使兩女子洗足。酈生不拜，長揖，曰：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。”于是沛公起，攝衣謝之，延上坐。食其說沛公襲陳留，得秦積粟。材料二：信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何?”信曰：“陛下不過能將十萬?！鄙显唬骸坝趯?，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也?！标愗g拜為鉅鹿守，辭于淮陰侯?；搓幒铌涫郑僮笥遗c之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎?欲與子有言也?！必g曰：“唯將軍令之?！被搓幒钤唬骸肮樱煜戮幰?；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也?！标愗g素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教!”(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)廷中A吏無B所不C狎侮D好酒E及色F高祖常G繇咸陽H縱觀。11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.高祖成年后，曾以泗水亭長的身份，奉命押送刑徒去驪山服徭役，途中許多人逃亡。B.酈食其非常佩服高祖，主動游說他襲擊陳留，高祖采納后成功奪取秦軍囤積的糧草。C.韓信深知高祖忌憚自己的才能，因此日夜怨恨，常常不參與朝會，后來慫恿陳豨謀反。D.身為鉅鹿郡守的陳豨手握重兵，深得高祖信任，高祖知曉他的背叛行為后勃然大怒。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)沛公引兵西，遇彭越昌邑，因與俱攻秦軍，戰(zhàn)不利。(2)淮陰侯挈其手，辟左右與之步于庭。14.劉邦為何能成就大業(yè)，建立漢朝?請結(jié)合兩則材料簡要分析。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面的宋詩，完成15～16題。次韻王廷老和張十七九日見寄①霜葉投空雀啄籬，上樓筋力強(qiáng)扶持。對花把酒未甘老，膏面染須聊自欺。無事亦知君好飲，多才終恐世相縻。以諷刺那些假借儒家之名而行不義之事的人。一說出自朱亥椎殺晉鄙的典故，意為用武力或果斷手段解決問題。15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)出句描繪了落葉飄零、雀鳥啄籬的畫面，營造出寂寥、蕭瑟的氛圍。B.頸聯(lián)下句表達(dá)對好友富有才華的肯定和對其才華將被世俗束縛的憤懣。D.本詩風(fēng)格較為平實(shí)，但又在平實(shí)中蘊(yùn)含著深刻的人生思考，富有韻味。16.本詩和曹操《短歌行》都寫到詩人喝酒，但二者所表達(dá)的感情不同。請簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) _”兩句描繪了琵琶女在深夜夢見自己年輕時(shí)的經(jīng)歷，醒來時(shí)淚流滿面的情景。句寫孔子把師生擺在同等地位，表現(xiàn)他平易近人、謙遜和藹地對待學(xué)生的態(tài)度。結(jié)論。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18～22題。天空低垂，地面粗獷起伏，無盡曼延。這片荒野中的每一個(gè)方向都臥滿了花崗巖巨石。這些巨石形態(tài)奇特，我(A),只能將之形容成一群群史前巨獸。正午時(shí)分，藍(lán)空深沉，天光降落，大地?zé)o聲，巖石中夾雜的石英晶體和云母碎片反射著明亮的光芒，仿佛是石頭們用一種神是風(fēng)、雨和雪剝蝕下來的細(xì)砂，是泥土和泥砂中生出的淺草與灌叢。淺草地上，星星點(diǎn)點(diǎn)， ①。黃色系是委陵菜屬、毛莨屬和垂頭菊屬。藍(lán)色系是銀蓮花屬和龍膽屬。當(dāng)然還有這個(gè)高度上必不可少的紅景天。在百萬歲級的石頭面前，它的花只在十天半月之間短暫開放。人將其視為永恒。而一株草從萌發(fā)到枯萎，一朵花從綻放到凋零，②,卻能讓人深悟到生18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請找出兩處并加以改正。(4分)19.請?jiān)谖闹欣ㄌ柪锾钌锨‘?dāng)?shù)某烧Z。(4分)超過10個(gè)字。(4分)21.對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中畫波浪線部分中的逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的?請簡要分析。(3分)22.國家地理欄目計(jì)劃做一期介紹青藏高原荒野景觀的節(jié)目，請根據(jù)上述內(nèi)容，替花崗巖寫一23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)的地圖。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。園林的平面設(shè)計(jì)圖不必拘泥于精確測量。)2.C(“材料一和材料二都從理論角度探討了中國傳統(tǒng)園林的精髓及其在現(xiàn)代建筑中的傳承與創(chuàng)新”錯(cuò)，材料一沒有探討中國傳統(tǒng)園林的精髓在現(xiàn)代建筑中的傳承與創(chuàng)新，材料二也沒有從理論角度探討中國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代建筑中的傳承與創(chuàng)新，而是通過對王澍的建筑作品進(jìn)行分析得出。)4.①王澍在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)設(shè)計(jì)中，對傳統(tǒng)符號(如方形窗格、冰裂紋)進(jìn)行夸張或重組，賦予其新的藝術(shù)沖擊力，既保留了傳統(tǒng)園林的精髓，又實(shí)現(xiàn)了文化的再創(chuàng)造。②王澍以山水畫的構(gòu)圖比例重構(gòu)建筑與自然的關(guān)系，將傳統(tǒng)哲學(xué)融入現(xiàn)代建筑，展現(xiàn)了“活的文化”的生命力。(每點(diǎn)2分，意對即可，其他答案言之有理酌情給分)5.①王澍通過“院落疊砌”將自然引入高層住宅，每戶擁有帶植物的前院后院，打破了現(xiàn)代高層建筑與自然重組傳統(tǒng)院落，體現(xiàn)材料一“活的文化”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和材料二“傳統(tǒng)符號新表達(dá)”的設(shè)計(jì)理念。③通過每兩層的公共聚會空間，王澍批判了現(xiàn)代住宅的孤立性，重建社區(qū)人文紐帶，延續(xù)材料一中文人“批判精神”和材料二“打破工具理性”的實(shí)踐邏輯。(每點(diǎn)2分，意對即可，其他答案言之有理酌情給分)6.A(“諷刺了統(tǒng)治者對文人的殘酷摧殘”錯(cuò)，過度解讀。原文語境中“焚書坑掌柜”是7.D(“意在營造市井閑談的親切感，增強(qiáng)文本的民俗價(jià)值”錯(cuò)，在體現(xiàn)精神境界而非展示民俗。)8.不矛盾。①從長遠(yuǎn)看，文學(xué)具有超越物質(zhì)的精神價(jià)值；從現(xiàn)實(shí)看，承認(rèn)文學(xué)無法解決生存急需。②這兩句話從辯證的角度，凸顯了文學(xué)價(jià)值的特殊性。(每點(diǎn)2分，意對即可，只答不矛盾不給分，其他答案言之有理酌情給分)9.①文中老舍的幽默特質(zhì)：平等視角下的悲憫和自嘲，作者用這種幽默反映了那個(gè)時(shí)代文人窘迫的生存狀態(tài)。②如文中“他一定說他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門而進(jìn)，我沒這個(gè)癮。我不教訓(xùn)別人，也不聽別人的教訓(xùn)”,體現(xiàn)出老舍用平等的視角來看待幽默。③如文中“我覺得自己不過值一毛五一斤，比豬肉還便宜”和“掌柜的吃肉，給咱點(diǎn)湯喝”通過自貶式幽默消解文人窘境，表現(xiàn)出對文人困境的悲憫和自嘲。(每點(diǎn)212.D(“高祖知曉他的背叛行為后勃然大怒”錯(cuò)，根據(jù)材料二可知，材料二未寫到高祖知曉陳豨背叛的內(nèi)容，高祖知曉其背叛行為后勃然大怒只是韓信的假設(shè)。)倒裝句1分，句意1分)14.①仁愛豁達(dá)。如他放走徒隸，得到部分壯士的追隨。②有雄心壯志。如他看到秦始皇巡游的盛況，感嘆大丈夫就應(yīng)該這樣活著。③善于審時(shí)度勢。如他想到等走到驪山，徒隸可能都逃光了，于是果斷決定放掉他們。④善于整合資源。如整合彭越、剛武侯、皇欣等各路軍隊(duì)，共同抗秦。⑤善于發(fā)現(xiàn)人才，禮遇人才。如邀請酈食其上坐。⑥善于駕馭將領(lǐng)。如通過駕馭韓信來統(tǒng)帥百萬大軍。(每點(diǎn)1分，答任意三點(diǎn)意對即可，其他答案言之有理酌情給分)【高一年級5月調(diào)研考試·語文(A)參考答案第1頁(共4頁)】25-X-675A【高一年級5月調(diào)研考試·語文(A)參考答案第2頁(共4頁)】25-X-675A文言文參考譯文：材料一：高祖是沛縣豐邑中陽里人，姓劉，字季。他為人寬厚仁愛，樂善好施，心胸開闊。素來有遠(yuǎn)大志向，不屑于從事普通百姓的勞苦耕作。成年后，曾嘗試做小吏，擔(dān)任泗水亭長。官署中的官吏沒有一個(gè)不被他欺侮或戲弄的，(他)喜好飲酒與美色。高祖曾到咸陽服徭役，恰逢秦始皇出巡允許百姓圍觀。他目睹秦始皇車人逃亡。他暗自思量：等走到驪山，這些人恐怕都要逃光了。于是走到豐邑西邊的沼澤地時(shí)，他停下隊(duì)伍飲他。沛公帶兵西進(jìn)，在昌邑遇到彭越，于是與他合攻秦軍，但戰(zhàn)事不利。撤退至栗縣時(shí)，遇到剛武侯的部隊(duì)，沛公直接奪取其兵權(quán)，收編四千余人。后又聯(lián)合魏將皇欣、魏申徒武蒲的軍隊(duì)攻打昌邑，昌邑未被攻下。西行經(jīng)過高陽時(shí)，謀士酈食其擔(dān)任守城小吏，對人說：“各路將領(lǐng)經(jīng)過此地的不少，我看沛公是位胸懷大略的長者?！庇谑钦埱蟀菀娪握f沛公。當(dāng)時(shí)沛公正叉開雙腿坐在床邊，讓兩個(gè)女子替他洗腳。酈食其見狀并不下歉，恭請酈食其上座。酈食其建議他突襲陳留，(沛公)成功奪取了秦軍囤積的糧草。韓信深知漢王劉邦忌憚自己的才能，便常常稱病不參與朝會。他因此日夜怨恨，常常悶悶不樂，羞于與周勃、灌嬰等人同列。劉邦曾閑暇時(shí)與韓信談?wù)摫妼㈩I(lǐng)的才能高低。劉邦問：“像我能統(tǒng)帥多少兵馬?”韓信好，怎么反被我制服了?”韓信答道：“陛下不擅長統(tǒng)率士兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這正是我被陛下掌控的原因。況且陛下的才能是天命所授，非人力所能及?！焙髞黻愗g被任命為鉅鹿郡守，臨行前向韓信辭別。韓信拉著他的手，避開旁人，和他在庭院中踱步，仰天嘆息道：“有些話能和你說嗎?我有心與你共謀大事?！标愗g說：“愿聽將軍吩咐?！表n信說：“你所管轄的鉅鹿是天下精兵聚集之地，而你又深得陛下信任。若有人告你謀反，陛下起初必然不信；第二次告發(fā)，他會起疑；第三次告發(fā)，他必定親自率軍討伐你。屆時(shí)我在京城起兵策應(yīng)，16.①本詩寫到詩人喝酒，表達(dá)了詩人對美好生活的追求，以及對年華逝去的不甘；②曹操《短歌行》中寫到詩人喝酒，表達(dá)了詩人對人才難得的憂慮。(每點(diǎn)3分，意對即可，其他答案言之有理酌情給分)17.(1)夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干(2)以吾一日長乎爾毋吾以也(3)思國之安者必積其德義(每空1分，錯(cuò)字、漏字、添字該空不給分)個(gè)即可)19.A:無以名狀。B:滄海桑田。(每個(gè)成語2分，符合文意表達(dá)準(zhǔn)確的成語即可)20.①開著顏色明亮的小花②經(jīng)歷的時(shí)間雖然短暫(每空2分，符合文意表達(dá)準(zhǔn)確即可，其他答案酌情給分)21.①句中兩個(gè)逗號，將“一莖老枝”單獨(dú)成句，(1分)②強(qiáng)調(diào)了這棵紅景天生長時(shí)間之長，生命力之頑強(qiáng)。(2分)(意對即可，其他答案言之有理酌情給分)22.(示例)大家好，我是外形奇特、分布廣泛的花崗巖。我由地下巖漿在向地表奔突過程中冷凝形成。在高原陽光照射下，我看著很明亮。我風(fēng)化的表面長著藻類與苔蘚。我因經(jīng)歷了歷史滄桑而給人以永恒之感。(信息全面3分，表達(dá)準(zhǔn)確1分，語言流暢1分，超出字?jǐn)?shù)扣1分，意對即可，其他答案言之有理酌情給分)23.【審題立意】該作文題聚焦科學(xué)探索主題，呈現(xiàn)兩種科學(xué)探索者角色的比喻—“手持鑰匙的破門者”和“高舉火把的掌燈人”。這體現(xiàn)了科學(xué)探索的兩種關(guān)鍵路徑，前者側(cè)重實(shí)踐開拓，后者側(cè)重理性引領(lǐng)。寫作重點(diǎn)在于結(jié)合科學(xué)探索的歷程，對這兩種角色進(jìn)行辯證思考，表達(dá)自己對科學(xué)探索者角色定位的認(rèn)識?！緟⒖剂⒁狻竣倏茖W(xué)探索既需要無畏的實(shí)踐開拓，也需要理性的規(guī)劃與引領(lǐng)。兩者相輔相成，共同推動科學(xué)進(jìn)步。②在科學(xué)探索中，科學(xué)實(shí)踐為理性思考提供素材；理性思考則對科學(xué)實(shí)踐成果進(jìn)行提煉升華，形成更深層次的認(rèn)知。③理性思考為實(shí)踐提供明確的路徑，使科學(xué)實(shí)踐更具針對性和有效性?！靖咭荒昙?月調(diào)研考試·語文(A)參考答案第3頁(共4頁)】25—X-675A作文評分標(biāo)準(zhǔn)如下：高考語文作文的立意分為四個(gè)方面：立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康，一是作文的立意要符合材料給定的題意，不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價(jià)值觀，就可視為偏離題意，思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義，不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳，否則也會被判為2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確，不能什么都想說卻什么都說不清楚；或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文，是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說，不是一句空話，閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中，首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻只停留在表面，泛泛而談，得分一般不超過50分。4.立意新穎寫作中要追求“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”的境界，這就需要在立意上體現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。不要套作，作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)(滿分：60分)一等(20～16分)二等(15～11分)三等(10～6分)四等(5～0分)基礎(chǔ)等級內(nèi)容符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意主題明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康偏離題意