福建省泉州市四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省泉州市四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）【注意事項(xiàng)】：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫（涂）在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，正確填涂。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.非選擇題必須用黑色的簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上，寫在本試卷上無效；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。4.考生務(wù)必保持答題卡的整潔，不折疊、不破損。考試結(jié)束后，將答題卡交回。試卷Ⅰ選擇題共48分一、單項(xiàng)選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.考古發(fā)現(xiàn)，良渚古城周邊存在大規(guī)模水利系統(tǒng)，河道、灌水孔、排水槽，規(guī)劃有致；存在眾多寬大田埂，縱橫交錯(cuò)，蔓延近8萬平方米。在古城核心莫角山南側(cè)還發(fā)現(xiàn)了20萬公斤的稻谷堆積；這表明當(dāng)時(shí)該地區(qū)（）A.統(tǒng)治階級(jí)主導(dǎo)農(nóng)田管理和經(jīng)營 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.國家政權(quán)的組織建設(shè)能力增強(qiáng) D.農(nóng)業(yè)技術(shù)精耕細(xì)作的特征初顯【答案】B【解析】依據(jù)材料“存在眾多寬大田埂，縱橫交錯(cuò)，蔓延近8萬平方米。在古城核心莫角山南側(cè)還發(fā)現(xiàn)了20萬公斤的稻谷堆積”，結(jié)合所學(xué)新石器時(shí)代的知識(shí)，可知這一時(shí)期已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)并有了一定的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料未涉及階級(jí)分化，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期并未形成國家，排除C項(xiàng)；精耕細(xì)作是鐵犁農(nóng)耕推動(dòng)下產(chǎn)生的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.石刻畫具有一定的時(shí)代特征，也包含豐富的歷史信息。如圖是某地古代的《孔子圣跡圖》中的《子路問津》石刻面。該畫A.意在宣揚(yáng)儒家德治理念 B.再現(xiàn)春秋時(shí)期社會(huì)狀況C.創(chuàng)作時(shí)間不會(huì)早于唐代 D.突出繪畫者的思想意境【答案】C【解析】由圖中信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，石刻畫中的曲轅犁在唐代才發(fā)明，因而此石刻畫應(yīng)雕刻于曲轅犁普及后的唐代以后，因此其創(chuàng)作時(shí)間不會(huì)早于唐代，故C正確；材料沒有涉及儒家德治的信息，故A不正確；曲轅犁最早出現(xiàn)在唐朝，故B不正確；圖片屬于寫實(shí)，不是以突出作者的意境為目的，故D不正確。3.1975年在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出士的竹簡，大部分是秦的法律條文和相關(guān)解釋。其中有關(guān)于官營手工業(yè)管理的《工律》、工阮勞動(dòng)定額的《工人程》、工匠勞動(dòng)調(diào)度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不當(dāng)，必行其罪，必究其情”。這些法律法規(guī)（）A.反映了秦的暴政延伸到手工業(yè)部門 B.提高了工匠們生產(chǎn)活動(dòng)的積極性C.表明秦創(chuàng)立了科學(xué)完備的法律體系 D.規(guī)范了生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)和組織管理【答案】D【解析】據(jù)材料“其中有關(guān)于官營手工業(yè)管理的《工律》、工阮勞動(dòng)定額的《工人程》、工匠勞動(dòng)調(diào)度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，‘工有不當(dāng)，必行其罪，必究其情’”可知，秦簡中有關(guān)手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)和組織管理方面的法律，通過法律法規(guī)規(guī)范了手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)和組織管理，D項(xiàng)正確。材料未反映了秦的暴政，排除A項(xiàng)；工匠的生產(chǎn)積極性不能因此得到提高，排除B項(xiàng)；在材料中無法體現(xiàn)完備的法律體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.中國封建統(tǒng)治者較早就嘗試建立中樞決策機(jī)制。漢武帝時(shí)期，不定期運(yùn)用宗親、外戚參與中樞政要，外廷之丞相等重臣受內(nèi)官壓制，往往“大政定方始知”，以初三古之長均為正一品宰相，唐太宗時(shí)以二品官“參知政事”牽制相權(quán)。明宣宗時(shí)，內(nèi)閣大學(xué)士互不統(tǒng)屬，可對(duì)各類奏章提出處理意見。即各書“票擬”以侍秉承太監(jiān)代皇帝“批紅”。據(jù)此可知，中國古代中樞決策機(jī)制發(fā)展的特點(diǎn)是A.不斷削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán) B.形成內(nèi)朝制度，削弱相權(quán)C.重用親信近臣，相互牽制 D.廢除宰相制度，僅分六部【答案】C【解析】由材料可知，所述漢代、唐代、明代皇帝均起用重臣，親信等參與決策，形成相互牽制的局面，以加強(qiáng)皇權(quán)，故C正確；材料體現(xiàn)的是官員的相互牽制，沒有直接體現(xiàn)相權(quán)的削弱，故A不正確；B、D均不能完整概括材料信息，排除。5.明清園林是江南不可忽略的景觀。以明代為例，南潯鎮(zhèn)有8處，雙林鎮(zhèn)有10處，藏澤鎮(zhèn)有4處，盛澤鎮(zhèn)有5處。園林可以用于宴集活動(dòng)，為主人博得了風(fēng)雅聲望，成為文化活動(dòng)的重要空間載體。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.君主專制空前強(qiáng)化B.思想活躍局面再現(xiàn)C.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮【答案】D【解析】根據(jù)材料“明清園林是江南不可忽略的景觀。以明代為例，南潯鎮(zhèn)有8處，雙林鎮(zhèn)有10處，藏澤鎮(zhèn)有4處，盛澤鎮(zhèn)有5處”“園林可以用于宴集活動(dòng)，為主人博得了風(fēng)雅聲望，成為文化活動(dòng)的重要空間載體”，結(jié)合馬克思唯物史觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，可得知明清時(shí)期江南商品經(jīng)濟(jì)繁榮，尤其是純粹經(jīng)濟(jì)功能市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的崛起，為市民人們追求物質(zhì)層面生活（修建園林）和精神上的追求（博得風(fēng)雅聲望）提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。故本題答案選D項(xiàng)。A項(xiàng)與本題主旨無關(guān)，排除；明清時(shí)期因?yàn)槲幕瘜Ｖ?，思想上萬馬齊喑，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移早在兩宋時(shí)期已經(jīng)完成，排除C項(xiàng)。6.清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》云：“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A.出洋留學(xué)受到社會(huì)的廣泛支持 B.落第士人成為官派留學(xué)生主要來源C.新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) D.科舉停廢改變了國人的中西體用觀【答案】C【解析】材料反映了新政期間清政府鼓勵(lì)留學(xué)，不斷削弱科舉地位，人才培育方向和人才流動(dòng)方向發(fā)生變化，新型知識(shí)分子階層的力量不斷壯大，因此新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，C項(xiàng)正確；根據(jù)《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》的出臺(tái)可知當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于出國留學(xué)并沒有廣泛認(rèn)可，排除A項(xiàng)；材料中沒有比較信息，不能說明落第士人成為官派留學(xué)生的主要來源，排除B項(xiàng)；“改變了”屬于完成時(shí)態(tài)，此時(shí)國人中依然存在不少保守派，另外本文發(fā)表于1903年，科舉制廢除于1905年，排除D項(xiàng)。故C選項(xiàng)。7.1912年10月民國政府頒布《服制》，確定西裝和百褶裙分別為男女制式禮服，所用材料須為本國絲或毛織品；1929年再次頒布《民國服制條例》，規(guī)定男女式禮服如下圖所示。這一變化反映出（）男士禮服樣式女士禮服樣式A.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗變遷 B.中西服飾融合成為主流C.傳統(tǒng)文化受到政府重視 D.男女平等觀念深入人心【答案】C【解析】從材料可以看出，民間的服裝得到了政府的肯定和推行，反映出傳統(tǒng)文化受到政府的認(rèn)同，故選C；政府沒有主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗變遷，排除A；材料看不出，中西服飾融合成為主流，排除B；材料看不出男女平等觀念深入人心，排除D。8.下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計(jì)表(節(jié)選)。這些措施反映出當(dāng)時(shí)（）A.陜甘寧邊區(qū)的疫情日益嚴(yán)重 B.抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大 D.近代衛(wèi)生體系更加成熟【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，表中體現(xiàn)了在1938-1942年抗戰(zhàn)時(shí)期，抗日根據(jù)地的中樞——陜甘寧邊區(qū)的防疫工作不斷發(fā)展，這是對(duì)抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映了抗日救亡事業(yè)的不斷發(fā)展，B項(xiàng)正確；表格呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對(duì)疫病的預(yù)防，并未提及疫情，排除A項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指全民族聯(lián)合抗日，這與題意不符，排除C項(xiàng)；材料只提及疫病的預(yù)防，并未涉及近代衛(wèi)生體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1985年，鄧小平在會(huì)見緬甸總理時(shí)說：“我們過去曾說過建立‘一條線’的反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，現(xiàn)在不搞那些……國際上一切和平力量都是我們的朋友，誰搞霸權(quán)主義，我們就反對(duì)誰，也不搞集團(tuán)政治，不依附于任何集團(tuán)。”這表明中國（）A.積極投身不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) B.重點(diǎn)鞏固與周邊國家的外交關(guān)系C.適時(shí)地調(diào)整外交政策 D.開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交【答案】C【解析】根據(jù)材料“1985年，鄧小平在會(huì)見緬甸總理時(shí)說：‘……建立‘一條線’的反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，現(xiàn)在不搞那些……國際上一切和平力量都是我們的朋友，……不依附于任何集團(tuán)?！奔八鶎W(xué)可知，20世紀(jì)60年代中國中國提出了建立“一條線”的反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，主要針對(duì)的是蘇聯(lián)的霸權(quán)主義。隨著國際局勢的變化以及國內(nèi)改革開放戰(zhàn)略的實(shí)施，我國在20世紀(jì)80年代提出了“不加盟”，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同一切國家建立外交關(guān)系。這體現(xiàn)了我國根據(jù)形勢變化對(duì)外交政策適時(shí)作出一定調(diào)整，C項(xiàng)正確；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起于1961年，我國并未投身不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)80年代后，我國堅(jiān)持同世界一切國家建立外交關(guān)系，排除B項(xiàng)；改革開放以來，我國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1950年我國普通水稻平均畝產(chǎn)282斤，大抵相當(dāng)于宋朝太湖流域的水稻畝產(chǎn)量。70年代后，我國水稻單位畝產(chǎn)量迅速上升，1998年達(dá)到900斤，2021年試驗(yàn)田的水稻平均畝產(chǎn)高達(dá)1853斤。水稻畝產(chǎn)量的變化得益于（）A.社會(huì)關(guān)注食品安全的問題 B.雜交育種技術(shù)的不斷突破C.世界饑餓問題的妥善解決 D.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役的歷史跨越【答案】B【解析】根據(jù)材料“70年代后，我國水稻單位畝產(chǎn)量迅速上升”并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代，中國的雜交水稻制種技術(shù)不斷取得突破，2014年，“中國超級(jí)雜交水稻”百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)突破1000千克，創(chuàng)世界紀(jì)錄，雜交育種技術(shù)的突破促進(jìn)了糧食產(chǎn)量的提高，B項(xiàng)正確；水稻產(chǎn)量和食品安全沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；世界饑餓問題至今依然存在，并未妥善解決，排除C項(xiàng)；脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役勝利在2021年，時(shí)間上與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.共和國時(shí)期，羅馬已經(jīng)修筑了通向南方卡普亞的阿庇安大道。帝國建立后，羅馬人筑路的步伐并未停止，如德魯蘇斯戰(zhàn)役后，克勞迪亞大道“使得阿爾卑斯山脈可以通行”；1世紀(jì)末2世紀(jì)初，羅馬道路修筑至中東地區(qū)等。據(jù)此可知，古代羅馬A.對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)交通發(fā)展 B.交通進(jìn)步保障邊境安定C.道路修建維持帝國繁榮 D.邊疆開發(fā)加快道路建設(shè)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，羅馬人在對(duì)外擴(kuò)張的過程中，為加強(qiáng)對(duì)各地的管理，修建了通往各地的公路，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“保障”，交通進(jìn)步有利加強(qiáng)對(duì)各地的管理，不能說是保障邊境安定，排除B項(xiàng)；帝國強(qiáng)大和繁榮推動(dòng)了道路的修建，排除C項(xiàng)；道路建設(shè)加快了邊疆地區(qū)的開發(fā)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)時(shí)，西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé)，例如維護(hù)與作理提壩、水利系統(tǒng)和樹籬，防御火災(zāi)等：還需要成員提供勞役。例如以村民們輪流提供勞動(dòng)的方式維護(hù)與整修道路，橋梁，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體（）A.擁有一定的自治功能 B.具有自給自足的特征C.產(chǎn)生了新的生產(chǎn)方式 D.對(duì)王權(quán)構(gòu)成一定威脅【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，中世紀(jì)西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé)，例如維護(hù)與修理堤壩，水利系統(tǒng)和樹籬，防御火災(zāi)等，這些職責(zé)是村莊共同體自己履行的，不是由國家或者王權(quán)履行的，這說明當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體擁有一定的自治功能，A項(xiàng)正確；材料未涉及村莊共同體的經(jīng)濟(jì)特征，排除B項(xiàng)；材料未涉及村莊共同體的生產(chǎn)方式，排除C項(xiàng)；材料沒有提及王權(quán)，無法得知其對(duì)王權(quán)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.整理繪制時(shí)間軸有助于理清歷史發(fā)展的脈絡(luò)。下列時(shí)間軸示意圖表明了17—20世紀(jì)中葉發(fā)生的重大事件或現(xiàn)象，它們反映的共同主題是（）A.歐洲民族國家的形成 B.列強(qiáng)瓜分世界狂潮C.國際法的形成和發(fā)展 D.近代國際秩序演變【答案】C【解析】格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了國際法的基礎(chǔ)。威斯特伐利亞體系確認(rèn)了締約國必須遵守條約、各締約國可以對(duì)違約國集體制裁的國際法基本原則。在維也納體系下，外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方。一戰(zhàn)后的國際聯(lián)盟和《非戰(zhàn)公約》標(biāo)志著國際法有了進(jìn)一步發(fā)展?？梢婎}干中時(shí)間軸反映的主題是國際法的形成和發(fā)展，C項(xiàng)正確；16-19世紀(jì)，西方國家從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家。與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)后期20世紀(jì)初列強(qiáng)掀起了瓜分世界狂潮，排除B項(xiàng)；《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，主要論述與戰(zhàn)爭有關(guān)的國際法問題，不符合近代國際秩序演變的主題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下表是19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量。據(jù)此可知，美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量的變化（）時(shí)間1883年1900年一戰(zhàn)期間羅斯福新政時(shí)期二戰(zhàn)初期數(shù)量13萬約20萬30萬50萬140多萬A.導(dǎo)致了總統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)大 B.適應(yīng)了政府職能的擴(kuò)張C.提升了政府工作的效率 D.確保了政府官員的廉潔【答案】B【解析】19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與壟斷資本主義的發(fā)展等，美國聯(lián)邦政府管理職能急劇擴(kuò)展，其管理的事務(wù)也越來越復(fù)雜，文官數(shù)量的增多適應(yīng)了政府職能擴(kuò)大的需要，B項(xiàng)正確；文官并非都服務(wù)于總統(tǒng)，文官數(shù)量的增加不等于總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；文官人數(shù)的膨脹，一定程度上影響了政府的工作效率，排除C項(xiàng)；“確?！闭f法太過于絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.有學(xué)者指出，19世紀(jì)末的法國對(duì)印度支那的殖民統(tǒng)治“被謀以這樣的政策來征服，就是它幾乎僅僅是被法國的觀念、模式、文化、政治和經(jīng)濟(jì)來指導(dǎo)”。然而這種政策也產(chǎn)生了“種瓜得豆”的效應(yīng)——在殖民者看來，“犯罪曲線”和歐洲教育的曲線同時(shí)上升。這表明（）A.印支社會(huì)進(jìn)步受到殖民政策阻礙 B.資本主義制度與殖民地文化沖突加劇C.法國殖民統(tǒng)治方式呈現(xiàn)出多樣性 D.文化殖民客觀上推動(dòng)殖民地民族覺醒【答案】D【解析】據(jù)材料可知，法國通過“觀念、模式、文化、政治和經(jīng)濟(jì)”對(duì)印度支那進(jìn)行殖民統(tǒng)治，但是卻激起殖民地人民的反抗，據(jù)材可以判斷，文化殖民客觀上推動(dòng)殖民地民族覺醒，D項(xiàng)正確；材料中描述的是殖民政策促使民族覺醒，沒有描述阻礙信息，排除A項(xiàng)；材料沒有描述殖民國家與殖民地文化的沖突，排除B項(xiàng)；材料的主旨是殖民政策促使民族覺醒，而非殖民統(tǒng)治方式多元化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.2003年，聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，承認(rèn)全球化和社會(huì)變革進(jìn)程除了為各群體之間開展新的對(duì)話創(chuàng)造條件，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨損壞、消失和破壞的嚴(yán)重威脅。據(jù)此可知（）A.文化保護(hù)已成為全球共識(shí) B.民族文化保護(hù)必須適應(yīng)新形勢C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承 D.全球化需要統(tǒng)一文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【解析】根據(jù)材料“全球化和社會(huì)變革進(jìn)程除了為各群體之間開展新的對(duì)話創(chuàng)造條件，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨損壞、消失和破壞的嚴(yán)重威脅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，全球化帶來了新的發(fā)展，但也使得一些非物質(zhì)文化受到威脅，因此民族文化保護(hù)必須適應(yīng)新形勢，B項(xiàng)正確；全球共識(shí)無從體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承，排除C項(xiàng)；全球文化是多元發(fā)展的，不存在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。試卷Ⅱ非選擇題共52分二、材料分析題（本大題共4小題，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。）17.中國古代都城建設(shè)講究規(guī)劃布局，東晉南朝建康城的營建基本模仿了魏晉洛陽城的都城形制而北魏洛陽城的重建又學(xué)習(xí)、借鑒了建康城。閱讀材料，回答問題。材料：模仿與被模仿歷史地圖示意圖可以使人直觀地了解空間因素和圖中展示的社會(huì)因素的變化，從而認(rèn)識(shí)和理解歷史。觀察三幅圖，對(duì)“模仿與被模仿”作出闡釋。【答案】東晉南朝建康城與魏晉洛陽城的整體布局形制基本一致，主要城門、宮門和宮殿名稱與布置，大都模仿魏晉洛陽城。這與當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂，北人南遷的社會(huì)背景有關(guān)。東晉、南朝偏安江南，都城建設(shè)承繼洛陽，以示正統(tǒng)。北魏孝文帝遷都洛陽，在都城建設(shè)上繼承洛陽城舊制，又學(xué)習(xí)建康城，體現(xiàn)對(duì)中原文化的重視和對(duì)皇權(quán)至上理念的繼承。建康城與洛陽城的模仿與被模仿，反映了南北文化、漢族與少數(shù)民族文化的交融，促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展?！窘馕觥坑^察三幅圖，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析空間因素和圖中展示的社會(huì)因素。根據(jù)材料中“曹魏、西晉洛陽城復(fù)原示意圖”和“東晉建康城及宮殿位置圖”可知，東晉南朝建康城與魏晉洛陽城的整體布局形制基本一致，主要城門、宮門和宮殿名稱與布置，大都模仿魏晉洛陽城，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這與當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂，北人南遷的社會(huì)背景有關(guān)。東晉、南朝偏安江南，都城建設(shè)承繼洛陽，以示正統(tǒng)。根據(jù)材料中“北魏、西晉洛陽城復(fù)原示意圖”和“北魏洛陽城復(fù)原示意圖”可知，北魏孝文帝遷都洛陽，在都城建設(shè)上繼承洛陽城舊制，又學(xué)習(xí)建康城，體現(xiàn)對(duì)中原文化的重視和對(duì)皇權(quán)至上理念的繼承。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建康城與洛陽城的模仿與被模仿，反映了南北文化、漢族與少數(shù)民族文化的交融，促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。18.“新邊疆”是美國民主黨總統(tǒng)肯尼迪的施政綱領(lǐng)。二十世紀(jì)五六十年代，美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢，貧困問題嚴(yán)重，黑人運(yùn)動(dòng)逐步高漲，迫使美國采取了新的對(duì)策。閱讀材料，完成下列要求。1960年7月15日，肯尼迪在接受民主黨總統(tǒng)候選人提名的演說中，提出了“新邊疆”的口號(hào)。肯尼迪在1961年1月宣誓就任前后，著手制訂“新邊疆”的施政綱領(lǐng)?！靶逻吔卑▋?nèi)政和外交兩個(gè)方面。內(nèi)政方面，實(shí)行雙重利率即降低長期利率、提高短期利率的有限廉價(jià)貨幣政策，采納“新經(jīng)濟(jì)學(xué)”的減稅主張，實(shí)行長期赤字財(cái)政政策；制定和實(shí)施太空探索和登月計(jì)劃；實(shí)施老年醫(yī)療保險(xiǎn)，提出解決種族隔離的民權(quán)法等。在對(duì)外政策方面，推行稱霸世界的全球戰(zhàn)略，把大規(guī)模報(bào)復(fù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活反應(yīng)戰(zhàn)略；建立“和平隊(duì)”；制造侵略古巴的豬灣事件，組織“爭取進(jìn)步聯(lián)盟”，加強(qiáng)對(duì)拉美的控制；提出“宏圖計(jì)劃”，試圖將西歐納入以美國為主體的大西洋共同體之中。——摘編自《約翰·F·肯尼迪新邊疆外交政策述評(píng)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析肯尼迪的“新邊疆”政策【答案】評(píng)析：20世紀(jì)60年代，西歐、日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；蘇聯(lián)科技迎頭趕上；美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢，黑人運(yùn)動(dòng)高漲；肯尼迪的“新邊疆”政策體現(xiàn)了美國在冷戰(zhàn)時(shí)期的政策調(diào)整，加強(qiáng)了對(duì)自身對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，促進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；但同時(shí)，對(duì)外侵略擴(kuò)張，使美國國力消耗巨大，為美國后來“滯脹”狀態(tài)的出現(xiàn)埋下了隱患?！窘馕觥繌谋尘?、特點(diǎn)、影響等方面評(píng)析肯尼迪的“新邊疆”政策。背景方面，據(jù)材料“二十世紀(jì)五六十年代，美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢，貧困問題嚴(yán)重，黑人運(yùn)動(dòng)逐步高漲”得出美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢，黑人運(yùn)動(dòng)高漲；結(jié)合所學(xué)得出西歐、日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；蘇聯(lián)科技迎頭趕上。特點(diǎn)方面，據(jù)材料“減稅”“長期赤字財(cái)政政策”“實(shí)施老年醫(yī)療保險(xiǎn)”得出加強(qiáng)了對(duì)自身對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；據(jù)材料“推行稱霸世界的全球戰(zhàn)略，把大規(guī)模報(bào)復(fù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活反應(yīng)戰(zhàn)略；……制造侵略古巴的豬灣事件，……加強(qiáng)對(duì)拉美的控制；……試圖將西歐納入以美國為主體的大西洋共同體之中”得出加強(qiáng)對(duì)外侵略擴(kuò)張。影響方面，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，完善社會(huì)保障，積極推動(dòng)解決黑人問題等社會(huì)問題，促進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，有利于社會(huì)穩(wěn)定。但對(duì)外擴(kuò)張和對(duì)蘇冷戰(zhàn)也使美國國力消耗巨大，為美國后來“滯脹”狀態(tài)的出現(xiàn)埋下了隱患。19.從古至今，勞動(dòng)教育都是中國特色教育制度的基本構(gòu)成。閱讀材料，完成下列要求。材料一耕讀一體自古存在，它是一種原始狀態(tài)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的文化生態(tài)模式。到了宋代，耕讀結(jié)合成為常態(tài)。宋代思想家晁補(bǔ)之談到：“補(bǔ)之嘗游于齊、楚之郊，見夫帶經(jīng)而耕者，莫非求仕也”。北宋農(nóng)民王德倫“購藏經(jīng)籍，以訓(xùn)子孫為務(wù)”，《李氏長春園記》曰：“人生天壤間，有屋可居，有田可耕，有園池臺(tái)榭可以日涉，有賢子孫誦詩讀書，可以不墜失家聲，此至樂也?！彼未咳嗽诠允持H，陳翥寫出世界第一部研究泡桐的專著《桐譜》，劉蒙著成第一部菊花專著《菊譜》，鄧御夫“嘗作《農(nóng)歷》一百二十卷，言耕織、芻牧、種蒔、括獲、養(yǎng)生、備荒之事，較之《齊民要術(shù)》尤為詳備”。——據(jù)《耕讀——中國古代的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合》等材料二西方古代的勞動(dòng)教育帶有明顯的體力勞動(dòng)傾向，而且沒有獨(dú)立形態(tài)。17、18世紀(jì)，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，西方勞動(dòng)教育思想有了新的突破。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝勒斯（1654-1752）是較早提出學(xué)校勞動(dòng)教育思想的先行者，他認(rèn)為，必須對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，他提出要?jiǎng)?chuàng)辦工業(yè)學(xué)校：“工業(yè)學(xué)校應(yīng)使富人有利可圖，使窮人能過上一種豐衣足食的生活，使青年能受到良好的教育?！眮啴?dāng)·斯密（1723-1790）也談到：“假使普通人民的兒童有時(shí)在學(xué)校學(xué)習(xí)的但于他全無用處的一知半解的拉丁文取消不教，而代以幾何學(xué)及機(jī)械學(xué)的初步知識(shí)，那么，這一階級(jí)的文化教育也許就會(huì)達(dá)到所可能達(dá)到的最完善程度?！薄?jié)選自李化方譯《歐美勞動(dòng)教育思想史》（1）根據(jù)材料一，概括宋代耕讀結(jié)合發(fā)展的主要作用。（2）根據(jù)材料二，指出與古代中國勞動(dòng)教育相比，17、18世紀(jì)英國勞動(dòng)教育思想有何不同？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其主要原因。（3）2023年5月以來，為響應(yīng)二十大號(hào)召，福建省委教育工委聯(lián)合廈門大學(xué)、福建師大等多所學(xué)校扎實(shí)推進(jìn)“青年勞動(dòng)教育進(jìn)社區(qū)”，以育人為重點(diǎn)，并強(qiáng)化社區(qū)管理。對(duì)此，請(qǐng)簡單談?wù)勀銓?duì)“青年勞動(dòng)教育進(jìn)社區(qū)”的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）作用：①適應(yīng)科舉求仕的需要；②進(jìn)行道德培養(yǎng)，成為治家手段；③進(jìn)行農(nóng)學(xué)創(chuàng)新，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展。（2）不同：①正規(guī)學(xué)校開設(shè)（獨(dú)立的）勞動(dòng)教育；②加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的技術(shù)、技能等的培養(yǎng)。原因：①資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)革命的到來，對(duì)勞動(dòng)者提出更高的要求；②近代思想的不斷解放和教育的發(fā)展；③資本主義制度確立與發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)對(duì)工人盤剝的需要；④代表資產(chǎn)階級(jí)利益的貝勒斯等學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。（3）認(rèn)識(shí)：①“青年勞動(dòng)教育進(jìn)社區(qū)”是改革開放深化的結(jié)果，是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要構(gòu)成（或豐富和發(fā)展了中國的教育事業(yè)）。②促進(jìn)青年學(xué)生全面發(fā)展（或提高青年身體素質(zhì)），培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人（或推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)）。③有利于樹立正確勞動(dòng)觀，增強(qiáng)建設(shè)國家的使命感與責(zé)任感，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。④有利于推進(jìn)中國特色基層治理，加快社區(qū)建設(shè)?！窘馕觥俊拘?】作用：依據(jù)材料“補(bǔ)之嘗游于齊、楚之郊，見夫帶經(jīng)而耕者，莫非求仕也”，可得出適應(yīng)科舉求仕的需要；依據(jù)材料“購藏經(jīng)籍，以訓(xùn)子孫為務(wù)”，可得出進(jìn)行道德培養(yǎng)，成為治家手段；依據(jù)材料“宋代士人在躬耕自食之際，陳翥寫出世界第一部研究泡桐的專著《桐譜》，劉蒙著成第一部菊花專著《菊譜》……”，可得出進(jìn)行農(nóng)學(xué)創(chuàng)新，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展。【小問2】不同：①根據(jù)材料“他認(rèn)為，必須對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，他提出要?jiǎng)?chuàng)辦工業(yè)學(xué)?！保傻贸稣?guī)學(xué)校開設(shè)（獨(dú)立的）勞動(dòng)教育；②根據(jù)材料“假使普通人民的兒童有時(shí)在學(xué)校學(xué)習(xí)的但于他全無用處的一知半解的拉丁文取消不教，而代以幾何學(xué)及機(jī)械學(xué)的初步知識(shí)，那么，這一階級(jí)的文化教育也許就會(huì)達(dá)到所可能達(dá)到的最完善程度”，可得出加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的技術(shù)、技能等的培養(yǎng)。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)從工業(yè)革命的影響分析，可得出資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)革命和大機(jī)器生產(chǎn)的到來，對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從近代思想的影響分析，可得出近代思想的不斷解放和教育的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從資產(chǎn)階級(jí)的剝削分析，可得出資本主義制度確立與發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)對(duì)工人盤剝的需要；依據(jù)材料“英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝勒斯（1654-1752）是較早提出學(xué)校勞動(dòng)教育思想的先行者”，可得出代表資產(chǎn)階級(jí)利益的貝勒斯等學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。【小問3】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知可從教育改革、促進(jìn)青少年全面發(fā)展、正確價(jià)值觀的培養(yǎng)和精神文明教育的角度進(jìn)行論述，如：①“青年勞動(dòng)教育進(jìn)社區(qū)”是改革開放深化的結(jié)果，是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要構(gòu)成（或豐富和發(fā)展了中國的教育事業(yè)）。②促進(jìn)青年學(xué)生全面發(fā)展（或提高青年身體素質(zhì)），培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人（或推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)）。③有利于樹立正確勞動(dòng)觀，增強(qiáng)建設(shè)國家的使命感與責(zé)任感，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。④有利于推進(jìn)中國特色基層治理，加快社區(qū)建設(shè)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料當(dāng)人類有意識(shí)地開始商品貿(mào)易，有些東西就開始在商人商隊(duì)的販運(yùn)下成為商品，滿足各等人的各種需求，有的是生活必需品，有的是奢侈品。歷史上的物質(zhì)流通往往就是這樣。以“糖”的歷史為例，植蔗制糖，它的生產(chǎn)、加工、消費(fèi)、貿(mào)易，連接起印度、中國、歐洲、非洲和美洲。其中，不僅有不同區(qū)域間的文化、知識(shí)和技術(shù)的傳播和交流，有世