廣東省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月大聯(lián)考?xì)v史試題本試題卷共8頁，20題。全卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者指出，周代之“禮制”已不同于“鄉(xiāng)俗”，在周政之中政統(tǒng)、親統(tǒng)和道統(tǒng)已經(jīng)有所分化，然而就是在這種情況下，“禮制”孕育出了一種處理分化要素的原則，即立足于三統(tǒng)的相異相分，又力求在其間建立和維持互補(bǔ)互滲的協(xié)調(diào)關(guān)系。由此可知，這一原則是（）A.天人合一 B.和而不同 C.道法自然 D.天下為公【答案】B【解析】根據(jù)材料“在周政之中政統(tǒng)、親統(tǒng)和道統(tǒng)已經(jīng)有所分化，然而就是在這種情況下；孕育出了一種處理分化要素的原則，即立足于三統(tǒng)的相異相分，又力求在其間建立和維持互補(bǔ)互滲的協(xié)調(diào)關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知，和而不同直接體現(xiàn)“承認(rèn)差異（不同），追求和諧（和）”的理念，與題干“相異相分又互補(bǔ)互滲”完全契合，B項(xiàng)正確；天人合一強(qiáng)調(diào)人與自然、天道的和諧統(tǒng)一，但未突出“差異中的協(xié)調(diào)”，更側(cè)重“合一”而非“和而不同”，排除A項(xiàng)；道法自然強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)；天下為公強(qiáng)調(diào)公共性（如《禮記·禮運(yùn)》中的大同理想），與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.《史記》中記載“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫”；戰(zhàn)國至秦“儒術(shù)既絀焉，然齊、魯之間，學(xué)者獨(dú)不廢也”；“及高皇帝誅項(xiàng)籍，舉兵圍魯，魯中諸儒尚講誦習(xí)禮樂，弦歌之音不絕”。上述記載旨在說明儒學(xué)（）A.尚未成為官方正統(tǒng)學(xué)說 B.缺乏統(tǒng)治者的支持C.培植了深厚的社會根基 D.注重政治關(guān)心現(xiàn)實(shí)【答案】C【解析】根據(jù)材料“七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫”可知，孔子的弟子們在各地發(fā)揮著不同作用，傳播儒學(xué)思想；“齊、魯之間，學(xué)者獨(dú)不廢也”“魯中諸儒尚講誦習(xí)禮樂，弦歌之音不絕”說明在齊、魯?shù)鹊?，儒學(xué)一直得到學(xué)者的傳承和發(fā)展，這些都體現(xiàn)了儒學(xué)在民間有深厚的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；漢武帝時期，采納了董仲舒“尊崇儒術(shù)”的主張，確立了儒學(xué)為官方正統(tǒng)學(xué)說，與題干時間不符，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)是否有統(tǒng)治者支持，而是儒學(xué)在民間的發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；材料描述的是儒學(xué)在不同時期的傳承和發(fā)展?fàn)顩r，并未突出儒學(xué)注重政治關(guān)心現(xiàn)實(shí)的特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.北魏孝文帝遷都洛陽后，對南齊政權(quán)展開了數(shù)次大規(guī)模進(jìn)攻。其兵種以步兵為主，騎兵為輔；戰(zhàn)術(shù)上野戰(zhàn)和攻堅戰(zhàn)、城壘防御戰(zhàn)并重；后勤補(bǔ)給模式上以后方運(yùn)輸為主，不再依賴戰(zhàn)場劫掠。這反映出北魏（）A.實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的封建化 B.軍事力量不斷削弱C.加速了北方統(tǒng)一進(jìn)程 D.民族交融獲得發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干可知，北魏在孝文帝時期實(shí)現(xiàn)了兵種、戰(zhàn)術(shù)和后勤補(bǔ)給的轉(zhuǎn)型，逐漸擺脫游牧民族的作戰(zhàn)方式，轉(zhuǎn)向中原化的作戰(zhàn)模式，這反映出民族交融獲得發(fā)展，D項(xiàng)正確；僅從軍事上的變化來說明“實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的封建化”，表述過于絕對，排除A項(xiàng)；北魏戰(zhàn)爭模式的中原化能更好的適應(yīng)南方的作戰(zhàn)，軍事力量并未削弱，排除B項(xiàng)；孝文帝之前，北魏早已統(tǒng)一北方，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表是關(guān)于唐朝經(jīng)濟(jì)的部分史料。這些史料共同印證了唐朝（）出處史料《因話錄》有士營產(chǎn)于外，得錢數(shù)百緡，懼川途之難赍也，析所知納于公藏，而持牒以歸，世所謂“便換"者，置之衣囊《新唐書》時商賈至京師，委錢諸道進(jìn)奏院及諸軍，諸使富家，以輕裝趨四方。合券乃取之，號“飛錢”《中國通史》“開元”，即開國的意思；“通寶”，即流通的寶貨。開元通寶不包含貨幣的重量，與半兩錢、五珠錢比較，顯然是改變了以重量為幣名的傳統(tǒng)A.金屬貨幣的衰落 B.信用關(guān)系的發(fā)展C.印刷技術(shù)的提升 D.幣制改革的進(jìn)步【答案】B【解析】根據(jù)表格可知，唐朝的“便換”“飛錢”都是類似紙幣的存在，起到匯兌的作用，反映了信用關(guān)系的發(fā)展，而“開元通寶”改變以重量命名的傳統(tǒng)，具有信用貨幣的概念，B項(xiàng)正確；“開元通寶”的變革反映了金屬貨幣的新發(fā)展，并未衰落，排除A項(xiàng)；“開元通寶”不能反映印刷技術(shù)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；“便換”“飛錢”并不是貨幣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.北宋時期有朝臣上疏中提到：“蓋祖宗朝賜予之費(fèi)（歲幣），皆出于榷場。歲得之息，取之于虜而復(fù)以予虜，中國初無毫發(fā)損也?！庇纱丝芍?，榷場的設(shè)置（）A.帶有濃厚的政治斗爭意蘊(yùn) B.滿足了人民生活需要C.保證了宋朝財政收支平衡 D.推動了遼朝的封建化【答案】A【解析】根據(jù)材料“蓋祖宗朝賜予之費(fèi)（歲幣），皆出于榷場。歲得之息，取之于虜而復(fù)以予虜，中國初無毫發(fā)損也”并結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋用榷場貿(mào)易利潤來反哺對遼歲幣，通過經(jīng)濟(jì)手段來維持對遼關(guān)系的政治平衡，是北宋“以商制夷”策略的體現(xiàn)，帶有濃厚的政治斗爭意蘊(yùn)，A項(xiàng)正確；榷場難以滿足人民日常生活的需要，排除B項(xiàng)；榷場不能保證宋的財政收支平衡，排除C項(xiàng)；遼朝的封建化主要是指仿效漢族的政治制度和生產(chǎn)方式，而不是依靠榷場，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.明初政府規(guī)定，民間荒閑田土，“許盡力開墾，有司毋得起科”，并且規(guī)定“若兼并之徒多占田以為己業(yè)，而轉(zhuǎn)令貧民佃種者，罪之”。同時派人丈量土地，清理戶口，編制賦役黃冊和魚鱗圖冊，讓人民按“丁口多寡，事產(chǎn)厚薄”承擔(dān)賦役。上述措施（）A.推動了自耕農(nóng)的發(fā)展 B.促進(jìn)了戶籍制度的完善C.抑制了士紳兼并土地 D.減輕了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】根據(jù)材料“許盡力開墾，有司責(zé)得起科”“若兼并之徒多占田以為己業(yè)，而轉(zhuǎn)令貧民佃種者，罪之”等信息可知，明初政府鼓勵農(nóng)民墾荒，抑制土地兼并，又按照人丁財產(chǎn)征稅，這些措施有利于保障自耕農(nóng)的利益，推動了自耕農(nóng)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是通過鼓勵墾荒、抑制兼并、清理戶口等多項(xiàng)措施來促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，重點(diǎn)不在完善戶籍制度，排除B項(xiàng)；材料涉及鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展的多項(xiàng)措施，抑制了土地兼并是對材料的片面解讀，排除C項(xiàng)；農(nóng)民需按“丁口多寡，事產(chǎn)厚薄”承擔(dān)賦役，并沒有明確減輕了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.當(dāng)辛丑議和開始不久，美國總統(tǒng)就宣布：“僅從金錢上衡量，如數(shù)賠償會超出中國的支付能力。所有的強(qiáng)國一致同意，強(qiáng)調(diào)放棄通過肢解這個帝國的任何擴(kuò)張企圖。我傾向于認(rèn)為，合理的賠償部分可以通過中國向全世界開放平等通商來實(shí)現(xiàn)?！鄙鲜鲂苑从吵雒绹ǎ〢.奉行門羅主義的政策 B.掀起瓜分中國的狂潮C.放棄門戶開放的原則 D.謀求在華利益的野心【答案】D【解析】根據(jù)材料“強(qiáng)國一致同意，強(qiáng)調(diào)放棄通過肢解這個帝國的任何擴(kuò)張企圖”“合理的賠償部分可以通過中國向全世界開放平等通商來實(shí)現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識美國“門戶開放”政策，可知，美國在辛丑議和中反對肢解中國，主張以經(jīng)濟(jì)滲透替代領(lǐng)土瓜分，通過開放中國市場實(shí)現(xiàn)利益最大化，這反映出美國謀求在華利益的野心，D項(xiàng)正確；門羅主義是美國對美洲的外交政策，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，排除B項(xiàng)；材料中“開放平等通商”正是“門戶開放”原則的延續(xù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1916年2月，陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中說：“吾國專制日久，惟官令是從。人民除納稅、訴訟外，與政府無交涉；國家何物，政治何事，所不知也……而一般商民，猶以為干預(yù)政治非分內(nèi)之事，國政變遷悉委諸政府及黨人之手，自身取中立態(tài)度……歐美國民多知之，此其所以莫敢侮之也。是為吾人政治的覺悟之第一步?！边@反映出陳獨(dú)秀（）A.維護(hù)民主共和，武力反抗軍閥 B.推動思想解放，相約共同建黨C.否定專制獨(dú)裁，促進(jìn)民眾覺醒 D.宣傳民主科學(xué)，倡導(dǎo)國共合作【答案】C【解析】根據(jù)材料“吾國專制日久，惟官令是從”“國政變遷悉委諸政府及黨人之手”“自身取中立態(tài)度”“是為吾人政治的覺悟之第一步”及所學(xué)可知，陳獨(dú)秀批評了中國的專制統(tǒng)治導(dǎo)致民眾對政治缺乏了解和參與，將國家事務(wù)完全交由政府和政黨處理，自己則保持中立，強(qiáng)調(diào)民眾政治覺悟的重要性，反映出他對專制獨(dú)裁的否定和促進(jìn)民眾覺醒的意圖，C項(xiàng)正確；材料“是為吾人政治的覺悟之第一步”反映的是陳獨(dú)秀倡導(dǎo)中國民眾政治覺悟，而不是武力反抗軍閥，排除A項(xiàng)；1920年8月，陳獨(dú)秀在上海發(fā)起成立了早期組織，1920年10月，李大釗在北京建立了小組，與材料時間不符，排除B項(xiàng)；1923年6月，中共三大通過了關(guān)于國共合作問題的決議，1924年國民黨一大的召開，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成，與材料時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.從1937年10月起，國民政府先后發(fā)行了救國公債、金融公債、金公債、國防公債及賑濟(jì)公債，5次公債的發(fā)行額達(dá)17.77億元。這些舉措（）A.引發(fā)了惡性通貨膨脹 B.旨在應(yīng)對全面抗戰(zhàn)的需要C.解決了政府財政危機(jī) D.帶動民族資本主義的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府面臨著巨大的財政壓力，需要大量的資金來支持抗戰(zhàn)。發(fā)行公債是政府籌集資金的一種重要方式，通過向社會各界發(fā)行公債，國民政府可以將民間的資金集中起來，應(yīng)對全面抗戰(zhàn)的需要，B項(xiàng)正確；引發(fā)惡性通貨膨脹的主要原因是國民政府在后期大量發(fā)行紙幣，而非發(fā)行公債，排除A項(xiàng)；發(fā)行公債在一定程度上緩解了政府的財政壓力，但并不能完全解決財政危機(jī)。全面抗戰(zhàn)時期，國民政府的財政支出巨大，僅靠發(fā)行公債無法從根本上解決財政困境，排除C項(xiàng)；發(fā)行公債與民族資本主義的發(fā)展之間沒有直接的必然聯(lián)系。公債的發(fā)行主要是為了滿足政府的財政需求，而民族資本主義的發(fā)展受到多種因素的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.中共八大后，黨的理論工作者強(qiáng)調(diào)，國營企業(yè)生產(chǎn)的消費(fèi)品必須通過市場交換才能分配給人民，合作社的各種產(chǎn)品更必須通過市場交換才能用來滿足人民的需要。那種認(rèn)為社會主義經(jīng)濟(jì)內(nèi)不應(yīng)當(dāng)有個體經(jīng)濟(jì)，不應(yīng)當(dāng)有自由貿(mào)易，不應(yīng)當(dāng)利用價值規(guī)律來為社會主義服務(wù)的想法是教條主義的。上述主張（）A.有效推動了國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整 B.提高了民眾的生活水平C.有利于探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式 D.反思了人民公社的弊端【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1956年中共八大后，黨的理論工作者主張允許有限開放自由市場，運(yùn)用價值規(guī)律，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式的有益探索，C項(xiàng)正確；國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整在1960年之后，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；題干反映的只是一種理論主張，尚未付諸實(shí)踐而產(chǎn)生效果，所以不能得出提高了人民生活水平的結(jié)論，排除B項(xiàng)；人民公社化運(yùn)動在1958年后開始，與題干時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下圖是波斯波利斯遺址出土的浮雕，描繪了波斯帝國國王大流士坐在寶座上接見朝臣的場景。這體現(xiàn)出（）A.專制統(tǒng)治者的威嚴(yán) B.君權(quán)神授的思想C.東西方文明的交流 D.波斯帝國的遼闊【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，浮雕中的大流士異常高大，與周邊朝臣形成鮮明對比，且右側(cè)覲見的臣子躬身以示臣服，這都體現(xiàn)了專制統(tǒng)治者的威嚴(yán)，A項(xiàng)正確；浮雕畫面中未呈現(xiàn)與神相關(guān)元素來表明國王權(quán)力由神授予，沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想，排除B項(xiàng)；圖像僅顯示國王接見朝臣這一場景，未涉及東西文明交流的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；該浮雕主要刻畫國王接見朝臣場景，未體現(xiàn)波斯帝國疆域范圍相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.公元1220年，法國圖魯斯的一個商人買了圣塞寧修道院在某村的全部土地以及上面的32戶依附農(nóng)民。1265年，一個克呂尼商人以出借800里弗爾為代價，從勃艮第公爵處取得一塊封土，包括城堡及其上面的司法權(quán)、統(tǒng)治權(quán)等。上述現(xiàn)象可以印證當(dāng)時法國（）A.國王權(quán)力不斷加強(qiáng) B.封建社會走向衰落C.出現(xiàn)資本主義萌芽 D.封君封臣制的發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)材料可知中世紀(jì)后期法國出現(xiàn)了教會出賣土地、封臣出賣封土的現(xiàn)象，這說明封建統(tǒng)治秩序的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)遭到?jīng)_擊，封建社會走向衰落，B項(xiàng)正確；材料涉及商人、農(nóng)民、公爵等，未提及國王權(quán)力的變化，無法直接從材料體現(xiàn)出國王權(quán)力不斷加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；14、15世紀(jì)西歐出現(xiàn)了資本主義萌芽，排除C項(xiàng)；封君封臣制下，封臣所擁有的土地是封君賜予其履行特定義務(wù)的封土，封臣不可以自由出賣土地，據(jù)材料可知此時法國封臣可以自由出賣土地，這體現(xiàn)封君封臣制遭到?jīng)_擊，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.文藝復(fù)興時期的學(xué)者薩盧塔蒂認(rèn)為：世界上最美好的東西是祖國和朋友，人應(yīng)該關(guān)心、愛護(hù)你的家庭、孩子、親戚、朋友，以及包容一切的祖國，并為他們效勞。這一觀點(diǎn)（）A.反映出人文主義思想廣泛傳播 B.蘊(yùn)含著世俗觀念和國家認(rèn)同C.導(dǎo)致了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)迅速發(fā)展 D.推動了封建等級觀念的瓦解【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，學(xué)者薩盧塔蒂認(rèn)為人要關(guān)心愛護(hù)家庭、朋友及祖國，關(guān)注塵世生活中的身邊人，這體現(xiàn)出世俗觀念；重視祖國，愿為其效勞，蘊(yùn)含著國家認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料僅呈現(xiàn)薩盧塔蒂個人觀點(diǎn)，未體現(xiàn)該思想在社會上廣泛傳播的狀況，“廣泛傳播”缺乏依據(jù)，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)形態(tài)（資本主義萌芽）發(fā)展受生產(chǎn)力發(fā)展、商業(yè)繁榮等多種因素推動，材料觀點(diǎn)未直接作用于經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展，二者無必然因果聯(lián)系，排除C項(xiàng)；材料未涉及對封建等級觀念的沖擊內(nèi)容，無法得出推動封建等級觀念瓦解的結(jié)論。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.英國政府雖然在1839年設(shè)立了教育委員會，但1859年的紐卡斯?fàn)栁瘑T會就初等教育作出結(jié)論說：政府資助勢必對私人權(quán)利造成無端的干涉。在這種思想指導(dǎo)下，英國的大眾教育全面落后，不僅落后于同時代的歐洲國家，甚至落后于18世紀(jì)的英國。據(jù)此可知，這種思想是（）A.重商主義 B.無政府主義 C.自由主義 D.凱恩斯主義【答案】C【解析】根據(jù)材料“政府資助勢必對私人權(quán)利造成無端的干涉”可知，這種思想反對政府干預(yù)，符合自由主義的主張，再結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)西方占主導(dǎo)的思想是自由主義，C項(xiàng)正確；重商主義強(qiáng)調(diào)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)以積累財富，與材料反對政府干預(yù)的邏輯相悖，排除A項(xiàng)；無政府主義主張徹底廢除政府，而材料僅反對政府介入教育，未否定政府本身，排除B項(xiàng)；凱恩斯主義興起于20世紀(jì)30年代，主張政府積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，與題干時間和反對干預(yù)的立場不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下圖為二戰(zhàn)期間歐洲、北非戰(zhàn)場示意圖。據(jù)此判斷，該示意圖反映的時間是（）A.1943—1945年 B.1940—1945年 C.1943—1944年 D.1938—1942年【答案】A【解析】根據(jù)地圖信息可知，盟軍在歐洲從西、東、南三個方向向法西斯國家進(jìn)攻，包括登陸西西里島（1943年），諾曼底登陸（1944年）、攻占柏林（1945年）等。盟軍在歐洲、北非戰(zhàn)場占據(jù)優(yōu)勢，法西斯國家走向敗亡，符合1943-1945年的戰(zhàn)場態(tài)勢，A項(xiàng)正確；1940-1942年期間，德軍處于戰(zhàn)略進(jìn)攻優(yōu)勢階段，如1940年法國淪陷，1942年7月德軍進(jìn)抵斯大林格勒周邊，與圖中盟軍大規(guī)模進(jìn)攻的態(tài)勢不符，排除B項(xiàng)；1943-1944年缺少1945年最終進(jìn)攻柏林等關(guān)鍵階段，不能完整涵蓋圖中戰(zhàn)場態(tài)勢，排除C項(xiàng)；1938年二戰(zhàn)尚未全面爆發(fā)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.20世紀(jì)50—60年代，美國國際收支逆差逐漸增大。1950—1954年平均每年逆差為17億美元；1955—1959年平均每年為25億美元；1960—1964年平均每年為28億美元；1965—1969年平均每年猛增至34億美元。這可以用來說明（）A.歐洲一體化蓬勃發(fā)展 B.凱恩斯主義逐漸盛行C.“滯脹”局面影響深遠(yuǎn) D.多極化力量逐漸興起【答案】D【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)50—60年代，美國國際收支逆差逐漸增大”并結(jié)合所學(xué)知識，二戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇及第三世界崛起，可知，美國經(jīng)濟(jì)相對優(yōu)勢下降，多極化力量削弱了其國際收支主導(dǎo)權(quán)，D項(xiàng)正確；歐洲一體化雖在50—60年代推進(jìn)，但美國逆差的主因是更廣泛的多極化趨勢，而非僅歐洲影響，排除A項(xiàng)；凱恩斯主義聚焦國內(nèi)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，與國際收支逆差無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；“滯脹”發(fā)生于70年代石油危機(jī)后，與題干時間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一大庾嶺又稱梅嶺，位于贛江上游，是嶺南地區(qū)北進(jìn)中原的重要孔道。贛江—大庾嶺通道雖然很早就已開鑿，但它的巨大作用直到唐宋以后才充分發(fā)揮出來。唐朝張九齡開?大庾嶺，是贛江—大庾嶺交通史上最具歷史意義的大事。盡管大庾冷原先就有路，但因?yàn)椴皇侵饕ǖ?，所以在張九齡開鑿之前，這里道路荒廢，不易攀行。隋唐以來，隨著江南地區(qū)的迅速開發(fā)，賴江—大庾嶺的交通意義日益凸顯。材料二由于歷代王朝的維護(hù)，大庾嶺通道在唐宋以后逐漸成為連接中原和嶺南的最重要通道，甚至在清朝乾隆二十二年至鴉片戰(zhàn)爭前夕，由于清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策，規(guī)定只允許廣州“一口通商”，大庾嶺通道更是商旅如流。然而，鴉片戰(zhàn)爭后清政府被迫五口通商，從長江南下廣東，可完全不經(jīng)過梅嶺，大庾嶺商路的作用一落千丈，等到粵漢鐵路修通以后，從中原到廣州的貨運(yùn)可以直走鐵路，贛江—大庾嶺通道最終退出歷史舞臺?！陨喜牧暇幾脏u春生《9—18世紀(jì)贛閩粵邊區(qū)的社會變遷和客家族群文化的形成》材料三明清時期，廣州府各家族撰寫家譜，敘及祖先，都將祖先遷出地落在珠璣巷。珠璣巷移民，幾乎成為嶺南追溯祖先的共同根源。珠璣巷位于南雄，南雄正當(dāng)大庾道，大庾道又是各條越嶺通道中往來最為便利的，從這里過往的人多，留居在山口南雄的人也最多。這些南下移民落腳在南雄，一代、兩代之后，再遷移到珠江三角洲，待一切都穩(wěn)定下來，回憶祖先的往事早已不知曾經(jīng)在嶺北的家鄉(xiāng)為何地，能夠憶起的只有越嶺后的第一站——南雄珠璣巷。——摘編自韓茂莉《大地中國》（1）根據(jù)材料一、二，概括大庾嶺通道歷史地位的發(fā)展演變，并結(jié)合所學(xué)知識，分析其影響因素。（2）綜合上述材料，簡析大庾嶺通道開通的意義。【答案】（1）演變：唐宋之后重要性逐漸提高，成為連接中原和嶺南的主要通道；鴉片戰(zhàn)爭后逐漸衰落。因素：政府政策；經(jīng)濟(jì)格局；交通變遷。（2）意義：便利了中原與嶺南的交流，推動了嶺南的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展；改變了嶺南的人口構(gòu)成；強(qiáng)化了中央政府對嶺南的控制與管理；有利于海外貿(mào)易的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】演變：據(jù)材料一“它的巨大作用直到唐宋以后才充分發(fā)揮出來”“隨著江南地區(qū)的迅速開發(fā)，贛江一大庾嶺的交通意義日益凸顯”和材料二“大庾嶺通道在唐宋以后逐漸成為連接中原和嶺南的最重要通道”可知，唐宋之后重要性逐漸提高，成為連接中原和嶺南的主要通道；據(jù)材料二“鴉片戰(zhàn)爭后清政府被迫五口通商，從長江南下廣東，可完全不經(jīng)過梅嶺，大庾嶺商路的作用一落千丈，等到粵漢鐵路修通以后，從中原到廣州的貨運(yùn)可以直走鐵路，贛江—大庾嶺通道最終退出歷史舞臺?！笨芍?，鴉片戰(zhàn)爭后逐漸衰落。因素：據(jù)材料二“由于清政府實(shí)行‘閉關(guān)鎖國’政策，規(guī)定只允許廣州‘一口通商’，大庾嶺通道更是商旅如流”可知，影響因素有政府政策；據(jù)材料一“隨著江南地區(qū)的迅速開發(fā)，贛江一大庾嶺的交通意義日益凸顯”可知，經(jīng)濟(jì)格局變化的影響，據(jù)材料二“從長江南下廣東，可完全不經(jīng)過梅嶺，大庾嶺商路的作用一落千丈，等到粵漢鐵路修通以后，從中原到廣州的貨運(yùn)可以直走鐵路，贛江—大庾嶺通道最終退出歷史舞臺?！笨芍?，交通變遷的影響?！拘?】意義：據(jù)材料一“大庾嶺又稱梅嶺，位于贛江上游，是嶺南地區(qū)北進(jìn)中原的重要孔道?！薄按筲讕X通道在唐宋以后逐漸成為連接中原和嶺南的最重要通道”及所學(xué)可知，大庾嶺通道開通便利了中原與嶺南的交流，推動了嶺南的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展；強(qiáng)化了中央政府對嶺南的控制與管理；據(jù)材料三“珠璣巷移民，幾乎成為嶺南追溯祖先的共同根源。珠璣巷位于南雄，南雄正當(dāng)大庾道，大庾道又是各條越嶺通道中往來最為便利的，從這里過往的人多，留居在山口南雄的人也最多?！笨芍?，改變了嶺南的人口構(gòu)成；據(jù)材料二“由于清政府實(shí)行‘閉關(guān)鎖國’政策，規(guī)定只允許廣州‘一口通商’，大庾嶺通道更是商旅如流”可知，有利于海外貿(mào)易的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在西方政治思想史上，法國人博丹（1530——1596年）是第一個系統(tǒng)地提出和論述國家主權(quán)學(xué)說的思想家。他認(rèn)為國家主權(quán)在時間和任期上是不受限制的，因?yàn)閲抑鳈?quán)依靠自己的權(quán)利而存在。其次，主權(quán)是不受任何限制并超越于法律之上的，如果主權(quán)受到同時代的、此前時代的法律以及政治團(tuán)體的限制，那么主權(quán)也就不能成為主權(quán)。再者，主權(quán)是統(tǒng)一的、不可分割的、不可轉(zhuǎn)讓的。材料二博丹堅持主權(quán)的絕對性，強(qiáng)調(diào)公民必須服從主權(quán)者的命令，這表明他的主權(quán)學(xué)說是維護(hù)君主專制的。但是，他又明確區(qū)分主權(quán)與主權(quán)者，強(qiáng)調(diào)主權(quán)永遠(yuǎn)屬于國家，君主不過是代國家行使主權(quán)；公民在國家中享有財產(chǎn)自由，主權(quán)者要服從神法和自然法，不得侵犯公民的財產(chǎn)權(quán)利。材料三荷蘭思想家格勞秀斯（1583—1645年）對主權(quán)的分析表明，他主要是從國際法角度考慮主權(quán)問題的。也就是說，他不僅從主權(quán)對內(nèi)最高方面來考察主權(quán)的性質(zhì)，而且還考察了主權(quán)對外獨(dú)立方面。所以格勞秀斯明確指出，主權(quán)就是不受另一個權(quán)力支配的權(quán)力，國際活動的主體是主權(quán)國家?！鲜霾牧暇幾浴段鞣秸嗡枷胧贰罚?）根據(jù)材料一，概括博丹思想中關(guān)于國家主權(quán)的特征。（2）根據(jù)材料二，分析博丹主權(quán)學(xué)說反映的政治和經(jīng)濟(jì)訴求。（3）綜合上述材料，指出格勞秀斯對國家主權(quán)學(xué)說的發(fā)展，并簡析其原因?！敬鸢浮浚?）特征：永久有效；至高無上；不可分割。（2）訴求：政治上高度統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上維護(hù)公民的利益。（3）發(fā)展：國家主權(quán)對外獨(dú)立，國際活動的主體是主權(quán)國家。原因：資本主義的發(fā)展；殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易的拓展；民族國家的形成與發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】特征：根據(jù)材料“他認(rèn)為國家主權(quán)在時間和任期上是不受限制的”可知，永久有效；根據(jù)材料“主權(quán)是不受任何限制并超越于法律之上的”可知，至高無上；根據(jù)材料“主權(quán)是統(tǒng)一的、不可分割的、不可轉(zhuǎn)讓的。”可知，不可分割?！拘?】訴求：根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)公民必須服從主權(quán)者的命令”可知，政治上高度統(tǒng)一，根據(jù)材料“不得侵犯公民的財產(chǎn)權(quán)利”可知，經(jīng)濟(jì)上維護(hù)公民的利益?！拘?】發(fā)展：根據(jù)材料“主權(quán)就是不受另一個權(quán)力支配的權(quán)力，國際活動的主體是主權(quán)國家?！笨芍?，國家主權(quán)對外獨(dú)立，國際活動的主體是主權(quán)國家。原因：結(jié)合所學(xué)知識，可從16世紀(jì)到17世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、殖民擴(kuò)張的影響、近代民族國家的形成等角度進(jìn)行分析，如，資本主義的發(fā)展、殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易的拓展、民族國家的形成與發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料下表為開國上將洪學(xué)智的人物生平（部分）。時間（年份）人物生平1913出生在安徽省全寨縣小河口一個貧苦農(nóng)民家庭。1929參加赤城游擊隊，后參加商南起義并加入。1930—1934參加了創(chuàng)建那譚皖革命根據(jù)地和第一、二、三、四次反“圍剿”斗爭；作戰(zhàn)勇敢，指揮果斷，領(lǐng)導(dǎo)的黨支部被評為缸四方面軍3個模范支部之一；創(chuàng)造性地開展思想政治工作，成效顯著。1935—1936隨紅四方面軍長征，多次負(fù)傷，九死一生；長征途中對少數(shù)民族積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，獲得少數(shù)民族的支持。1937—1945在延安紅軍大學(xué)學(xué)習(xí)，后擔(dān)任抗大副大隊長兼游擊戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)員；任抗大第五分校副校長，堅持抗大辦學(xué)方針，為新四軍培養(yǎng)了大批干部；阜郊進(jìn)軍東北，執(zhí)行“建立鞏固的東北根據(jù)地”的戰(zhàn)略方針。1946—1949扭任東北民主聯(lián)軍第六縱隊司令員，率部參加三下江南的作戰(zhàn)；率領(lǐng)部隊參加平津戰(zhàn)役、渡江作戰(zhàn)。1950—1953任中國人民志愿軍副司令員，并兼任志愿軍后勤司令部司令員，領(lǐng)導(dǎo)志愿軍后勤指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)，在沒有制空權(quán)和頻繁遭受洪水襲擊的情況下，建立起了“打不斷、炸不爛、沖不垮”的鋼鐵運(yùn)輸線?！幾灾醒肴嗣裾T戶網(wǎng)站：洪學(xué)智同志生平根據(jù)材料，從洪學(xué)智將軍的革命歷程中任選兩個角度，概括影響人民軍隊發(fā)展壯大的主要因素，并結(jié)合所學(xué)知識分別進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出兩個角度，闡述須史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）【答案】示例：角度一：的領(lǐng)導(dǎo)。闡述：人民軍隊的發(fā)展離不開的領(lǐng)導(dǎo)。1927年的三灣改編明確了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，并提出黨支部建在連上的原則，之后召開的古田會議重申了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，確立“思想建黨，政治建軍”的原則。在此之后，人民軍隊一直在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了輝煌的成就。角度二：人民群眾的支持。闡述：人民軍隊的發(fā)展壯大離不開人民群眾的支持。土地革命時期，在農(nóng)村革命根據(jù)地“打土豪，分田地”，獲得了廣大農(nóng)民的支持，使得紅軍隊伍不斷壯大；全面抗戰(zhàn)期間，在敵后抗日根據(jù)地實(shí)行“雙減雙交”和“三三制”等政策，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使黨的抗日隊伍日益壯大；解放戰(zhàn)爭時期，在解放區(qū)實(shí)行土地改革，農(nóng)民分到了土地，積極參軍、支前，為人民解放戰(zhàn)爭的勝利提供了保障?！窘馕觥拷嵌纫唬簱?jù)材料“參加赤城游擊隊，后參加商南起義并加入。”可知，洪學(xué)智將軍作為黨員，堅持貫徹黨的指導(dǎo)方針和政策，促進(jìn)了人民軍隊的壯大，可得出角度，人民軍隊發(fā)展壯大的原因是的領(lǐng)導(dǎo)。闡述：結(jié)合近現(xiàn)代史所學(xué)內(nèi)容，如1927年的三灣改編、1929年的古田會議，結(jié)合史實(shí)內(nèi)容，證明黨的領(lǐng)導(dǎo)在近代人民軍隊發(fā)展的重要導(dǎo)向作用。角度二：據(jù)材料“出生在安徽省全寨縣小河口一個貧苦農(nóng)民家庭?！笨芍?，洪學(xué)智將軍出身貧苦家庭，能切身理解中國廣大人民群眾的利益所在，參加革命后積極為人民謀取利益，可得出角度，人民軍隊發(fā)展壯大的原因是人民群眾的支持。闡述：結(jié)合所學(xué)，從不同時期分析鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的措施，如土地革命時期的“打土豪，分田地”，全面抗戰(zhàn)時期的“雙減雙交”和“三三制”，解放戰(zhàn)爭時期的土地改革，團(tuán)結(jié)了廣大人民群眾，獲得了他們的支持，人民軍隊在后勤保障和人員數(shù)量有了長足的進(jìn)步。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一1978年12月13日，鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的講話中說：要“正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑”。他強(qiáng)調(diào)：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！薄幾援?dāng)代中國研究所《中華人民共和國史稿》材料二在20世紀(jì)后半期，英國議會和政府的關(guān)系是顛倒的：不是議會控制政府，而是政府控制議會。因此有人說，英國政府起初是“國王陛下的政府”，然后是“內(nèi)閣政府”，現(xiàn)在則是“首相的政府”?！幾藻X乘旦主編《英國通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，用具體史實(shí)說明中國在逐步實(shí)現(xiàn)鄧小平提出的目標(biāo)。（2）選取材料二中的任一觀點(diǎn)進(jìn)行論證。（要求：說明所選觀點(diǎn)，論述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰）【答案】（1）史實(shí)：改革開放后，黨和國家努力推進(jìn)黨政分工、政企分開，廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制，調(diào)整、精簡各級行政機(jī)構(gòu)；擴(kuò)大各級人民代表大會的職權(quán)，發(fā)展多黨合作的政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度；與此同時，積極進(jìn)行社會主義法制建設(shè)，確立“依法治國”方略，形成了中國特色的社會主義法律體系。（2