揚州市仙城中學高三歷史二輪復習教學案第四講古代希臘羅馬

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精第四講古代希臘羅馬一、古希臘的民主政治1、希臘地理環(huán)境與城邦制度對希臘文明的影響：地理環(huán)境——--—獨特的環(huán)境在一定上影響其歷史和文化；缺乏耕地和土地貧瘠,三面環(huán)海,使得古希臘人大部從事海外貿(mào)易和海外殖民活動，從而形成寬松自由的社會環(huán)境,并較早接受平等互利的觀點.城邦制度—-—-是古希臘民主政治的搖籃，小國寡民是城邦突出特征,城邦實行公民政治，公民有較多直接參政機會；希臘公民有較高的參政素質(zhì)。2、雅典民主政治形成過程：梭倫改革(奠基)：背景-——-平民、工商業(yè)奴隸主與貴族之間的矛盾激化。內(nèi)容-—-—前594年，梭倫在經(jīng)濟上頒布解負令,廢除債務奴隸制；促進工商業(yè)發(fā)展。政治上,恢復公民大會為最高權力機構(gòu)；按財產(chǎn)多少將公民分為四個等級，由四個部落組織四百人會議，前三等級公民可以入選；設立陪審法庭.影響-—-—雖未能徹底化解矛盾,但在一定程度上改變貴族專權，為雅典民主政治奠定了基礎，促進商品經(jīng)濟的發(fā)展?？死锼固崮岣母?確立)----按地域組成五百人會議，對所有公民開放，權力很大,組織十將軍委員會；制定陶片放逐法.他以新的行政選區(qū)制度打破部落貴族對政權的控制,雅典國家最終形成，他又使所有雅典公民都有機會參與國家政治事務,標志其民主政治的確立.伯里克利時代的民主政治(黃金時期）:公民大會成為事實上最高權力機構(gòu)，每一個公民都可參加；除十將軍外，各級官職向所有公民開放,抽簽產(chǎn)生；五百人會議抽簽產(chǎn)生;陪審法庭在30歲公民中選舉產(chǎn)生;十將軍舉手產(chǎn)生。發(fā)放津貼.3、雅典民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義：特點--———主權在民，輪番而治，法律至上。響影—--—-—積極方面：開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。它充分調(diào)動了公民的創(chuàng)造性和積極性。諸多文化名人創(chuàng)造出許多不朽的作品,對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠的影響.消極方面--—-它是建立在對廣大奴隸專政的基礎上,眾多的婦女和外邦人也被排除在外，它是原始的直接民主,只適應小國寡民的城邦，素養(yǎng)不同的仁享有同等的國家管理權，會導致國家權利的濫用和誤用。對后世的借鑒作用--——-創(chuàng)立民主制度；創(chuàng)立民主運作方式（選舉制、任期制、差額代表制、議會制）；維護司法公正,加強民主監(jiān)督；重視公民的民主參與，培養(yǎng)公民的社會責任感.二、羅馬法1、從羅馬共和國到羅馬帝國：公元前8世紀，羅馬城建立，公元前509年，羅馬共和國成立。公元前27年,羅馬帝國建立，至1世紀后期，羅馬帝國已經(jīng)控制歐亞非三大洲,統(tǒng)治許多不同民族.2、羅馬法的起源與發(fā)展：習慣法—————從建城道建國，羅馬人主要依靠習慣法來調(diào)整社會關系;但貴族壟斷立法權并隨意曲解法律，平民強烈要求制定成文法來保護自己的利益?！妒~表法》-————-在平民反對貴族的斗爭中,公元前5世紀，羅馬制定十二銅表法，它標志羅馬成文法的誕生;它使得審判、量刑都有法可依，在一定程度上限制了貴族特權，保護了平民的利益。也保留了一些比較野蠻的習慣法。公民法---—從公元前509年到公元前3世紀，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法，它僅限于羅馬公民，特別對個人財產(chǎn)關系等私法規(guī)范不夠完善.萬民法—-—-隨著羅馬對外不斷擴張，被征服者不能享受公民權，不受公民法保護；商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展，也出現(xiàn)許多問題。社會的動蕩使得統(tǒng)治者將公民法變?yōu)檫m用于帝國內(nèi)一切自由民的法律,即萬民法。它主要調(diào)整了財產(chǎn)關系,規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；提倡自由民在法律面前人人平等，它還削弱父家長權，夫權，子女的財產(chǎn)權和婚姻自主權得到保證。民法大全—————查士丁尼皇帝編成，它是羅馬法的結(jié)晶，標志羅馬法體系的最終完成。3、羅馬法的影響-—-—-羅馬法的實行，使平民的政治、經(jīng)濟、和社會地位空前提高，從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情與參政的是積極性。針對國內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實際差別，萬民法以廣泛的適用性,較好的理順了各種錯綜復雜的利益關系，從而鞏固了羅馬政權，促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)