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文檔簡(jiǎn)介
中考一輪復(fù)習(xí)七上第三單元
秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固·秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)期?!ぁ按笠唤y(tǒng)”的前提是地域上的統(tǒng)一,更包含國(guó)家在政治上的整齊劃一,經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上的高度集中。一、整體感知所屬歷史時(shí)期(秦完成統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施)(秦的速亡)(漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)方面鞏固大一統(tǒng)的措施)(漢朝的民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系)時(shí)代總特征(漢初政策調(diào)整)(漢的衰亡)(科技文化成就)總特征:①大一統(tǒng);②統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成
政治:中央集權(quán)制度確立并發(fā)展,奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)
治理的基本模式。經(jīng)濟(jì):①由漢初休養(yǎng)生息到武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)集權(quán);
②土地兼并日益嚴(yán)重;思想:由多元到統(tǒng)一,漢武帝以來(lái),儒學(xué)成為正統(tǒng)思想
和傳統(tǒng)文化的主流。對(duì)外交往:絲綢之路的開通,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。二、時(shí)空觀念七上第三單元
秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固秦朝西漢新東漢社會(huì)形態(tài):封建社會(huì)大澤鄉(xiāng)起義文景之治漠北戰(zhàn)役設(shè)立西域都護(hù)光武中興黃巾起義楚漢之爭(zhēng)張騫通西域統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固一、統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立---秦考點(diǎn)1:秦統(tǒng)一中國(guó),秦代的中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一的措施秦朝統(tǒng)一的時(shí)間、人物、都城:秦朝統(tǒng)一的意義:請(qǐng)?jiān)趫D中標(biāo)出秦朝的疆域四至。結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。公元前221年;嬴政;咸陽(yáng)長(zhǎng)城一帶隴西東海南海D戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖
秦朝形勢(shì)圖兩圖對(duì)比反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)分裂走向統(tǒng)一(區(qū)域走向整體);實(shí)行郡縣制秦朝鞏固統(tǒng)一的措施政治確立
;最高統(tǒng)治者稱為________,總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán);中央設(shè)_______(掌管行政)、_________(掌管軍事)、御史大夫(掌管監(jiān)察事務(wù));地方上推行________(使國(guó)家一切權(quán)力高度集中在中央,奠定了后世政治制度的基本框架)文化統(tǒng)一文字為
。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一
;統(tǒng)一貨幣為
。交通統(tǒng)一車輛和道路的寬窄、修筑馳道(車同軌);開鑿靈渠。軍事派蒙恬北擊匈奴,并修筑
(西起臨洮,東到遼東)。小篆圓形方孔半兩錢度量衡長(zhǎng)城大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度有利于鞏固統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流。促進(jìn)中華民族多元一體格局的形成。通過(guò)以上舉措,思考秦朝鞏固統(tǒng)一的措施的影響皇帝太尉丞相郡縣制考點(diǎn)2:秦朝的暴政和陳勝、吳廣起義秦的暴政
(秦亡的根本原因)陳勝、吳廣起義“王侯將相,寧有種乎”“張楚”政權(quán)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義劉邦、項(xiàng)羽起義統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的戰(zhàn)爭(zhēng)楚漢之爭(zhēng)項(xiàng)羽:巨鹿之戰(zhàn)(以少勝多)劉邦:公元前207,秦朝滅亡√√√√√評(píng)價(jià)秦始皇:功
秦始皇是我國(guó)歷史上一位杰出的皇帝。
他結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期征戰(zhàn)的混亂局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家;他大膽創(chuàng)新改革,建立專制主義中央集權(quán)制度,鞏固了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,成為封建社會(huì)主要的政治制度;統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字,有利于經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展;北擊匈奴,南伐越族,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,形成了幅員遼闊的疆域。
秦始皇焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化;嚴(yán)刑峻法;賦稅繁重;兵役徭役繁重,把社會(huì)經(jīng)濟(jì)推到崩潰的邊緣。暴政導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化,加速了秦朝的滅亡。
總之,秦始皇既是一個(gè)有巨大貢獻(xiàn)的政治家,也是一個(gè)暴君。過(guò)評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法:1.首先,簡(jiǎn)要概括。再一分為二,從其功、過(guò)兩方面展開。判定功與過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流是否有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是否有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展是否有利于文化的繁榮發(fā)展2.其次,論從史出。判定功與過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)他是什么人;做了哪些事;做過(guò)的事對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)有何影響3.最后,結(jié)合時(shí)代背景和階級(jí)立場(chǎng)等因素進(jìn)行總結(jié)概括。西漢的建立:公元
,
建立漢朝,定都
,史稱西漢。漢初國(guó)力衰退,為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),漢高祖采取
的政策。文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,國(guó)力有很大增強(qiáng),史稱
?!拔木爸巍毙蒺B(yǎng)生息考點(diǎn)3:西漢的建立與“文景之治”。長(zhǎng)安前202年劉邦二、統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固---漢考點(diǎn)4:漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝措施政治①接受
的建議,頒布
;②建立
制度。思想①接受
的建議“
”;②在
興辦太學(xué),以儒家經(jīng)典作為教材。經(jīng)濟(jì)①將鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一制造
;②將鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣;③統(tǒng)一調(diào)配物資、平抑物價(jià)。④注重農(nóng)業(yè),發(fā)明了播種工具耬車。軍事派
、
北擊匈奴(公元前119年,漠北戰(zhàn)役)影響主父偃從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期?!巴贫髁睢贝淌范偈孀鸪缛逍g(shù)長(zhǎng)安五銖錢衛(wèi)青霍去病監(jiān)察地方郡國(guó)并行制“諸侯不聽天子詔”中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想,儒學(xué)居主導(dǎo)地位加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制鞏固了西北邊疆要求:閱讀課本P57-61,完成填空,快者:復(fù)述每項(xiàng)措施的影響。歸納提升根據(jù)所學(xué),歸納西漢從建立之初的殘破到國(guó)力強(qiáng)盛的原因。1.政策的連續(xù),如從“修養(yǎng)生息”到漢武帝鞏固大一統(tǒng)的“積極有為”2.制度的繼承與創(chuàng)新,如中央集權(quán)制度的延續(xù),地方行政從秦的“郡縣制”到西漢的的“郡縣制與分封制并行”(郡國(guó)并行)3.統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治4.經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展......請(qǐng)以下兩幅圖片分別反應(yīng)了什么事件,他們有什么共同影響?
秦坑儒谷漢代講經(jīng)圖秦始皇:焚書坑儒漢武帝:尊崇儒術(shù)共同影響:都了加強(qiáng)了對(duì)思想的控制,加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固了大一統(tǒng)王朝小試牛刀考點(diǎn)5:知道東漢的興衰。公元25年劉秀建立東漢定都洛陽(yáng)“光武中興”東漢中后期,形成外戚、宦官交替專權(quán)的局面,推動(dòng)?xùn)|漢走向衰亡。184年張角發(fā)動(dòng)黃巾起義以失敗告終東漢從此一蹶不振根據(jù)時(shí)間軸以及圖片,請(qǐng)敘述東漢興衰的過(guò)程。(寫出重要史事)張騫通西域絲綢之路對(duì)西域的管理(西域都護(hù)府)絲綢之路是東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流奠基保障意義1.目的:聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴2.意義:促進(jìn)了漢朝對(duì)西域的了解(“鑿空”西域),為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)。西漢時(shí)期:設(shè)立西域都護(hù)東漢時(shí)期:班超出使西域
班勇中原輸出品是以手工業(yè)品和技術(shù)為主。西域輸出品是以動(dòng)植物品種和宗教文化為主。特點(diǎn):文明的雙向交流溝通中外文明的絲綢之路中原物品核桃、苜蓿、石榴、葡萄、香料、樂(lè)器、歌舞西域絲綢、漆器、開渠鑿井、鐵器等技術(shù)要求:閱讀課本P67-71,完成填空,快者:復(fù)述每項(xiàng)措施的影響??键c(diǎn)6:了張騫通西域和絲綢之路張騫出使西域?qū)z綢之路的開通有何歷史作用?請(qǐng)?jiān)趫D二中找到西域的位置,并梳理絲綢之路的路線。奠定基礎(chǔ)長(zhǎng)安起點(diǎn)河西走廊西域中亞西亞歐洲(大秦)終點(diǎn)絲綢之路的地位與作用:
絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流起到了極大的促進(jìn)作用。海上絲綢之路特點(diǎn):文明的雙向交流
談?wù)劷z綢之路對(duì)今天“一帶一路”有什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
促進(jìn)沿途各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流與發(fā)展,有利于維護(hù)世界和平材料二:和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神,是共建“一帶一路”最重要的力量源泉。我曾經(jīng)講過(guò),古絲綢之路之所以名垂青史,靠的不是戰(zhàn)馬和長(zhǎng)矛,而是駝隊(duì)和善意;不是堅(jiān)船和利炮,而是寶船和友誼。人類是相互依存的命運(yùn)共同體。世界好,中國(guó)才會(huì)好;中國(guó)好,世界會(huì)更好。(4)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“絲路精神”的含義和文明交流的方式。(1)根據(jù)材料一,歸納漢朝和西域經(jīng)濟(jì)交流的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一位為絲綢之路的開辟作出重大貢獻(xiàn)的歷史人物??键c(diǎn)6:了張騫通西域和絲綢之路材料一:含義:和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏。方式:和平、貿(mào)易交往與戰(zhàn)爭(zhēng)。特點(diǎn):廣泛的經(jīng)濟(jì)交流,包括技術(shù)、物產(chǎn)等方面的交換,雙向交流。歷史人物:張騫,(也可答班超、甘英、班勇?!緦?duì)西域的管理】西漢:公元前60年,設(shè)置
(官職,機(jī)構(gòu):
),
標(biāo)志著西域(今
地區(qū))正式歸屬中央政權(quán)。東漢:班超經(jīng)營(yíng)西域西域都護(hù)西域都護(hù)府新疆從秦朝疆域到西漢疆域的變化,反映了中國(guó)歷史怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展,民族交往、交融趨勢(shì)加強(qiáng)。漢朝與匈奴的關(guān)系漢初:和親漢武帝:衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴經(jīng)濟(jì)凋敝緩和矛盾張騫出使西域秦朝與匈奴的關(guān)系:派蒙恬北擊匈奴,筑長(zhǎng)城,修弛道休養(yǎng)生息文景之治秦漢民族關(guān)系漢光武帝:允許少數(shù)民族內(nèi)遷國(guó)力強(qiáng)盛結(jié)論:戰(zhàn)爭(zhēng)和和平交往是民族交融的兩種方式科技造紙術(shù)發(fā)明
時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。
改進(jìn)
時(shí)期,
改進(jìn)造紙工藝作用促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,推動(dòng)了教育的普及,影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程,是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)張仲景東漢末年名醫(yī),中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“
”,寫成
,提出了“治未病”的理論,提倡預(yù)防疾病。華佗東漢末年名醫(yī),擅用針灸、湯藥;能實(shí)施外科手術(shù);發(fā)明“
”;創(chuàng)編出“
”。文化史學(xué)司馬遷《史記》內(nèi)容:記述了從傳說(shuō)中的
到
時(shí)約3000多年的史事。地位:中國(guó)古代第一部
通史宗教道教
末年興起,是本土宗教,受下層民眾的信奉;早期主要派別有張角創(chuàng)立太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。佛教
末年,張騫通西域后,佛教通過(guò)
傳入中國(guó)。
明帝時(shí),得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,逐步在社會(huì)上傳播開來(lái)??键c(diǎn)7:(兩漢的科技與文化)西漢蔡倫醫(yī)圣《傷寒雜病論》麻沸散五禽戲東漢黃帝漢武帝紀(jì)傳體西漢東漢絲綢之路東漢材料一:商代,國(guó)家的外部形式表現(xiàn)為方國(guó)聯(lián)盟,是一個(gè)松散的聯(lián)盟。西周,新封的諸侯多是王室至親或功臣,分布在天下各地,……形成眾星拱月的政治格局。材料二:東周是中國(guó)古代國(guó)家形態(tài)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,國(guó)家的治理方式由分封制向直接行政管理過(guò)渡,復(fù)合制國(guó)家開始向單一制國(guó)家轉(zhuǎn)變。秦朝開創(chuàng)了君主專制、中央集權(quán)、官僚制度三位一體的封建國(guó)家政治體制,兩漢進(jìn)一步完善……成以“漢”命名的民族共同體。
材料三:秦始皇統(tǒng)一中國(guó),從文化上、民族心理上鑄就了大中國(guó)、大中華這個(gè)東方大國(guó)的不可撼動(dòng)的牢固根基。漢王朝是繼秦之后的第二個(gè)統(tǒng)一帝國(guó),無(wú)論是秦帝國(guó)治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),……(1)據(jù)材料一,商、西周時(shí)國(guó)家外部形式的特點(diǎn)分別是什么?(2)據(jù)材料二,列舉“國(guó)家形態(tài)”轉(zhuǎn)折的表現(xiàn),并結(jié)合商鞅變法的一項(xiàng)措施予以說(shuō)明。(3)對(duì)比材料一、二,歸納秦漢時(shí)期國(guó)家治理的新發(fā)展。(4)據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),列舉秦始皇從文化上“鑄就了大中國(guó)”根基的措施。寫出漢高祖吸取“秦帝國(guó)治國(guó)教訓(xùn)”采取的治國(guó)政策并概括秦漢時(shí)期治國(guó)理念的變化。(5)綜上所述,概括秦漢時(shí)期的時(shí)代特征。秦漢時(shí)期的時(shí)代特征:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固①商:松散聯(lián)盟;②西周:眾星拱月①由分封制向直接行政管理過(guò)渡,復(fù)合制國(guó)家向單一制國(guó)家轉(zhuǎn)變;②建立縣制,由國(guó)君派
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