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文檔簡(jiǎn)介
大概念四
鑄牢中華民族共同體意識(shí)專(zhuān)題解讀“統(tǒng)一多民族國(guó)家”概念包括“統(tǒng)一國(guó)家”與“多民族國(guó)家”兩層意思?!敖y(tǒng)一國(guó)家”表明存在一個(gè)中央政府,能夠?qū)?guó)家進(jìn)行統(tǒng)一管理;“多民族國(guó)家”則顯示了一個(gè)國(guó)家內(nèi)同時(shí)存在著多個(gè)民族。中華民族多元一體,各民族在統(tǒng)一國(guó)家中雜居共處、相互交融,逐漸發(fā)展成為一個(gè)不可分割的整體。線索呈現(xiàn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展古今邊疆治理我國(guó)從古至今采取了哪些方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)邊疆的有效治理?方式:設(shè)置管轄機(jī)構(gòu);冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng);武力斗爭(zhēng),打擊分裂勢(shì)力和侵略者;完善法律制度;參與外事活動(dòng),維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。訓(xùn)練提升1.匈奴渾邪王歸附西漢,漢武帝下令隆重迎接,封其為食邑一萬(wàn)戶(hù)的漯陰侯,并將其部眾安置在隴西、北地等五郡,保留他們的官號(hào)和部落組織,尊重他們的游牧生產(chǎn)方式及生活習(xí)慣。漢武帝此舉有利于(
)A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固 B.實(shí)現(xiàn)思想的“大一統(tǒng)”C.削弱諸侯王的地方勢(shì)力 D.恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)A2.題2圖所示為北魏彩繪陶牛車(chē)。乘坐牛車(chē)本為中原士族風(fēng)尚,后為北魏所繼承。這種牛車(chē)的頂蓋隆起,形似帳篷,具有濃厚的草原民族風(fēng)格。這說(shuō)明(
)A.北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍使用鐵犁牛耕B.北魏民眾的出行方式以牛車(chē)為主C.民族交融對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了影響D.北魏政權(quán)建立并統(tǒng)一了黃河流域C3.(2024白銀)七年級(jí)某班同學(xué)在開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時(shí)搜集到如題3表所示資料。據(jù)此判斷,他們的學(xué)習(xí)主題是()題3表A考古資料文獻(xiàn)記載藝術(shù)作品文學(xué)作品耕地圖(王)肅初入國(guó),不食羊肉及酪漿等物,常飯?chǎng)a魚(yú)羹,渴飲茗汁。……經(jīng)數(shù)年已后,肅與高祖殿會(huì),食羊肉酪粥甚多?!勰媳背輻钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》連坐胡床壁畫(huà)蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)。——[唐]王建《涼州行》(節(jié)選)A.持續(xù)的民族交融
B.發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明C.多元的飲食文化
D.輝煌的藝術(shù)成就4.《元史》記載,云南行省長(zhǎng)官“教民播種,為陂池以備水旱,創(chuàng)建孔子廟、明倫堂,購(gòu)經(jīng)史,授學(xué)田,由是(當(dāng)?shù)兀┪娘L(fēng)稍興”。云南行省下轄37路、2府,多用土官任職,可世襲。由此可見(jiàn),元朝()A.道路交通非常發(fā)達(dá)
B.廢除科舉取得成效C.邊疆管理因地制宜
D.廣開(kāi)言路整頓吏治C5.乾隆時(shí)期,在伊犁修建惠遠(yuǎn)城,并陸續(xù)在其周?chē)ㄆ鸢俗l(wèi)星城,統(tǒng)稱(chēng)為“伊犁九城”?!耙晾缇懦恰钡男藿ㄓ欣冢?/p>
)A.清朝東北邊疆的穩(wěn)定B.君主專(zhuān)制的進(jìn)一步強(qiáng)化C.清朝前期經(jīng)濟(jì)的繁榮D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固D小切口大歷史6.歷史證明,我國(guó)各民族在不斷交往交流交融中逐步形成了休戚與共的共同體。閱讀材料,完成下列要求。材料一題6-1表時(shí)期中國(guó)古代民族間交往的史實(shí)隋唐唐太宗、唐高宗擊敗東、西突厥文成公主入藏;唐蕃會(huì)盟;冊(cè)封渤海國(guó)、回紇、南詔等首領(lǐng);設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府遼宋夏金元金滅北宋、岳飛抗金、文天祥抗元澶淵之盟;元朝設(shè)置宣政院、澎湖巡檢司等;回族的形成明清平定準(zhǔn)噶爾部叛亂,平定大、小和卓叛亂西藏地區(qū):冊(cè)封達(dá)賴(lài)、班禪;設(shè)置駐藏大臣,制定金瓶掣簽制度新疆地區(qū):設(shè)置伊犁將軍;土爾扈特部回歸祖國(guó)材料二
民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治制度的實(shí)行,對(duì)于中國(guó)在任何復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下,始終保持國(guó)家完整統(tǒng)一、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)互助和發(fā)展進(jìn)步,具有重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義?!?999年,中央做出實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的決定,支持中西部地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展。2000年,西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施全面啟動(dòng)?!幾浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代民族交融的方式和特點(diǎn)。(6分)→側(cè)重考查史料實(shí)證、歷史解釋方式:戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突;實(shí)行和親政策;設(shè)置專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu);冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng);訂立盟約;雜居通婚。(4分,任答兩點(diǎn)即可)特點(diǎn):有戰(zhàn)有和,以和為主。(2分)(2)根據(jù)材料二,指出民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)這一發(fā)展趨勢(shì)的原因。(4分)→側(cè)重考查時(shí)空觀念、歷史解釋趨勢(shì):快速發(fā)展。(2分)因素:民族區(qū)域自治制度的實(shí)行;西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施。(2分,任答一點(diǎn)即可,其他答案符合題意亦可)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)?,我?/p>
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