先秦諸子語(yǔ)錄題目及答案VIP

先秦諸子語(yǔ)錄題目及答案

單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自（）A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《荀子》答案：A2.主張“兼愛”“非攻”的是（）A.老子B.墨子C.莊子答案：B3.“民為貴，社稷次之，君為輕”是誰(shuí)的觀點(diǎn)（）A.孔子B.孟子C.荀子答案：B4.《逍遙游》出自（）A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《韓非子》答案：B5.提出“性惡論”的是（）A.孟子B.荀子C.墨子答案：B6.“知人者智，自知者明”出自（）A.《老子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》答案：A7.法家思想的集大成者是（）A.商鞅B.韓非C.李斯答案：B8.下列屬于孔子思想的是（）A.無(wú)為而治B.仁C.齊物論答案：B9.“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”出自（）A.《孟子》B.《莊子》C.《荀子》答案：B10.與“己所不欲，勿施于人”思想一致的是（）A.兼愛B.仁愛C.非攻答案：B多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于儒家代表人物的有（）A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子答案：ABC2.下列語(yǔ)句出自《論語(yǔ)》的有（）A.三人行，必有我?guī)熝葿.富貴不能淫，貧賤不能移C.己所不欲，勿施于人D.鍥而不舍，金石可鏤答案：AC3.道家的代表著作有（）A.《老子》B.《莊子》C.《墨子》D.《韓非子》答案：AB4.孟子的思想主張包括（）A.性善論B.仁政C.兼愛D.非攻答案：AB5.以下符合法家思想的有（）A.以法治國(guó)B.嚴(yán)刑峻法C.無(wú)為而治D.主張變革答案：ABD6.下列屬于莊子思想的有（）A.逍遙游B.齊物論C.相生相克D.天人合一答案：ABD7.先秦諸子中主張和平的有（）A.墨子B.孟子C.老子D.韓非答案：ABC8.孔子的教育思想包括（）A.有教無(wú)類B.因材施教C.學(xué)而不厭D.誨人不倦答案：ABCD9.以下屬于墨家思想的有（）A.節(jié)用B.尚賢C.非樂(lè)D.明鬼答案：ABCD10.荀子批判繼承并發(fā)展了儒家思想，其主張有（）A.性惡論B.天行有常C.制天命而用之D.仁政答案：ABC判斷題（每題2分，共10題）1.孔子主張“無(wú)為而治”。（）答案：×2.孟子是孔子的直接弟子。（）答案：×3.《莊子》一書充滿浪漫主義色彩。（）答案：√4.法家思想強(qiáng)調(diào)以道德治國(guó)。（）答案：×5.墨子認(rèn)為“天下兼相愛則治，交相惡則亂”。（）答案：√6.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了老子的辯證法思想。（）答案：√7.荀子完全否定了孔子的思想。（）答案：×8.韓非主張君主集權(quán)。（）答案：√9.儒家思想在先秦時(shí)期就成為正統(tǒng)思想。（）答案：×10.“白馬非馬”是莊子提出的著名命題。（）答案：×簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述孔子“仁”的思想。答案：“仁”是孔子思想核心。主張愛人，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)“仁”，倡導(dǎo)以“仁”為準(zhǔn)則處理人際關(guān)系與社會(huì)事務(wù)。2.孟子“性善論”的主要內(nèi)容是什么？答案：孟子認(rèn)為人天生具有“四端”之心，即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。這是仁義禮智的開端，是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)通過(guò)后天教育與修養(yǎng)來(lái)擴(kuò)充善性。3.簡(jiǎn)述老子“無(wú)為而治”的內(nèi)涵。答案：老子主張順應(yīng)自然規(guī)律，不過(guò)度干預(yù)。統(tǒng)治者減少政令煩苛，讓百姓自然發(fā)展。不過(guò)多施加人為約束，使萬(wàn)物按自身規(guī)律生長(zhǎng)變化，以達(dá)社會(huì)穩(wěn)定和諧。4.法家思想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有何影響？答案：法家思想主張變法革新、以法治國(guó)，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)變革需求。推動(dòng)各國(guó)政治改革，加強(qiáng)君主集權(quán)，提高國(guó)家治理效率，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，為統(tǒng)一六國(guó)奠定思想基礎(chǔ)。討論題（每題5分，共4題）1.先秦諸子思想中，儒家、道家、墨家、法家的理想社會(huì)有何不同？答案：儒家以“仁”為核心構(gòu)建等級(jí)有序、道德高尚的禮義社會(huì)；道家追求順應(yīng)自然、無(wú)為而治的和諧社會(huì)；墨家倡導(dǎo)兼愛非攻、尚賢節(jié)用的平等互助社會(huì)；法家主張以法治國(guó)、令行禁止的高效集權(quán)社會(huì)。2.先秦諸子思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有哪些啟示？答案：儒家“仁”“禮”思想助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系與道德規(guī)范；道家“順應(yīng)自然”提醒可持續(xù)發(fā)展；墨家“兼愛”“非攻”倡導(dǎo)和平友愛；法家“以法治國(guó)”為現(xiàn)代法治提供思路。3.在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，如何借鑒先秦諸子思想實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展？答案：借鑒儒家積極進(jìn)取、修養(yǎng)品德；學(xué)道家保持平和心態(tài)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)；用墨家勤奮節(jié)儉、互利共贏；取法家嚴(yán)格自律、勇于變革，助力個(gè)人適應(yīng)社會(huì)，實(shí)