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文檔簡介
第一章人格權(quán)概論第一節(jié)人格權(quán)的概念與特征一、人格權(quán)概念的發(fā)展 所謂人格權(quán)的概念始于近代。人格是指主體資格,一般與民事權(quán)利能力相對應(yīng),而人格權(quán)則是民事主體所享有的民事權(quán)利。第一節(jié)人格權(quán)的概念與特征二、人格權(quán)的特征
人格權(quán)是一種私權(quán),也是一種法律關(guān)系,人格權(quán)在性質(zhì)上屬于私法上的權(quán)利。人格權(quán)可以大致分為兩大類,即憲法上的人格權(quán)和私法上的人格權(quán)。人格權(quán)主要具有如下特征:(一)人格權(quán)具有非財產(chǎn)性(二)人格權(quán)的主體包括自然人、法人和非法人組織(三)人格權(quán)的客體是人格利益(四)人格權(quán)的內(nèi)容包括積極權(quán)能和消極權(quán)能(五)人格權(quán)具有絕對性(六)人格權(quán)具有專屬性(七)人格權(quán)的價值基礎(chǔ)是人格尊嚴(yán)第二節(jié)人格權(quán)的法定性和開放性一、人格權(quán)具有法定性
從我國民法典人格權(quán)編的規(guī)定來看,通過人格權(quán)的法定化來確認(rèn)人格權(quán)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾方面: 1、人格權(quán)類型的法定化 2、人格權(quán)客體與內(nèi)容的法定 3、人格權(quán)限制的法定 4、權(quán)利外利益保護(hù)的法定 5、人格權(quán)保護(hù)方式的法定第二節(jié)人格權(quán)的法定性和開放性二、人格權(quán)的開放性
人格權(quán)具有一定的開放性,具體表現(xiàn)在: 1、對于人格權(quán)的表述僅僅只是自然人享有生命權(quán)等權(quán)利,沒有采用“依法”二字。 2、《民法典》對一般人格權(quán)的規(guī)定充分反映了人格權(quán)的開放性。 3、《民法典》對具體人格權(quán)的確認(rèn)也保持了開放性。第二節(jié)人格權(quán)的法定性和開放性三、法定性與開放性之間的關(guān)系
關(guān)于人格權(quán)的法定性與開放性之間的關(guān)系,可以從如下幾方面理解: 1、人格權(quán)的法定性與人格權(quán)的開放性是相輔相成的,二者有機結(jié)合成為完整的人格權(quán)保護(hù)法律體系。 2、人格權(quán)的法定性和開放性都是實現(xiàn)全面保護(hù)人格權(quán)的機制和途徑。 3、人格權(quán)的開放性必然要求司法裁判者具有自由裁量權(quán),是司法保護(hù)新型人格利益的根本前提。第三節(jié)人格權(quán)的法律關(guān)系一、人格權(quán)的主體(一)自然人(二)法人(三)非法人組織第三節(jié)人格權(quán)的法律關(guān)系二、人格權(quán)的客體 人格權(quán)的客體是人格利益。盡管各國立法和判例所保護(hù)的人格權(quán)范圍不完全相同,但其共同指向的都是人格利益,而且隨著社會的發(fā)展和司法保護(hù)的加強,人格利益的保護(hù)范圍也在不斷擴展。第三節(jié)人格權(quán)的法律關(guān)系三、人格權(quán)的內(nèi)容(一)人格權(quán)的積極權(quán)能 我國《民法典》對人格權(quán)的積極權(quán)能作出了規(guī)定,民法典人格權(quán)編不僅在一般規(guī)定部分對人格利益的許可使用規(guī)則作出了規(guī)定,而且還在分則中對各項具體人格權(quán)的積極利用權(quán)能作出了規(guī)定,這實際上是承認(rèn)了人格權(quán)的積極權(quán)能。第三節(jié)人格權(quán)的法律關(guān)系三、人格權(quán)的內(nèi)容(二)人格權(quán)的消極權(quán)能
人格權(quán)的消極權(quán)能主要體現(xiàn)為人格權(quán)不受他人的非法干涉和侵害。在人格權(quán)遭受他人侵害時,權(quán)利人有權(quán)基于人格權(quán)請求他人停止侵害行為。我國《民法典》也對人格權(quán)的消極權(quán)能作出了規(guī)定。第四節(jié)人格權(quán)的分類一、一般人格權(quán)與具體人格權(quán) 在我國,《民法典》第990條第2款規(guī)定:“除前款規(guī)定的人格權(quán)外,自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。”因此,一般人格權(quán)是指自然人基于人身自由、人格尊嚴(yán)所享有的人格權(quán)益。具體人格權(quán)是指姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)等由法律明確規(guī)定的人格權(quán)類型。第四節(jié)人格權(quán)的分類二、物質(zhì)性人格權(quán)和精神性人格權(quán)
物質(zhì)性人格權(quán)是指自然人對于其生命、身體、健康等物質(zhì)性人格要素享有的不可轉(zhuǎn)讓的支配權(quán),主要包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)。所謂精神性人格權(quán),是指不以具體的物質(zhì)性實體為標(biāo)的,而是以抽象的精神價值為標(biāo)的的不可轉(zhuǎn)讓的人格權(quán),如名譽權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)等。兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在: 1、權(quán)利主體不同 2、是否具有固有性不同 3、物質(zhì)性人格權(quán)是不得克減的基本人權(quán) 4、權(quán)利客體不同 5、侵害方式和損害后果不同 6、救濟方式不同第四節(jié)人格權(quán)的分類三、自由型精神人格權(quán)、評價型精神人格權(quán)與標(biāo)表型精神人格權(quán)
此種分類方式是對精神性人格權(quán)所作的進(jìn)一步細(xì)分。所謂自由型精神人格權(quán),是人身自由、私生活自由等以個人的人身自由與精神自由為內(nèi)容的人格權(quán)。自由型精神人格權(quán)又分為人身自由權(quán)和精神自由權(quán)。 評價型人格權(quán)又稱為尊嚴(yán)型人格權(quán),是指以名譽、榮譽等對權(quán)利人的特定評價為內(nèi)容的人格權(quán),包括名譽權(quán)、隱私權(quán)、榮譽權(quán)、貞操權(quán)等。
標(biāo)表型人格權(quán)是以標(biāo)表人格特征的外在標(biāo)志和表征為內(nèi)容的權(quán)利。第五節(jié)人格權(quán)與憲法上的基本權(quán)利一、人格權(quán)與憲法上的基本權(quán)利的聯(lián)系和區(qū)別
我國《民法典》第1條在立法目的上就明確宣示,“根據(jù)憲法,制定本法”。因此,整個民法典,包括人格權(quán)編,都是根據(jù)憲法制定的,這在人格權(quán)編中體現(xiàn)得尤為突出,該編所規(guī)定的各項人格權(quán),其實都是憲法基本權(quán)利的具體化,是憲法所確立的人身自由、人格尊嚴(yán)價值的具體體現(xiàn)。 但人格權(quán)是私權(quán),不同于憲法基本權(quán)利,民法典人格權(quán)編區(qū)分了人格權(quán)與憲法基本權(quán)利的概念。憲法上的基本權(quán)利和民法上的人格權(quán)的區(qū)別主要表現(xiàn)在:一方面,二者性質(zhì)不同。另一方面,二者效力不同。第五節(jié)人格權(quán)與憲法上的基本權(quán)利二、憲法上的基本權(quán)利需要通過人格權(quán)法予以具體化
在我國,憲法上的基本權(quán)利也有必要進(jìn)行具體化,但憲法基本權(quán)利具體化的方式應(yīng)當(dāng)從中國實際出發(fā)。在我國,法官不能直接解釋憲法,也不存在憲法法院。所以,應(yīng)當(dāng)從中國實際出發(fā),通過民事立法的方式將憲法基本權(quán)利具體化。第五節(jié)人格權(quán)與憲法上的基本權(quán)利三、人格權(quán)法對憲法上基本權(quán)利的補充和落實作用
一方面,人格權(quán)法要以憲法為依據(jù)和依歸;另一方面,人格權(quán)法對憲法基本權(quán)利也具有落實和補充的作用。具體而言: 1、憲法所規(guī)定的人格尊嚴(yán)、人身自由價值在人格權(quán)編中得到具體化。 2、從規(guī)則設(shè)計上,將憲法的基本權(quán)利和價值具體化。 3、協(xié)調(diào)憲法中的各項價值。 4、人格權(quán)為憲法的合憲性審查提供了具體的標(biāo)準(zhǔn)。 5、人格權(quán)也為憲法基本權(quán)利的保護(hù)提供了民事救濟手段,使憲法基本權(quán)利能夠得到救濟和實現(xiàn)。第六節(jié)人格權(quán)與相關(guān)民事權(quán)利一、人格權(quán)與身份權(quán)(一)人格權(quán)與身份權(quán)的區(qū)別
人格權(quán)和身份權(quán)雖然都屬于人身權(quán)的范疇,但它們畢竟是兩類不同的權(quán)利,二者的主要區(qū)別是: 1、在權(quán)利的固有性方面不同。 2、權(quán)利的主體不同。 3、權(quán)利的客體不同。 4、權(quán)利的取得方式不同。 5、權(quán)利的存續(xù)期限不同。第六節(jié)人格權(quán)與相關(guān)民事權(quán)利一、人格權(quán)與身份權(quán)(二)人格權(quán)保護(hù)規(guī)則參照適用于身份權(quán)
《民法典》第1001條規(guī)定:“對自然人因婚姻家庭關(guān)系等產(chǎn)生的身份權(quán)利的保護(hù),適用本法第一編、第五編和其他法律的相關(guān)規(guī)定;沒有規(guī)定的,參照適用本編人格權(quán)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定?!币罁?jù)本條規(guī)定,人格權(quán)編的規(guī)則可以準(zhǔn)用于身份權(quán)。第六節(jié)人格權(quán)與相關(guān)民事權(quán)利二、人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)
人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)是民法中最基本的兩類民事權(quán)利,各類民事權(quán)利基本上都是從這兩類權(quán)利中延伸出來的,或者是這兩類權(quán)利的具體化。 人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)有著密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在:一方面,權(quán)利總是歸屬于特定主體的權(quán)利,生命、身體、健康等人格利益的存在是主體可以享有以及行使各項民事權(quán)利的前提。另一方面,兩種權(quán)利構(gòu)成基本民事權(quán)利,都要借助民事權(quán)利這種法律形式來維持民事主體的生存和存續(xù),并促進(jìn)民事主體的全面發(fā)展。 盡管人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)存在上述聯(lián)系,但二者仍存在明顯區(qū)別:權(quán)利主體不同;權(quán)利客體不同;權(quán)利的取得不同;權(quán)利性質(zhì)不同;保護(hù)方式不同。第六節(jié)人格權(quán)與相關(guān)民事權(quán)利三、人格權(quán)與知識產(chǎn)權(quán)
人格權(quán)與知識產(chǎn)權(quán)有著密切的聯(lián)系,但人格權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)是兩種不同的民事權(quán)利,應(yīng)當(dāng)在法律上對二者加以區(qū)別: 1、專屬性方面的區(qū)別。 2、需要一定的物質(zhì)載體的區(qū)別。 3、權(quán)利客體的區(qū)別。 4、權(quán)利產(chǎn)生的區(qū)別。 5、與人格的聯(lián)系方面的區(qū)別。第二章人格權(quán)法概述第一節(jié)人格權(quán)法的概念和特征一、人格權(quán)法與人格權(quán)編
所謂人格權(quán)法,是指確認(rèn)和保護(hù)各項人格權(quán)的法律規(guī)范的總稱。人格權(quán)法有廣義和狹義兩種理解,廣義上的人格權(quán)法不僅包括民法典人格權(quán)編的規(guī)范,也包括民法典其他各編關(guān)于人格權(quán)的規(guī)定。狹義的人格權(quán)法則主要是指民法典人格權(quán)編的規(guī)定。 人格權(quán)編是調(diào)整有關(guān)因人格權(quán)的享有和保護(hù)所產(chǎn)生的民事關(guān)系,該編共計51條,其內(nèi)容分為六章,即一般規(guī)定,生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán),姓名權(quán)和名稱權(quán),肖像權(quán),名譽權(quán)和榮譽權(quán),隱私權(quán)和個人信息保護(hù)。第一節(jié)人格權(quán)法的概念和特征二、人格權(quán)法的調(diào)整對象(一)人格權(quán)法調(diào)整平等民事主體之間的人格關(guān)系(二)人格權(quán)法調(diào)整的是以人格利益為內(nèi)容的社會關(guān)系(三)人格權(quán)法調(diào)整的是以人格權(quán)的享有、保護(hù)和行使為內(nèi)容而形成的社會關(guān)系(四)人格權(quán)編調(diào)整的是人與人之間的關(guān)系,而不是人對自身的關(guān)系第一節(jié)人格權(quán)法的概念和特征三、人格權(quán)法的特征 人格權(quán)編作為民法的重要組成部分,具備各種民事法律的共性,例如都調(diào)整平等主體之間的關(guān)系;都遵循平等、意思自治、公平、誠信等原則。但人格權(quán)編作為民法中相對獨立的部分,也有其自身特點,主要體現(xiàn)在: 1、人格權(quán)法主要是權(quán)利法。 2、具有動態(tài)性。 3、具有一定的強制性。 4、兼具普適性和本土性。 5、以維護(hù)人格尊嚴(yán)為根本價值。第二節(jié)人格權(quán)法與其他法律的關(guān)系一、人格權(quán)法與民事主體制度
承認(rèn)人格權(quán)與作為主體資格的人格之間存在密切聯(lián)系,并不能否認(rèn)二者之間存在區(qū)別,這些區(qū)別主要表現(xiàn)在: 1、二者的內(nèi)涵不同。 2、是否受侵權(quán)法保護(hù)不同。 3、是否包括利用制度不同。 4、能否受限制和克減不同。 5、能否規(guī)范死者人格權(quán)益的保護(hù)問題不同。第二節(jié)人格權(quán)法與其他法律的關(guān)系二、人格權(quán)法與侵權(quán)責(zé)任法
人格權(quán)編與侵權(quán)責(zé)任編之間雖然關(guān)系密切,但二者仍然存在明顯的區(qū)別,具體而言: 1、規(guī)范內(nèi)容不同。 2、是否具有確權(quán)功能不同。 3、是否可以具體確認(rèn)每一項具體人格權(quán)的權(quán)能不同。 4、能否規(guī)定人格權(quán)的利用、行使等規(guī)則不同。 5、保護(hù)方法不同。第二節(jié)人格權(quán)法與其他法律的關(guān)系三、人格權(quán)法與財產(chǎn)法
人格權(quán)法與財產(chǎn)法具有密切聯(lián)系,因為在市場經(jīng)濟社會,人格平等、人格自由、人格尊嚴(yán)的保護(hù)是財產(chǎn)權(quán)取得和移轉(zhuǎn)的前提。但人格權(quán)法與財產(chǎn)法之間存在較大差別,具體體現(xiàn)為: 1、兩者的調(diào)整對象不同。 2、兩者調(diào)整的原則和方法不同。 3、責(zé)任形式不同。 4、兩者的發(fā)展歷史不同。第二節(jié)人格權(quán)法與其他法律的關(guān)系四、人格權(quán)法與身份權(quán)法
在民法上,人身關(guān)系是和財產(chǎn)關(guān)系相對應(yīng)的,它是指基于一定的人格和身份所產(chǎn)生的社會關(guān)系。人格權(quán)法和身份權(quán)法都屬于人身權(quán)法的范疇,它們共同調(diào)整人身關(guān)系,但人格權(quán)法與身份權(quán)法仍存在一定區(qū)別,主要體現(xiàn)為: 1、調(diào)整對象不同。 2、調(diào)整方法不同。 3、責(zé)任后果不同。第二節(jié)人格權(quán)法與其他法律的關(guān)系五、人格權(quán)法與知識產(chǎn)權(quán)法
人格權(quán)法與知識產(chǎn)權(quán)法關(guān)聯(lián)密切,人格權(quán)早期是被視作著作權(quán)中的精神性權(quán)利而受到法律保護(hù)的,著作權(quán)中的署名權(quán)也與人格權(quán)的關(guān)系非常密切,甚至被稱為著作人格權(quán)。不過,知識產(chǎn)權(quán)法和人格權(quán)法畢竟是兩個不同的法律領(lǐng)域,二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在: 1、調(diào)整對象不同。 2、調(diào)整的原則和方法不同。 3、責(zé)任方式不同。第三節(jié)人格權(quán)法的基本原則一、維護(hù)人格尊嚴(yán)原則二、法定性與開放性相結(jié)合的原則三、合理限制原則四、全面保護(hù)人格權(quán)原則五、依法自主決定原則第四節(jié)人格權(quán)法的淵源一、憲法中有關(guān)人格權(quán)的規(guī)范二、《民法典》中有關(guān)人格權(quán)保護(hù)的規(guī)范三、特別法關(guān)于人格權(quán)的規(guī)定四、司法解釋和指導(dǎo)性案例有關(guān)人格權(quán)的規(guī)范第五節(jié)人格權(quán)法的功能 所謂人格權(quán)法的功能,是指人格權(quán)法在社會生活中所發(fā)揮的具體作用。人格權(quán)法應(yīng)當(dāng)具備以下幾個基本功能: 1、確認(rèn)權(quán)利功能 2、預(yù)防功能 3、保護(hù)功能 4、平衡功能第六節(jié)人格權(quán)法的歷史發(fā)展一、西方國家人格權(quán)的發(fā)展二、我國人格權(quán)法的歷史發(fā)展第七節(jié)人格權(quán)法的體系一、人格權(quán)獨立成編的意義
我國《民法典》中人格權(quán)獨立成編的重要意義主要在于: 1、從根本上滿足了新時代人民群眾日益增長的美好幸福生活的需要,強化了對人格尊嚴(yán)的維護(hù)。 2、落實憲法“尊重和保障人權(quán)”、維護(hù)人格尊嚴(yán)的原則,推動我國人權(quán)保障事業(yè)的發(fā)展。 3、充分回應(yīng)了科技進(jìn)步和社會發(fā)展的客觀需要。 4、是完善民法典體系的需要。 5、為依法行政、公正司法提供基本遵循。第七節(jié)人格權(quán)法的體系二、人格權(quán)法的體系(一)人格權(quán)法的形式體系 所謂人格權(quán)法的體系,是
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