小學(xué)教育學(xué)試題及答案

小學(xué)教育學(xué)試題及答案（1）

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是（）的重要主張。

A.實(shí)踐教育學(xué)派

B.實(shí)證教育學(xué)派

C.傳統(tǒng)教育學(xué)派

D.實(shí)用主義教育學(xué)派

2.世界上首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育原理且有較大影響的教育學(xué)家是

（）。

A.蘇霍姆林斯基

B.楊賢江

C.凱洛夫

D.贊可夫

3.提出德育的體涼模式的學(xué)者是（）。

A.科爾伯格

B.彼得?麥克費(fèi)爾

C.班杜拉

D.皮亞杰

4.下列持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（）。

A.柏拉圖和霍爾

B.柏拉圖和華生

C.霍爾和洛克

D.洛克和華生

5.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體

現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有（）。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.互補(bǔ)性

6.“教育有法而教無定法”的說法反映教師的勞動具有（）。

A.連續(xù)性

B.示范性

C.長期性

D.創(chuàng)造性

7.下列首先把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，將課程解群為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”

的教育家是（）。

A.杜威

B.布魯納

C.斯賓塞

D.赫爾巴特

8.有一位學(xué)生在課堂上問老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢？”這位教師很不

滿意地說：“你懂什么，聽老師說就行了，你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后

不能這樣。”這位學(xué)生聽后心理鼓著氣坐下了。這位教師違背了（）的教學(xué)原則。

A.啟發(fā)性

B.系統(tǒng)性

C.鞏固性

D.因材施教

9.小學(xué)德育的基本方法是（）。

A.說服教育法

B.示范教育法

C.實(shí)際鍛煉法

D.陶冶教育法

10.班集體形成的主要標(biāo)志之一是（

A,成立了班委會

B.開展了班級工作

C.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

D.確定了班級工作計劃

11.前蘇聯(lián)教育家馬卡連河所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）。

A.知行統(tǒng)一原則

B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

C.教育影響的一致性與連貫性原則

D.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則

12.原蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊可夫的教學(xué)理論是（）。

A.最優(yōu)化理論

B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論

C.教學(xué)與發(fā)展理論

D.范例教學(xué)理論

13.關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識的條件，而掌握知

識則是發(fā)展智力的（）。

A.惟一選擇

B.內(nèi)容

C.途徑

D.基礎(chǔ)

14.下列關(guān)于活動課程描述中不正確的是（）。

A.以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程

B.打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗

C.課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序勺特點(diǎn)來組織課程

D.活動課程即是通常所講的課外活動

15.國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度

的基礎(chǔ)教育是（）。

A.初等教育

B.平民教育

C.普及教育

D.義務(wù)教育

二、名詞解釋（本題共4小題，每小題3分，共12分。）

1.前景教育原則

2.道德兩難法

3.分科課程

4.拓展型課程

三、簡述題（本題共4小題，每小題6分，共24分）

1.簡述教師應(yīng)具有的教育能力。

2.二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出哪些共同的發(fā)展趨勢？

3.如何理解小學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)？

4.簡述現(xiàn)代教育的經(jīng)濟(jì)功能。

一、單項選擇題

1.D［解析］實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物美國學(xué)者杜威主張“教育即生活”、“教育即生長”、

“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”。

2.C［解析］前蘇聯(lián)教育家凱洛夫1939年發(fā)表的《教育學(xué)》是?本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)

和方法14明社會主義教育規(guī)律的教育學(xué)，是世界上運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育

原理的首次嘗試。

3.B［解析］英國學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾于70年代提出德育體諒模式，把道德情感的

培養(yǎng)置于中心地位。

4.D［解析］環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量是兒童的生活環(huán)

境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。在環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀中，洛克的“教育萬能論”和華生

的“環(huán)境決定論”有著很大的影響。

5.D［解析］互補(bǔ)性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能

受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

6.D［解析］教師勞動的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對教育原則的運(yùn)用、教

學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上。即教育有法，但教無定法。

7.C［解析］把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞，作為教育科學(xué)的重

要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。

8.1）［解析］因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有

差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對待個別差異，

充分發(fā)揮每一個學(xué)生的潛力。而不能打擊個別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。

9.A［解析］說服教育法主要是通過口頭語言向?qū)W生說理些道，使學(xué)生明白事理，分清是非,

以提高道德認(rèn)識的方法。這是小學(xué)德育的基本方法。

小學(xué)教育學(xué)試題及答案⑵

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.在師生觀上與我國的《學(xué)記》有異曲同工之妙且是世界上第一本研究教學(xué)法的是（）。

A.《終身教育引論》

B.《教學(xué)與發(fā)展》

C.《雄辯術(shù)原理》

【）.《教育學(xué)》

2.蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（）。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論

B.個性全面和諧發(fā)展的教育理論

C.范例教學(xué)的理論

D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論

3.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生影響的功能屬于（）。

A.發(fā)展性功能

B.個體性功能

C.教育性功能

D.社會性功能

4.柯爾伯格用（）的方法來判定兒童道德發(fā)展階段。

A.發(fā)現(xiàn)法

B.道德兩難法

C.智力訓(xùn)練法

D.信息加工法

5.美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是（）。

A.環(huán)境因素

B.社會條件

C.主觀努力

D.成熟機(jī)制

6.教師對學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的或者史學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理

不服的，可以向（）提出申訴。

A.法院

B.教育行政部門

C.公安機(jī)關(guān)

D.學(xué)校

7.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是（）。

A.教學(xué)大綱

B.課程計劃

C.教科書

I）.教學(xué)指導(dǎo)書

8.從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動經(jīng)驗為中心設(shè)計的課程是（）。

A.活動課程

B.拓展型課程

C.選修課程

D.地方課程

9.顏之推說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如人鮑魚之肆，久

而自臭也.”從德育方法看，這是強(qiáng)調(diào)（）。

A.說服教育

B.情感陶冶

C.榜樣示范

D.實(shí)際鍛煉

10.把對集體的管理和對個人的管理結(jié)合起來的班級管理方式屬于（）o

A.常規(guī)管理

B.目標(biāo)管理

C.平行管理

I）.民主管理

11.制約教育任務(wù)的因素不包括（）。

A.教育目的

B.學(xué)生年齡特征

C.學(xué)科的特性

D.教學(xué)原則

12.學(xué)科的設(shè)置和安排是通過（）體現(xiàn)出來的。

A.教學(xué)計劃

B.教學(xué)大綱

C.教學(xué)內(nèi)容

D.教科書

13.認(rèn)為教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種，即所謂“可能的目的”和

“必要的目的”的是（）。

A.赫爾巴特

B.斯滕伯格

C.夸美匆斯

D.加德納

14.認(rèn)為課外活動是學(xué)生“智力生活的策源地”，通過課外活動使“青少年邁

上了科學(xué)思維的道路”的教育家是（）。

A.斯金納

B.蘇霍姆林斯基

C.維果茨基

D.班杜拉

15.學(xué)牛所享有的受教育權(quán)主要包括受憲法法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（屋

A.名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

B.公正評價權(quán)

C.隱私權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

一、單項選擇題

1.C［解析］在師生觀上，《雄辯術(shù)原理》和《學(xué)記》都強(qiáng)調(diào)要了解兒童的年齡特征，充分

發(fā)揮他們的主動性和積極性；要尊師重道，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用?！缎坜q術(shù)原理》也是世界

上第一本研究教學(xué)法的書。

2.B［解析］蘇霍姆林斯基從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)

展”“和諧發(fā)展”“個性發(fā)展”融合在一起，提出個性全面和諧發(fā)展教育思想，并將其作為

學(xué)校教育的理論和目標(biāo)。

3.D［解析］德育的功能主要包括培養(yǎng)學(xué)生品德、決定學(xué)校教育性質(zhì)、影響社會穩(wěn)定與發(fā)展。

題干說的是對社會的影響，屬于社會性功能。

4.B［解析］柯爾伯格根據(jù)兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段性提出了“道德兩難法”，在兒童思想

道德教育中產(chǎn)生了很大影響。

5.D［解析］格塞爾一生主要研究兒童的生長和發(fā)展問題。他的主要觀點(diǎn)是所謂“成熟勢力說”,

他認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是成熟機(jī)制。

6.B［解析］《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定：教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵

犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提

出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。

7.C［解析］教科書是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對本學(xué)科的要求，在認(rèn)真分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范

圍和教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)而編制的主要材料，教科書

也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的檢查評

定提供了基本材料。

8.A［解析］活動課程，又稱為經(jīng)驗課程或兒童中心課程，它以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根

據(jù)心理邏輯而編排的課程。具有生活性、實(shí)用性、開放性等特點(diǎn)。

9.B［解析］情感陶7臺法強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對學(xué)生德育潛移默化的影響。正如題干所說。

10.C［解析］所謂班級平行管理，是指利用集體與個人相互影響的關(guān)系，班主任既通過對集

體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管

理結(jié)合起來的管理方式。

11.D［解析］制約教育任務(wù)的因素是：教育目的；學(xué)生年齡特征；學(xué)科的特性；教學(xué)的時空

條件。

12.A［解析］教學(xué)計戈IJ（課程計劃）是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)合的

方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)

勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分

配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。

13.A［解析］赫爾巴特將教育目的分為“可能的目的”和“必要的目的”兩部分。前者是指

培養(yǎng)和發(fā)展兒童多方面的能力和興趣，以便他們將來選擇職業(yè)：后者是指道德的目的，要求

培養(yǎng)五種道德觀念，這是教育最必要的、最高的目的。

14.B［解析］蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為課外活動是學(xué)生“智力生活的策源地”，通

過課外活動使“青少年邁上了科學(xué)思維的道路”。他認(rèn)定課外活動是學(xué)生“個性發(fā)展攸一個

重要條件”，“只有當(dāng)孩子每天按自己的愿望隨意使用5?7個小時的空余時間，才有可能

培養(yǎng)出聰明的、全面發(fā)展的人來。離開這一點(diǎn)去談?wù)撊姘l(fā)展，談?wù)撆囵B(yǎng)素質(zhì)、愛好和天賦

才能，只不過是空話而己?！?/p>

15.B［解析］受教育權(quán)是指公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，其內(nèi)容包括

受教育機(jī)會權(quán)、受教育條件權(quán)和公正評價權(quán)三個方面。

二、名詞解釋

1.小學(xué)教育學(xué)：就是研究小學(xué)教育，揭示小學(xué)教育規(guī)律，指導(dǎo)小學(xué)教育實(shí)踐的一門分支學(xué)

科，社會學(xué)科。

2.教學(xué)模式：是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框

架和活動程序。

3.課外活動：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生

身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動。

4.勞動技術(shù)教育：向?qū)W生傳授基本的現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的白勞

動觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。

學(xué)教育學(xué)試題及答案（3）

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.認(rèn)為教育目的就是要造就有業(yè)余愛好者基本優(yōu)點(diǎn)的專家，或者說培養(yǎng)既有專門知識又有

文化的人才，并被世人稱為過程教育哲學(xué)的創(chuàng)始人的是：）。

A.赫爾巴特

B.瓦?根舍因

C.懷特海

D.克伯屈

2.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（）。

A.《教育論》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《理想國》

D.《巨人傳》

3.提出德育的社會模仿模式的學(xué)者是（）。

A.科爾伯格

B.彼得?麥克費(fèi)爾

C.班杜拉

D.皮亞杰

4.狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

5.小學(xué)生容易把“q”寫成“p,這說明小學(xué)生的（）還不成熟。

A.感知能力

B.注意能力

C.記憶能力

D.思維能力

6.某教師隨意私拆、毀交學(xué)生的信件、日記，這一行為侵犯了學(xué)生的（）。

A.公正評價權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

7.制約學(xué)校課程的三大因素是（）。

A.學(xué)校、教師、兒童

B.學(xué)校、家庭、社會

C.社會、知識、兒童

D.社會、家庭、教師

8.某老師在教“筆”這個生字時，她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的，學(xué)生說是竹子

做的。（老師在黑板上寫個“竹”字）又問筆頭是什么做的，學(xué)生說是毛做的（她又寫了個“毛”

字）。然后告訴學(xué)生說：“竹頭下面加個毛字，合起來就是‘筆'字。這種教學(xué)方法主要體

現(xiàn)了（）的教學(xué)原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.因材施教

D.鞏固性

9.下列不屬于選擇德育內(nèi)容的依據(jù)的是（）。

A.德育目標(biāo)

B.受教育者身心發(fā)展特征

C.德育所面對的時代性和學(xué)生思想實(shí)際

D.學(xué)校教育的發(fā)展方向

10.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動，屬于（）。

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標(biāo)管理

11.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎

紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）。

A.實(shí)物百觀

B.模象直觀

C.語言直觀

D.虛擬直觀

12.下列最早提出“實(shí)驗教育法”這個名稱并倡導(dǎo)教育實(shí)驗的是（）。

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.梅依曼

D.洛克

13.在教學(xué)過程中，教師通過一定活動獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求

的階段是（）。

A.領(lǐng)會知識

B.鞏固知識

C.運(yùn)用知識

D.檢查知識

14.學(xué)校課外活動的基本組織形式是（）。

A.群體性活動

B.小組活動

C.個別活動

D.社會活動

15.我國教育法體系中的“母法”是（）。

A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國職業(yè)教育法》

一、單項選擇題

1.C［解析］英國哲學(xué)家、教育家懷特海是過程教育哲學(xué)的創(chuàng)始人，他的教育思想對今天的

素質(zhì)教育有很大的參考和指導(dǎo)價值。

2.C［解析］柏拉圖的《理想國》這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對自己哲學(xué)思想的概括和

總結(jié)，而且是當(dāng)時各門學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方

面的問題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個系統(tǒng)的理想國家方案。

3.C［解析］班杜拉提出品德社會學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為兒童品德的發(fā)展同強(qiáng)化、榜樣在學(xué)習(xí)過程

中的作用有關(guān)。他又做了模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗研究。

4.C［解析］個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不

同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。人生的每一階段對于人的發(fā)展來說，不僅具有本

階段的意義，而且具有人生全程性的意義。

5.A［解析］感知能力就是對感覺刺激、知覺對感官刺激賦予意義進(jìn)行認(rèn)知的水平，取決于感

官對刺激的敏感程度，而且經(jīng)驗和知覺決定對刺激的判斷。如，駕駛員對汽車的“車感”、

“路感”，就是通過對身體周圍環(huán)境的刺激作出的，敏感程度不同的人，反應(yīng)行為不同。

6.C［解析］隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求保留私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共

利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域，如教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)或隱私，不得隨意私拆、毀棄

學(xué)生的信件、日記等。

7.C［解析］社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。

8.B［解析］循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使

學(xué)生系，統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏緝思維能力。

9.D［解析］選擇德育內(nèi)容的依據(jù)包括：（1）德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；（2）受教育者的

身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容的深度和廣度；（3）德育所面對的時代性和學(xué)生思想實(shí)際，決

定德育內(nèi)容的針對性和有效性。

10.A［解析］所謂班級常規(guī)管理，是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。

11.B［解析］直觀教具可分為兩類：一是實(shí)物直觀，包括各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗等；二是模

象直觀，包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、電視和電影片等。

12.C［解析］“實(shí)驗教育法”的名稱最早是由梅依曼提出來的。梅依曼是實(shí)驗教育學(xué)派的奠

基者之?，他早年在馮特的心理實(shí)驗室學(xué)習(xí)和工作，因此，他的教學(xué)實(shí)驗觀點(diǎn)來自于他所受

到的實(shí)驗心理學(xué)的訓(xùn)練，被稱作是典型的“銅器派”教學(xué)實(shí)驗研究者。

13.D［解析］檢查知識指教師通過作業(yè)、提問、測驗、調(diào)查等方式檢查學(xué)生掌握知識的質(zhì)量。

檢杳學(xué)習(xí)效果的目的在便教師及時獲得關(guān)T教學(xué)效臭的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)將與耍

求；幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題，及時調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方式,

改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

14.B［解析］小組活動是學(xué)校課外活動的基本組織形式，包括學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小

組、體育小組等。

15.B［解析］《中華人民共和國教育法》是教育的根本大法，是教育法律法規(guī)體系中的“母

法”，具有最高的法律權(quán)威。

二、名詞解釋

1.學(xué)校課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科

學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通

常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。

2.教學(xué)設(shè)計：在進(jìn)行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求運(yùn)用系統(tǒng)方法對參與教學(xué)活動的

諸多要素所進(jìn)行的一種分析和策略的過程。

3.課程論：研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。舉凡關(guān)于課程設(shè)置.、教材編寫和安

排指導(dǎo)思想、原則和方法等均屬于課程論研究的范圍。

4.學(xué)校教育制度：是教育制度的主體，簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)，具

體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。

小學(xué)教育學(xué)試題及答案（4）

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.我國在世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（）。

A.《論語》

B.《師說》

C.《學(xué)記》

D.《孟子》

2.建國初期，在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（）。

A.凱洛夫的《教育學(xué)》

B.岡察洛夫的《教育學(xué)》

C.巴拉諾夫的《教育學(xué)》

I）.巴班斯基的《教育學(xué)》

3.在德育過程中，對學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行的培養(yǎng)提高的順序，正確的是（）。

A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行

D.看具體情況，可有多端性

4.人的身心發(fā)展速度在其整個發(fā)展進(jìn)程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的

是（）。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.個別差異性

5.被稱為“第二教師隊伍”的是（）,它又是一種“隱性課程”。

A.校園環(huán)境

B.教學(xué)設(shè)施

C.校園綠化

I）.后勤人員

6.針對“教學(xué)相長”的觀點(diǎn),說法正確的是（）。

A.最早出現(xiàn)于《論語》

B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位

C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一

D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素

7.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建

立的課程理論是（）。

A.百科全書式課程理論

B.綜合課程理論

C.實(shí)用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

8.某小學(xué)三年級老師在教“笑迎”這一新詞時，首先復(fù)習(xí)“躍進(jìn)”、“斗志昂揚(yáng)”等詞語。

“躍進(jìn)”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部，“斗志昂揚(yáng)”的“昂”字下半部加

上“I”就組成了“迎”，然后學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎”，就很容易掌握了。這位教師運(yùn)用

的是（）的教學(xué)原則。

A.啟發(fā)性

B.系統(tǒng)性

C.鞏固性

D.量力性

9.獎勵和懲罰屬于德育方法中的（）。

A.比較法

B.榜樣法

C.自我教育法

I）.品德評價法

10.班級的直接教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是（）。

A.班長

B.班主任

C.德育教師

D.校長

11.我國最早采用班級授課制是在（

A.1862年

B.1901年

C.1904年

D.1911年

12.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。

A.發(fā)展智力

B.培養(yǎng)思想品德

C.傳授知識

D.發(fā)展個件

13.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是（）。

A.經(jīng)濟(jì)收入

B.良好的公共關(guān)系

C.學(xué)?？冃?/p>

D.政治影響

14.小學(xué)課外活動的基本特點(diǎn)是（）。

A.自愿性

B.強(qiáng)制性

C.規(guī)范性

I）.隨意性

15.我國實(shí)施義務(wù)教育是有（）作為法律保證的。

A.《憲法》

B.《素質(zhì)教育法》

C.《義務(wù)教育法》

D.《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》

一、單項選擇題

1.C［解析］戰(zhàn)國后期，《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，系統(tǒng)闡發(fā)了

教育教學(xué)的制度、原則和方法，是世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。

2.A［解析］前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》是一本運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡明社會主

義教育規(guī)律的著作，是建國初期，在我國流行最廣、影響最大的教育學(xué)教材。

3.D［解析］一般按照知、情、意、行的順序進(jìn)行，由于它們又具有相對獨(dú)立性和受教育者發(fā)

展不平衡性，在具體實(shí)施過程中又具有多種開端。

4.C［解析］發(fā)展不平衡的第二個方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡

階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，而有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平.

5.A［解析］校園環(huán)境是“第二教師隊伍”，是學(xué)生的“第二課堂”，是一種“隱性課程”。

6.C［解析］“教學(xué)相長”最早出自于《禮記?學(xué)記》，意志是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),

都得到提高，是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。

7.D［解析］布魯納是美國心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物。他主張，不論

我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)論，這就是結(jié)構(gòu)主義課程理論。

8.B［解析］系統(tǒng)性原則又稱循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)

展的順序進(jìn)行，便學(xué)牛系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教

師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，充分發(fā)揮自己的智慧與

創(chuàng)造力，編寫一個講授提綱，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握，或邊板書

邊講解，或邊進(jìn)行教學(xué)活動邊概括，或者二者結(jié)合。做到由淺入深，由易到難，由簡到繁。

9.D［解析］品德評價法的方式有獎勵、懲罰和操行評定等。

10.B［解析］班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)?個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班

級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊

組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。

11.A［解析］我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)。??的京師同文館。

12.C［解析］實(shí)質(zhì)教育乂稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲18?19世紀(jì)，對立于形式教育而出現(xiàn)的一

種教育學(xué)說。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價值的知識為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識本身就包含著

能力的培養(yǎng)，能力無須加以特別訓(xùn)練。教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。

13.C［解析］學(xué)校績效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。一

所小學(xué)的績效一般包括學(xué)校工作任務(wù)完成的情況、工作效率的高低、工作效益的好壞等，同

時還包括學(xué)校所有成員的知識技能、工作態(tài)度以及工作成果等各個方面的基本狀況，以及由

以上諸方面所反映的學(xué)校組織及其人員的素質(zhì)、對環(huán)境變化所表現(xiàn)出來的適應(yīng)能力和對社會

需求的滿足程度等。學(xué)?？冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度。

14.A［解析］課外活動是學(xué)生自己自愿選擇、自愿參加的活動。它能比較充分地照顧學(xué)生的

興趣和愛好，有利于發(fā)展學(xué)生愛好、特長，因為符合學(xué)生的特點(diǎn)，學(xué)生具有參加活動攸積極

性。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動，誘發(fā)學(xué)生的動機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，不具有

強(qiáng)制性。沒有自愿性，也就不能體現(xiàn)其優(yōu)越性。

15.C［解析］為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全

民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定了《義務(wù)教育法》。

二、名詞解釋

1.德育模式：是在德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德

育途徑的某種組合方式。

2.“白板說”：英國哲學(xué)家洛克提出了著名的''白板說"，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念

和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。

3.義務(wù)教育：是依照法律規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施一定年限的普及的、強(qiáng)迫的、免費(fèi)

的學(xué)校教育，也稱普及義務(wù)教育或強(qiáng)迫教育。

4.個性：亦稱人格，指個體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個性又是人的共同性

與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。

小學(xué)教育學(xué)試題及答案（5）

一、單項選擇題（本題共18小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共80分。）

1.17世紀(jì)被認(rèn)為是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的開始的著作是（）。

A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

B.凱洛夫的《教育學(xué)》

C.康德的《大教育論》

D.沛西的《教育原理》

2.“五四”運(yùn)動前后，著名教育家（）來華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。

A.桑代克

B.蓋頓

C.杜威

D.克伯屈

3.德育過程的主要矛盾是（）o

A.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

B.無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾

C.學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

D.教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾

4.人的身心發(fā)展的源泉和動力在于（）。

A.遺傳因素

B.環(huán)境因素

C.教育活動

D.個體因素

5.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)健期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）。

A.順序性和階段性

B.不均衡性

C.穩(wěn)定性和可變性

D.個別差異性

6.為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來，教育家提出了（）。

A.系統(tǒng)性原則

B.啟發(fā)性原則

C.量力性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

7.課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性，它們是時限性、具體性、預(yù)測性、（）。

A.操作性和指導(dǎo)性

B.指導(dǎo)性和靈活性

C.工具性和基礎(chǔ)性

D.操作性和靈活性

8.學(xué)校參照國家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生發(fā)展興趣及需要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)

校辦學(xué)特色的課程屬于（）。

A.地方課程

B.國家課程

C.校本課程

D.學(xué)科課程

9.德育評價強(qiáng)調(diào)學(xué)校、社會、家庭的全方位評價和對學(xué)生品德綜合素質(zhì)的整體評價，這是

德育評價的（）要求。

A.過程性

B.多元化

C.客觀性

D.質(zhì)性化

10.在當(dāng)前班級管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：?是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,

二是“（）”的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.學(xué)生中心

B.德育中心

C.集體中心

I）.教育中心

11.世界上最早研究教學(xué)法的書是（）。

A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

B.柏拉圖的《理想國》

C.斯賓塞的《教育論》

D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》

12.不同性質(zhì)、不同層次和不同專根學(xué)校教育所要完成的具體仟務(wù)屬干（）。

A.教育目的

B.教育目標(biāo)

C.教育方針

D.教學(xué)目標(biāo)

13.學(xué)校管理的基本途徑是（）.

A.教學(xué)

B.溝通

C.教勞結(jié)合

I）.協(xié)調(diào)

14.不受教學(xué)計劃和學(xué)校圍墻的限制，凡是符合教育要求、有利于學(xué)生的身心發(fā)展的活動都

可以創(chuàng)造條件組織開展，說的是課外活動的（）特點(diǎn)。

A.靈活性

B.開放性

C.興趣性

D.自主性

15.《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的（）.

A.社會權(quán)利客體的獨(dú)立地位

B.社會權(quán)利主體的非獨(dú)立地位

C.社會權(quán)利主體的獨(dú)立地位

D.社會權(quán)利客體的非獨(dú)立地位

一、單項選擇題

1.A［解析］“教育學(xué)之父”夸美紐斯1632年寫的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是教育學(xué)成為一門獨(dú)

立學(xué)科的開始。

2.C［解析］“革新”運(yùn)動的高潮在“五四”運(yùn)動前后開始傳入中國，對中國影響最大的是

美國的實(shí)用主義教育思想，其代表人物是杜威。

3.D［解析］德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。其中主要矛盾是社會通過教

師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生己有品德水平之間的矛盾。

4.D［解析］個體身心發(fā)展的內(nèi)因即人的主觀能動性。環(huán)境和教育的影響只有通過學(xué)生自身的

身心才能起作用。個體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進(jìn)個

體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

5.B［解析］人身心的不同方面有不同的發(fā)展期現(xiàn)象，即不均衡性，它越來越引起心理學(xué)家

的重視，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。

6.B［解析］啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)

主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析

問題和解決問題的能力。貫徹該原則可以將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位很

好地統(tǒng)一起來。

7.A［解析］課程目標(biāo)可以采取多種形式來表述，一般而言，課程目標(biāo)應(yīng)該明確而清晰。它有

五個方面的規(guī)定性：①時限性；②具體性；③預(yù)測性；④操作性；⑤指導(dǎo)性。

8.C［解析］校本課程就是學(xué)校參照國家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生發(fā)展興趣及需

要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程。

9.B［解析］德育評價要求過程性、多元化、客觀性和質(zhì)性化。題干說的是多元化的要求。

10.C［解析］在當(dāng)前班級管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是“教學(xué)中心”的

領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式?！敖虒W(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式最大的弊端是對人的因

素不夠重視，班級工作只見教師不見學(xué)生，只看學(xué)生的分?jǐn)?shù)不看學(xué)生的發(fā)展?！凹w中心”

的領(lǐng)導(dǎo)方式認(rèn)為學(xué)生對集體的喜愛、期望、歸屬感、團(tuán)結(jié)性與作業(yè)水平及學(xué)習(xí)成績相關(guān)，用

集體領(lǐng)導(dǎo)的手段管理班級，將班級作

為教育的對象。

II.I）［解析］昆體應(yīng)是古代羅馬教育家、演說家，古希臘時期教育思想及教育經(jīng)驗的集大成

者，他在教育史上最大的貢獻(xiàn)就是他在教學(xué)法上的成就。其著作《雄辯術(shù)原理》是西方最早

的教學(xué)法論著。

12.B［解析］教育目標(biāo)是不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的具體任務(wù)。教

育目的是國家教育培養(yǎng)出什么樣人才的總的要求。

13.B［解析］學(xué)校目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、學(xué)校氣氛的營建、職權(quán)職責(zé)的明晰以及學(xué)校效能的發(fā)揮等幾

乎都取決于組織的溝通，因此，溝通在管理活動中應(yīng)占有中心地位，是學(xué)校管理的基本途徑。

14.B［解析］課外活動的特點(diǎn)有：靈活性（課堂教學(xué)是根據(jù)教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書和課

程表進(jìn)行的有相對穩(wěn)定的內(nèi)容和形式）、開放性（不受教學(xué)計劃和學(xué)校圍墻的限制，凡是符合

教育要求、有利于學(xué)生的身心發(fā)展的活動都可以創(chuàng)造條件組織開展）、綜合性（課堂教學(xué)是按

照學(xué)科進(jìn)行的，而課外活動則是以活動為中心進(jìn)行的）、興趣性和自愿性。

15.C［解析］《兒童權(quán)利公約》是笫一部有關(guān)保障兒童權(quán)利且具有法律約束力的國際性約定。

《公約》規(guī)定了世界各地所有兒童應(yīng)該享有的數(shù)十種權(quán)利，其核心精神是維護(hù)少年兒童的社

會權(quán)利主體的獨(dú)立地位。

二、名詞解釋

1.班級目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后將總體目標(biāo)轉(zhuǎn)化為小組

目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成弓標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動、

實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

2.潛能：是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人

培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。

3.基礎(chǔ)型課程：是指注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”

（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同

的課程。

4.教學(xué)策略：是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性地選

擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定

的教學(xué)方案

小學(xué)教育學(xué)試題及答案第六套

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.把教育學(xué)設(shè)置為大學(xué)正式的一門課程，最早始自德國哲學(xué)家（）。

A.柏拉圖

B.赫爾巴特

C.康德

D.梅依曼

2.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本性的社會動力是（）。

A.科技進(jìn)步

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.政治需要

I）.產(chǎn)業(yè)革命

3.小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要在（）中得以體現(xiàn)。

A.班級教育活動

B.思想品德課

C.全校思想政治教育活動

D.班會和校會

4.著名心理學(xué)家贊可夫卓有成效地研究的課題是（）.

A.一般發(fā)展

B.最近發(fā)展區(qū)

C.教學(xué)與發(fā)展

D.兒童認(rèn)知發(fā)展

5.英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。

A.外銀論的觀點(diǎn)

B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)

C.多因素論的觀點(diǎn)

D.反映論的觀點(diǎn)

6.教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為（）。

A.管理能力

B.組織能力

C.教育能力

D.教學(xué)效能感

7.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是

（）。

A.教學(xué)大綱

B.教科書

C.課程計劃

D.課本

8.國內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說”的人是（）。

A.王策三

B.李秉德

C.葉瀾

D.桑新民

9.當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說是道德教育的（）。

A.認(rèn)知模式

B.體諒模式

C.模仿模式

D.家教模式

10.在某項活動中要達(dá)到的目標(biāo)或者在某次考試中的通過率屬于班級目標(biāo)中的（）。

A.終極目標(biāo)

B.近期目標(biāo)

C.中期目標(biāo)

I）.遠(yuǎn)期目標(biāo)

11.下列體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的是（）。

A.溫故而知新

B.不陵節(jié)而施

C.不憤不啟，不辭不發(fā)

D.學(xué)而時習(xí)之

12.不能反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在的共同發(fā)展趨勢的是（）。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化

D.重視能力的培養(yǎng)

13.德國教育家赫爾巴特出版其代表作（）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

A.《普通教育學(xué)》

B.《大教學(xué)論》

C.《愛彌兒》

D.《教育學(xué)講授綱要》

14.課外活動要緊密結(jié)合社會主義建設(shè)實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，通過活動使學(xué)生體驗到自己的

學(xué)習(xí)與社會主義建設(shè)事業(yè)的聯(lián)系，從而激發(fā)政治熱情，提而思想覺悟，樹立為祖國現(xiàn)代化建

設(shè)而頑強(qiáng)進(jìn)取的遠(yuǎn)大理想。這是課外活動的一項基本要求，它就是（）。

A.堅持社會主義方向性

B.充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造精神

C.充分發(fā)揮學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)作用

D.內(nèi)容豐富,形式多樣，具有科學(xué)性、知識性和趣味性

15.小學(xué)教材的編寫，在內(nèi)容上首要考慮（）。

A.形象性與興趣性

B.娛樂性與生活性

C.科學(xué)性與思想性

D.知識性與個性

一、單項選擇題

1.C［解析］教育成為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家康德，他于1776年在德

國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講教育學(xué)，第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程。

2.B［解析］生產(chǎn)力發(fā)展水平是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育的基礎(chǔ)，教育的發(fā)展

都離不開生產(chǎn)力發(fā)展水平的作用，生產(chǎn)力發(fā)展水平既為教育提供了基礎(chǔ)性條件，也成為推動

教育發(fā)展的根本性的社會動力，而現(xiàn)代教育是教育其中的一個階段，所以選B。

3.B［解析］小學(xué)德育的主要內(nèi)容體現(xiàn)在思想品德課中，主要包括集體主義教育、熱愛勞動

教育、文明禮貌教育。

4.C［解析］贊可夫的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》、《教學(xué)論與生活》等，贊可夫的“教

學(xué)與發(fā)展”理論運(yùn)用了他的導(dǎo)師、前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的最近發(fā)展區(qū)學(xué)說。

5.A［解析］外銀論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人攸影響

和學(xué)校的教育等。英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是一個典型的代表。

6.D［解析］教師的教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判

斷。它包含兩個成分，即一般教學(xué)效能感和個人教學(xué)效能感。

7.C［解析］課程計劃，也稱教學(xué)計劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國

家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

8.C［解析］交往起源說是由葉瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會人類活動中具有相互非物質(zhì)

性的交往活動，只要這類交往發(fā)牛，就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容,并產(chǎn)牛交往的結(jié)果

一一在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識到，并逐漸形

成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時，教育活動就演化而生了。因此可以說，人類的教育活動起源

于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動。

9.A［解析］道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,

它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國.學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。

10.B［解析］班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為近期的、中期的、遠(yuǎn)期的三種。近期的目標(biāo)如在

某項活動中要達(dá)到的目標(biāo)或者在某次考試中的通過率等,這個層次的目標(biāo)可以培養(yǎng)學(xué)生從小

事做起、從身i力的事情做起的態(tài)度，有助于培養(yǎng)學(xué)牛腳踏實(shí)地的精神：中期的目標(biāo)如某學(xué)期

的奮斗目標(biāo)，這個層次的目標(biāo)可以使學(xué)生看到希望，讓學(xué)生感受到目標(biāo)并非遙不可及，增強(qiáng)

其學(xué)習(xí)的信心和決心；遠(yuǎn)期目標(biāo)如整個班級的最終目標(biāo)，這個層次的目標(biāo)可以給學(xué)生以前進(jìn)

的動力。

11.B［解析］“不陵節(jié)而施”意思是教學(xué)不能超過學(xué)生的實(shí)際能力，應(yīng)循序漸進(jìn)。

12.A［解析］當(dāng)代世界各國課程改革中所存在的共同發(fā)展趨勢包括：重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、

綜合化；重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化；重視能力的培養(yǎng)；重視個別差異。

13.A［解析］在西方教育史上，赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，而反映其教育思

想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作，標(biāo)志著規(guī)范教育

學(xué)的建立。

14.A［解析］由題干知，這是指課外活動必須堅持社會主義方向性。

15.C［解析］小學(xué)教材的編寫內(nèi)容應(yīng)有以下重要特征：一是具有明確的以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為H

標(biāo)的導(dǎo)向，即具有科學(xué)性；二是要有一定的思想性。

二、名詞解釋

1.教育機(jī)智：指教師創(chuàng)造性地運(yùn)用心理學(xué)原理和教學(xué)規(guī)律，對教學(xué)過程中出現(xiàn)的偶發(fā)情況

及時、巧妙、靈活地處理，順利完成教學(xué)任務(wù)或收到意外的教學(xué)效果的課堂教學(xué)實(shí)踐活動。

2.社區(qū)教育：以一定地域為界，學(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價值觀和參與意識，并且雙向

服務(wù)，互惠互利，學(xué)校服務(wù)于社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)

發(fā)展的一種組織體制。

3.德育：即思想品德教育，是教育者按照?定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者

施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。

包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。

4.潛在課程：是指在課程方案和學(xué)校計劃中沒有明確規(guī)定的教育實(shí)踐和結(jié)果，但屬于學(xué)校

教育經(jīng)常而有效的組成部分，可以看成是隱含的、非計劃的、不明確或未被認(rèn)識到的課程。

小學(xué)教育學(xué)試題及答案第七套

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.系統(tǒng)闡述教育與生活、教育與社會、經(jīng)驗與課程、知與行、思維與教學(xué)、教育與職業(yè)、

教育與道德、兒童與教師八個關(guān)系的教育思想稱之為（

A.存在主義教育思想

B.要素主義教育思想

C.實(shí)用主義教育思想

D.永恒主義教育思想

2.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持（）。

A.教育勞動起源論

B.生物起源論

C.心理起源論

I）.生物進(jìn)化論

3.在人的全面發(fā)展教育中，德育起若（）作用。

A.導(dǎo)向和動力

B.關(guān)鍵

C.基礎(chǔ)

D.物質(zhì)基礎(chǔ)

4.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

5.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)對人的教育方式的影響結(jié)果。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合論

D.平行論

6.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@是孔子對教師職業(yè)（）角色的闡述。

A.授業(yè)解惑

B.管理者

C.示范者

D.父母與朋友

7.課程論最基本的概念是（）。

A.課程計劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課程

I）.課程指南

8.在測驗學(xué)生英譯漢的技巧時，由于所選的短文中詞匯量較大，學(xué)生受到詞匯量的障礙而

難以發(fā)揮翻譯技巧，測驗的結(jié)果在很大程度上說明了學(xué)生掌握詞匯量的多少，然而并沒有確

切說明學(xué)生的翻譯技巧，這樣的測驗（）不高。

A.難度

B.效度

C.信度

D.區(qū)分度

9.影響少年兒童品德形成的因素中起中導(dǎo)作用的因素是（）°

A.遺傳

B.環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.家庭教育

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體

B.全面了解學(xué)生

C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

I）.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）。

A.高難度原則

B.高速度原則

C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則

D.循序漸進(jìn)原則

12.教育第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者百切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一

問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究

方法，這種研窕方法是（）。

A.觀察法

B.讀書法

C.文獻(xiàn)法

D.行動研究法

13.《學(xué)記》提出了“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了（）。

A.鞏固性原則

B.啟發(fā)性原則

C.因材施教原則

I）.循序漸進(jìn)原則

14.學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動

是（）。

A.德育活動

B.勞動技術(shù)教育

C.課外活動

D.額外教育

15.下面表現(xiàn)說明羅森塔爾效應(yīng)的是（）。

A.老師讓背書，學(xué)生們認(rèn)真地背書

B.老師對學(xué)生說：“你很聰明，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績一定會提高。”結(jié)果這個學(xué)生成績提

高了

C.學(xué)生犯了錯誤，老師批評了他

D.老師穿得很漂亮，結(jié)果學(xué)生們在課堂上積極地配合老師

一、單項選擇題

1.C［解析］美國學(xué)者杜威系統(tǒng)闡述教育與生活等八大關(guān)系，并在實(shí)用主義哲學(xué)、機(jī)能主義、

心理學(xué)和民主主義信念的理論基礎(chǔ)上構(gòu)建起實(shí)用主義教育體系。

2.A［解析］教育是一種有意識和有目的的活動，而有意識的活動離不開人腦和語言。人類在

勞動的過程中產(chǎn)生、發(fā)展了人類所特有的思維器官一一人腦和交往工具一一語言，教育勞動

起源論源于恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人類本身”。

3.A［解析］德育的基本功能在于有目的、有計劃地對學(xué)生施加思想影響，引導(dǎo)他們的道德實(shí)

踐，培養(yǎng)他們的品德，在人的全面發(fā)展中起著導(dǎo)向和動力的作用。

4.B［解析］個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面。首先是同一方面的發(fā)展速度，在不

同年齡階段的變化是不平衡的。例如，人的身高體重有兩個生長的高峰，第一個高峰出現(xiàn)在

出生后的第一年，第二個高峰則在青春發(fā)展期。

5.B［解析］環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量，是兒童生活

環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。環(huán)境決定論的盛行，直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)教育實(shí)踐重視教師權(quán)威

和書本知識、學(xué)校紀(jì)律等特點(diǎn)，“嚴(yán)師出高徒”、“棍棒出孝子”等就是典型例證。

6.C［解析］孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！闭f明教師只有以身作

則，為人師表，才能有利于說服學(xué)生，教育學(xué)生，教師是學(xué)生的示范者。

7.C［解析］課程理論簡稱課程論，就是研究課程的專門理論。因而課程是課程論最基本的概

念。

8.B［解析］測驗的效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。教師或測驗編

制者在編制測驗時，?定要鑒定測驗項目是否就是所要檢查的項目。否則，這個測驗就可能

無效或低效。

9.C［解析］對小學(xué)生來說，影響他們政治思想和道德品質(zhì)發(fā)展的最重要的客觀因素是學(xué)校

教育。

10.B［解析］學(xué)生是班主任工作的對象。對學(xué)生的教育沒有一個固定的模式，只有深入細(xì)致

地了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能指導(dǎo)得法、教育有效。這是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。

II.D［解析］贊可夫提出的五條“教學(xué)原則”是：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度進(jìn)行

教學(xué)的原則；理論知識起指導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；使全體學(xué)生都得到

發(fā)展的原則。

12.D［解析］行動研究是一種適合于廣大教育實(shí)際工作者的研究方法。它既是一種方法技術(shù),

也是一種新的科研理念、研究類型。行動研究是從實(shí)際工作需要中尋找課題，在實(shí)際工作過

程中進(jìn)行研究，由實(shí)際工作者與研究者共同參與，使研究成果為實(shí)際工作者理解、掌握和應(yīng)

用，從而達(dá)到解決問題，改變社會行為的目的的研究方法。

13.B［解析］“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是（對學(xué)生）誘導(dǎo)而不牽拉；勸勉而

不強(qiáng)制；指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門徑，而不把答案直接告訴學(xué)生?！秾W(xué)記》還說：“道而弗牽則和，強(qiáng)

而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易以思，可謂善喻矣。”意思是：（教師對學(xué)生）誘導(dǎo)而不

牽拉，則師生融洽；勸勉而不強(qiáng)制，學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)容易；啟發(fā)而不包辦，學(xué)生才會自己

鉆研思考。能做到師生融洽，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)容易，并能獨(dú)立思考，可以說是做到了善于啟

發(fā)誘導(dǎo)了。

14.C［解析］課外活動就是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行

的多種多樣的教育活動。

15.B［解析］人們杷像這種由仙人（特別是像老師和家長這樣的“權(quán)威他人”）的期望和熱愛，

而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化的情況，稱之為“羅森塔爾效應(yīng)”。

二、名詞解釋

1.學(xué)校教育：由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的

身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。

2.美育：又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)

造美的能力的教育。

3.教育規(guī)律：教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必

然的聯(lián)系或關(guān)系。

4.觀察法：研究者在自然情境下，直接用自己的眼睛、耳朵等各種感覺器官或借助儀器和

其他技術(shù)等手段去感知和研究對象的方法。

小學(xué)教育學(xué)試題及答案第八套

一、單項選擇題（本題共15小題，每題只有一個正確答案，多選、錯選、不選均不得分。

每小題2分，共30分。）

1.探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”并提出“泛智”教育思想的教育家是（）。

A.培根

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

I）.贊可夫

2.首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的哲學(xué)家是（）。

A.培根

B.洛克

C.康德

D.柏拉圖

3.思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的（）出發(fā)