2025年廣東省汕頭市龍湖區(qū)高考語(yǔ)文模擬試卷（一）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年廣東省汕頭市龍湖區(qū)高考語(yǔ)文模擬試卷（一）一、信息類閱讀（本大題共1小題）1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（AI）是指在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知、行為等智能的系統(tǒng)。人工智能分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能。強(qiáng)人工智能，也稱通用人工智能，是指達(dá)到或超越人類水平的、能夠自適應(yīng)地應(yīng)對(duì)外界環(huán)境挑戰(zhàn)的、具有自我意識(shí)的人工智能。弱人工智能，也稱狹義人工智能，是指人工系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)專用或特定技能的智能，如人臉識(shí)別、機(jī)器翻譯等。迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統(tǒng)，都只實(shí)現(xiàn)了特定或?qū)Ｓ玫娜祟愔悄?，屬于弱人工智能系統(tǒng)。弱人工智能可以在單項(xiàng)上挑戰(zhàn)人類，比如下圍棋，人類已經(jīng)不是人工智能的對(duì)手了。中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論與算法、核心芯片與元器件、機(jī)器學(xué)習(xí)算法開源框架等方面起步較晚，但在國(guó)家人工智能優(yōu)先發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)規(guī)模、人工智能應(yīng)用場(chǎng)景與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、青年人才數(shù)量等方面具有優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的人工智能發(fā)展，挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。盡管是后來(lái)者，但我們市場(chǎng)規(guī)模大，青年人多，奮斗精神強(qiáng)，長(zhǎng)期來(lái)看更有優(yōu)勢(shì)。我們可以預(yù)見(jiàn)，本世紀(jì)中葉前后人工智能可能會(huì)帶來(lái)下一次工業(yè)革命，影響百年。當(dāng)然，現(xiàn)在人工智能技術(shù)的儲(chǔ)備還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到開啟智能時(shí)代的量級(jí)，還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新。現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)，還無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求。未來(lái)可能的突破方向包括人工智能基礎(chǔ)理論與算法、類腦計(jì)算、生物計(jì)算、量子計(jì)算等。人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，我們應(yīng)該以積極態(tài)度擁抱變化。與其擔(dān)憂工作被搶走，不如與機(jī)器“共勉”，機(jī)器尚在持續(xù)學(xué)習(xí)，我們?nèi)祟愲y道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)嗎？（摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領(lǐng)人類——從信息社會(huì)邁向智能社會(huì)》）材料二：近段時(shí)間，人工智能“續(xù)寫”文學(xué)名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關(guān)注。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大戰(zhàn)孫悟空”之類“腦洞大開”的情節(jié)紛紛亮相，大大超出了一般人的預(yù)料。一時(shí)間，圍繞著人工智能的“創(chuàng)作能力”，產(chǎn)生了不少討論。許多人不禁想問(wèn)：人工智能在創(chuàng)作領(lǐng)域能否取代人類？其實(shí)，這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。但事實(shí)上，人工智能的“創(chuàng)作”基于強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備，背后是嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算，與人類的藝術(shù)創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當(dāng)下的人工智能再“智能”，也不具有情感與思想，而文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個(gè)重要標(biāo)志，就是它是人類情感與思想的表達(dá)，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。美國(guó)文學(xué)理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出：文學(xué)是凝聚著個(gè)體體驗(yàn)的、溝通著人際情感交流的語(yǔ)言藝術(shù)。錢谷融先生也提出過(guò)“文學(xué)是人學(xué)”。說(shuō)到底，文學(xué)創(chuàng)作是一種精神活動(dòng)，真正有價(jià)值的文學(xué)作品都具有極強(qiáng)的個(gè)人思想與情感表達(dá)力，人工智能僅憑數(shù)據(jù)計(jì)算，并不足以使其獲得這一能力。中國(guó)古人講：“文章憎命達(dá)?！弊髡咛厥獾娜松?jīng)歷，造就了許多獨(dú)特的文學(xué)作品。如果沒(méi)有個(gè)體與國(guó)家的苦難，杜甫很難寫出“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這樣的千古名句。同理，《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發(fā)、改造與升華，造就了動(dòng)人心魄的佳作。這些與人緊密相關(guān)的東西，很難在人工智能身上得到體現(xiàn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人工智能就算寫出來(lái)的作品再“像樣”，也無(wú)法取代人類進(jìn)行真正的文學(xué)創(chuàng)作。其最高的上限，也只不過(guò)是精巧的“模擬創(chuàng)作”——這些成果看起來(lái)像文學(xué)作品，但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。當(dāng)然，如果我們放寬對(duì)“創(chuàng)作”的定義，還是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：人工智能的寫作，在很多領(lǐng)域有不小的價(jià)值，甚至可以取代一部分人類的工作。此前，有人提出可以在媒體領(lǐng)域引入人工智能，輔助新聞寫作。而中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)的人工智能寫作機(jī)器人，已經(jīng)可以在短短幾秒鐘的時(shí)間里，發(fā)布最新的地震消息。僅就速度而言，動(dòng)作再快的媒體人也不可能比人工智能更快。不過(guò)，即便是在新聞寫作上，人工智能也無(wú)法徹底取代人類。對(duì)新聞價(jià)值的判斷，對(duì)新聞事件的點(diǎn)評(píng)與解讀，都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對(duì)人類工作的取代情況，需要針對(duì)具體情況加以分析。利用人工智能服務(wù)我們的生活，這個(gè)思路沒(méi)有問(wèn)題。但是，我們也不必過(guò)于夸大人工智能的創(chuàng)作能力。即便有一天，科學(xué)進(jìn)步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動(dòng)的地步，文學(xué)創(chuàng)作仍會(huì)是捍衛(wèi)人類精神力量的寶貴園地。（摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創(chuàng)作”文學(xué)作品？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.人工智能是在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)模仿乃至超越人類智能的系統(tǒng)，分為強(qiáng)人工智能與弱人工智能。B.中國(guó)在人工智能發(fā)展方面具有突出的優(yōu)勢(shì)，是基礎(chǔ)理論研發(fā)最早和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家。C.人工智能的創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，創(chuàng)作的過(guò)程需要強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備。D.區(qū)別于人工智能的“創(chuàng)作”，文學(xué)創(chuàng)作則需要進(jìn)行情感與思想的表達(dá)，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求，因此，強(qiáng)人工智能之路任重道遠(yuǎn)。B.人工智能的發(fā)展有利于人類充分挖掘自身智能潛力，所以人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超。C.當(dāng)下的人工智能創(chuàng)作只能算“模擬創(chuàng)作”而非真正意義上的創(chuàng)作，因而不具備實(shí)際的價(jià)值。D.媒體人的工作速度不可能快過(guò)人工智能，可以預(yù)想未來(lái)最先被人工智能替代的工作就是傳媒。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》中克隆詩(shī)人“李白”雖能憑借技術(shù)寫成出神入化的詩(shī)歌，但始終不理解藝術(shù)的精妙之處何在。B.當(dāng)代文學(xué)的寫作實(shí)踐中一直存在“人類中心主義”傾向，而人工智能的創(chuàng)作則對(duì)這一傾向有著強(qiáng)有力的沖擊。C.“微軟小冰”出版詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》并開設(shè)“小冰的詩(shī)”專欄，出版方稱《陽(yáng)光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機(jī)器人寫的詩(shī)集。D.詩(shī)人衣米一說(shuō)：“即便機(jī)器人寫詩(shī)了，我也不會(huì)取消寫詩(shī)。我的生活體驗(yàn)和生命記憶，機(jī)器人和上帝都不可能替我寫出來(lái)。”（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（5）學(xué)校辯論社計(jì)劃近日開展辯論活動(dòng)，辯題為“人工智能創(chuàng)作會(huì)不會(huì)取代人類創(chuàng)作”，正方立場(chǎng)為“人工智能創(chuàng)作會(huì)取代人類創(chuàng)作”，請(qǐng)你結(jié)合材料，站在反方立場(chǎng)撰寫辯論要點(diǎn)。二、文學(xué)類文本閱讀（本大題共1小題）2．閱讀下面的文字，完成小題。文本一：芳菲之歌楊沫傍黑時(shí)分，人們已經(jīng)爬過(guò)了兩座大山，穿過(guò)一條狹長(zhǎng)的山谷，來(lái)到靠近平原的丘陵地帶。在山腳下的一個(gè)村子里，隊(duì)伍休息了一陣，喝了老鄉(xiāng)送來(lái)的開水，吃了干糧，換了向?qū)В掷^續(xù)前進(jìn)。天已大黑了，隊(duì)伍在清冷的朦朧月色中繼續(xù)疾行著——①走過(guò)綿延的山崗，走過(guò)冰凍的小河，走過(guò)起伏的沙丘……②“平原！平原！”“平原！我們到了平原！……”人們都仿佛第一次看見(jiàn)平原似的低聲驚呼著。有幾個(gè)確實(shí)從未到過(guò)平原的人則左瞻右顧，好奇地打量著這一望無(wú)際的廣漠原野。月亮隱沒(méi)了，灰蒙蒙的天宇上，有幾顆寒星在閃爍。已經(jīng)是半夜時(shí)分。巖烽雖有馬，卻步行著，他總是把馬讓給因腿腳扭傷而行走困難的戰(zhàn)士騎。……在朦朧的夜色中，已經(jīng)望見(jiàn)高高的路基了。忽然，前面的人把頭一扭，一個(gè)接一個(gè)地悄聲傳下話來(lái)：“原地臥倒——向后傳！”那壓低了的嚴(yán)肅、緊張的語(yǔ)調(diào)，使得苗虹、柳明驚慌起來(lái)。她倆大氣不出地隨著隊(duì)伍一下子臥倒在冰冷的土地上。天空中的閃閃寒星，大地上的模糊人影，黑黢黢的無(wú)邊原野上，靜悄悄躺著的雪亮鐵軌，全使第一次過(guò)鐵路的柳明和苗虹抑制不住地突突心跳著。臥倒了一會(huì)兒，仍不見(jiàn)動(dòng)靜，苗虹忍不住了，附在柳明耳邊悄聲說(shuō)：“鐵路上連個(gè)人影也沒(méi)有，怎么還不趕快跑過(guò)去？趴在這涼地上等什么呀？”柳明用手捅了她一下，叫她不要出聲。就在這時(shí)，鐵道上忽然亮起了四只有如野獸眼睛一般的大探照燈，射出炫人眼目的白光，從高高的路基上向兩旁的野地里掃射過(guò)來(lái)——射得柳明、苗虹都趕緊低下頭，閉上眼睛。接著，急促、尖利、震耳欲聾的軋軋響聲，也從路基上由遠(yuǎn)而近地轟響過(guò)來(lái)。不知是誰(shuí)低呼了一句：“鐵甲車！”柳明和苗虹驚奇地睜開眼睛——果然，兩個(gè)全身虎皮似的涂著斑斕色彩的怪物，正在鐵軌上緩緩地馳過(guò)來(lái)。③車頭上那四只大燈，像餓獸搜尋食物般地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，照得黑暗的原野一片慘白。鐵甲車好像發(fā)現(xiàn)了什么目標(biāo)，那炫目的燈光忽然停在一片伏臥在地的戰(zhàn)士身上不動(dòng)了。柳明和苗虹的手互相緊緊握住——不知是因?yàn)閮?nèi)心的緊張和驚懼，還是彼此關(guān)切的深情……民運(yùn)隊(duì)的其他同志，此刻也感到了情況的緊張，屏住氣息一動(dòng)不動(dòng)地趴在地上。當(dāng)然，也有像高雍雅那樣膽小的，不由自主地渾身微微顫抖……而前邊距離他們不遠(yuǎn)的路基下面，八路軍的戰(zhàn)士們，卻鎮(zhèn)定地把槍口瞄準(zhǔn)著敵人的鐵甲車，仿佛箭在弦上，一觸即發(fā)！鐵甲車還停在路軌上，車燈發(fā)出熾白的光還在不停地掃射著。從車身兩邊探出頭來(lái)的機(jī)關(guān)槍，正虎視眈眈地對(duì)準(zhǔn)了過(guò)路的人。④忘掉了嚴(yán)寒，人們沒(méi)有咳嗽，沒(méi)有一點(diǎn)聲息。支隊(duì)長(zhǎng)巖烽伏在最前邊靠近路基的土坎下，他的腦子里敏捷地閃動(dòng)著、思考著各種可能出現(xiàn)的情況：“如果打起來(lái)呢……也許過(guò)不了路還得返回去……但無(wú)論如何一定要保證同志們的安全！”敵人的鐵甲車還在鐵軌上往返巡邏著。這支奔赴平原去開辟根據(jù)地的隊(duì)伍，忍受著刺骨的嚴(yán)寒，伏在冰凍的土地上，一動(dòng)不動(dòng)。（節(jié)選自楊沫《芳菲之歌》）文本二：娘子關(guān)前周立波過(guò)了蔣家村，已經(jīng)進(jìn)了敵人的封鎖區(qū)域。這里有漢奸維持會(huì)，離開敵人駐了兵的舊關(guān)又只有八里。我們的非戰(zhàn)斗員很多，牲口也不少。我們的目的只在通過(guò)。為了盡可能地避免敵人的炮火，我們計(jì)劃在天黑以后，在半夜的月亮出山以前，橫過(guò)井平公路，通過(guò)桃水，同時(shí)橫過(guò)正太路。麻煩有兩處：井平公路到正太路之間，有十五里路遠(yuǎn)，而且是敵人的坦克大炮便于活動(dòng)的平地。如果我們過(guò)公路的時(shí)候被發(fā)覺(jué)，敵人可能從舊關(guān)和娘子關(guān)兩地出兵，截?cái)辔覀兊臍w路和去路，在井平公路與正太路之間，夾攻我們。這是第一個(gè)可慮的麻煩。第二個(gè)麻煩是通過(guò)那七十米的桃水，雖然有橋，卻是容易守，不容易過(guò)的。但是我們的人都不懼怕。戰(zhàn)士們是常常通過(guò)鐵路的，非常的鎮(zhèn)靜，把艱險(xiǎn)當(dāng)成了家常。有一個(gè)十四歲的四川“小鬼”，參加紅軍已經(jīng)六年了，經(jīng)過(guò)了草地雪山的長(zhǎng)征艱苦，他當(dāng)然不怕。他是無(wú)線電臺(tái)工人，為了不忘記他學(xué)得的電碼，那天晚上，和平常一樣，在小聲的念誦：“的的的，達(dá)達(dá)。達(dá)達(dá)達(dá)，的的?！彼奈⑿〉穆曇?，在這深更靜夜里，很遠(yuǎn)都可以聽(tīng)到。他叫鮮才文，他的參加紅軍，是得到了母親同意的。有一次，我問(wèn)他：“你想家嗎了？”“不想?！薄澳銥槭裁磪⒓蛹t軍？”“第一，為了救中國(guó)；第二，為了救自己?！钡诎寺奋娎锏摹靶」怼笔强蓯?ài)的人物。他們大部分是做勤務(wù)員工作。他們一邊做事，一邊學(xué)習(xí)。今天的勤務(wù)，就是明天的干部。因?yàn)樗麄兪窃谲婈?duì)里長(zhǎng)大的，能忍耐一切勞苦，也有無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，他們都很活潑而且很伶俐，都清楚地了解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和他們的義務(wù)。（節(jié)選自周立波《娘子關(guān)前》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文本一的開頭用簡(jiǎn)明的文字交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，點(diǎn)明了抗日隊(duì)伍是從山里開拔前往平原地區(qū)開展工作的，這樣處理為后文內(nèi)容描述張本。B．文本一中有多處描寫隊(duì)伍在鄰近鐵路時(shí)臥倒在冰冷的地上的細(xì)節(jié)，使情節(jié)前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)在這一部分放慢了敘事節(jié)奏，增加了緊張感。C．文本一與茹志娟的《百合花》都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)，兩篇小說(shuō)都沒(méi)有描寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，而是從一個(gè)側(cè)面，以抒情的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)方面。D．文本二多次提到“井平公路”“正太路”等，客觀描述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日寇用公路、鐵路交通線分割我根據(jù)地的牢籠政策，寫出了抗日斗爭(zhēng)的艱難。（2）對(duì)文本一中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．句子①中三個(gè)“走過(guò)”構(gòu)成排比句式，寫出了抗日隊(duì)伍征途的艱辛和行軍的緊急。B．句子②連用了四個(gè)“平原”，寫出人們從山地走來(lái)，第一次看到平原后的新奇感。C．句子③用比喻手法將大燈掃射說(shuō)成“像餓獸搜尋食物”，表現(xiàn)了敵人的狡猾兇殘。D．句子④表現(xiàn)了鐵甲車停在鐵道上帶來(lái)的危急感，也體現(xiàn)了抗日隊(duì)伍嚴(yán)明的紀(jì)律性。（3）文本一有多處環(huán)境描寫，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。（4）1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，但最后勝利屬于中國(guó)。請(qǐng)從這兩則文本中，找出“最后勝利屬于中國(guó)”的理由。三、文言文閱讀（本大題共1小題）3．閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，士卒前進(jìn)而不敢退后，是畏我而不畏敵也；若敢退而不敢進(jìn)者，是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者，是威嚴(yán)使然也。法曰：“威克厥愛(ài)，允濟(jì)?！贝呵稞R景公時(shí)，晉伐阿、鄄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)，景公患之。晏嬰乃薦田穰苴。景公乃召穰苴，與語(yǔ)兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不親，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣、國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可。”許之，使莊賈往。穰苴與莊賈約：“旦日日中會(huì)軍門。”穰苴先馳至軍中。賈素驕貴，不甚急，親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則行軍勒兵，申明約束。夕時(shí)，賈乃至。穰苴曰：“何為后期？”賈對(duì)曰：“大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨陣約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何謂相送乎？”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！辟Z懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。士卒次舍、飲食、問(wèn)疾，身自拊循之。悉取將軍之資糧以享士卒三日而后勒兵病者皆求行爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，乃罷去；燕師聞之，渡河而解。穰苴乃率眾追擊之，取所亡邦內(nèi)故境，率兵而歸。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“嚴(yán)刑峻法，使眾畏我而不畏敵，朕甚惑之。昔光武以孤軍當(dāng)王莽百萬(wàn)之眾，非有刑法臨之，此何由乎？”靖曰：“兵家勝敗，情狀萬(wàn)殊，不可以一事推也。如陳勝、吳廣敗秦師，豈勝、廣刑法能加于秦乎？光武之起，蓋順人心之怨莽也，況又王尋、王邑不曉兵法，徒夸兵眾，所以自此敗。臣案《孫子》曰：‘卒未親附而罰之，則不服。已親附而罰不行，則不可用。’此言凡將先有愛(ài)結(jié)于士，然后可以嚴(yán)刑也；若愛(ài)未加而獨(dú)用峻法，鮮克濟(jì)焉?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。悉取將軍A之資糧B以享士卒C三日D而后E勒兵F病者皆求行G爭(zhēng)奮出H為之赴戰(zhàn)（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．患，憂慮，與《五代史?伶官傳序》“夫禍患常積于忽微”的“患”意思不同。B．閭、伍均為古代民戶編次的單位，后來(lái)以“閭伍”指平民所居，也借指平民。C．蓋，表示推測(cè)，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“蓋”用法相同。D．愛(ài)，愛(ài)護(hù)，與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”意思相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．齊景公召見(jiàn)晏嬰推薦的田穰苴，在和他談?wù)撚帽潞?，任命他?dān)任將軍一職，并派莊賈做監(jiān)軍，去抗擊燕國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)。B．田穰苴檢閱隊(duì)伍指揮士兵，宣布軍紀(jì)，對(duì)傍晚時(shí)分才到軍營(yíng)的莊賈按軍法處置，可見(jiàn)其治軍威嚴(yán)，對(duì)違犯軍紀(jì)之人毫不留情。C．田穰苴對(duì)于部隊(duì)的行軍宿營(yíng)、士卒伙食等都親自慰問(wèn)，士兵們都爭(zhēng)著為他效力，將士們最終收復(fù)了失去的國(guó)土，軍隊(duì)凱旋。D．針對(duì)唐太宗對(duì)光武帝之事的困惑，李靖認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗，不能用一件事情去推導(dǎo)，作為將領(lǐng)應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，恩威并施，方能成功。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。②昔光武以孤軍當(dāng)王莽百萬(wàn)之眾，非有刑法臨之，此何由乎？（5）兩則材料都涉及治軍之道，請(qǐng)比較其異同。四、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）4．閱讀下面這首古詩(shī)，完成下列各題。過(guò)胡山眉①呂留良誰(shuí)傳消息漏行春？一笑相迎岸幅巾。屋角梅疏深避俗，墻頭山擁亂窺人。醉馀茶味交情永，夢(mèng)里書聲習(xí)氣親。準(zhǔn)備芒鞋隨拄杖，億千峰子億千身。[注]①胡山眉，湖州人，呂留良的朋友。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.全詩(shī)圍繞“過(guò)”字，逐層展開，寫了屋外相迎到屋內(nèi)待客及山中陪伴游覽的過(guò)程。B.首聯(lián)看似嗔怪不知是誰(shuí)泄露行蹤，實(shí)際上表達(dá)對(duì)主人胡山眉笑臉相迎的喜悅之意。C.頸聯(lián)一實(shí)一虛，奉酒添茶，實(shí)寫殷勤款待，夢(mèng)里仿佛聽(tīng)到讀書聲，虛寫氣味相投。D.竹杖芒鞋，友人相伴，濃厚的游興使詩(shī)人夸張地表示要在無(wú)數(shù)的山峰上留下足跡。（2）古詩(shī)寫景狀物，往往景中有人，物中有人。請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。五、理解性默寫（本大題共1小題）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小王攀登峨眉山，在山半腰看見(jiàn)白云飄蕩、小鳥飛翔，不禁想起了陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中的“，”兩句。（2）數(shù)字對(duì)舉的詩(shī)詞在古典文學(xué)中頗為常見(jiàn)，這種手法通過(guò)數(shù)字的巧妙運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了詩(shī)詞的音樂(lè)性和節(jié)奏感，還豐富了詩(shī)詞的意象和情感表達(dá)，如張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》中的“，”。（3）古詩(shī)詞中，征夫與思婦的相互思念是一個(gè)經(jīng)典而深情的主題，它反映了古代社會(huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役等導(dǎo)致的夫妻分離現(xiàn)象，以及在這種分離下雙方深深的思念之情。唐宋詩(shī)詞中，常常寫征夫和思婦互相思念，如“，”。六、簡(jiǎn)答題組（本大題共1小題）6．閱讀下面的文字，完成下題。文學(xué)是所有藝術(shù)創(chuàng)作的土壤。繪畫、音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)創(chuàng)作，都關(guān)乎創(chuàng)作者自身的文學(xué)修養(yǎng)。藝術(shù)家的創(chuàng)作想要不斷取得進(jìn)步，良好的文學(xué)修養(yǎng)（A），它不僅能幫助藝術(shù)家突破創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)瓶鏡期，也可以提高個(gè)人修為。古今中外，大師們留下了不少文學(xué)的宏篇巨制。讀得越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟就越多。當(dāng)這些經(jīng)驗(yàn)和感受在我們的心里生根發(fā)芽，融入并流淌在血液里，就形成了自己的文學(xué)修養(yǎng)。獲得良好的文學(xué)修養(yǎng)不可能（B），是要活到老、學(xué)到老，不斷汲取的。對(duì)于繪畫而言，從表現(xiàn)形式上（甲），但究其本質(zhì)，都是在表達(dá)對(duì)人生的感悟。不同的人有各自不同的人生感悟，不同畫家畫同樣的事物也是不盡相同的。不僅優(yōu)秀的畫作講究線條、筆觸、構(gòu)圖等，而且要有高超的意境，這種意境是畫家自身獨(dú)有修為。影響并能提高畫家修為的就是個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)。文學(xué)修養(yǎng)都是無(wú)形的。優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)畫家的影響是（C）的。在我的成長(zhǎng)年代，我選擇了大學(xué)的文學(xué)專業(yè)，這意味著我應(yīng)該用文字表達(dá)的方式來(lái)抒發(fā)自己的情感世界，結(jié)果我拿出的卻是一摞畫頁(yè)。正如葉廷芳先生所說(shuō)，我種下的是“瓜”，收獲的卻是“豆”。不過(guò)他也認(rèn)為，這兩者之間是相通的：“文學(xué)和繪畫看起來(lái)是兩門，但在‘美學(xué)’這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上二者是相通的。因此她給前兩年的每幅畫加的標(biāo)題，都是詩(shī)句。在這點(diǎn)上說(shuō)，她的大學(xué)也沒(méi)有白上。她年齡不大，卻有一定的人文積累和人生修練。她起步比較快，起點(diǎn)也比較高，為實(shí)現(xiàn)自己的繪畫志向開了一個(gè)好頭?！彼晕腋鼒?jiān)定地覺(jué)得，文學(xué)是繪畫的土壤。（乙），果實(shí)才會(huì)豐碩。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B、C三處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹屑?、乙兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字。（3）文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?）簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。（5）文段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。七、材料作文（本大題共1小題）7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。相傳周代設(shè)有采詩(shī)之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂(lè)疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂(lè)之官）譜曲，演唱給周天子聽(tīng)，作為施政的參考。風(fēng)是土風(fēng)、風(fēng)謠的意思，周代的國(guó)風(fēng)作品應(yīng)該是不計(jì)其數(shù)的，至少比160篇要多；這保存留傳下來(lái)的160篇，稱為“十五國(guó)風(fēng)”，是《詩(shī)》的核心內(nèi)容。這部《詩(shī)》（《詩(shī)三百》）集，后來(lái)成為儒家經(jīng)典，命名為《詩(shī)經(jīng)》。流行音樂(lè)（包括通俗歌曲、群眾歌曲），是根據(jù)英語(yǔ)PopularMusic翻譯過(guò)來(lái)的。按照漢語(yǔ)詞語(yǔ)表面去理解，所謂流行音樂(lè)，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)的歌曲。其中有些歌曲富有人民性、時(shí)代性、藝術(shù)性，使之具備了超越時(shí)空的藝術(shù)品格。以上材料給我們以深刻而廣泛的啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025年廣東省汕頭市龍湖區(qū)高考語(yǔ)文模擬試卷（一）參考答案與試題解析一、信息類閱讀（本大題共1小題）1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（AI）是指在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知、行為等智能的系統(tǒng)。人工智能分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能。強(qiáng)人工智能，也稱通用人工智能，是指達(dá)到或超越人類水平的、能夠自適應(yīng)地應(yīng)對(duì)外界環(huán)境挑戰(zhàn)的、具有自我意識(shí)的人工智能。弱人工智能，也稱狹義人工智能，是指人工系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)專用或特定技能的智能，如人臉識(shí)別、機(jī)器翻譯等。迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統(tǒng)，都只實(shí)現(xiàn)了特定或?qū)Ｓ玫娜祟愔悄?，屬于弱人工智能系統(tǒng)。弱人工智能可以在單項(xiàng)上挑戰(zhàn)人類，比如下圍棋，人類已經(jīng)不是人工智能的對(duì)手了。中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論與算法、核心芯片與元器件、機(jī)器學(xué)習(xí)算法開源框架等方面起步較晚，但在國(guó)家人工智能優(yōu)先發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)規(guī)模、人工智能應(yīng)用場(chǎng)景與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、青年人才數(shù)量等方面具有優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的人工智能發(fā)展，挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。盡管是后來(lái)者，但我們市場(chǎng)規(guī)模大，青年人多，奮斗精神強(qiáng)，長(zhǎng)期來(lái)看更有優(yōu)勢(shì)。我們可以預(yù)見(jiàn)，本世紀(jì)中葉前后人工智能可能會(huì)帶來(lái)下一次工業(yè)革命，影響百年。當(dāng)然，現(xiàn)在人工智能技術(shù)的儲(chǔ)備還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到開啟智能時(shí)代的量級(jí)，還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新。現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)，還無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求。未來(lái)可能的突破方向包括人工智能基礎(chǔ)理論與算法、類腦計(jì)算、生物計(jì)算、量子計(jì)算等。人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，我們應(yīng)該以積極態(tài)度擁抱變化。與其擔(dān)憂工作被搶走，不如與機(jī)器“共勉”，機(jī)器尚在持續(xù)學(xué)習(xí)，我們?nèi)祟愲y道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)嗎？（摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領(lǐng)人類——從信息社會(huì)邁向智能社會(huì)》）材料二：近段時(shí)間，人工智能“續(xù)寫”文學(xué)名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關(guān)注。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大戰(zhàn)孫悟空”之類“腦洞大開”的情節(jié)紛紛亮相，大大超出了一般人的預(yù)料。一時(shí)間，圍繞著人工智能的“創(chuàng)作能力”，產(chǎn)生了不少討論。許多人不禁想問(wèn)：人工智能在創(chuàng)作領(lǐng)域能否取代人類？其實(shí)，這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。但事實(shí)上，人工智能的“創(chuàng)作”基于強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備，背后是嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算，與人類的藝術(shù)創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當(dāng)下的人工智能再“智能”，也不具有情感與思想，而文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個(gè)重要標(biāo)志，就是它是人類情感與思想的表達(dá)，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。美國(guó)文學(xué)理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出：文學(xué)是凝聚著個(gè)體體驗(yàn)的、溝通著人際情感交流的語(yǔ)言藝術(shù)。錢谷融先生也提出過(guò)“文學(xué)是人學(xué)”。說(shuō)到底，文學(xué)創(chuàng)作是一種精神活動(dòng)，真正有價(jià)值的文學(xué)作品都具有極強(qiáng)的個(gè)人思想與情感表達(dá)力，人工智能僅憑數(shù)據(jù)計(jì)算，并不足以使其獲得這一能力。中國(guó)古人講：“文章憎命達(dá)?！弊髡咛厥獾娜松?jīng)歷，造就了許多獨(dú)特的文學(xué)作品。如果沒(méi)有個(gè)體與國(guó)家的苦難，杜甫很難寫出“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這樣的千古名句。同理，《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發(fā)、改造與升華，造就了動(dòng)人心魄的佳作。這些與人緊密相關(guān)的東西，很難在人工智能身上得到體現(xiàn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人工智能就算寫出來(lái)的作品再“像樣”，也無(wú)法取代人類進(jìn)行真正的文學(xué)創(chuàng)作。其最高的上限，也只不過(guò)是精巧的“模擬創(chuàng)作”——這些成果看起來(lái)像文學(xué)作品，但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。當(dāng)然，如果我們放寬對(duì)“創(chuàng)作”的定義，還是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：人工智能的寫作，在很多領(lǐng)域有不小的價(jià)值，甚至可以取代一部分人類的工作。此前，有人提出可以在媒體領(lǐng)域引入人工智能，輔助新聞寫作。而中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)的人工智能寫作機(jī)器人，已經(jīng)可以在短短幾秒鐘的時(shí)間里，發(fā)布最新的地震消息。僅就速度而言，動(dòng)作再快的媒體人也不可能比人工智能更快。不過(guò)，即便是在新聞寫作上，人工智能也無(wú)法徹底取代人類。對(duì)新聞價(jià)值的判斷，對(duì)新聞事件的點(diǎn)評(píng)與解讀，都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對(duì)人類工作的取代情況，需要針對(duì)具體情況加以分析。利用人工智能服務(wù)我們的生活，這個(gè)思路沒(méi)有問(wèn)題。但是，我們也不必過(guò)于夸大人工智能的創(chuàng)作能力。即便有一天，科學(xué)進(jìn)步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動(dòng)的地步，文學(xué)創(chuàng)作仍會(huì)是捍衛(wèi)人類精神力量的寶貴園地。（摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創(chuàng)作”文學(xué)作品？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.人工智能是在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)模仿乃至超越人類智能的系統(tǒng)，分為強(qiáng)人工智能與弱人工智能。B.中國(guó)在人工智能發(fā)展方面具有突出的優(yōu)勢(shì)，是基礎(chǔ)理論研發(fā)最早和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家。C.人工智能的創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，創(chuàng)作的過(guò)程需要強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備。D.區(qū)別于人工智能的“創(chuàng)作”，文學(xué)創(chuàng)作則需要進(jìn)行情感與思想的表達(dá)，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是AA.現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求，因此，強(qiáng)人工智能之路任重道遠(yuǎn)。B.人工智能的發(fā)展有利于人類充分挖掘自身智能潛力，所以人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超。C.當(dāng)下的人工智能創(chuàng)作只能算“模擬創(chuàng)作”而非真正意義上的創(chuàng)作，因而不具備實(shí)際的價(jià)值。D.媒體人的工作速度不可能快過(guò)人工智能，可以預(yù)想未來(lái)最先被人工智能替代的工作就是傳媒。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA.劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》中克隆詩(shī)人“李白”雖能憑借技術(shù)寫成出神入化的詩(shī)歌，但始終不理解藝術(shù)的精妙之處何在。B.當(dāng)代文學(xué)的寫作實(shí)踐中一直存在“人類中心主義”傾向，而人工智能的創(chuàng)作則對(duì)這一傾向有著強(qiáng)有力的沖擊。C.“微軟小冰”出版詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》并開設(shè)“小冰的詩(shī)”專欄，出版方稱《陽(yáng)光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機(jī)器人寫的詩(shī)集。D.詩(shī)人衣米一說(shuō)：“即便機(jī)器人寫詩(shī)了，我也不會(huì)取消寫詩(shī)。我的生活體驗(yàn)和生命記憶，機(jī)器人和上帝都不可能替我寫出來(lái)?！保?）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（5）學(xué)校辯論社計(jì)劃近日開展辯論活動(dòng)，辯題為“人工智能創(chuàng)作會(huì)不會(huì)取代人類創(chuàng)作”，正方立場(chǎng)為“人工智能創(chuàng)作會(huì)取代人類創(chuàng)作”，請(qǐng)你結(jié)合材料，站在反方立場(chǎng)撰寫辯論要點(diǎn)?！窘獯稹浚?）B.材料一中說(shuō)“中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論……起步較晚”，可知：①其“基礎(chǔ)理論”研究起步較晚，而不是“基礎(chǔ)理論研發(fā)最早”；②“中國(guó)”不是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家”，而是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一”。故選B。（2）A.正確。B.“所以人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超”推斷絕對(duì)。材料一說(shuō)“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”，強(qiáng)調(diào)人工智能對(duì)人類社會(huì)有積極影響，但并不能據(jù)此推斷“人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超”。C.因果錯(cuò)誤。人工智能創(chuàng)作本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作，但并不能說(shuō)明其“不具備實(shí)際的價(jià)值”，在某些領(lǐng)域（如新聞傳媒），人工智能創(chuàng)作有不小的價(jià)值。D.“可以預(yù)想未來(lái)最先被人工智能替代的工作就是傳媒”于文無(wú)據(jù)。在新聞傳媒工作中，人工智能的工作效率高，但材料二并沒(méi)有說(shuō)傳媒工作會(huì)被人工智能取代。故選A。（3）材料二的主要觀點(diǎn)是文學(xué)創(chuàng)作是主觀情感與思想的表達(dá)，最不能被人工智能取代。A.描述的情節(jié)符合材料二的觀點(diǎn)，但小說(shuō)的情節(jié)是虛構(gòu)的，因此說(shuō)服力不夠強(qiáng)。B.表述正好與材料二的觀點(diǎn)相左，意在說(shuō)明人工智能創(chuàng)作屬于一種顛覆固有認(rèn)知的創(chuàng)作形式。C.只是介紹了人工智能“微軟小冰”的創(chuàng)作，不能用來(lái)論證材料二的觀點(diǎn)。D項(xiàng)中詩(shī)人的表述符合材料二的主要觀點(diǎn)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。故選D。（4）指在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知、行為等智能的系統(tǒng)”提出人工智能的概念，緊接著“人工智能分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能”概述人工智能的分類；最后詳細(xì)介紹了強(qiáng)人工智能與弱人工智能的內(nèi)容。第二段為第二層，由“中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一”引出后文，詳細(xì)介紹了中國(guó)人工智能的現(xiàn)狀與優(yōu)勢(shì)；接著，“當(dāng)然”一詞轉(zhuǎn)折，引出后文“現(xiàn)在人工智能技術(shù)的儲(chǔ)備還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到開啟智能時(shí)代的量級(jí)，還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新”“現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)，還無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求”，說(shuō)明未來(lái)的機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。第三段為第三層，由“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”說(shuō)明人工智能的意義，“面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，我們應(yīng)該以積極態(tài)度擁抱變化”提出我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)智能社會(huì)。（5）題目要求站在反方立場(chǎng)撰寫辯論要點(diǎn)，所以反方觀點(diǎn)應(yīng)該是：人工智能創(chuàng)作不會(huì)取代人類創(chuàng)作。材料二第二段，由“當(dāng)下的人工智能再‘智能’，也不具有情感與思想，而文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個(gè)重要標(biāo)志，就是它是人類情感與思想的表達(dá)，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩”可知人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作，不會(huì)取代人類創(chuàng)作。第三、四、五段運(yùn)用引用論證和舉例論證，論證該觀點(diǎn)。材料二第六段，由“對(duì)新聞價(jià)值的判斷，對(duì)新聞事件的點(diǎn)評(píng)與解讀，都是超出人工智能能力之外的事”可知人工智能無(wú)法進(jìn)行價(jià)值評(píng)判，只能輔助人類進(jìn)行創(chuàng)作而不能取代。材料一最后一段，由“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，我們應(yīng)該以積極態(tài)度擁抱變化”可知，人工智能會(huì)激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃?，?duì)人類的創(chuàng)作起到正向的激勵(lì)作用，助推人類創(chuàng)作。答案：（1）B（2）A（3）D（4）首先介紹人工智能的定義及分類，簡(jiǎn)要介紹強(qiáng)人工智能與弱人工智能；接著介紹我國(guó)人工智能發(fā)展的現(xiàn)狀與優(yōu)勢(shì)，并說(shuō)明未來(lái)的機(jī)遇大于挑戰(zhàn)；最后闡述面對(duì)人工智能發(fā)展的思考——我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)人工智能的發(fā)展。（5）反方立場(chǎng)：人工智能創(chuàng)作不會(huì)取代人類創(chuàng)作。①人類創(chuàng)作是情感和思想的表達(dá)，當(dāng)下人工智能再“智能”也無(wú)法具備情感與思想，因而人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作，不會(huì)取代人類創(chuàng)作。②人工智能創(chuàng)作雖然在效率上勝過(guò)人類創(chuàng)作，但無(wú)法進(jìn)行價(jià)值評(píng)判，只能輔助人類進(jìn)行創(chuàng)作而不能取代。③人工智能會(huì)激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃埽瑢?duì)人類的創(chuàng)作起到正向的激勵(lì)作用，助推人類創(chuàng)作。二、文學(xué)類文本閱讀（本大題共1小題）2．閱讀下面的文字，完成小題。文本一：芳菲之歌楊沫傍黑時(shí)分，人們已經(jīng)爬過(guò)了兩座大山，穿過(guò)一條狹長(zhǎng)的山谷，來(lái)到靠近平原的丘陵地帶。在山腳下的一個(gè)村子里，隊(duì)伍休息了一陣，喝了老鄉(xiāng)送來(lái)的開水，吃了干糧，換了向?qū)?，又繼續(xù)前進(jìn)。天已大黑了，隊(duì)伍在清冷的朦朧月色中繼續(xù)疾行著——①走過(guò)綿延的山崗，走過(guò)冰凍的小河，走過(guò)起伏的沙丘……②“平原！平原！”“平原！我們到了平原！……”人們都仿佛第一次看見(jiàn)平原似的低聲驚呼著。有幾個(gè)確實(shí)從未到過(guò)平原的人則左瞻右顧，好奇地打量著這一望無(wú)際的廣漠原野。月亮隱沒(méi)了，灰蒙蒙的天宇上，有幾顆寒星在閃爍。已經(jīng)是半夜時(shí)分。巖烽雖有馬，卻步行著，他總是把馬讓給因腿腳扭傷而行走困難的戰(zhàn)士騎?！陔鼥V的夜色中，已經(jīng)望見(jiàn)高高的路基了。忽然，前面的人把頭一扭，一個(gè)接一個(gè)地悄聲傳下話來(lái)：“原地臥倒——向后傳！”那壓低了的嚴(yán)肅、緊張的語(yǔ)調(diào)，使得苗虹、柳明驚慌起來(lái)。她倆大氣不出地隨著隊(duì)伍一下子臥倒在冰冷的土地上。天空中的閃閃寒星，大地上的模糊人影，黑黢黢的無(wú)邊原野上，靜悄悄躺著的雪亮鐵軌，全使第一次過(guò)鐵路的柳明和苗虹抑制不住地突突心跳著。臥倒了一會(huì)兒，仍不見(jiàn)動(dòng)靜，苗虹忍不住了，附在柳明耳邊悄聲說(shuō)：“鐵路上連個(gè)人影也沒(méi)有，怎么還不趕快跑過(guò)去？趴在這涼地上等什么呀？”柳明用手捅了她一下，叫她不要出聲。就在這時(shí)，鐵道上忽然亮起了四只有如野獸眼睛一般的大探照燈，射出炫人眼目的白光，從高高的路基上向兩旁的野地里掃射過(guò)來(lái)——射得柳明、苗虹都趕緊低下頭，閉上眼睛。接著，急促、尖利、震耳欲聾的軋軋響聲，也從路基上由遠(yuǎn)而近地轟響過(guò)來(lái)。不知是誰(shuí)低呼了一句：“鐵甲車！”柳明和苗虹驚奇地睜開眼睛——果然，兩個(gè)全身虎皮似的涂著斑斕色彩的怪物，正在鐵軌上緩緩地馳過(guò)來(lái)。③車頭上那四只大燈，像餓獸搜尋食物般地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，照得黑暗的原野一片慘白。鐵甲車好像發(fā)現(xiàn)了什么目標(biāo)，那炫目的燈光忽然停在一片伏臥在地的戰(zhàn)士身上不動(dòng)了。柳明和苗虹的手互相緊緊握住——不知是因?yàn)閮?nèi)心的緊張和驚懼，還是彼此關(guān)切的深情……民運(yùn)隊(duì)的其他同志，此刻也感到了情況的緊張，屏住氣息一動(dòng)不動(dòng)地趴在地上。當(dāng)然，也有像高雍雅那樣膽小的，不由自主地渾身微微顫抖……而前邊距離他們不遠(yuǎn)的路基下面，八路軍的戰(zhàn)士們，卻鎮(zhèn)定地把槍口瞄準(zhǔn)著敵人的鐵甲車，仿佛箭在弦上，一觸即發(fā)！鐵甲車還停在路軌上，車燈發(fā)出熾白的光還在不停地掃射著。從車身兩邊探出頭來(lái)的機(jī)關(guān)槍，正虎視眈眈地對(duì)準(zhǔn)了過(guò)路的人。④忘掉了嚴(yán)寒，人們沒(méi)有咳嗽，沒(méi)有一點(diǎn)聲息。支隊(duì)長(zhǎng)巖烽伏在最前邊靠近路基的土坎下，他的腦子里敏捷地閃動(dòng)著、思考著各種可能出現(xiàn)的情況：“如果打起來(lái)呢……也許過(guò)不了路還得返回去……但無(wú)論如何一定要保證同志們的安全！”敵人的鐵甲車還在鐵軌上往返巡邏著。這支奔赴平原去開辟根據(jù)地的隊(duì)伍，忍受著刺骨的嚴(yán)寒，伏在冰凍的土地上，一動(dòng)不動(dòng)。（節(jié)選自楊沫《芳菲之歌》）文本二：娘子關(guān)前周立波過(guò)了蔣家村，已經(jīng)進(jìn)了敵人的封鎖區(qū)域。這里有漢奸維持會(huì)，離開敵人駐了兵的舊關(guān)又只有八里。我們的非戰(zhàn)斗員很多，牲口也不少。我們的目的只在通過(guò)。為了盡可能地避免敵人的炮火，我們計(jì)劃在天黑以后，在半夜的月亮出山以前，橫過(guò)井平公路，通過(guò)桃水，同時(shí)橫過(guò)正太路。麻煩有兩處：井平公路到正太路之間，有十五里路遠(yuǎn)，而且是敵人的坦克大炮便于活動(dòng)的平地。如果我們過(guò)公路的時(shí)候被發(fā)覺(jué)，敵人可能從舊關(guān)和娘子關(guān)兩地出兵，截?cái)辔覀兊臍w路和去路，在井平公路與正太路之間，夾攻我們。這是第一個(gè)可慮的麻煩。第二個(gè)麻煩是通過(guò)那七十米的桃水，雖然有橋，卻是容易守，不容易過(guò)的。但是我們的人都不懼怕。戰(zhàn)士們是常常通過(guò)鐵路的，非常的鎮(zhèn)靜，把艱險(xiǎn)當(dāng)成了家常。有一個(gè)十四歲的四川“小鬼”，參加紅軍已經(jīng)六年了，經(jīng)過(guò)了草地雪山的長(zhǎng)征艱苦，他當(dāng)然不怕。他是無(wú)線電臺(tái)工人，為了不忘記他學(xué)得的電碼，那天晚上，和平常一樣，在小聲的念誦：“的的的，達(dá)達(dá)。達(dá)達(dá)達(dá)，的的?！彼奈⑿〉穆曇?，在這深更靜夜里，很遠(yuǎn)都可以聽(tīng)到。他叫鮮才文，他的參加紅軍，是得到了母親同意的。有一次，我問(wèn)他：“你想家嗎了？”“不想。”“你為什么參加紅軍？”“第一，為了救中國(guó)；第二，為了救自己?！钡诎寺奋娎锏摹靶」怼笔强蓯?ài)的人物。他們大部分是做勤務(wù)員工作。他們一邊做事，一邊學(xué)習(xí)。今天的勤務(wù)，就是明天的干部。因?yàn)樗麄兪窃谲婈?duì)里長(zhǎng)大的，能忍耐一切勞苦，也有無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，他們都很活潑而且很伶俐，都清楚地了解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和他們的義務(wù)。（節(jié)選自周立波《娘子關(guān)前》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（C）A．文本一的開頭用簡(jiǎn)明的文字交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，點(diǎn)明了抗日隊(duì)伍是從山里開拔前往平原地區(qū)開展工作的，這樣處理為后文內(nèi)容描述張本。B．文本一中有多處描寫隊(duì)伍在鄰近鐵路時(shí)臥倒在冰冷的地上的細(xì)節(jié)，使情節(jié)前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)在這一部分放慢了敘事節(jié)奏，增加了緊張感。C．文本一與茹志娟的《百合花》都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)，兩篇小說(shuō)都沒(méi)有描寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，而是從一個(gè)側(cè)面，以抒情的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)方面。D．文本二多次提到“井平公路”“正太路”等，客觀描述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日寇用公路、鐵路交通線分割我根據(jù)地的牢籠政策，寫出了抗日斗爭(zhēng)的艱難。（2）對(duì)文本一中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（B）A．句子①中三個(gè)“走過(guò)”構(gòu)成排比句式，寫出了抗日隊(duì)伍征途的艱辛和行軍的緊急。B．句子②連用了四個(gè)“平原”，寫出人們從山地走來(lái)，第一次看到平原后的新奇感。C．句子③用比喻手法將大燈掃射說(shuō)成“像餓獸搜尋食物”，表現(xiàn)了敵人的狡猾兇殘。D．句子④表現(xiàn)了鐵甲車停在鐵道上帶來(lái)的危急感，也體現(xiàn)了抗日隊(duì)伍嚴(yán)明的紀(jì)律性。（3）文本一有多處環(huán)境描寫，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。（4）1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，但最后勝利屬于中國(guó)。請(qǐng)從這兩則文本中，找出“最后勝利屬于中國(guó)”的理由?！窘獯稹浚?）C.“以抒情的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)方面”錯(cuò)?！栋俸匣ā芬允闱榈墓P調(diào)通過(guò)小通訊員和新媳婦的形象細(xì)膩地譜寫了一曲“沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌”；文本一描寫戰(zhàn)士們前往平原工作的場(chǎng)景，情節(jié)發(fā)展緊張，不是抒情筆調(diào)。故選C。（2）B.“第一次看到平原后的新奇感”錯(cuò)，從文中“人們都仿佛第一次看見(jiàn)平原似的低聲驚呼著”看出，連用四個(gè)“平原”是為了寫出戰(zhàn)士們從山地走來(lái)的艱辛和終于即將完成目標(biāo)的激動(dòng)。故選B。（3）①?gòu)摹鞍跁r(shí)分”到“天已大黑了”，再到“已經(jīng)是半夜時(shí)分”，和從“爬過(guò)了兩座大山，穿過(guò)一條狹長(zhǎng)的山谷，來(lái)到靠近平原的丘陵地帶”到“走過(guò)綿延的山崗，走過(guò)冰凍的小河，走過(guò)起伏的沙丘……”，再到“平原！平原！”“平原！我們到了平原！……”可知，時(shí)間、地點(diǎn)的變化推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，并且如此來(lái)敘事，故事的發(fā)展更加清晰、秩序井然。②從“清冷的朦朧月色”“月亮隱沒(méi)了，灰蒙蒙的天宇上，有幾顆寒星在閃爍”和“天空中的閃閃寒星”可知，環(huán)境的特點(diǎn)是黑夜、清冷、寒冷，在這種環(huán)境氛圍下前進(jìn)。側(cè)面烘托出抗日隊(duì)伍的堅(jiān)強(qiáng)意志，贊美他們不懼艱辛和生命威脅的精神品質(zhì)。（4）“最后勝利屬于中國(guó)”，這一結(jié)論的得出應(yīng)從兩則材料所呈現(xiàn)的邊區(qū)生活及人物表現(xiàn)來(lái)分析，從人物形象所體現(xiàn)的主題上分析。①文本一“走過(guò)綿延的山崗，走過(guò)冰凍的小河，走過(guò)起伏的沙丘……”和文本二“過(guò)了蔣家村，已經(jīng)進(jìn)了敵人的封鎖區(qū)域”等句子表明共產(chǎn)黨戰(zhàn)士們面對(duì)艱辛的環(huán)境，擁有戰(zhàn)勝一切的堅(jiān)強(qiáng)意志，有勇往無(wú)前，戰(zhàn)勝敵人的信心。②文本一“喝了老鄉(xiāng)送來(lái)的開水”可看出，群眾非常支持共產(chǎn)黨的工作，反映出和諧的軍民關(guān)系；從文本一“巖烽雖有馬，卻步行著，他總是把馬讓給因腿腳扭傷而行走困難的戰(zhàn)士騎”可看出，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心普通士兵，能夠平等互助，這是獲得士兵支持，贏得勝利的關(guān)鍵。③文本二“有一次，我問(wèn)他：‘你想家嗎了？’‘不想。’‘你為什么參加紅軍？’‘第一，為了救中國(guó)；第二，為了救自己’”可看出，“小鬼”知道社會(huì)面臨的問(wèn)題，并能夠主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任與使命，年輕人是中國(guó)未來(lái)的希望；且下文直接陳述“他們都很活潑而且很伶俐，都清楚地了解中國(guó)”。答案：（1）C（2）B（3）①推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，使故事的敘述清晰有序。小說(shuō)由“傍黑時(shí)分”來(lái)到靠近平原寫起，到“天已大黑”寫行軍途中的情況，再到半夜時(shí)分快到鐵路的路基，情節(jié)逐步展開。②小說(shuō)所寫的環(huán)境突出的特點(diǎn)就是黑夜，“清冷的朦朧月色”“月亮隱沒(méi)了，灰蒙蒙的天宇上，有幾顆寒星在閃爍”“天空中的閃閃寒星……黑黢黢的無(wú)邊原野上……”以及敵人的鐵甲車，都表現(xiàn)了行軍過(guò)程的艱辛和危險(xiǎn)，從而更好地表現(xiàn)了抗日隊(duì)伍的堅(jiān)強(qiáng)意志，歌頌他們大無(wú)畏的革命精神。（4）①文本一和文本二都表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊(duì)伍在行軍途中不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是戰(zhàn)勝一切敵人的精神保障。②文本一寫隊(duì)伍行軍途中，群眾會(huì)送來(lái)開水，表現(xiàn)了八路軍與群眾融洽的軍民關(guān)系；支隊(duì)長(zhǎng)將馬讓給戰(zhàn)士騎，表現(xiàn)了平等官兵關(guān)系。這是發(fā)展壯大抗日力量的保障。③文本二寫小戰(zhàn)士能夠了解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與他們的義務(wù)，并為未來(lái)做著充分的準(zhǔn)備，這樣的年青人是中國(guó)未來(lái)的希望。三、文言文閱讀（本大題共1小題）3．閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，士卒前進(jìn)而不敢退后，是畏我而不畏敵也；若敢退而不敢進(jìn)者，是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者，是威嚴(yán)使然也。法曰：“威克厥愛(ài)，允濟(jì)?！贝呵稞R景公時(shí)，晉伐阿、鄄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)，景公患之。晏嬰乃薦田穰苴。景公乃召穰苴，與語(yǔ)兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不親，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣、國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！痹S之，使莊賈往。穰苴與莊賈約：“旦日日中會(huì)軍門。”穰苴先馳至軍中。賈素驕貴，不甚急，親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則行軍勒兵，申明約束。夕時(shí)，賈乃至。穰苴曰：“何為后期？”賈對(duì)曰：“大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，臨陣約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何謂相送乎？”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬。”賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。士卒次舍、飲食、問(wèn)疾，身自拊循之。悉取將軍之資糧以享士卒三日而后勒兵病者皆求行爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，乃罷去；燕師聞之，渡河而解。穰苴乃率眾追擊之，取所亡邦內(nèi)故境，率兵而歸。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“嚴(yán)刑峻法，使眾畏我而不畏敵，朕甚惑之。昔光武以孤軍當(dāng)王莽百萬(wàn)之眾，非有刑法臨之，此何由乎？”靖曰：“兵家勝敗，情狀萬(wàn)殊，不可以一事推也。如陳勝、吳廣敗秦師，豈勝、廣刑法能加于秦乎？光武之起，蓋順人心之怨莽也，況又王尋、王邑不曉兵法，徒夸兵眾，所以自此敗。臣案《孫子》曰：‘卒未親附而罰之，則不服。已親附而罰不行，則不可用。’此言凡將先有愛(ài)結(jié)于士，然后可以嚴(yán)刑也；若愛(ài)未加而獨(dú)用峻法，鮮克濟(jì)焉?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。悉取將軍A之資糧B以享士卒C三日D而后E勒兵F病者皆求行G爭(zhēng)奮出H為之赴戰(zhàn)（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（D）A．患，憂慮，與《五代史?伶官傳序》“夫禍患常積于忽微”的“患”意思不同。B．閭、伍均為古代民戶編次的單位，后來(lái)以“閭伍”指平民所居，也借指平民。C．蓋，表示推測(cè)，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“蓋”用法相同。D．愛(ài)，愛(ài)護(hù)，與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”意思相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（D）A．齊景公召見(jiàn)晏嬰推薦的田穰苴，在和他談?wù)撚帽潞螅蚊麚?dān)任將軍一職，并派莊賈做監(jiān)軍，去抗擊燕國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)。B．田穰苴檢閱隊(duì)伍指揮士兵，宣布軍紀(jì)，對(duì)傍晚時(shí)分才到軍營(yíng)的莊賈按軍法處置，可見(jiàn)其治軍威嚴(yán)，對(duì)違犯軍紀(jì)之人毫不留情。C．田穰苴對(duì)于部隊(duì)的行軍宿營(yíng)、士卒伙食等都親自慰問(wèn)，士兵們都爭(zhēng)著為他效力，將士們最終收復(fù)了失去的國(guó)土，軍隊(duì)凱旋。D．針對(duì)唐太宗對(duì)光武帝之事的困惑，李靖認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗，不能用一件事情去推導(dǎo)，作為將領(lǐng)應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，恩威并施，方能成功。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。②昔光武以孤軍當(dāng)王莽百萬(wàn)之眾，非有刑法臨之，此何由乎？（5）兩則材料都涉及治軍之道，請(qǐng)比較其異同?！窘獯稹浚?）句意：拿出自己全部的官俸糧餉來(lái)供士卒們享用。三天之后率軍出發(fā)，生病的士兵都請(qǐng)求跟隨部隊(duì)一同出征，（士卒）奮勇?tīng)?zhēng)先地為他奔赴戰(zhàn)斗?！跋と　钡馁e語(yǔ)是“資糧”，中間不斷開；“以”表目的，連接“將軍之資糧”和“以享士卒”，中間都不斷開，C處應(yīng)斷開；“三日而后”是時(shí)間狀語(yǔ)，與后面動(dòng)詞不斷開；動(dòng)詞“勒兵”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處應(yīng)斷開；“求行”的主語(yǔ)是“病者”，“爭(zhēng)奮出”的主語(yǔ)也是“病者”，兩個(gè)謂語(yǔ)中間G處應(yīng)斷開。故在CFG三處斷句。（2）D.錯(cuò)誤。愛(ài)護(hù)/吝惜。句意：這句話（說(shuō)的是）凡是將領(lǐng)應(yīng)先用愛(ài)護(hù)之心跟士卒結(jié)交。/老百姓都認(rèn)為大王是吝嗇（舍不得）啊。故選D。（3）D.“恩威并施”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二中的“此言凡將先有愛(ài)結(jié)于士，然后可以嚴(yán)刑也”可知，李靖認(rèn)可的是先施恩而后用威。故選D。（4）①“既”，已經(jīng)；“及”，等到；“徇”，示眾；“震栗”，震驚戰(zhàn)栗。譯文：（莊賈派出的人）已經(jīng)前往，還沒(méi)來(lái)得及返回，田穰苴就斬殺莊賈并示眾，全軍將士都震驚戰(zhàn)栗不已。②“當(dāng)”，抵擋；“臨”，對(duì)待；“何由”，什么緣由。譯文：過(guò)去光武帝憑借孤軍抵擋王莽多達(dá)百萬(wàn)的部隊(duì)，沒(méi)有用嚴(yán)刑峻法對(duì)待他們，這是什么緣由呢？（5）同：①依據(jù)“士卒次舍、飲食、問(wèn)疾，身自拊循之。悉取將軍之資糧以享士卒……病者皆求行爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)”“此言凡將先有愛(ài)結(jié)于士”可知他們都愛(ài)護(hù)士兵，用情感動(dòng)士卒。②依據(jù)“遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗”“已親附而罰不行，則不可用“可知他們都嚴(yán)格按軍紀(jì)要求處罰違反軍紀(jì)的人。異：①依據(jù)“既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。士卒次舍、飲食、問(wèn)疾，身自拊循之”可知材料一是認(rèn)為先威嚴(yán)后用恩。②依據(jù)“此言凡將先有愛(ài)結(jié)于士，然后可以嚴(yán)刑也；若愛(ài)未加而獨(dú)用峻法，鮮克濟(jì)焉”可知材料二是認(rèn)為先用恩后威嚴(yán)。答案：（1）CFG（2）D（3）D（4）①（莊賈派出的人）已經(jīng)前往，還沒(méi)來(lái)得及返回，田穰苴就斬殺莊賈并示眾，全軍將士都震驚戰(zhàn)栗不已。②過(guò)去光武帝憑借孤軍抵擋王莽多達(dá)百萬(wàn)的部隊(duì)，沒(méi)有用嚴(yán)刑峻法對(duì)待他們，這是什么緣由呢？（5）同：①都愛(ài)護(hù)士兵，用情感動(dòng)士卒。②都嚴(yán)格按軍紀(jì)要求處罰違反軍紀(jì)的人。異：①材料一是先威嚴(yán)后用恩。②材料二是先用恩后威嚴(yán)。參考譯文：材料一：大凡對(duì)敵作戰(zhàn)，士卒之所以?shī)^勇前進(jìn)而不敢后退的，是由于畏懼將帥的威嚴(yán)而不畏懼?jǐn)橙说木壒?；如果敢于后退而不敢前進(jìn)的，那是由于畏懼?jǐn)橙硕晃窇謱浀木壒?。將帥能使士卒赴湯蹈火而不違抗（命令），是威嚴(yán)的軍紀(jì)促使這樣的。誠(chéng)如兵法所說(shuō)：“威嚴(yán)的軍紀(jì)克服了單純的憐愛(ài)，作戰(zhàn)就會(huì)取得成功。”春秋齊景公執(zhí)政期間，晉國(guó)攻打（齊國(guó)的）東阿、鄄城，燕國(guó)侵犯河上地區(qū)，齊國(guó)軍隊(duì)被打敗了，齊景公憂慮這件事。晏嬰于是（向景公）推薦田穰苴。景公于是召見(jiàn)田穰苴，同（他）談?wù)撚帽?，非常高興，任命（他）為將軍，率兵抗擊燕、晉的軍隊(duì)。穰苴說(shuō)：“我一向地位低下，君王把我從平民中提拔起來(lái)，官位在大夫之上，士兵不會(huì)服從，百姓不會(huì)親近，人的地位低微就沒(méi)有權(quán)威，希望得到為君王所寵信、全國(guó)所尊崇的人來(lái)作監(jiān)軍，（我）才可以。”景公答應(yīng)了他的請(qǐng)求，派莊賈去（做監(jiān)軍）。田穰苴與莊賈約定：“明天中午（在）軍營(yíng)門會(huì)面?！鼻f賈一向顯貴驕橫，不是很著急，親戚朋友給他送行，留（他）宴飲。中午時(shí)分莊賈還沒(méi)有到達(dá)。田穰苴就檢閱隊(duì)伍指揮士兵，宣布軍紀(jì)。傍晚時(shí)分，莊賈才來(lái)到（軍營(yíng)）。田穰苴說(shuō)：“為什么過(guò)了約定時(shí)間？”莊賈回答道：“官員和親戚們?yōu)槲宜托?，所以有所耽擱。”穰苴說(shuō)：“將帥接受命令的那一天就忘掉自己的家庭，親臨戰(zhàn)陣指揮部隊(duì)就忘掉自己的父母，擂鼓進(jìn)擊的緊急時(shí)刻就忘掉自己的生命。如今敵國(guó)深深侵入，國(guó)內(nèi)人心動(dòng)蕩，士卒們?cè)谶吘橙諘裼炅?，君王睡不安穩(wěn)，吃不香甜，百姓的性命都系在你的手里，還說(shuō)什么送行呢？”（穰苴）召來(lái)軍中執(zhí)法官問(wèn)道：“定好時(shí)間而遲到的人，按軍法該怎么處置？”（執(zhí)法官）回答說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)處斬?！鼻f賈這時(shí)才感到害怕起來(lái)，并立即派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)求解救。莊賈派出的人已經(jīng)前往，還沒(méi)來(lái)得及返回時(shí)，田穰苴就斬殺莊賈并示眾，全軍將士都震驚戰(zhàn)栗不已。（對(duì)于）部隊(duì)的行軍宿營(yíng)、士卒伙食、看病吃藥，（田穰苴）都親自慰問(wèn)。三天之后率軍出發(fā)，生病的士兵都請(qǐng)求跟隨部隊(duì)一同出征，（士卒）奮勇?tīng)?zhēng)先地為他奔赴戰(zhàn)斗。晉軍聽(tīng)到這個(gè)消息，便撤兵而去；燕軍聽(tīng)到這個(gè)消息，渡過(guò)黃河，解除了對(duì)齊國(guó)的圍困。田穰苴于是率軍追擊他們，收復(fù)了所失去的國(guó)土，率軍凱旋。材料二：唐太宗說(shuō)：“嚴(yán)刑峻法，讓眾人畏懼我卻不畏懼?jǐn)橙?，我很困惑這件事。過(guò)去光武帝憑借孤軍抵擋王莽多達(dá)百萬(wàn)的部隊(duì)，沒(méi)有用嚴(yán)刑峻法對(duì)待他們，這是什么緣由呢？”李靖說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，情況有很多不同，不可以用一件事情去推導(dǎo)。比如陳勝、吳廣擊敗秦國(guó)軍隊(duì)，難道陳勝、吳廣的刑法比秦二世更為嚴(yán)苛嗎？光武帝的興起，是順應(yīng)了怨恨王莽的人心，況且又有王尋、王邑不知曉兵法，只夸口士兵眾多，所以自取失敗。我察看《孫子》說(shuō)：‘士卒還沒(méi)有親附就處罰他，就會(huì)不服。已經(jīng)親附但處罰不能正確執(zhí)行，就不可以任用?！@句話（說(shuō)的是）凡是將領(lǐng)應(yīng)先用愛(ài)護(hù)之心跟士卒結(jié)交，然后才可以用嚴(yán)刑；如果愛(ài)護(hù)沒(méi)有施加卻只用嚴(yán)峻的刑法，很少能成功?！彼?、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）4．閱讀下面這首古詩(shī)，完成下列各題。過(guò)胡山眉①呂留良誰(shuí)傳消息漏行春？一笑相迎岸幅巾。屋角梅疏深避俗，墻頭山擁亂窺人。醉馀茶味交情永，夢(mèng)里書聲習(xí)氣親。準(zhǔn)備芒鞋隨拄杖，億千峰子億千身。[注]①胡山眉，湖州人，呂留良的朋友。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.全詩(shī)圍繞“過(guò)”字，逐層展開，寫了屋外相迎到屋內(nèi)待客及山中陪伴游覽的過(guò)程。B.首聯(lián)看似嗔怪不知是誰(shuí)泄露行蹤，實(shí)際上表達(dá)對(duì)主人胡山眉笑臉相迎的喜悅之意。C.頸聯(lián)一實(shí)一虛，奉酒添茶，實(shí)寫殷勤款待，夢(mèng)里仿佛聽(tīng)到讀書聲，虛寫氣味相投。D.竹杖芒鞋，友人相伴，濃厚的游興使詩(shī)人夸張地表示要在無(wú)數(shù)的山峰上留下足跡。（2）古詩(shī)寫景狀物，往往景中有人，物中有人。請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）D.“竹杖芒鞋，友人相伴，濃厚的游興”錯(cuò)，“準(zhǔn)備芒鞋隨拄杖”，詩(shī)人只是表達(dá)了自己準(zhǔn)備好芒鞋竹杖，準(zhǔn)備隨時(shí)出發(fā)的心情，并非已經(jīng)拄著竹杖穿著芒鞋，在友人的陪伴下去游覽群山。故選：D。（2）“屋角梅疏深避俗”，意思是屋角幾株疏疏落落的梅花，似乎在躲避塵世的喧囂，“梅花”，往往象征著高潔的品質(zhì)；“梅花稀疏”，即梅花疏疏落落，更是突出了友人遠(yuǎn)離世俗的高雅情趣?！皦︻^山擁亂窺人”，意思是墻頭群山簇?fù)?，仿佛在窺探著來(lái)客，“墻頭山擁”，表現(xiàn)出友人居所的幽靜和自然之美，“亂窺人”巧妙地使用擬人手法，將友人住處的山人格化，仿佛在窺視來(lái)訪者，暗示了友人的熱情好客。答案：（1）D（2）屋腳梅疏：屋腳稀疏的梅花象征主人的高潔品質(zhì)；墻頭山擁亂窺人：墻頭上擁簇的山巒，暗示主人的好客與熱情。五、理解性默寫（本大題共1小題）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小王攀登峨眉山，在山半腰看見(jiàn)白云飄蕩、小鳥飛翔，不禁想起了陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中的“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句。（2）數(shù)字對(duì)舉的詩(shī)詞在古典文學(xué)中頗為常見(jiàn)，這種手法通過(guò)數(shù)字的巧妙運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了詩(shī)詞的音樂(lè)性和節(jié)奏感，還豐富了詩(shī)詞的意象和情感表達(dá)，如張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》中的“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”。（3）古詩(shī)詞中，征夫與思婦的相互思念是一個(gè)經(jīng)典而深情的主題，它反映了古代社會(huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役等導(dǎo)致的夫妻分離現(xiàn)象，以及在這種分離下雙方深深的思念之情。唐宋詩(shī)詞中，常常寫征夫和思婦互相思念，如“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）云無(wú)心以出岫鳥倦飛而知還（重點(diǎn)字：岫、倦）（2）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉（重點(diǎn)字：鑒、瓊）（3）少婦城南欲斷腸征人薊北空回首（重點(diǎn)字：薊）六、簡(jiǎn)答題組（本大題共1小題）6．閱讀下面的文字，完成下題。文學(xué)是所有藝術(shù)創(chuàng)作的土壤。繪畫、音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)創(chuàng)作，都關(guān)乎創(chuàng)作者自身的文學(xué)修養(yǎng)。藝術(shù)家的創(chuàng)作想要不斷取得進(jìn)步，良好的文學(xué)修養(yǎng)（A），它不僅能幫助藝術(shù)家突破創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)瓶鏡期，也可以提高個(gè)人修為。古今中外，大師們留下了不少文學(xué)的宏篇巨制。讀得越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟就越多。當(dāng)這些經(jīng)驗(yàn)和感受在我們的心里生根發(fā)芽，融入并流淌在血液里，就形成了自己的文學(xué)修養(yǎng)。獲得良好的文學(xué)修養(yǎng)不可能（B），是要活到老、學(xué)到老，不斷汲取的。對(duì)于繪畫而言，從表現(xiàn)形式上（甲），但究其本質(zhì)，都是在表達(dá)對(duì)人生的感悟。不同的人有各自不同的人生感悟，不同畫家畫同樣的事物也是不盡相同的。不僅優(yōu)秀的畫作講究線條、筆觸、構(gòu)圖等，而且要有高超的意境，這種意境是畫家自身獨(dú)有修為。影響并能提高畫家修為的就是個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)。文學(xué)修養(yǎng)都是無(wú)形的。優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)畫家的影響是（C）的。在我的成長(zhǎng)年代，我選擇了大學(xué)的文學(xué)專業(yè)，這意味著我應(yīng)該用文字表達(dá)的方式來(lái)抒發(fā)自己的情感世界，結(jié)果我拿出的卻是一摞畫頁(yè)。正如葉廷芳先生所說(shuō)，我種下的是“瓜”，收獲的卻是“豆”。不過(guò)他也認(rèn)為，這兩者之間是相通的：“文學(xué)和繪畫看起來(lái)是兩門，但在‘美學(xué)’這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上二者是相通的。因此她給前兩年的每幅畫加的標(biāo)題，都是詩(shī)句。在這點(diǎn)上說(shuō)，她的大學(xué)也沒(méi)有白上。她年齡不大，卻有一定的人文積累和人生修練。她起步比較快，起點(diǎn)也比較高，為實(shí)現(xiàn)自己的繪畫志向開了一個(gè)好頭?！彼晕腋鼒?jiān)定地覺(jué)得，文學(xué)是繪畫的土壤。（乙），果實(shí)才會(huì)豐碩。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B、C三處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹屑?、乙兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字。（3）文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?）簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。（5）文段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正?！窘獯稹浚?）A.此處強(qiáng)調(diào)良好的文學(xué)修養(yǎng)對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作進(jìn)步的重要性，可用“不可或缺”。不可或缺：非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。B.結(jié)合后文“要活到老、學(xué)到老，不斷汲取”可知，獲得良好文學(xué)修養(yǎng)不是輕易就能做到的，可用“一蹴而就”。一蹴而就”：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。C.此處指優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)畫家的影響是在不知不覺(jué)中發(fā)生的，可用“潛移默化”。潛移默化：指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。（2）第一空，后文強(qiáng)調(diào)繪畫本質(zhì)是表達(dá)對(duì)人生的感悟，且不同畫家畫同樣事物不同，而此處從表現(xiàn)形式說(shuō)，所以應(yīng)是繪畫形式多樣，故填入“繪畫形式可能多種多樣”。第二空，前文說(shuō)“文學(xué)是繪畫的土壤”，后文說(shuō)“果實(shí)才會(huì)豐碩”，這里用“只有……才……”的條件關(guān)系，強(qiáng)調(diào)文學(xué)土