2024江西科技職業(yè)學(xué)院招聘筆試真題及參考答案詳解1套VIP

2024江西科技職業(yè)學(xué)院招聘筆試真題第一部分單選題(50題)1、在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得（）。

A.食品生產(chǎn)許可

B.食品流通許可

C.餐飲服務(wù)許可

D.餐飲經(jīng)營(yíng)許可

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定，在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得食品生產(chǎn)許可。食品流通許可主要針對(duì)食品銷售環(huán)節(jié)，是從事食品批發(fā)或零售等流通業(yè)務(wù)需取得的許可；餐飲服務(wù)許可（現(xiàn)多表述為食品經(jīng)營(yíng)許可中餐飲服務(wù)類）是針對(duì)餐飲服務(wù)活動(dòng)，如餐廳、飯店等提供餐飲服務(wù)的單位和個(gè)人所需獲得的許可；而餐飲經(jīng)營(yíng)許可表述不準(zhǔn)確且并非法定針對(duì)食品生產(chǎn)活動(dòng)的許可類型。因此從事食品生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)取得食品生產(chǎn)許可。2、無(wú)論激勵(lì)采用何種具體形式，處于激勵(lì)狀態(tài)時(shí)的行為績(jī)效都顯著優(yōu)于無(wú)激勵(lì)狀態(tài)下的行為績(jī)效。人力資源管理的核心問(wèn)題是怎樣激勵(lì)人的（）。

A.外在潛力

B.外在條件

C.內(nèi)在潛力

D.內(nèi)在動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】激勵(lì)能使行為績(jī)效大幅提升，人力資源管理關(guān)注的核心在于激發(fā)人的動(dòng)力以提高績(jī)效。外在潛力更多強(qiáng)調(diào)外部可挖掘的能力表現(xiàn)，不是激勵(lì)核心指向；外在條件是外部環(huán)境因素，并非激勵(lì)直接針對(duì)的人的自身屬性；內(nèi)在潛力雖然是人的一部分特質(zhì)，但激勵(lì)本質(zhì)是激發(fā)人行動(dòng)的動(dòng)力源頭。而內(nèi)在動(dòng)機(jī)是驅(qū)動(dòng)人行為的內(nèi)部動(dòng)力，激勵(lì)就是要激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓人主動(dòng)去行動(dòng)從而提升績(jī)效，所以人力資源管理核心問(wèn)題是怎樣激勵(lì)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。3、通過(guò)運(yùn)用非強(qiáng)制性手段讓政策對(duì)象自覺(jué)執(zhí)行政策，這種公共政策執(zhí)行手段是（）。

A.行政手段

B.宣傳手段

C.思想教育手段

D.技術(shù)手段

【答案】：C

【解析】公共政策執(zhí)行手段有多種。行政手段具有權(quán)威性、強(qiáng)制性等特點(diǎn)，是依靠行政組織的權(quán)威，采用行政命令、指示、規(guī)定及規(guī)章制度等方式來(lái)執(zhí)行政策。宣傳手段主要是通過(guò)各種宣傳渠道向公眾傳播政策相關(guān)信息，但它更側(cè)重于信息傳遞。技術(shù)手段通常是借助科學(xué)技術(shù)來(lái)輔助政策執(zhí)行。而思想教育手段是通過(guò)運(yùn)用非強(qiáng)制性手段，對(duì)政策對(duì)象進(jìn)行思想引導(dǎo)和教育，使他們理解政策的意義和價(jià)值，從而自覺(jué)地執(zhí)行政策。所以通過(guò)運(yùn)用非強(qiáng)制性手段使政策對(duì)象自覺(jué)執(zhí)行政策的公共政策執(zhí)行手段是思想教育手段。4、乙在懷孕期間其丈夫甲意外死亡，且未留下遺囑。甲的父親已經(jīng)去世，甲的母親與甲、乙共同生活。經(jīng)過(guò)夫妻財(cái)產(chǎn)分割后，認(rèn)定甲的個(gè)人遺產(chǎn)有30萬(wàn)元。其中10萬(wàn)元由甲母繼承，10萬(wàn)元由乙繼承，并且依法為胎兒預(yù)留了10萬(wàn)元的繼承份額。由于乙過(guò)度悲傷，孩子早產(chǎn)后夭折，本案中為孩子預(yù)留的10萬(wàn)元應(yīng)當(dāng)（）。

A.由甲母與乙共同繼承，自行協(xié)商分配

B.由甲母和乙各繼承5萬(wàn)元

C.全部由甲母繼承

D.全部由乙繼承

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于胎兒繼承權(quán)以及遺產(chǎn)分配的相關(guān)規(guī)定來(lái)進(jìn)行分析。根據(jù)《民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時(shí)是活體的，該胎兒依法取得民事權(quán)利能力，保留的份額由胎兒繼承；若胎兒娩出時(shí)為死體，保留的份額按照法定繼承辦理。在本題中，孩子早產(chǎn)后夭折，意味著胎兒出生時(shí)是活體，其依法享有民事權(quán)利能力，能夠繼承為其預(yù)留的10萬(wàn)元遺產(chǎn)。而當(dāng)該嬰兒夭折后，其遺產(chǎn)應(yīng)該按照法定繼承來(lái)處理。由于該嬰兒的父親甲已經(jīng)去世，其法定第一順序繼承人只有母親乙。所以，該嬰兒所繼承的10萬(wàn)元遺產(chǎn)應(yīng)由乙全部繼承。"5、被杜甫評(píng)價(jià)為“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的詩(shī)人是（）。

A.王維

B.李白

C.孟浩然

D.高適

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”出自唐代詩(shī)人杜甫的《寄李十二白二十韻》，此句是杜甫對(duì)李白詩(shī)歌的高度評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)感染力和震撼力。王維是山水田園派詩(shī)人，其作品多描繪自然風(fēng)景、田園生活，風(fēng)格清新自然、意境深遠(yuǎn)。孟浩然也是山水田園派詩(shī)人，其詩(shī)歌以山水田園風(fēng)光和個(gè)人的生活感受為主要題材，風(fēng)格恬淡自然。高適是邊塞派詩(shī)人，其詩(shī)作多反映邊塞生活和戰(zhàn)爭(zhēng)景象，風(fēng)格雄渾悲壯。他們的詩(shī)歌風(fēng)格和藝術(shù)成就雖各有特色，但與“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”所描述的藝術(shù)感染力和震撼力并不契合。所以，被杜甫評(píng)價(jià)為“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的詩(shī)人是李白。"6、我國(guó)現(xiàn)階段，不同國(guó)有企業(yè)的職工付出同樣的勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬卻存在差別。其原因是（）。

A.按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來(lái)

B.按勞分配和按資分配是結(jié)合在一起的

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、注重公平的原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起

【答案】：D"

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。不同國(guó)有企業(yè)作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，各自的經(jīng)營(yíng)管理水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力存在差異，經(jīng)營(yíng)成果也不盡相同。按勞分配的實(shí)現(xiàn)會(huì)受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的影響，職工付出同樣的勞動(dòng)，在經(jīng)營(yíng)成果較好的企業(yè)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬可能相對(duì)較高；在經(jīng)營(yíng)成果較差的企業(yè)，勞動(dòng)報(bào)酬則可能相對(duì)較低，因此不同國(guó)有企業(yè)的職工付出同樣勞動(dòng)獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別。一部分企業(yè)先富起來(lái)并非是按勞分配的直接結(jié)果，且這與不同企業(yè)職工勞動(dòng)報(bào)酬有差別并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；我國(guó)現(xiàn)階段雖然存在按要素分配等多種分配方式，但題干強(qiáng)調(diào)的是不同國(guó)有企業(yè)職工勞動(dòng)報(bào)酬有差別的原因，并非是按勞分配和按資分配相結(jié)合；按勞分配中效率優(yōu)先、注重公平原則主要體現(xiàn)的是分配過(guò)程中對(duì)效率與公平關(guān)系的處理，并非不同國(guó)有企業(yè)職工勞動(dòng)報(bào)酬有差別的原因。所以該現(xiàn)象的原因是按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起。"7、下列哪一項(xiàng)屬于維護(hù)社會(huì)基本公平的基礎(chǔ)，通常發(fā)揮著社會(huì)主要矛盾“緩沖器”作用（）。

A.公共行政

B.公共政策

C.公共服務(wù)

D.公共財(cái)政

【答案】：C

【解析】公共服務(wù)是維護(hù)社會(huì)基本公平的基礎(chǔ)，通常發(fā)揮著社會(huì)主要矛盾“緩沖器”的作用。公共行政主要是政府對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理活動(dòng)；公共政策是政府等公共部門(mén)為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的行動(dòng)方案；公共財(cái)政是政府集中一部分社會(huì)資源用于履行政府職能和滿足社會(huì)公共需要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。所以本題答案是公共服務(wù)。8、（）又被稱為管理決策。

A.戰(zhàn)略決策

B.戰(zhàn)術(shù)

C.業(yè)務(wù)

D.程序化

【答案】：B

【解析】這道題考查不同決策類型的別稱。戰(zhàn)略決策是關(guān)于組織整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向和目標(biāo)的決策，并非管理決策；戰(zhàn)術(shù)又稱管理決策，它是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而對(duì)具體行動(dòng)方案、資源分配等進(jìn)行的決策；業(yè)務(wù)決策是針對(duì)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)所做的決策；程序化決策是按照既定程序和規(guī)則進(jìn)行的決策。所以本題答案是戰(zhàn)術(shù)。9、在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)主義道德以()

A.集體主義為原則

B.享樂(lè)主義為原則

C.等價(jià)交換為原則

D.公平競(jìng)爭(zhēng)為原則

【答案】：A

【解析】在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)主義道德以集體主義為原則?？键c(diǎn)：思想道德素質(zhì)10、依法治國(guó)必須依法行政。在我國(guó)，（）是行政法治原則的根本。

A.行政權(quán)力來(lái)源于法律

B.法律優(yōu)位

C.法律支配權(quán)力

D.法律保留

【答案】：A"

【解析】本題考查行政法治原則的根本內(nèi)容。行政權(quán)力來(lái)源于法律，強(qiáng)調(diào)行政權(quán)力的來(lái)源需有法律依據(jù)，但這并非行政法治原則的根本所在。它只是說(shuō)明了行政權(quán)力獲取的正當(dāng)性途徑，側(cè)重于權(quán)力來(lái)源的合法性，而沒(méi)有全面體現(xiàn)法律與權(quán)力的核心關(guān)系。法律優(yōu)位原則，指的是法律在效力上高于其他任何規(guī)范，行政活動(dòng)不得與法律相抵觸。該原則主要是在規(guī)范行政活動(dòng)的合法性，強(qiáng)調(diào)行政行為不能超越法律規(guī)定的范圍，但它沒(méi)有突出法律對(duì)權(quán)力的根本性支配作用。法律支配權(quán)力是行政法治原則的根本。它體現(xiàn)了法治的核心精神，即權(quán)力必須受到法律的嚴(yán)格約束和規(guī)范，任何權(quán)力的行使都必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行。在行政領(lǐng)域，這意味著行政機(jī)關(guān)的權(quán)力要服從于法律，法律具有至高無(wú)上的權(quán)威，能夠?qū)π姓?quán)力進(jìn)行有效的控制和監(jiān)督，以保障公民權(quán)利和自由，維護(hù)社會(huì)的公平正義和法治秩序。法律保留原則，是指某些事項(xiàng)只能由法律規(guī)定，行政行為只有在法律授權(quán)的情況下才能作出。此原則主要是對(duì)行政立法權(quán)的一種限制，明確了行政機(jī)關(guān)可以制定行政法規(guī)的范圍，但它同樣沒(méi)有從根本上體現(xiàn)出法律與權(quán)力之間的核心關(guān)系。綜上，行政法治原則的根本是法律支配權(quán)力。"11、內(nèi)蒙古自治區(qū)人均耕地面積在全國(guó)排名第（）位。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)內(nèi)蒙古人均耕地面積在全國(guó)排位情況的了解。內(nèi)蒙古地域廣袤，有著豐富的土地資源，人均耕地面積居全國(guó)首位。所以該題正確答案是居全國(guó)第一位。12、“凌霜飄逸，特立獨(dú)行，不趨炎勢(shì)，是為世外隱士”所描述的“花中四君子”是（）。

A.蘭花

B.翠竹

C.菊花

D.梅花

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)花中四君子象征意義的理解。花中四君子指的是梅、蘭、竹、菊，它們各自具有獨(dú)特的品質(zhì)和象征意義。“凌霜飄逸，特立獨(dú)行，不趨炎勢(shì)，是為世外隱士”描述的特點(diǎn)，重點(diǎn)在于其能在寒霜中展現(xiàn)出獨(dú)特姿態(tài)，不與世俗同流合污，如同隱居世外之人。蘭花常被看作是謙謙君子的象征，它氣質(zhì)高雅，具有清幽的香氣，多寓意著高潔典雅和愛(ài)國(guó)堅(jiān)貞不渝的精神，與“凌霜”等描述不符。翠竹象征著高風(fēng)亮節(jié)、正直不屈，它身姿挺拔，寧折不彎，常代表著一種堅(jiān)韌不拔和虛心的品質(zhì)，并非“世外隱士”所強(qiáng)調(diào)的遠(yuǎn)離世俗、在寒霜中展現(xiàn)獨(dú)特的特點(diǎn)。菊花一般在秋季開(kāi)放，此時(shí)寒霜初降，其它花卉大多凋零，而菊花卻能凌霜綻放，獨(dú)自盛開(kāi)，其不與百花在溫暖時(shí)節(jié)爭(zhēng)艷的特性，體現(xiàn)了特立獨(dú)行、不趨炎勢(shì)的品質(zhì)，正符合“世外隱士”的形象。梅花具有傲雪綻放的特點(diǎn)，它象征著堅(jiān)韌不拔、不屈不撓和奮勇當(dāng)先，主要強(qiáng)調(diào)的是在嚴(yán)寒中抗?fàn)幍木瘢⒎恰傲杷h逸”“特立獨(dú)行”“不趨炎勢(shì)”所表達(dá)的那種在寒霜中自在、超脫世俗的意境。綜上，正確答案是菊花。"13、新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)是在以下哪個(gè)時(shí)間（）。

A.西漢

B.東漢

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A"

【解析】本題主要考查新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，管轄西域36國(guó)，都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。東漢時(shí)期主要是在西漢基礎(chǔ)上對(duì)西域進(jìn)行管理和經(jīng)營(yíng)，并非新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開(kāi)端。唐朝時(shí)在西域設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府等加強(qiáng)對(duì)西域的管理，但這是在新疆早已歸屬中央政權(quán)之后的舉措。明朝在新疆地區(qū)設(shè)立哈密衛(wèi)等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，同樣也是在新疆歸屬中央政權(quán)很長(zhǎng)時(shí)間之后。所以，新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間是西漢。"14、下列計(jì)劃的分類中，按照職能來(lái)劃分的是（）。

A.具體計(jì)劃與業(yè)務(wù)計(jì)劃

B.戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃與戰(zhàn)略計(jì)劃

C.程序性計(jì)劃與指導(dǎo)性計(jì)劃

D.財(cái)務(wù)計(jì)劃與人事計(jì)劃

【答案】：D

【解析】計(jì)劃按照職能劃分，是指根據(jù)組織內(nèi)不同的職能領(lǐng)域來(lái)對(duì)計(jì)劃進(jìn)行分類。財(cái)務(wù)計(jì)劃是關(guān)于組織資金籌集、使用和分配等方面的計(jì)劃，人事計(jì)劃則側(cè)重于人員的招聘、培訓(xùn)、薪酬等人力資源管理方面的安排，這兩者是根據(jù)不同職能來(lái)劃分的。具體計(jì)劃強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的詳細(xì)程度和可操作性，業(yè)務(wù)計(jì)劃是關(guān)于組織基本業(yè)務(wù)活動(dòng)的計(jì)劃，它們并非單純按職能劃分。戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃和戰(zhàn)略計(jì)劃是按計(jì)劃的層次和涉及范圍等因素來(lái)劃分的，戰(zhàn)略計(jì)劃具有全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略計(jì)劃而制定的具體行動(dòng)計(jì)劃。程序性計(jì)劃和指導(dǎo)性計(jì)劃是按計(jì)劃的明確程度來(lái)劃分的，程序性計(jì)劃是針對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)制定的，指導(dǎo)性計(jì)劃則只規(guī)定一些一般性的指導(dǎo)原則和方向。所以按照職能來(lái)劃分的計(jì)劃是財(cái)務(wù)計(jì)劃與人事計(jì)劃。15、如果商品X和商品Y互為替代品，那么X的價(jià)格下降，將會(huì)造成（）。

A.X的需求曲線向左移動(dòng)

B.X的需求曲線向右移動(dòng)

C.Y的需求曲線向左移動(dòng)

D.Y的需求曲線向右移動(dòng)

【答案】：C"

【解析】在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，需求曲線表示在不同價(jià)格水平下消費(fèi)者愿意并且能夠購(gòu)買(mǎi)的商品數(shù)量。當(dāng)兩種商品互為替代品時(shí)，意味著它們能夠滿足消費(fèi)者相似的需求。若一種商品價(jià)格變動(dòng)，首先會(huì)引起自身需求量的變動(dòng)，這體現(xiàn)為沿著需求曲線的移動(dòng)；而對(duì)其替代品的影響則表現(xiàn)為需求曲線的平移。當(dāng)商品X的價(jià)格下降時(shí)，根據(jù)需求定理，在其他條件不變的情況下，消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)商品X的購(gòu)買(mǎi)量，這是在商品X自身需求曲線上，隨著價(jià)格下降，需求量增加的移動(dòng)，并非需求曲線本身的左右移動(dòng)。對(duì)于其替代品商品Y，由于商品X價(jià)格下降，消費(fèi)者會(huì)更傾向于購(gòu)買(mǎi)價(jià)格更低的商品X，從而減少對(duì)商品Y的需求。在商品Y的價(jià)格不變的情況下，消費(fèi)者對(duì)商品Y的需求數(shù)量減少，這會(huì)使得商品Y的需求曲線向左移動(dòng)。"16、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是（）。

A.王實(shí)甫

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：D

【解析】此題主要考查對(duì)詩(shī)句中特定意象所關(guān)聯(lián)人物的文學(xué)常識(shí)認(rèn)知。“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”出自王實(shí)甫的《長(zhǎng)亭送別》，而“司馬青衫”這一典故源自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》?！杜眯小分?，白居易被貶為江州司馬，在聽(tīng)到琵琶女的悲慘遭遇后，感同身受而淚濕青衫，因此“司馬青衫”指的是白居易。王實(shí)甫是元代戲曲作家，代表作有《西廂記》等；李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱；杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為“詩(shī)圣”，他們都與“司馬青衫”這一典故無(wú)關(guān)。所以本題正確答案為白居易。17、稅收：減排（）

A.投資：增長(zhǎng)

B.旅行：閱歷

C.娛樂(lè)：心情

D.讀書(shū)：視野

【答案】：A

【解析】可以通過(guò)“稅收”來(lái)實(shí)現(xiàn)“減排”的目的，通過(guò)“投資”來(lái)實(shí)現(xiàn)“增長(zhǎng)”的目的。18、在我國(guó)，深受各地人民群眾歡迎的歌舞形式豐富多樣，包括黃河以北各省的秧歌、西南各省的花燈、南方各省的采茶、東北的二人轉(zhuǎn)、內(nèi)蒙古和山西的二人臺(tái)等。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)文化（）。

A.受大眾傳媒的影響

B.具有不同的區(qū)域，文化一定有不同的特點(diǎn)

C.豐富多彩，有區(qū)域特征

D.具有通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)獲得的特征

【答案】：C"

【解析】題目中列舉了我國(guó)不同地區(qū)有各具特色的歌舞，如黃河以北的“秧歌”、西南各省的“花燈”、南方各省的“采茶”、東北的“二人轉(zhuǎn)”、內(nèi)蒙古和山西的“二人臺(tái)”等。這充分展示了我國(guó)文化形式多種多樣，具有豐富性，同時(shí)也體現(xiàn)出不同區(qū)域的文化具有不同特點(diǎn)，存在明顯的區(qū)域特征。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，題干中并未提及大眾傳媒對(duì)文化的影響，所以該內(nèi)容與題干描述無(wú)關(guān)。雖然不同區(qū)域文化往往有不同特點(diǎn)，但說(shuō)一定有不同特點(diǎn)過(guò)于絕對(duì)，因?yàn)椴煌瑓^(qū)域文化也可能存在共性。文化具有通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)獲得的特征，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同區(qū)域文化的特色和多樣性，并非文化通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)獲得這一特征。綜上所述，我國(guó)文化具有豐富多彩且有區(qū)域特征的特點(diǎn)。"19、2021年1月1日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式施行，我國(guó)正式步入民法典時(shí)代。同時(shí)，用于維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、提升公民國(guó)家觀念和愛(ài)國(guó)意識(shí)的國(guó)旗法、國(guó)徽法也進(jìn)行了重新修訂。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

A.規(guī)則的制定或修改應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展要求

B.改進(jìn)規(guī)則應(yīng)保證科學(xué)性

C.新規(guī)則一旦實(shí)施，不能再被修改

D.規(guī)則應(yīng)一成不變

【答案】：A"

【解析】2021年1月1日《中華人民共和國(guó)民法典》正式施行，國(guó)旗法、國(guó)徽法也重新修訂，這體現(xiàn)了規(guī)則會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)原有的規(guī)則不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)，就需要制定新規(guī)則或者對(duì)舊規(guī)則進(jìn)行修改調(diào)整，以滿足社會(huì)發(fā)展的要求。規(guī)則的制定或修改應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展要求，這樣才能使規(guī)則在社會(huì)生活中發(fā)揮應(yīng)有的作用，保障社會(huì)的有序運(yùn)行。規(guī)則改進(jìn)需要保證科學(xué)性，但題目重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)規(guī)則要隨社會(huì)發(fā)展而變化，而非單純強(qiáng)調(diào)科學(xué)性。規(guī)則并不是一成不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，新的情況和問(wèn)題不斷出現(xiàn)，規(guī)則需要不斷地進(jìn)行調(diào)整和完善，以適應(yīng)變化了的社會(huì)實(shí)際。所以新規(guī)則實(shí)施后也可能根據(jù)實(shí)際情況再次修改，規(guī)則應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，而不是一成不變。綜上，正確表述為規(guī)則的制定或修改應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展要求。"20、馬克思、恩格斯依據(jù)他們所處歷史時(shí)代的特點(diǎn)，提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生的觀點(diǎn)。這里所說(shuō)的“同時(shí)發(fā)生”的“同時(shí)”是指（）。

A.同一個(gè)月

B.同一天

C.同一時(shí)刻

D.同一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期

【答案】：D

【解析】馬克思、恩格斯提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要的資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生，這里的“同時(shí)”并非指同一個(gè)月、同一天或同一時(shí)刻。由于各個(gè)國(guó)家的實(shí)際情況和歷史進(jìn)程存在差異，很難做到絕對(duì)時(shí)間上的精準(zhǔn)同步?！巴瑫r(shí)”強(qiáng)調(diào)的是同一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，各個(gè)重要資本主義國(guó)家內(nèi)部矛盾激化，具備了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的條件和基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命能夠在這個(gè)大的歷史背景下相繼爆發(fā)和發(fā)展。21、判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它()

A.是否堅(jiān)持唯心論

B.是否堅(jiān)持辯證法

C.是否堅(jiān)持唯物論

D.是否是時(shí)代精神的精華

【答案】：D

【解析】真正的哲學(xué)應(yīng)反映時(shí)代任務(wù)和要求，把握時(shí)代脈搏，是時(shí)代精神的精華。所以判斷一種哲學(xué)是否為“真正的哲學(xué)”，關(guān)鍵在于其是否是時(shí)代精神的精華。22、下列歷史人物與其擅長(zhǎng)領(lǐng)域?qū)?yīng)錯(cuò)誤的是（）

A.軍事：白起、李靖

B.經(jīng)濟(jì)：桑弘羊、酈道元

C.天文：張衡、郭守敬

D.藝術(shù)：吳道子、顧愷之

【答案】：B

【解析】白起、李靖皆為軍事名將；張衡、郭守敬在天文方面成就頗高；吳道子、顧愷之是著名藝術(shù)家。而酈道元是地理學(xué)家，并非擅長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。23、公文正式生效的標(biāo)志是（）。

A.繕印

B.用印

C.登記

D.編號(hào)

【答案】：B

【解析】公文生效的標(biāo)志是發(fā)文機(jī)關(guān)印章或簽署的意見(jiàn)?？樣∈菍?duì)已簽發(fā)的公文定稿進(jìn)行印制，只是公文制作過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能標(biāo)志公文正式生效。用印是在公文上加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，表明公文生效并對(duì)其內(nèi)容負(fù)責(zé)，只有蓋上印章的公文才具有法定效力和權(quán)威性，所以用印是公文正式生效的標(biāo)志。登記主要是對(duì)公文的收發(fā)、運(yùn)轉(zhuǎn)和辦理情況進(jìn)行記錄，便于公文的管理和查找，并非公文生效標(biāo)志。編號(hào)用于公文的識(shí)別和管理，方便對(duì)公文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、檢索和查詢等操作，也不是公文生效標(biāo)志。因此，公文正式生效的標(biāo)志是用印。24、“五岳獨(dú)尊”指的是（）。

A.恒山

B.嵩山

C.泰山

D.衡山

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)“五岳獨(dú)尊”所指名山的了解。五岳是中國(guó)五大名山的總稱，分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。“五岳獨(dú)尊”是泰山的稱號(hào)，泰山在中國(guó)歷史文化中具有極其崇高的地位，自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，泰山還擁有豐富的文化遺產(chǎn)和眾多的歷史古跡等，因此被譽(yù)為“五岳獨(dú)尊”。恒山以其險(xiǎn)峻的山勢(shì)和獨(dú)特的景觀聞名，有懸空寺等著名景點(diǎn)；嵩山是佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地，擁有少林寺等知名寺廟；衡山是中國(guó)著名的道教、佛教圣地，有南岳大廟等古跡。所以本題正確答案是五岳中被稱為“五岳獨(dú)尊”的泰山。25、行政決策審批控制系統(tǒng)指的是對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行（），由位于行政決策中樞系統(tǒng)之上或之外的有權(quán)機(jī)構(gòu)依法實(shí)施有效審批控制的組織體系。

A.管理

B.審核

C.監(jiān)控

D.監(jiān)察

【答案】：C

【解析】該題是在考查行政決策審批控制系統(tǒng)的定義。行政決策審批控制系統(tǒng)要對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行相關(guān)操作，由有權(quán)機(jī)構(gòu)依法進(jìn)行有效審批控制。“管理”側(cè)重于對(duì)事務(wù)的統(tǒng)籌、安排和協(xié)調(diào)，并非該系統(tǒng)的核心功能；“審核”主要是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行審查核對(duì)，但沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)整個(gè)決策和執(zhí)行過(guò)程的動(dòng)態(tài)把控；“監(jiān)察”通常側(cè)重于監(jiān)督檢查違法違紀(jì)行為等，范圍相對(duì)較窄；而“監(jiān)控”既包含了對(duì)行政決策和執(zhí)行情況的監(jiān)督，又有實(shí)時(shí)把控、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意思，能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)該系統(tǒng)對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督和控制的特點(diǎn)。所以正確答案應(yīng)選能體現(xiàn)對(duì)行政決策和執(zhí)行情況監(jiān)督把控的“監(jiān)控”。26、化學(xué)在保證人類的生存并不斷提高人類的生活質(zhì)量方面起著重要作用。下列活動(dòng)和化學(xué)無(wú)關(guān)的是()

A.生產(chǎn)化肥，以增加糧食產(chǎn)量

B.合成藥物，以保障人體健康

C.開(kāi)發(fā)新材料，以改善人類的生存條件

D.開(kāi)發(fā)智學(xué)網(wǎng)APP，以方便學(xué)生了解學(xué)習(xí)情況

【答案】：D

【解析】開(kāi)發(fā)智學(xué)網(wǎng)APP是為了方便學(xué)生了解學(xué)習(xí)情況，此內(nèi)容與化學(xué)無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：化學(xué)常識(shí)27、一方面，社會(huì)對(duì)帶薪休假制度熱切歡迎，而且對(duì)于落實(shí)和執(zhí)行不力可謂________；但另一方面，具體到實(shí)際維權(quán)行動(dòng)中，對(duì)不落實(shí)帶薪休假者，即便在勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中，也很少有人提及，因此而直接舉報(bào)者更是________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.嗤之以鼻門(mén)可羅雀

B.冷嘲熱諷寡不敵眾

C.口誅筆伐寥寥無(wú)幾

D.疾言厲色勢(shì)單力薄

【答案】：C

【解析】第一空，社會(huì)對(duì)落實(shí)不力應(yīng)是嚴(yán)厲批評(píng)，“口誅筆伐”恰當(dāng)。第二空，說(shuō)直接舉報(bào)者少，“寥寥無(wú)幾”符合語(yǔ)境，所以應(yīng)選該組詞語(yǔ)。28、（）在其代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》中提出，有效需求不足是導(dǎo)致通貨緊縮的根本原因。

A.亞當(dāng)?斯密

B.約翰?梅納德?凱恩斯

C.歐文?費(fèi)雪

D.加利?西林

【答案】：B"

【解析】本題主要考查經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)人物及其代表作和觀點(diǎn)?！毒蜆I(yè)、利息和貨幣通論》是約翰?梅納德?凱恩斯的代表作，他在此書(shū)中認(rèn)為有效需求不足是導(dǎo)致通貨緊縮的根本原因。亞當(dāng)?斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者，其代表作為《國(guó)富論》。歐文?費(fèi)雪是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家，主要貢獻(xiàn)是關(guān)于貨幣數(shù)量論、資本理論等，并非《就業(yè)、利息和貨幣通論》的作者。加利?西林是經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)領(lǐng)域的知名人物，但也不是《就業(yè)、利息和貨幣通論》的作者。所以正確答案對(duì)應(yīng)的人物是約翰?梅納德?凱恩斯。"29、第一次工業(yè)革命率先從（）起步，主要原因在于該行業(yè)的海內(nèi)外市場(chǎng)十分廣闊，且不存在舊傳統(tǒng)和行會(huì)的約束，便于開(kāi)展技術(shù)革新與競(jìng)爭(zhēng)。

A.石油化工業(yè)

B.醫(yī)藥制造業(yè)

C.電子制造業(yè)

D.棉紡織業(yè)

【答案】：D

【解析】第一次工業(yè)革命率先從棉紡織業(yè)開(kāi)始。在當(dāng)時(shí)，棉紡織業(yè)具有海內(nèi)外市場(chǎng)廣闊的特點(diǎn)，并且沒(méi)有舊傳統(tǒng)和行會(huì)的束縛，這使得該行業(yè)便于進(jìn)行技術(shù)革新和開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)。而石油化工業(yè)是第二次工業(yè)革命的重要產(chǎn)業(yè)；醫(yī)藥制造業(yè)并非第一次工業(yè)革命首先興起的行業(yè)；電子制造業(yè)則是在更晚的時(shí)期隨著科技發(fā)展才逐漸興起的產(chǎn)業(yè)。所以答案為棉紡織業(yè)。30、被譽(yù)為“幾何之父”的是（）。

A.歐幾里得

B.亞里士多德

C.蘇格拉底

D.阿基米德

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)著名學(xué)者稱號(hào)的了解。逐一分析各選項(xiàng)：歐幾里得是古希臘著名數(shù)學(xué)家，他的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，系統(tǒng)地總結(jié)了平面幾何五大公設(shè)，被廣泛認(rèn)為是歷史上最成功的教科書(shū)，歐幾里得也因此被譽(yù)為“幾何之父”。亞里士多德是古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者，他的研究涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗以及雅典法律等多個(gè)領(lǐng)域，并非“幾何之父”。蘇格拉底是古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員，他和他的學(xué)生柏拉圖，以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”，對(duì)哲學(xué)和教育等方面貢獻(xiàn)巨大，但不是“幾何之父”。阿基米德是偉大的古希臘哲學(xué)家、百科式科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家，享有“力學(xué)之父”的美稱，在數(shù)學(xué)、力學(xué)等方面有卓越成就，也并非“幾何之父”。所以正確答案是歐幾里得。31、根據(jù)《中華人民共和國(guó)出境入境管理法》，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.若外國(guó)人不能保障在中國(guó)境內(nèi)期間所需費(fèi)用，則不予簽發(fā)簽證

B.持有效的外國(guó)人居留證件的，可以直接發(fā)放簽證

C.外國(guó)人工作類居留證件的有效期最短為一百八十日，最長(zhǎng)為五年

D.對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的外國(guó)人，經(jīng)本人申請(qǐng)和省級(jí)以上政府批準(zhǔn)，取得永久居留資格

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)出境入境管理法》第二十一條第四項(xiàng)規(guī)定，外國(guó)人在申請(qǐng)簽證過(guò)程中弄虛作假或者不能保障在中國(guó)境內(nèi)期間所需費(fèi)用的，不予簽發(fā)簽證，此說(shuō)法正確。第二十二條規(guī)定，外國(guó)人持有效的外國(guó)人居留證件的，可以免辦簽證，而非直接發(fā)放簽證，此說(shuō)法錯(cuò)誤。第三十條規(guī)定，外國(guó)人工作類居留證件的有效期最短為九十日，最長(zhǎng)為五年，此說(shuō)法錯(cuò)誤。第四十七條規(guī)定，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)或者符合其他在中國(guó)境內(nèi)永久居留條件的外國(guó)人，經(jīng)本人申請(qǐng)和公安部批準(zhǔn)，取得永久居留資格，此說(shuō)法錯(cuò)誤。32、憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則，以下關(guān)于《憲法》的說(shuō)法不正確的是（）。

A.憲法約束的是公民的所有行為

B.任何普通法律法規(guī)不得與憲法規(guī)范原則相違背

C.法院不能直接以憲法為依據(jù)審理案件

D.憲法制定和修改程序上比其他法律更嚴(yán)格

【答案】：A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，它是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則。憲法并不約束公民的所有行為，它主要規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性問(wèn)題，對(duì)公民行為的約束是基本層面的，而不是涵蓋所有行為，公民的很多行為是由其他法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。任何普通法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范和原則相違背，這體現(xiàn)了憲法的最高權(quán)威性。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)，普通法律是憲法的具體化，若普通法律與憲法相抵觸則無(wú)效。在我國(guó)，法院一般不能直接以憲法為依據(jù)審理案件。憲法具有原則性和抽象性，通常需要通過(guò)普通法律將憲法的原則和精神具體化，法院審理案件主要依據(jù)具體的法律法規(guī)。憲法制定和修改程序比其他法律更嚴(yán)格。這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，維護(hù)國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定。綜上所述，“憲法約束的是公民的所有行為”這一說(shuō)法不正確。"33、2018年12月8日，國(guó)務(wù)院扶貧辦主任劉永富在中國(guó)扶貧改革40周年座談會(huì)上指出，改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧，將發(fā)展作為解決貧困問(wèn)題的根本途徑，廣泛動(dòng)員各方力量參與扶貧開(kāi)發(fā)工作，構(gòu)建了政府、市場(chǎng)、社會(huì)互動(dòng)，專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧聯(lián)動(dòng)的大扶貧格局，走出了一條具有中國(guó)特色的減貧道路，這表明（）。

A.矛盾是普遍存在的

B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

C.要敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾

D.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各哲學(xué)原理的內(nèi)涵，結(jié)合題干中我國(guó)走出具有中國(guó)特色減貧道路這一核心內(nèi)容進(jìn)行分析。矛盾是普遍存在的，指的是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)特色減貧道路，并非矛盾普遍存在于各方面，該原理不符合題干主旨。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終；矛盾的特殊性是指各個(gè)具體事物的矛盾、每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面在發(fā)展的不同階段上各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)在扶貧工作中遵循了把發(fā)展作為解決貧困根本途徑、動(dòng)員各方力量參與等具有普遍性的扶貧理念，在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身實(shí)際情況，走出了一條具有中國(guó)特色的減貧道路，體現(xiàn)了在特殊性中蘊(yùn)含著扶貧的普遍性，即矛盾的普遍性寓于特殊性之中。要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾是指面對(duì)矛盾不能回避，要積極去分析和解決矛盾。題干主要體現(xiàn)的是我國(guó)扶貧工作中普遍性與特殊性的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)矛盾的承認(rèn)和揭露，該原理與題干內(nèi)容不契合。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性，重點(diǎn)在描述不同事物或同一事物不同階段的獨(dú)特之處。但題干不僅僅體現(xiàn)了中國(guó)減貧的特殊性，更強(qiáng)調(diào)了普遍性與特殊性的關(guān)系，該原理表述不全面。綜上，我國(guó)走出具有中國(guó)特色的減貧道路體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中。"34、我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是（）。

A.對(duì)大中型國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革

B.對(duì)所有國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革

C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D.提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：C

【解析】我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度，它是適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的。對(duì)大中型國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革是國(guó)有企業(yè)改革的一種具體形式，但并非改革方向；并非對(duì)所有國(guó)有企業(yè)都要進(jìn)行公司制改革，不同類型和規(guī)模的國(guó)有企業(yè)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的改革路徑；提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)之一，但不是改革的方向。所以正確答案是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。35、祖籍徽州婺源（今江西上饒婺源縣），創(chuàng)造了“豎井開(kāi)鑿法”并設(shè)計(jì)出“人”字形線路的鐵路工程專家是（）。

A.潘田

B.王千婷

C.詹天佑

D.梁思成

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)題目中所描述的人物特征，逐一分析人物進(jìn)行解答。題干描述的是一位祖籍徽州婺源（今江西上饒婺源縣），創(chuàng)設(shè)了“豎井開(kāi)鑿法”和“人”字形線路的鐵路工程專家。潘田主要活躍于汽車行業(yè)等領(lǐng)域，并非鐵路工程專家，不符合題干描述。王千婷并非廣為人知的相關(guān)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的人物，與題干中鐵路工程專家的信息不匹配。詹天佑祖籍徽州婺源（今江西上饒婺源縣），他是我國(guó)杰出的鐵路工程師，在修建京張鐵路時(shí)，他創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出“豎井開(kāi)鑿法”和“人”字形線路，成功克服了八達(dá)嶺隧道等諸多技術(shù)難題，符合題干所描述的人物特征。梁思成是中國(guó)著名建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師和教育家，主要貢獻(xiàn)在建筑領(lǐng)域，并非鐵路工程方面，不符合題意。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的人物是詹天佑。"36、下列屬于犯罪行為的是（）。

A.甲詐騙乙300元現(xiàn)金

B.甲暴力干涉乙的婚姻自由

C.甲與乙吵架并打了對(duì)方，但兩人都沒(méi)有受傷

D.甲盜竊價(jià)值20元的物品

【答案】：B"

【解析】對(duì)于該題，需要判斷各行為是否構(gòu)成犯罪行為。詐騙行為要達(dá)到一定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)才構(gòu)成犯罪，在我國(guó)，詐騙罪一般以3000元作為入罪門(mén)檻，詐騙300元現(xiàn)金未達(dá)到此標(biāo)準(zhǔn)，通常不構(gòu)成犯罪，僅屬于一般的違法行為。暴力干涉他人婚姻自由是《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定的犯罪行為，以暴力手段干涉他人結(jié)婚或離婚自由的，將被追究刑事責(zé)任，所以此行為屬于犯罪行為。兩人吵架并相互毆打且都未受傷的情形，一般未達(dá)到刑法規(guī)定的傷害程度標(biāo)準(zhǔn)，不構(gòu)成犯罪，多按治安管理相關(guān)規(guī)定處理。盜竊罪入罪通常有數(shù)額要求，盜竊價(jià)值20元的物品，未達(dá)到盜竊罪的入罪標(biāo)準(zhǔn)，不屬于犯罪行為，通常按一般治安案件處理。綜上，屬于犯罪行為的是暴力干涉他人婚姻自由。"37、一般來(lái)說(shuō)，像石油、有色金屬這類行業(yè)的市場(chǎng)，這種市場(chǎng)類型屬于（）。

A.完全壟斷市場(chǎng)

B.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

C.寡頭壟斷市場(chǎng)

D.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

【答案】：C"

【解析】該題是對(duì)不同市場(chǎng)類型特點(diǎn)的考查。完全壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)只有唯一供給者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，通常存在于公用事業(yè)等領(lǐng)域，如供電、供水等，石油、有色金屬這類行業(yè)并不符合完全由一家企業(yè)壟斷的特征，所以不屬于完全壟斷市場(chǎng)。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng)，既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，其特點(diǎn)是市場(chǎng)中有大量企業(yè)生產(chǎn)有差別的同種產(chǎn)品，如日用品市場(chǎng)等，石油、有色金屬這類行業(yè)并非是大量企業(yè)生產(chǎn)有差別產(chǎn)品的情況，所以不是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。寡頭壟斷市場(chǎng)是指少數(shù)幾家企業(yè)控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，石油、有色金屬等行業(yè)往往是由少數(shù)幾家大型企業(yè)主導(dǎo)市場(chǎng)，它們?cè)诋a(chǎn)量、價(jià)格等方面相互影響，符合寡頭壟斷市場(chǎng)的特征，所以這類行業(yè)的市場(chǎng)類型屬于寡頭壟斷市場(chǎng)。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)是市場(chǎng)上有大量的買(mǎi)者和賣者，產(chǎn)品是同質(zhì)的，資源可自由流動(dòng)，信息是完全的，而石油、有色金屬等行業(yè)由于資源的稀缺性和生產(chǎn)規(guī)模等因素，不可能存在大量的生產(chǎn)企業(yè)且產(chǎn)品完全同質(zhì)，所以不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。綜上，答案選寡頭壟斷市場(chǎng)。"38、杭州騎客智能科技有限公司研發(fā)生產(chǎn)的騎客smart體感車是一種新型代步工具，深受消費(fèi)者喜愛(ài)，市場(chǎng)反響良好。但不久后，價(jià)格低廉的假冒“體感車”出現(xiàn)，這些仿制品不僅品質(zhì)惡劣，售后也難以保障，嚴(yán)重?fù)p害了該公司及消費(fèi)者的權(quán)益。材料中這一現(xiàn)象主要反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的（）。

A.自發(fā)性

B.競(jìng)爭(zhēng)性

C.滯后性

D.盲目性

【答案】：A"

【解析】市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等弊端。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，為了自身的眼前利益或不正當(dāng)利益而產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為。盲目性強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。題干中提到價(jià)格低廉的假“體感車”冒出來(lái)，這些仿制品的生產(chǎn)者為了追求自身的利益，不惜損害該公司及消費(fèi)者的權(quán)益，這體現(xiàn)了在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，生產(chǎn)者為了自身的眼前利益而產(chǎn)生的不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為，主要反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性。而競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一，并非市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弊端，與題干所反映的問(wèn)題不符。"39、向上級(jí)機(jī)關(guān)、部門(mén)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文是（）

A.報(bào)告

B.函

C.通知

D.請(qǐng)示

【答案】：D

【解析】該題是詢問(wèn)向上級(jí)機(jī)關(guān)、部門(mén)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)所使用的公文種類。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，并非用于請(qǐng)求指示和批準(zhǔn)；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，不是向上級(jí)請(qǐng)求指示批準(zhǔn)的文種；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，也不符合請(qǐng)求上級(jí)指示批準(zhǔn)的要求；而請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，符合題目描述。所以答案是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的請(qǐng)示。40、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A.無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家，都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

B.本書(shū)作者希望這本書(shū)能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C.我本想這次能在北京與你見(jiàn)面，到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè)，已經(jīng)到深圳了

D.經(jīng)過(guò)經(jīng)理耐心解釋，顧客才怒氣漸消，帶著所購(gòu)物品離開(kāi)商場(chǎng)

【答案】：B

【解析】語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“本書(shū)作者希望這本書(shū)能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。41、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，最為關(guān)鍵的驅(qū)動(dòng)力是（）。

A.資源

B.勞動(dòng)力

C.技術(shù)

D.城市

【答案】：C

【解析】在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，資源雖為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開(kāi)展提供了基礎(chǔ)物質(zhì)條件，然而資源具有有限性，且隨著科技發(fā)展，對(duì)資源依賴度逐漸降低，并非現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要驅(qū)動(dòng)力。勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮著主觀能動(dòng)作用，但單純勞動(dòng)力數(shù)量增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用漸顯局限，且易受人口結(jié)構(gòu)等因素影響。城市是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)集中區(qū)域，起到集聚和輻射作用，但城市發(fā)展本身依靠產(chǎn)業(yè)、技術(shù)等多要素支撐，并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展根源性驅(qū)動(dòng)力。而技術(shù)創(chuàng)新可提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造新市場(chǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力提升核心要素，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最主要驅(qū)動(dòng)力。42、二十四節(jié)氣中，屬于農(nóng)歷四月的節(jié)氣是（）。

A.清明

B.谷雨

C.小滿

D.芒種

【答案】：C

【解析】二十四節(jié)氣反映了季節(jié)、物候、氣候變化等，并且與農(nóng)歷月份有一定對(duì)應(yīng)關(guān)系。清明通常在農(nóng)歷三月，它是表征物候的節(jié)氣，意味著天氣晴朗，草木繁茂。谷雨一般也在農(nóng)歷三月，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)，此時(shí)降水明顯增加。小滿多在農(nóng)歷四月，小滿反映了降雨量大的氣候特征，“滿”指雨水之盈，也指北方麥類等夏熟作物籽粒開(kāi)始灌漿飽滿但還未成熟。芒種通常處于農(nóng)歷五月，此時(shí)是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令，農(nóng)事耕種以這一時(shí)節(jié)為界，過(guò)了這一節(jié)氣，農(nóng)作物的成活率就越來(lái)越低。所以屬農(nóng)歷四月的節(jié)氣是小滿。43、下面句子中，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是（）。

A.李老師戴上老花鏡看報(bào)

B.老張趕驢子到河邊飲水

C.小王騎車到醫(yī)院看叔叔

D.趙師傅找尺子量玻璃

【答案】：B

【解析】第一句，李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)。第三句，小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)。第四句，“找尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。故第一句、第三句、第四句都屬于連動(dòng)句。第二句，“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ)，又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ)，該句屬于兼語(yǔ)句，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同，當(dāng)選。44、我國(guó)政府認(rèn)為，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，最基本、最重要的人權(quán)是（）。

A.教育權(quán)和就業(yè)權(quán)

B.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

C.自由權(quán)和選擇權(quán)

D.勞動(dòng)權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：B"

【解析】生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的人權(quán)，也是享有其他人權(quán)的基礎(chǔ)；沒(méi)有生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，其他一切人權(quán)均無(wú)從談起。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)尤為重要，因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家往往面臨著貧困、饑餓、疾病等諸多挑戰(zhàn)，保障人民的基本生存和發(fā)展是實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。教育權(quán)和就業(yè)權(quán)是公民重要的社會(huì)權(quán)利，它們對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義，但并非最基本和最重要的人權(quán)。自由權(quán)和選擇權(quán)是公民在政治、社會(huì)等領(lǐng)域享有的權(quán)利，它們是人權(quán)的重要組成部分，但在發(fā)展中國(guó)家的特定發(fā)展階段，生存和發(fā)展面臨的問(wèn)題更為突出和緊迫。勞動(dòng)權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)也是公民的重要權(quán)利，但同樣不能與生存權(quán)和發(fā)展權(quán)在發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)性地位相提并論。因此本題應(yīng)選生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。"45、（）是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)。

A.附表

B.附注

C.署名

D.附件

【答案】：B

【解析】公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)是附注。附表通常是表格形式的數(shù)據(jù)或其他補(bǔ)充資料；署名是公文作者或發(fā)文機(jī)關(guān)的簽署；附件是公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充或者參考資料，它們都不是用來(lái)說(shuō)明公文印發(fā)傳達(dá)范圍等事項(xiàng)的。所以本題答案是附注。46、下列作品、作家、時(shí)代（國(guó)別）及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（）。

A.《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說(shuō)

B.《上尉的女兒》——普希金——俄國(guó)——小說(shuō)

C.《堂吉訶德》——塞萬(wàn)提斯——葡萄牙——小說(shuō)

D.《蜀道難》——杜甫一一唐代——詩(shī)歌

【答案】：B

【解析】《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，也是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。普希金是19世紀(jì)俄國(guó)著名的文學(xué)家，他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該項(xiàng)說(shuō)法正確。塞萬(wàn)提斯是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人，《堂吉訶德》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是他的代表作，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?！妒竦离y》是唐代詩(shī)人李白的一部古體詩(shī)歌，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。47、王某平時(shí)熱衷于炒股，在一次股市行情大好的情況下，王某獲利1萬(wàn)元，王某所掙的這1萬(wàn)元是按照（）分配所取得的收入。

A.技術(shù)要素

B.勞動(dòng)要素

C.資本要素

D.信息要素

【答案】：C"

【解析】本題可通過(guò)分析各要素分配的特點(diǎn)，判斷王某炒股所獲收入符合哪種要素分配。技術(shù)要素分配主要是指科技工作者提供新技術(shù)取得的收入，如技術(shù)入股、專利使用等。王某炒股獲得收入并非憑借其提供的技術(shù)，所以不屬于技術(shù)要素分配。勞動(dòng)要素分配是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資、獎(jiǎng)金等收入，是勞動(dòng)者通過(guò)付出勞動(dòng)所取得的報(bào)酬。王某炒股獲利并非通過(guò)直接的勞動(dòng)付出，因此不屬于勞動(dòng)要素分配。資本要素分配是指通過(guò)資本參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入，包括私營(yíng)企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)取得的稅后利潤(rùn)，債權(quán)人取得的利息收入、股息分紅，債券、股票交易收入等。王某通過(guò)炒股獲得了1萬(wàn)元收入，這是其投入資金參與股票交易而獲得的收益，屬于按資本要素分配所取得的收入。信息要素分配是指提供信息資料取得的收入，信息在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮重要作用并獲得相應(yīng)報(bào)酬。王某炒股獲利不是因?yàn)樘峁┬畔①Y料，所以不屬于信息要素分配。綜上，王某掙的這1萬(wàn)是按照資本要素分配所取得收入。"48、土壤是巖石在風(fēng)化作用下破碎，物理化學(xué)性質(zhì)改變后形成結(jié)構(gòu)疏松的風(fēng)化殼，風(fēng)化殼在氣候與生物的作用下，經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間形成的地表物質(zhì)。與土壤自然形成過(guò)程無(wú)關(guān)的外來(lái)物質(zhì)被稱為土壤侵入體。根據(jù)上述定義，下列屬于土壤侵入體的是（）

A.戈壁灘中大量的沙礫

B.河床上存在的大量鵝卵石

C.考古發(fā)掘中挖出的磚瓦

D.巖縫中生長(zhǎng)的野草

【答案】：C

【解析】土壤侵入體是與土壤自然形成過(guò)程無(wú)關(guān)的外來(lái)物質(zhì)。戈壁灘沙礫、河床鵝卵石是自然形成一部分，巖縫野草參與土壤形成，而考古挖出的磚瓦是人為的外來(lái)物，與土壤自然形成無(wú)關(guān)，所以選此。49、假冒偽劣商品（）。

A.是商品，因?yàn)樗哂惺褂脙r(jià)值

B.是商品，因?yàn)樗莾r(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體

C.不能成為商品，因?yàn)樗皇怯糜诮粨Q的

D.不應(yīng)作為商品出售，因?yàn)樗痪邆鋺?yīng)有的使用價(jià)值

【答案】：D"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。假冒偽劣商品雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品且可能用于交換，但它不具備應(yīng)有的使用價(jià)值，無(wú)法真正滿足人們的正常需求。沒(méi)有使用價(jià)值的東西，即使在形式上是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，也不能成為真正意義上的商品，不應(yīng)作為商品出售。那些認(rèn)為假冒偽劣商品是商品，是因?yàn)樗哂惺褂脙r(jià)值，以及認(rèn)為它是價(jià)值和使用價(jià)值統(tǒng)一體的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)榧倜皞瘟由唐凡⒉荒軐?shí)現(xiàn)其應(yīng)有的使用價(jià)值這一核心特性。而假冒偽劣商品往往是被用于交換的，并非不是用于交換，所以不能以不是用于交換來(lái)判定其不能成為商品。因此，假冒偽劣商品不應(yīng)作為商品出售，是因?yàn)樗痪邆鋺?yīng)有的使用價(jià)值。"50、下列屬于下行文的是（）。

A.命令（令）

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示

D.議案

【答案】：A

【解析】下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。命令（令）是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文，通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布，屬于下行文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，是上行文。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，屬于上行文。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，與下行文概念不符。所以在這些選項(xiàng)中屬于下行文的是命令（令）。第二部分多選題(20題)1、對(duì)外貿(mào)易發(fā)展對(duì)于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，這些作用包括（）。

A.有利于協(xié)調(diào)社會(huì)再生產(chǎn)的各種比例關(guān)系

B.有利于增加外匯收入，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)就業(yè)機(jī)會(huì)

C.有利于更好的滿足國(guó)民生活的不同需要

D.有利于提高國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：ABCD

【解析】對(duì)外貿(mào)易發(fā)展對(duì)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有多方面的重要作用。首先，在社會(huì)再生產(chǎn)方面，對(duì)外貿(mào)易可以通過(guò)國(guó)際市場(chǎng)的調(diào)劑，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，從而協(xié)調(diào)社會(huì)再生產(chǎn)的各種比例關(guān)系，保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行。其次，對(duì)外貿(mào)易能夠增加外匯收入，因?yàn)槌隹谏唐泛头?wù)可以換取外匯資金，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)際支付提供保障。同時(shí)，外貿(mào)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)會(huì)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而擴(kuò)大國(guó)內(nèi)就業(yè)機(jī)會(huì)，吸納更多勞動(dòng)力。再次，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者可以接觸到來(lái)自世界各地的商品和服務(wù)，滿足不同層次、不同種類的生活需求，提升生活質(zhì)量。最后，參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)技術(shù)水平、管理能力和產(chǎn)品質(zhì)量，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)中的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，對(duì)外貿(mào)易在協(xié)調(diào)再生產(chǎn)比例、增加外匯和就業(yè)、滿足生活需求以及提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力等方面均有積極意義。2、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是（）。

A.進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

B.改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)

C.逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

D.改革生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，也是解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。通過(guò)進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。而生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)它們出現(xiàn)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)時(shí)，就需要進(jìn)行改革，以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化則是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，是綜合國(guó)力提升、人民生活水平提高、社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的，不能對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)行改革，因此不能選“改革生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)”。3、道德是人類社會(huì)所特有的，以善惡作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，憑借人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論以及傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)調(diào)節(jié)（）相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.社會(huì)與自然

B.人與人

C.人與社會(huì)

D.人與自然

【答案】：BCD"

【解析】道德是用于調(diào)整特定主體之間相互關(guān)系的行為規(guī)范總和。道德以善惡標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)定，依靠人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)揮作用。道德主要調(diào)整的是人與人、人與社會(huì)之間的相互關(guān)系。在人類社會(huì)生活中，人與人在交往過(guò)程中需要遵循一定的行為準(zhǔn)則，以維護(hù)良好的人際關(guān)系和社會(huì)秩序；人與社會(huì)也存在著相互依存、相互作用的關(guān)系，道德能夠規(guī)范個(gè)人在社會(huì)中的行為，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。而社會(huì)與自然的關(guān)系主要涉及到環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等方面，更多依靠的是科學(xué)技術(shù)、法律法規(guī)以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)等，并非道德調(diào)整的主要對(duì)象。人與自然的關(guān)系雖然近年來(lái)也受到道德的關(guān)注，如生態(tài)道德等，但這并非道德最主要和傳統(tǒng)意義上所調(diào)整的關(guān)系范疇。綜上，該題應(yīng)選擇人與人、人與社會(huì)這兩個(gè)選項(xiàng)。"4、如果一個(gè)國(guó)家發(fā)生通貨膨脹，將會(huì)帶來(lái)哪些影響？（）

A.有利于變動(dòng)收入者，不利于固定收入者

B.有利于債權(quán)人，不利于債務(wù)人

C.有利于固定收入者，不利于變動(dòng)收入者

D.有利于債務(wù)人，不利于債權(quán)人

【答案】：AD"

【解析】通貨膨脹是指貨幣供應(yīng)量超過(guò)流通中實(shí)際需要的貨幣量，引起貨幣貶值、物價(jià)持續(xù)而普遍上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在通貨膨脹情況下，物價(jià)水平上升，貨幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力下降。對(duì)于收入情況而言，變動(dòng)收入者的收入會(huì)隨著物價(jià)等因素的變動(dòng)而及時(shí)調(diào)整，例如一些銷售人員的提成收入會(huì)隨著銷售額增加而增加，物價(jià)上升時(shí)他們的收入可能也會(huì)相應(yīng)提高，從而能抵御通貨膨脹帶來(lái)的影響；而固定收入者的收入在一定時(shí)期內(nèi)是固定不變的，物價(jià)上漲會(huì)使他們的實(shí)際收入下降，生活成本增加，所以通貨膨脹有利于變動(dòng)收入者，不利于固定收入者。從債務(wù)關(guān)系角度來(lái)看，債務(wù)人在借款時(shí)借入的是具有一定購(gòu)買(mǎi)力的貨幣，在通貨膨脹后，貨幣貶值，債務(wù)人償還債務(wù)時(shí)所還貨幣的實(shí)際價(jià)值低于借款時(shí)的價(jià)值；而債權(quán)人到期收回的本金和利息的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力下降，遭受了損失，所以通貨膨脹有利于債務(wù)人，不利于債權(quán)人。綜上，通貨膨脹會(huì)產(chǎn)生有利于變動(dòng)收入者、不利于固定收入者，以及有利于債務(wù)人、不利于債權(quán)人的影響。"5、冬季時(shí)在樹(shù)干上涂抹白劑，其主要目的是（）。

A.夜晚突出

B.整齊美觀

C.嚴(yán)防凍傷

D.預(yù)防蟲(chóng)害

【答案】：CD

【解析】在冬季樹(shù)干上刷白劑具有多種作用。刷白劑中的主要成分如石灰等，能起到一定的保暖效果，減少樹(shù)干在冬季低溫環(huán)境下因熱量散失過(guò)快而被凍傷的風(fēng)險(xiǎn)，所以有嚴(yán)防凍傷的目的；同時(shí)，刷白劑所具有的特殊氣味和成分，可以驅(qū)趕一些害蟲(chóng)，阻止它們?cè)跇?shù)干上產(chǎn)卵、棲息和侵害，從而達(dá)到預(yù)防蟲(chóng)害的作用。雖然刷白劑能讓樹(shù)干在夜晚較為突出，也能使樹(shù)木看起來(lái)整齊美觀，但這些并非刷白劑的主要目的。因此，在冬季樹(shù)干上刷白劑的主要目的是嚴(yán)防凍傷和預(yù)防蟲(chóng)害。6、管理者可采用（）的方式來(lái)降低企業(yè)中的不道德行為。

A.嚴(yán)格的員工甄選

B.固化企業(yè)的道德準(zhǔn)則

C.采用恰當(dāng)?shù)目?jī)效評(píng)估

D.啟用獨(dú)立的社會(huì)審計(jì)

【答案】：ABCD

【解析】要減少企業(yè)中的不道德行為，可以從多個(gè)方面入手。嚴(yán)格的員工甄選能從源頭上把控，挑選道德素質(zhì)較高的人員進(jìn)入企業(yè)，減少不道德員工進(jìn)入的可能性。固化企業(yè)的道德準(zhǔn)則能為員工提供明確的行為規(guī)范和指引，讓員工清楚知道什么是符合道德要求的行為，什么是不道德的行為。恰當(dāng)?shù)目?jī)效評(píng)估不僅關(guān)注業(yè)績(jī)，還考慮道德因素，可促使員工在追求業(yè)績(jī)的同時(shí)遵守道德規(guī)范。啟用獨(dú)立的社會(huì)審計(jì)能對(duì)企業(yè)行為進(jìn)行外部監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)和糾正不道德行為，增強(qiáng)企業(yè)的透明度和公信力。綜合來(lái)看，這幾種方法都有助于減少企業(yè)中的不道德行為。7、下列節(jié)氣中，時(shí)間處于谷雨之后的有（）。

A.清明

B.立夏

C.小滿

D.芒種

【答案】：BCD"

【解析】本題可依據(jù)二十四節(jié)氣的先后順序來(lái)判斷哪些節(jié)氣在谷雨之后。二十四節(jié)氣先后順序依次為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。由此可知，清明在谷雨之前；而立夏、小滿、芒種均在谷雨之后。因此，時(shí)間在谷雨之后的節(jié)氣有立夏、小滿、芒種。"8、事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)崗位是指從事專業(yè)技術(shù)工作，具備相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位。專業(yè)技術(shù)崗位分為十三個(gè)等級(jí)，包括（）。

A.低級(jí)崗位

B.初級(jí)崗位

C.中級(jí)崗位

D.高級(jí)崗位

【答案】：BCD

【解析】事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)崗位分為十三個(gè)等級(jí)，具體包含初級(jí)崗位、中級(jí)崗位和高級(jí)崗位。這是依據(jù)事業(yè)單位崗位設(shè)置的相關(guān)規(guī)定。初級(jí)崗位是專業(yè)技術(shù)崗位的基礎(chǔ)層級(jí)，通常對(duì)應(yīng)剛進(jìn)入專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域、具備一定專業(yè)知識(shí)和技能的人員；中級(jí)崗位要求人員具有較為豐富的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和一定的專業(yè)技術(shù)水平，能夠獨(dú)立承擔(dān)較為復(fù)雜的專業(yè)工作；高級(jí)崗位則是專業(yè)技術(shù)崗位中的較高層級(jí)，要求人員在專業(yè)領(lǐng)域有深厚的造詣和卓越的技術(shù)能力，能夠引領(lǐng)專業(yè)技術(shù)發(fā)展方向。所以答案涵蓋初級(jí)崗位、中級(jí)崗位和高級(jí)崗位。9、函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間（）。

A.詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題

B.指導(dǎo)工作

C.請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)

D.商洽工作

【答案】：ACD

【解析】函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文文種。而指導(dǎo)工作一般是具有隸屬關(guān)系的上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行的，不相隸屬機(jī)關(guān)之間不適用指導(dǎo)工作這種情況。所以題目所問(wèn)函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的情形，包含商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。10、事業(yè)單位工作人員若對(duì)涉及本人的考核結(jié)果、處分決定等存有異議，可依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定（）。

A.申請(qǐng)復(fù)核

B.提出申訴

C.提起仲裁

D.起訴

【答案】：AB

【解析】事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的考核結(jié)果、處分決定等不服的，可依據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定申請(qǐng)對(duì)結(jié)果進(jìn)行重新審查核對(duì)，即申請(qǐng)復(fù)核；若對(duì)復(fù)核結(jié)果仍有異議，還能向上級(jí)相關(guān)部門(mén)提出申訴，要求再次處理。而仲裁通常適用于平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛，與事業(yè)單位工作人員對(duì)考核結(jié)果、處分決定等不服的情況不匹配；起訴一般是指當(dāng)事人就民事糾紛向人民法院提起訴訟，由人民法院進(jìn)行審理并作出裁判的活動(dòng)，這也不符合此類情況。所以，遇到這種情形可按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定申請(qǐng)復(fù)核、提出申訴。11、實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在地包含的關(guān)系有（）。

A.人與自然的關(guān)系

B.人與社會(huì)的關(guān)系

C.人與人的關(guān)系

D.人與其自身意識(shí)的關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】實(shí)踐活動(dòng)是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，其內(nèi)在包含了多重關(guān)系。實(shí)踐是人與自然之間物質(zhì)變換的過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐，人類從自然界獲取物質(zhì)資料以滿足自身生存和發(fā)展的需要，同時(shí)也影響和改變著自然環(huán)境，所以存在人與自然的關(guān)系。人是社會(huì)的人，人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)形成各種社會(huì)關(guān)系，為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而進(jìn)行協(xié)作和互動(dòng)，這體現(xiàn)了人與社會(huì)的關(guān)系。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)程中，不同的個(gè)體之間必然會(huì)發(fā)生交往和聯(lián)系，產(chǎn)生合作、競(jìng)爭(zhēng)等各種關(guān)系，即人與人的關(guān)系。人在實(shí)踐活動(dòng)中，不僅改造客觀世界，也改造主觀世界，會(huì)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、情感和意志等意識(shí)層面產(chǎn)生影響，同時(shí)自身意識(shí)也會(huì)反作用于實(shí)踐，因此體現(xiàn)了人與其自身意識(shí)的關(guān)系。所以實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在地包含了人與自然、人與社會(huì)、人與人以及人與其自身意識(shí)的關(guān)系。12、公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)包括（）。

A.嚴(yán)謹(jǐn)

B.莊重

C.樸實(shí)

D.規(guī)范

【答案】：ABCD

【解析】公文語(yǔ)言有著特定的風(fēng)格和要求，嚴(yán)謹(jǐn)是指公文語(yǔ)言表達(dá)周密、確切，無(wú)懈可擊，能準(zhǔn)確傳達(dá)信息、避免歧義，以確保公文的權(quán)威性和有效性。莊重體現(xiàn)了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，運(yùn)用規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，避免使用口語(yǔ)化、隨意性的表述，展現(xiàn)出公文的正式和嚴(yán)肅。樸實(shí)強(qiáng)調(diào)公文語(yǔ)言要直白、實(shí)在，不追求華麗的辭藻，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)核心內(nèi)容，便于理解和執(zhí)行。規(guī)范則要求公文語(yǔ)言在語(yǔ)法、詞匯、格式等方面都遵循統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，保證公文的一致性和通用性。嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、樸實(shí)、規(guī)范都是公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。13、下列屬于非物質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)的有（）

A.獲得培訓(xùn)機(jī)會(huì)

B.獎(jiǎng)勵(lì)分紅

C.參與決策

D.調(diào)動(dòng)到合適的工作崗位

【答案】：ACD

【解析】獎(jiǎng)勵(lì)分紅屬于物質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)，它是以金錢(qián)的形式給予的實(shí)際報(bào)酬。而獲得培訓(xùn)機(jī)會(huì)可以提升個(gè)人能力和知識(shí)儲(chǔ)備，這是一種非物質(zhì)的價(jià)值提升；參與決策能讓員工有更多的參與感和對(duì)組織的影響力，屬于非物質(zhì)層面的激勵(lì)；調(diào)動(dòng)到合適的工作崗位能使員工更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，滿足職業(yè)發(fā)展需求，也是非物質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)。所以屬于非物質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)的有獲得培訓(xùn)機(jī)會(huì)、參與決策、調(diào)動(dòng)到合適的工作崗位。14、2020年5月28日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，下列關(guān)于民法典的表述，正確的是（）。

A.這是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”

B.將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值

C.編纂民法典，是一個(gè)國(guó)家法律傳統(tǒng)的法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照

D.不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修

【答案】：ABCD"

【解析】2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，具有重大意義，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，對(duì)公民的各項(xiàng)民事權(quán)利進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的規(guī)定。此次民法典編纂將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，這是民法典的一大亮點(diǎn)，彰顯了21世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人格權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，單獨(dú)成編有助于加強(qiáng)對(duì)人格權(quán)的全面保護(hù)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。編纂民法典是一個(gè)國(guó)家法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)法治建設(shè)的高度重視和不懈追求。它不僅是對(duì)民事法律制度的完善和發(fā)展，更是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力推動(dòng)。民法典不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修。這一過(guò)程秉持科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則，總結(jié)我國(guó)民事立法和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定，既保持了法律的連續(xù)性和穩(wěn)定性，又實(shí)現(xiàn)了法律的與時(shí)俱進(jìn)和發(fā)展創(chuàng)新。"15、哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華、人類文明的靈魂，它對(duì)文明創(chuàng)造和文明演進(jìn)的關(guān)系有（）。

A.哲學(xué)理論把握人類文明創(chuàng)造與演進(jìn)

B.哲學(xué)的批判推進(jìn)人類文明的創(chuàng)造和演進(jìn)

C.哲學(xué)是孤立的，抽象的，思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物

D.哲學(xué)為人類文明的創(chuàng)造與演進(jìn)提供指南

【答案】：BD"

【解析】哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華與人類文明的靈魂，與文明創(chuàng)造和演進(jìn)存在著緊密聯(lián)系。從理論層面看，哲學(xué)能夠?qū)θ祟愇拿鲃?chuàng)造與演進(jìn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行理論性的把握，通過(guò)理性思維和系統(tǒng)分析來(lái)認(rèn)識(shí)文明在不同階段的特點(diǎn)、規(guī)律等，深入探究文明創(chuàng)造的動(dòng)力、方向以及演進(jìn)的趨勢(shì)等，這對(duì)于我們?nèi)胬斫馕拿鞯陌l(fā)展軌跡具有重要意義。哲學(xué)還具有批判的功能，它會(huì)對(duì)現(xiàn)有的文明成果、觀念以及發(fā)展模式等進(jìn)行審視和反思。通過(guò)這種批判性的思考，能夠發(fā)現(xiàn)文明發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題、矛盾和弊端，進(jìn)而推動(dòng)人類去進(jìn)行新的創(chuàng)造，對(duì)文明的演進(jìn)起到促進(jìn)作用。批判性的哲學(xué)思考可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促使人們不斷探索更加合理、更加進(jìn)步的文明形態(tài)。同時(shí)，哲學(xué)能夠?yàn)槿祟愇拿鞯膭?chuàng)造與演進(jìn)提供指南。哲學(xué)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、世界觀和方法論等，會(huì)影響人們?cè)谖拿鲃?chuàng)造過(guò)程中的決策和行動(dòng)方向。它為人類在文明發(fā)展的道路上提供了基本的理念和原則，幫助人類做出符合文明進(jìn)步要求的選擇，引導(dǎo)文明朝著更加健康、和諧、可持續(xù)的方向發(fā)展。而認(rèn)為哲學(xué)是孤立的、抽象的、思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，它與人類的實(shí)踐活動(dòng)以及文明的發(fā)展緊密相連，并非脫離實(shí)際的孤立存在。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)文明創(chuàng)造和演進(jìn)積極關(guān)系的要點(diǎn)。"16、下列說(shuō)法中，對(duì)國(guó)家財(cái)政認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.社會(huì)保障支出屬于國(guó)家財(cái)政支出

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素

C.稅收是財(cái)政收入最重要的來(lái)源

D.適度的財(cái)政赤字有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)保障支出屬于國(guó)家財(cái)政支出中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，財(cái)政支出涵蓋了多個(gè)方面，包括用于社會(huì)保障、教育、國(guó)防等領(lǐng)域的資金安排，所以社會(huì)保障支出屬于國(guó)家財(cái)政支出這一表述正確。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入起著基礎(chǔ)性的影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富就越多，政府可獲取的財(cái)政收入也就越有保障，二者呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素這一說(shuō)法是合理的。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特點(diǎn)，是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，在財(cái)政收入中占據(jù)著最重要的地位，其他財(cái)政收入來(lái)源如利潤(rùn)收入、債務(wù)收入等占比相對(duì)較小，所以稅收是財(cái)政收入最重要的來(lái)源這一表述無(wú)誤。適度的財(cái)政赤字意味著政府支出略大于收入，在特定的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，政府可以通過(guò)適度增加支出，如加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資等方式，刺激社會(huì)總需求，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，從而有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不過(guò)，財(cái)政赤字規(guī)模需要控制在合理范圍內(nèi)，過(guò)度的財(cái)政赤字可能會(huì)引發(fā)通貨膨脹等問(wèn)題。綜上所述，對(duì)國(guó)家財(cái)政的這幾個(gè)認(rèn)識(shí)都是正確的。"17、下列事項(xiàng)中，可以用通知進(jìn)行處理的有（）。

A.市交通局關(guān)于認(rèn)真做好2017年春運(yùn)工作的安排

B.市政府轉(zhuǎn)發(fā)衛(wèi)生部《關(guān)于做好地震后疾病防治工作的意見(jiàn)》

C.市教育局召開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)

D.省人大常委會(huì)公布地方法規(guī)

【答案】：ABC"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。市交通局關(guān)于認(rèn)真做好2017年春運(yùn)工作的安排，是交通局向相關(guān)部門(mén)傳達(dá)工作安排，要求執(zhí)行，可用通知進(jìn)行處理。市政府轉(zhuǎn)發(fā)衛(wèi)生部《關(guān)于做好地震后疾病防治工作的意見(jiàn)》，屬于轉(zhuǎn)發(fā)公文，可用通知進(jìn)行處理。市教育局召開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)，是教育局向相關(guān)人員傳達(dá)開(kāi)會(huì)這一事項(xiàng)，需要相關(guān)人員知曉并參與，可用通知進(jìn)行處理。省人大常委會(huì)公布地方法規(guī)一般用公告等文種，公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，公布地方法規(guī)用公告更合適，而不適用于通知。所以可以用通知進(jìn)行處理的事項(xiàng)有市交通局關(guān)于認(rèn)真做好2017年春運(yùn)工作的安排、市政府轉(zhuǎn)發(fā)衛(wèi)生部《關(guān)于做好地震后疾病防治工作的意見(jiàn)》、市教育局召開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)。"18、下列詩(shī)句描寫(xiě)的不是冬至這一節(jié)氣的是（）。

A.今日日南至，吾門(mén)方寂然

B.晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)

C.惟將兩鬢雪，明日對(duì)秋風(fēng)

D.十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容判斷其描寫(xiě)的是否為冬至這一節(jié)氣?！敖袢杖漳现?，吾門(mén)方寂然”，“日南至”指的就是冬至，此句描述的是冬至這一節(jié)氣。“晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)”，意思是冬至這天，白晝短到了極點(diǎn)，過(guò)了這天，夜晚開(kāi)始逐漸變長(zhǎng)，該句描寫(xiě)的是冬至?！拔婶W雪，明日對(duì)秋風(fēng)”，“秋風(fēng)”表明詩(shī)句描繪的是秋季的景象，并非冬至。“十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人”，“長(zhǎng)至”是冬至的別稱，說(shuō)明此句描寫(xiě)的是冬至。因此，描寫(xiě)的不是冬至這一節(jié)氣的詩(shī)句為“惟將兩鬢雪，明日對(duì)秋風(fēng)”。"19、下列對(duì)“一國(guó)”與“兩制”關(guān)系的理解，正確的是（）。

A.“兩制”的前提是“一國(guó)”

B.“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

C.“兩制”是主體與部分、中央與地方的關(guān)系

D.允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一

【答案】：ABD"

【解析】“兩制”的前提是“一國(guó)”，這是準(zhǔn)確的。“一國(guó)兩制”以“一國(guó)”為基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有“一國(guó)”，“兩制”就無(wú)從談起。只有在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的前提下，才能實(shí)行“兩制”?！耙粐?guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，這也是正確的。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割，這是“一國(guó)兩制”的核心要義。“兩制”并非主體與部分、中央與地方的關(guān)系?！耙粐?guó)兩制”下，“一國(guó)”體現(xiàn)的是國(guó)家主權(quán)、中央與地方的關(guān)系；“兩制”是在一個(gè)中國(guó)原則下，國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，“兩制”是兩種制度的并行。允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的科學(xué)構(gòu)想，在“一國(guó)”的前提下，允許港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度，保留其原有的生活方式等，充分考慮了港澳臺(tái)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，有利于和平解決港澳臺(tái)問(wèn)題，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。綜上，正確表述為“兩制”的前提是“一國(guó)”、“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。"20、譽(yù)滿中外的（）被世人稱作中國(guó)的三大國(guó)粹，這三大國(guó)粹具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)立的藝術(shù)淵源和技藝發(fā)展。

A.瓷器

B.國(guó)畫(huà)

C.京劇

D.中醫(yī)

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)對(duì)中國(guó)三大國(guó)粹的了解來(lái)進(jìn)行分析。中國(guó)的三大國(guó)粹通常指的是譽(yù)滿中外且具有鮮明民族特色、顯示中華民族獨(dú)立藝術(shù)淵源以及技藝發(fā)展的文化瑰寶，它們分別是國(guó)畫(huà)、京劇和中醫(yī)。國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的造型藝術(shù)形式之一，歷史悠久，具有獨(dú)特的審美價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格，它運(yùn)用筆墨、色彩等表現(xiàn)手法，描繪出豐富多樣的題材，展現(xiàn)了中華民族對(duì)自然、社會(huì)及人生的獨(dú)特理解和感悟。京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，融合了唱、念、做、打等多種表演形式，具有深厚的文化底蘊(yùn)和高超的表演技巧，其唱腔優(yōu)美、表演細(xì)膩、服飾華麗，在國(guó)內(nèi)外都享有盛譽(yù)。中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，有著數(shù)千年的歷史，它以獨(dú)特的理論體系和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，為中華民族的健康繁衍做出了重要貢獻(xiàn)，在診斷和治療疾病方面具有顯著的特色和優(yōu)勢(shì)。而瓷器雖然也是中國(guó)極具代表性的文化產(chǎn)品，在世界上享有很高的聲譽(yù)，但它并不屬于中國(guó)的三大國(guó)粹。因此，答案為國(guó)畫(huà)、京劇、中醫(yī)。"第三部分大題(20題)1、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》屬于我國(guó)商法法律部門(mén)。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》屬于我國(guó)經(jīng)濟(jì)法法律部門(mén)，而非商法法律部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家在管理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》旨在保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，其調(diào)整對(duì)象符合經(jīng)濟(jì)法的范疇。商法是調(diào)整平等主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，主要涉及商事主體、商事行為等方面。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。2、事業(yè)單位工作人員老趙連續(xù)兩年年度考核不合格，其單位可立即與其解除聘用合同。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】依據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位工作人員連續(xù)兩年年度考核不合格的，單位應(yīng)提前30日書(shū)面通知，之后才能與其解除聘用合同，并非可立即解除。所以題目表述錯(cuò)誤。3、點(diǎn)石成金和水滴石穿都屬于化學(xué)性變化。（）

A.√

B.×

【答案】：B"

【解析】這道題考查化學(xué)變化和物理變化的判斷?；瘜W(xué)變化是指有新物質(zhì)生成的變化，物理變化是指沒(méi)有新物質(zhì)生成的變化?！包c(diǎn)石成金”，石頭主要成分是碳酸鈣等無(wú)機(jī)物，而金是一種單質(zhì)，從石頭變成金的過(guò)程有新物質(zhì)生成，涉及到元素的轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)實(shí)中通常需要通過(guò)核反應(yīng)等方式，這是典型的化學(xué)變化?！八问?，一般是因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間沖擊石頭，使石頭的形狀改變，石頭的本質(zhì)成分并沒(méi)有發(fā)生變化，只是其物理形態(tài)發(fā)生了改變，屬于物理變化。所以“點(diǎn)石成金”屬于化學(xué)變化，“水滴石穿”屬于物理變化，二者并非同屬于化學(xué)性變化，該說(shuō)法錯(cuò)誤。"4、宗教只能阻礙行政系統(tǒng)的管理活動(dòng)，對(duì)行政管理活動(dòng)只有消極作用。

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】宗教對(duì)行政管理活動(dòng)的作用并非只有消極方面。在一定情況下，宗教可以對(duì)社會(huì)秩序起到維護(hù)作用，宗教的教義和道德規(guī)范有助于勸誡人們遵守社會(huì)規(guī)則，從而有利于行政管理活動(dòng)的開(kāi)展。宗教團(tuán)體還可以參與社會(huì)公益事業(yè)，減輕政府在某些社會(huì)事務(wù)上的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，宗教文化也是文化傳承的一部分，能夠促進(jìn)文化交流和社會(huì)凝聚力的提升，對(duì)行政管理產(chǎn)生積極影響。所以“宗教只能阻礙行政系統(tǒng)的管理活動(dòng)，對(duì)行政管理活動(dòng)只有消極作用”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。5、綜合醫(yī)院每張床位應(yīng)配備0.1名護(hù)士。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】綜合醫(yī)院每床應(yīng)配備0.4名護(hù)士，而不是0.1名護(hù)士，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。