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文檔簡介
泉州市2006年初中語文教材培訓(xùn)交流材料八年級上下冊第六、七單元教學(xué)建議教材分析
紅色部分為課標(biāo)推薦背誦篇目一、教材分析〔一〕八年級上冊第六單元目錄:?小石潭記??記承天寺夜游?*?游恒山記?*?滿井游記?
詩詞五首:?茅屋為秋風(fēng)所破歌?、?過故人莊?、?游山西村?、?漁家傲?〔塞下秋來風(fēng)景異〕、?浣溪沙?〔山下蘭芽短浸溪〕八年級上冊第六單元教學(xué)重難點:1、本單元輯錄四篇游記散文和五首詩詞,旨在進一步了解我國古代游記散文的體裁、寫作特點,理解作者所表達的思想感情;了解古代作家的某種生活和情感,了解古典詩詞的多種形式和風(fēng)格。2、教學(xué)重點:一是語言教學(xué),提高古今漢語轉(zhuǎn)換的能力;二是體會寫景的手法及蘊涵的思想感情;3、教學(xué)難點:有關(guān)文言文知識的點撥和相應(yīng)能力的培養(yǎng)。?小石潭記?中“樂〞與“憂〞的理解;?記承天寺夜游?中復(fù)雜心境的理解。
紅色部分為課標(biāo)推薦背誦篇目一、教材分析〔二〕八年級上冊第七單元目錄:?生于憂患死于安樂??曹劌論戰(zhàn)?*?干將莫邪?*?勞山道士?
詩詞五首:?觀刈麥??赤壁??過零丁洋??己亥雜詩??山坡羊·潼關(guān)心古?八年級上冊第七單元教學(xué)重難點:1、本單元有3篇文言記事文、1篇議論性文字及5首詩詞。意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞句,提高古今語言轉(zhuǎn)換的能力;引導(dǎo)學(xué)生把握課文的內(nèi)容大意,理解課文的主題〔議論文的論點,記事文所敘故事中蘊涵的道理〕;2、教學(xué)重點:應(yīng)放在3篇講讀課上,尤其是?生于憂患死于安樂?和?曹劌論戰(zhàn)?兩篇課文;3、教學(xué)難點:一是有關(guān)文言文知識的點撥和相應(yīng)能力的培養(yǎng);二是課文中一些問題的正確認(rèn)識,如?干將莫邪?中有關(guān)復(fù)仇思想和俠義之氣問題;?勞山道士?中借鬼神故事來表現(xiàn)主題的形式問題。
紅色部分為課標(biāo)推薦背誦篇目一、教材分析〔三〕八年級下冊第六單元目錄:?鄒忌諷齊王納諫??細(xì)柳營?*?古文二那么?〔?孫權(quán)勸學(xué)??祖逖北伐?〕*?公輸?詩詞五首:?采薇??十五參軍征??送別??清平樂?村居??朝天子?詠喇叭?八年級下冊第六單元教學(xué)重難點:1、本單元教學(xué)目的是進一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言詩文的能力,并對文本的內(nèi)涵和寫作特點有所探究;2、教學(xué)重難點:一是語言;二是文本內(nèi)涵和寫作特點的建構(gòu);三是引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞的形象、意境,了解詩詞的底蘊。
紅色部分為課標(biāo)推薦背誦篇目一、教材分析〔四〕八年級下冊第七單元目錄:?桃花源記??岳陽樓記?*?醉翁亭記?*?湖心亭看雪?詩詞五首:?長歌行??望洞庭湖贈張丞相??山居秋暝??漁家傲?〔天接云濤連曉霧〕?長相思?八年級下冊第七單元教學(xué)重難點:1、本單元有4篇古代的“記〞和5首詩詞。除引導(dǎo)學(xué)習(xí)文言詞句外,要引導(dǎo)把握各篇的內(nèi)容和寄寓的思想感情,理解古代“記〞的體裁特點。2、教學(xué)重點應(yīng)放在前三篇課文,尤其是?桃花源記??岳陽樓記?上。3、教學(xué)難點是對課文蘊涵的思想感情的理解。
二、教材地位1、八年級的文言詩文是教學(xué)的重中之重。15篇文言文中有9篇講讀課;課標(biāo)推薦背誦的16篇精典文言篇目中,本學(xué)年就占了8篇。
2、選文絕大多數(shù)是歷來公認(rèn)的精典名篇,這些都是我國古代優(yōu)秀文化的精華,流傳至今,表達了它們巨大的學(xué)習(xí)價值與意義。教學(xué)中要扎扎實實地精講落實。三、教學(xué)建議文言文教學(xué)同樣要表達工具性與人文性的統(tǒng)一的根本特點。文言文教學(xué)既是語言的學(xué)習(xí),又是文學(xué)的欣賞、文化的熏陶和情感的陶冶。二者都要兼顧?!惨弧硰娀熳x背誦,在誦讀中積累感悟。例1:古詩詞誦讀教學(xué)法:〔以?觀刈麥?為例〕A.聽讀。第一遍,聽清讀音;第二遍,聽清節(jié)奏、重音;第三遍,跟讀或指名讀;第四遍,齊讀。B.譯讀。結(jié)合注釋譯說,討論交流,理解詩意。C.悟讀。理解內(nèi)容,體會思想感情。D.背讀。背誦指導(dǎo)。E.賞讀。找出表達主旨或精彩的詩句品味鑒賞。
誦讀是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語文能力的好方法。
誦讀教學(xué)要注意的兩個問題:
1、要進行朗讀方法的指導(dǎo);2、誦讀要與會意密切結(jié)合。
例2:?鄒忌諷齊王納諫?中人物語言的朗讀:①其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!〞〔要重讀“美甚〞“何能〞,讀出反問語氣,讀出十分肯定、不用疑心的口氣,讀出妻子的偏愛之情?!尝阪唬骸靶旃文芗熬?!〞〔要重讀“何能〞,讀出反問語氣,但要讀出妾卑微的地位和畏怯、順從的心理?!尝劭驮唬骸靶旃患僭O(shè)君之美也!〞〔要重讀“不假設(shè)〞,語氣平淡,肯定鄒忌美于徐公,要讀出客人應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。〕④暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。〞〔要重讀“美我〞“私〞“畏〞“有求〞,聲音低緩,意味深長,要讀出冷靜、清醒、恍然大悟的態(tài)度?!场捕撑囵B(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書自主、合作學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣。
教學(xué)中要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)下放給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)或課堂中利用上下文和課文注釋來揣摩有關(guān)詞句的意思,對有些有難度的詞句,再指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用工具書或合作討論解決。這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力,讓他們學(xué)會獨立自主地解決閱讀中的障礙,這也有利于自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成。
〔三〕指導(dǎo)學(xué)生動手歸類整理,積累語匯。例:?鄒忌諷齊王納諫?語匯的歸類:1、重點實詞:修、昳麗、窺、蔽、刺、間、期年;2、通假字:孰3、古今異義:明日、地方、左右、寡人、謗譏;4、多義詞:朝、孰、美、于、之;5、詞類活用:服、冠、美、私、面;6、成語典故:門庭假設(shè)市
值得注意的是,四個單元20課中,有15課的課后練習(xí)設(shè)計了詞句的解釋翻譯題,足見編寫者對文言詞句的重視?!菜摹匙⒁鈱φn程〔教材〕資源的整合、利用。1、注重比較閱讀,在比較閱讀中增強對課文的理解。例1:四個單元中有幾篇文章反映了古代知識分子仕途受挫后的思想情感,可引導(dǎo)學(xué)生進行比較分析:柳宗元?小石潭記?:放情山水,抑郁怨憤;蘇軾?記承天寺夜游?:自嘲自解,超然灑脫;范仲淹?岳陽樓記?:胸懷寬廣,憂國憂民;歐陽修?醉翁亭記?:娛情山水,與民同樂;杜甫?茅屋為秋風(fēng)所破歌?:推己及人,憂國憂民;蘇軾?浣溪沙?:意氣風(fēng)發(fā),達觀進取?!菜摹匙⒁鈱φn程〔教材〕資源的整合、利用。1、注重比較閱讀,在比較閱讀中增強對課文的理解。結(jié)論:以上例文的作者的人生遭遇根本相似,都是處于仕途受挫、濟世無門的艱難境地。情感心態(tài)也有所相似,總的來說是苦悶、孤憤。但由于各人的經(jīng)歷、個性不盡相同,具體表現(xiàn)也有所差異,也由此反映出中國古代知識分子“兼濟天下〞或“獨善其身〞的思想態(tài)度和人格特征。〔四〕注意對課程〔教材〕資源的整合、利用。1、注重比較閱讀,在比較閱讀中增強對課文的理解。例2:幾篇山水游記寫景技巧的比較:?小石潭記?:多角度洞察,點面結(jié)合,遠近交融,動靜互襯,虛實相生;?記承天寺夜游?:筆觸淡雅,視角奇特,比喻新奇;?游恒山記?:一步一景,移步換形;?滿井游記?:運用白描,寫景細(xì)膩,設(shè)喻工巧;〔四〕注意對課程〔教材〕資源的整合、利用。1、注重比較閱讀,在比較閱讀中增強對課文的理解。值得注意的是,語文版教材以“文體組元〞為編排思路,因此編者注意到了比較閱讀在教學(xué)中不可無視的作用,在幾篇課文后面都設(shè)計了比較閱讀賞析的題目,教學(xué)中不妨充分利用。例3:課后練習(xí)中設(shè)計的比較閱讀題:A.?過故人莊?與?游山西村?都是描寫作者做客農(nóng)家的情形,它們分別表達了怎樣的感情?〔八上P196〕B.魯迅的?鑄劍?對?干將莫邪?作了哪些再創(chuàng)造?〔八上P209〕C.?采薇?與?十五參軍征?都是寫久經(jīng)征戰(zhàn)的士兵還鄉(xiāng)的感受,表現(xiàn)手法有什么不同?〔八下P181〕〔四〕注意對課程〔教材〕資源的整合、利用。
2、閱讀教學(xué)與口語交際、寫作、綜合性學(xué)習(xí)活動等的整合。
例:教材中聽、說、寫活動與閱讀教學(xué)的聯(lián)系整合練習(xí):上冊第六單元的“口語交際〞訓(xùn)練——古詩漫談,第七單元的“寫作訓(xùn)練〞——改寫?曹劌論戰(zhàn)?;下冊第六單元“口語交際〞訓(xùn)練——討論:我看“聞雞起舞〞,“寫作訓(xùn)練〞——改寫?十五參軍征?,“綜合性學(xué)習(xí)〞——主題探究學(xué)習(xí):從古詩看古代交通。等等?!参濉持匾曋R的拓展遷移,在實踐中學(xué)會運用。1、文言詞語與成語、現(xiàn)代詞語的比較遷移。例1:〔2006年泉州市中考試題〕以下各組加點詞意義相同的一組是〔〕A解衣欲睡B欣然起行C念無與為樂者D積水空明通俗易解行萬里路私心雜念深明大義例2:學(xué)習(xí)?曹劌論戰(zhàn)?時,可引導(dǎo)學(xué)生用成語來印證所學(xué)的文言詞義:①未能遠謀——深謀遠慮②小信未孚——深孚眾望③下視其轍——南轅北轍④彼竭我盈——惡貫滿盈〔五〕重視知識的拓展遷移,在實踐中學(xué)會運用。
2、古詩文積累與口語、寫作及生活的聯(lián)系、遷移。例1:?精彩語文?“伴著你〔語文〕,陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山,龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥,晏殊的單獨徘徊落寞了曲徑通幽,溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠的碧水……〞“你〔語文〕讓我懷著‘東籬采菊,南山飲酒’的心境,去‘坐看云起時,行至水窮處’,賞‘禪房花木,曲徑通幽’,品‘荷笠斜陽,青山歸遠’,憶‘黃梅時節(jié),棋子燈花’……〞〔五〕重視知識的拓展遷移,在實踐中學(xué)會運用。
2、古詩文積累與口語、寫作及生活的聯(lián)系、遷移。例2:?精彩讀書行?“我在岳陽樓上憑欄佇立,看著長江水滾滾東逝,孤帆遠影,旭日東升,我看到了范公筆下“銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千〞的壯闊。中華四大名樓之一的岳陽樓名不虛傳,雕梁畫棟,給人的是一種氣勢,一種美感。站在這里,你會感受到什么是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的遠大抱負(fù)……〞〔六〕重視人文教育,對學(xué)生進行人文情感的熏陶和文學(xué)審美的培養(yǎng)。
重視人文教育是語文課標(biāo)的新理念。古代優(yōu)秀的文學(xué)精品,往往包含著豐富濃厚的感情,博大精深的思想,深邃幽沓的意境,精致優(yōu)美的語言,能讓學(xué)生受到文學(xué)、文化、情感、思想等方面的熏陶、感化和教育,有助于學(xué)生吸取優(yōu)秀的民族文化精華,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情趣和良好的文學(xué)素養(yǎng),幫助學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
1、精讀細(xì)品,探究感悟。
〔六〕重視人文教育〔六〕重視人文教育1、精讀細(xì)品,探究感悟。
例1:學(xué)習(xí)?觀刈麥?、?山坡羊?潼關(guān)心古?,要讓學(xué)生體會作者同情關(guān)心百姓疾苦的思想感情。學(xué)習(xí)?細(xì)柳營?、?祖逖北伐?、?過零丁洋?等詩文,要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)周亞夫忠于職守、剛正不阿的人格修養(yǎng),祖逖素懷大志、憂國憂民的品格情懷,文天祥舍生取義、誓死抗敵的民族氣節(jié)……〔六〕重視人文教育1、精讀細(xì)品,探究感悟。
例2:對?鄒忌諷齊王納諫?的探究品析:①本文敘事之妙:表達語言、表達作用、詳略安排等。②本文說理之巧:“理〞、說理層次、設(shè)喻的精巧等。③本文的實筆與虛筆:前面“比美〞“諷諫〞是虛處實寫,后面“納諫〞是實處虛寫。④本文的“三疊法〞:時間、地域、人物、結(jié)構(gòu)層次、賞賜等級、思想與事態(tài)的開展等。⑤鄒忌之“美〞:外表、內(nèi)心、政治素質(zhì)等。⑥鄒忌之“鏡〞:本義〔攬鏡自照,有自知之明〕;比喻義〔群臣吏民之于齊威王就像妻、妾、客之于鄒忌一樣,就像“明鏡〞,如果他們不能直言進諫,就會使齊威王言路閉塞,大受蒙蔽〕。⑦鄒忌之“諷〞:勸說方式的委婉、巧妙,對人的啟迪等。⑧鄒忌之“智〞:處事的理智、諷勸的機智、輔佐齊國的大智慧等。⑨齊威王之“善〞:齊威王的思想開明,廣開言路,大治齊國的政治智慧等。〔六〕重視人文教育1、精讀細(xì)品,探究感悟。
〔六〕重視人文教育1、精讀細(xì)品,探究感悟。
運用三疊法,使全文前后照應(yīng),上下照顧,富有對稱美。〔六〕重視人文教育
2、注重評價,形成態(tài)度。
例:①我們今天應(yīng)該怎樣評價祖逖的精神?〔可引導(dǎo)學(xué)生討論交流,認(rèn)識少年立志,勤奮學(xué)習(xí),自覺歷練對健全人格的作用?!尝诮Y(jié)合中華民族歷代志士仁人的事跡,說說你對“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的理解。〔?岳陽樓記?課后練習(xí)四〕〔引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)言,明確:我國古代早有“樂
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