江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《中國(guó)古代史綱要》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線(xiàn)…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《中國(guó)古代史綱要》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在古代希伯來(lái)文學(xué)中，《圣經(jīng)》具有深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于《圣經(jīng)》文學(xué)價(jià)值的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.包含了豐富的詩(shī)歌、故事和預(yù)言B.對(duì)西方文學(xué)的主題、意象和敘事手法產(chǎn)生了重要影響C.是一部純粹的宗教經(jīng)典，沒(méi)有文學(xué)價(jià)值D.其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力2、對(duì)于美國(guó)文學(xué)，在馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中，以下關(guān)于主人公形象的分析，哪一個(gè)是正確的？（）A.哈克貝利·費(fèi)恩是一個(gè)勇敢機(jī)智、追求自由但又有些魯莽的少年形象B.哈克貝利·費(fèi)恩是一個(gè)天真無(wú)邪、對(duì)世界充滿(mǎn)好奇但缺乏主見(jiàn)的孩子C.哈克貝利·費(fèi)恩是一個(gè)自私自利、善于欺騙但最終改過(guò)自新的人物D.哈克貝利·費(fèi)恩是一個(gè)性格懦弱、總是依賴(lài)他人但心地善良的角色3、在18世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中，感傷主義文學(xué)流派興起。以下哪部作品體現(xiàn)了感傷主義的特點(diǎn)？（）A.《湯姆·瓊斯》B.《克拉麗莎》C.《格列佛游記》D.《魯濱遜漂流記》4、英國(guó)詩(shī)人彌爾頓的《失樂(lè)園》取材于《圣經(jīng)》，以下關(guān)于這部作品的敘述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.講述了亞當(dāng)和夏娃被逐出伊甸園的故事B.贊美了撒旦的反抗精神C.探討了人類(lèi)的原罪和墮落D.是一部浪漫主義詩(shī)歌5、英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈的詩(shī)歌以?xún)?yōu)美的意象著稱(chēng)，以下對(duì)于《夜鶯頌》的理解，不正確的是（）A.表達(dá)了對(duì)美好事物的向往B.充滿(mǎn)了對(duì)人生痛苦的思考C.只是對(duì)夜鶯歌聲的單純描繪D.體現(xiàn)了詩(shī)人的浪漫情懷6、德國(guó)作家黑塞的作品富有哲理和詩(shī)意，以下對(duì)于《荒原狼》的主題，表述不準(zhǔn)確的是（）A.探索人性的復(fù)雜性B.揭示現(xiàn)代社會(huì)的精神困境C.倡導(dǎo)回歸傳統(tǒng)價(jià)值觀D.展現(xiàn)個(gè)體的孤獨(dú)與掙扎7、在法國(guó)存在主義文學(xué)中，薩特的作品強(qiáng)調(diào)人的自由選擇和責(zé)任。以下哪部作品通過(guò)主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了存在主義的思想？（）A.《惡心》B.《禁閉》C.《蒼蠅》D.以上都是8、在古希臘羅馬文學(xué)中，神話(huà)和史詩(shī)對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于神話(huà)和史詩(shī)關(guān)系的表述，哪一項(xiàng)不正確？（）A.史詩(shī)常常借鑒神話(huà)中的元素和情節(jié)B.神話(huà)為史詩(shī)提供了豐富的創(chuàng)作素材C.史詩(shī)是對(duì)神話(huà)的系統(tǒng)整理和記錄D.神話(huà)和史詩(shī)在主題和風(fēng)格上有明顯區(qū)別9、對(duì)于意大利文學(xué)，在但丁的《神曲》中，以下關(guān)于其在文學(xué)史上的地位和影響的說(shuō)法，哪一個(gè)是正確的？（）A.開(kāi)創(chuàng)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的先河，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響B(tài).雖然在當(dāng)時(shí)引起了一定的關(guān)注，但隨著時(shí)間的推移，其影響力逐漸減弱C.只是一部普通的宗教題材作品，對(duì)意大利文學(xué)的發(fā)展沒(méi)有特別突出的貢獻(xiàn)D.由于其語(yǔ)言晦澀難懂，在文學(xué)史上的地位被高估，實(shí)際價(jià)值不大10、關(guān)于17世紀(jì)英國(guó)清教徒文學(xué)，以下哪位作家的作品體現(xiàn)了清教徒的價(jià)值觀和宗教信仰？（）A.彌爾頓B.班揚(yáng)C.德萊頓D.蒲柏11、德國(guó)浪漫主義文學(xué)代表人物諾瓦利斯的作品充滿(mǎn)神秘主義色彩，以下對(duì)于其《夜頌》的特點(diǎn)，表述不正確的是（）A.對(duì)死亡和黑夜的贊美B.充滿(mǎn)奇幻的想象C.語(yǔ)言晦澀難懂D.表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度12、對(duì)于希臘文學(xué)，在荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中，以下關(guān)于其戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特點(diǎn)，哪一種說(shuō)法是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.以宏大的場(chǎng)面和激烈的戰(zhàn)斗展現(xiàn)了英雄們的英勇無(wú)畏，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的榮耀B.著重描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和血腥，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和譴責(zé)C.從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的角度詳細(xì)分析戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和勝負(fù)的原因D.把戰(zhàn)爭(zhēng)描繪成一場(chǎng)游戲，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)肅性和破壞性13、日本作家川端康成的作品充滿(mǎn)了日本傳統(tǒng)美學(xué)的韻味，他的哪部小說(shuō)以細(xì)膩的情感描寫(xiě)和獨(dú)特的氛圍營(yíng)造而聞名？（）A.《伊豆的舞女》B.《雪國(guó)》C.《古都》D.《千只鶴》14、對(duì)于20世紀(jì)愛(ài)爾蘭文學(xué)，以下哪位作家的作品以其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和對(duì)民族歷史的深刻反思而著稱(chēng)？（）A.葉芝B.喬伊斯C.王爾德D.蕭伯納15、但丁的《神曲》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典之作。關(guān)于這部作品的藝術(shù)特色，以下哪項(xiàng)表述不準(zhǔn)確？（）A.采用了夢(mèng)幻和象征的手法B.融合了古希臘羅馬文化和基督教文化C.對(duì)地獄、煉獄和天堂的描繪生動(dòng)逼真D.語(yǔ)言華麗繁復(fù)，充滿(mǎn)了修辭技巧二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）闡述黑色幽默文學(xué)中幽默與絕望交織的表現(xiàn)形式。2、（本題5分）結(jié)合司湯達(dá)的《紅與黑》，全面論述于連這一人物形象的野心與掙扎，以及作品對(duì)法國(guó)社會(huì)階級(jí)差異的深刻揭示。3、（本題5分）探討《第二十二條軍規(guī)》中的邏輯悖論和社會(huì)諷刺。4、（本題5分）在《包法利夫人》中，深入探討福樓拜對(duì)浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的融合及對(duì)人性弱點(diǎn)的揭示。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）全面論述德國(guó)文學(xué)中批判現(xiàn)實(shí)主義的社會(huì)洞察與人性剖析。以托馬斯·曼、海因里?！げ疇柕茸骷业淖髌窞槔治雠鞋F(xiàn)實(shí)主義對(duì)德國(guó)社會(huì)問(wèn)題的尖銳批判、對(duì)人性善惡的深刻剖析。探討批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在揭示社會(huì)矛盾、推動(dòng)社會(huì)變革方面的作用，以及其對(duì)人類(lèi)良知和道德的呼喚。2、（本題5分）探討外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派，以《百年孤獨(dú)》等作品為核心，分析其獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)、神話(huà)元素的運(yùn)用以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隱喻和批判。研究魔幻現(xiàn)實(shí)主義如何融合奇幻與現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出獨(dú)特的文學(xué)景觀，以及這種文學(xué)形式在反映拉丁美洲歷史和文化方面的深刻意義。3、（本題5分）在多元文化的教育環(huán)境中，外語(yǔ)教育如何促進(jìn)文化理解和包容。以學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)為例，分析課程設(shè)置、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)活動(dòng)如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)阿拉伯文化的尊重和欣賞。探討外語(yǔ)教育如何幫助學(xué)生打破文化偏見(jiàn)、增強(qiáng)全球意識(shí)和跨文化溝通能力，以及在促進(jìn)國(guó)際和諧與合作方面的作用。4、（本題5分）外語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。以學(xué)習(xí)韓語(yǔ)口語(yǔ)為例，分析影響口語(yǔ)流利度和準(zhǔn)確性的因素，如語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、詞匯量、語(yǔ)法掌握和思維轉(zhuǎn)換速度。探討有效的口語(yǔ)訓(xùn)練方法，如模仿、對(duì)話(huà)練習(xí)、口語(yǔ)比賽等，以及如何克服口語(yǔ)表達(dá)中的緊張和恐懼心理。5、（本題5分）語(yǔ)言的隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅是修辭手段，更是人類(lèi)思維和認(rèn)知的重要方式。以學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)中的隱喻和轉(zhuǎn)喻表達(dá)為例，分析其在詞匯、句子和語(yǔ)篇中的運(yùn)用。探討隱喻和轉(zhuǎn)喻如何幫助我們理解抽象概念、豐富語(yǔ)言表達(dá)和反映文化內(nèi)涵，以及如何通過(guò)培養(yǎng)對(duì)隱喻和轉(zhuǎn)喻的敏感度提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)和跨文化理解能力。四、案例分析題（本大題共4個(gè)小題，共40分)