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2025年成人高考《語(yǔ)文》模擬沖刺題庫(kù):作文構(gòu)思與提升技巧試題卷考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、基礎(chǔ)知識(shí)(每題2分,共20分)1.下列各句中,加點(diǎn)詞的詞性依次是()A.父母聽(tīng)之,以為名高。(介詞/動(dòng)詞)B.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(代詞/助詞)C.鴻門宴上,項(xiàng)伯常以身翼蔽沛公。(名詞/動(dòng)詞)D.漢軍夜驚,四面皆楚歌聲。(副詞/形容詞)2.下列各句中,加點(diǎn)詞的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.乃丹書帛曰“陳勝王”(于是/表轉(zhuǎn)折)B.舟遙遙以輕飏(連詞/介詞)C.遇刺殺,卒(最終/副詞)D.遇所識(shí)鄉(xiāng)人問(wèn)之,具答之(代詞/代詞)3.下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.狂風(fēng)卷積塵土,日薄西山,人影在地,望之其形類犬,亦人之亡也。B.楚人一炬,可憐焦土。C.燕雀安知鴻鵠之志哉?D.秦王恐,使人斬其使者。4.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。B.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。C.謠言有三:流言、閑言、讒言。D.趙王竊聞秦王善為秦聲。5.下列各句中,加點(diǎn)詞的活用方法相同的一項(xiàng)是()A.鄭人買履,先自度其足,而置之其坐。B.項(xiàng)伯常以身翼蔽沛公。C.楚人一炬,可憐焦土。D.遇所識(shí)鄉(xiāng)人問(wèn)之,具答之。6.下列各句中,加點(diǎn)詞的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。B.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。C.謠言有三:流言、閑言、讒言。D.趙王竊聞秦王善為秦聲。7.下列各句中,加點(diǎn)詞的詞性依次是()A.父母聽(tīng)之,以為名高。(介詞/動(dòng)詞)B.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(代詞/助詞)C.鴻門宴上,項(xiàng)伯常以身翼蔽沛公。(名詞/動(dòng)詞)D.漢軍夜驚,四面皆楚歌聲。(副詞/形容詞)8.下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.狂風(fēng)卷積塵土,日薄西山,人影在地,望之其形類犬,亦人之亡也。B.楚人一炬,可憐焦土。C.燕雀安知鴻鵠之志哉?D.秦王恐,使人斬其使者。9.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。B.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。C.謠言有三:流言、閑言、讒言。D.趙王竊聞秦王善為秦聲。10.下列各句中,加點(diǎn)詞的活用方法相同的一項(xiàng)是()A.鄭人買履,先自度其足,而置之其坐。B.項(xiàng)伯常以身翼蔽沛公。C.楚人一炬,可憐焦土。D.遇所識(shí)鄉(xiāng)人問(wèn)之,具答之。二、閱讀理解(每題5分,共25分)(一)閱讀下面的文言文,完成11~13題。孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:‘何以利吾國(guó)?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó),弒其君,賊其父,民為匹夫,為四鄰所笑。何也?天下不以為利也。然則,非利也,固榮也。王欲兼利天下,而不害天下,固可矣。今有人于此,毀其家,以利國(guó)之民,王許之乎?”曰:“可?!痹唬骸耙嫒缓??”曰:“可?!痹唬骸盀殚L(zhǎng)者折枝,則不忍;為長(zhǎng)者諱,則不能。今以天下之廣,萬(wàn)乘之強(qiáng),為長(zhǎng)者折枝,而曰‘不能’,則何也?然則,非不能也,是不為也。故王之不王,非挾太山以超北海也,為欲不仁不義,非其難也;欲不為,爾也。非與?”(節(jié)選自《孟子·梁惠王上》)11.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.梁惠王認(rèn)為孟子不遠(yuǎn)千里而來(lái),一定有什么方法可以讓自己國(guó)家獲利。B.孟子用“毀其家,以利國(guó)之民”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果想要兼利天下,就要不損害天下。C.孟子認(rèn)為,如果一個(gè)人毀掉自己的家,以利于國(guó)家的百姓,王一定會(huì)答應(yīng)。D.孟子用“為長(zhǎng)者折枝,則不忍;為長(zhǎng)者諱,則不能”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下。12.下列對(duì)文本的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.孟子用“毀其家,以利國(guó)之民”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果想要兼利天下,就要不損害天下。B.孟子用“為長(zhǎng)者折枝,則不忍;為長(zhǎng)者諱,則不能”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下。C.孟子認(rèn)為,王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下。D.孟子用“毀其家,以利國(guó)之民”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果想要兼利天下,就要不損害天下。13.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.孟子認(rèn)為,王如果想要兼利天下,就要不損害天下。B.孟子認(rèn)為,王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下。C.孟子用“毀其家,以利國(guó)之民”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果想要兼利天下,就要不損害天下。D.孟子用“為長(zhǎng)者折枝,則不忍;為長(zhǎng)者諱,則不能”這個(gè)例子,說(shuō)明王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下。(二)閱讀下面的文言文,完成14~16題?!妒酚洝O子吳起列傳》吳起者,衛(wèi)人也,仕于魏,為魏將,與諸侯爭(zhēng)。齊王使田忌將而往,直走馬陵道。馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止。”乃伏兵馬陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止。”乃伏兵馬陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止。”乃伏兵馬陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止。”乃伏兵馬陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止?!蹦朔R陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃使人操千金之資,造為木仆,置道左,以備魏兵之來(lái)。魏兵果來(lái),旌旗蔽日,志在吞齊。齊人坐馬陵道中,人馬饑渴,乃令曰:“齊軍未至,士卒饑渴,且止。”乃伏兵馬陵道中。魏兵過(guò),馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵。乃四、古詩(shī)文閱讀(每題5分,共25分)閱讀下面的文言文,完成17~19題。(節(jié)選自《史記·屈原列傳》)屈原者,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰:‘以為非我莫能為也?!跎醪徽f(shuō)。屈平知其嘗讒于王,乃上書曰:‘臣所以被讒者,以忠善聞?dòng)谏希u謗見(jiàn)于下。夫忠善未足以親其身,而誹謗足以離其親。臣雖不肖,原竭其忠力,而不得容于誹謗之臣,是以卒見(jiàn)疏。原請(qǐng)?jiān)囍!谑浅跖枨揭?。屈平既疏,不?fù)在位,使于齊,齊人曰:“楚之良材也?!庇耘畼?lè)秦王,留居10年,不欲歸。雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一聽(tīng)而已。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之,曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!睗O父曰:“夫圣人之所以能成其事者,以其無(wú)欲也。故圣人之從事也,無(wú)欲,無(wú)惡,無(wú)始,無(wú)終。與人論古,以道為量,與人談天,以德為量。故古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志,故曰:‘磨而不磷,涅而不緇?!崧勚裸逭弑貜椆?,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”屈原乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自沉汨羅以死。(1)下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.屈原因上官大夫的誣陷而被楚懷王疏遠(yuǎn)。B.屈平被放逐后,雖然流離失所,但仍然眷戀楚國(guó),不忘欲反。C.屈平認(rèn)為,成大事的人不僅要有超世之才,也要有堅(jiān)忍不拔之志。D.屈平在江濱被漁父勸阻后,決定自沉汨羅以死。(2)下列對(duì)文本的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.屈原在楚懷王面前竭忠盡智,但最終卻被讒言所害。B.屈平認(rèn)為,成大事的人不僅要有超世之才,也要有堅(jiān)忍不拔之志。C.屈平在江濱被漁父勸阻后,決定自沉汨羅以死。D.屈平在《懷沙》中表達(dá)了自己對(duì)世俗的無(wú)奈和對(duì)理想的執(zhí)著。(3)下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.屈原被放逐后,仍然眷戀楚國(guó),不忘欲反。B.屈平認(rèn)為,成大事的人不僅要有超世之才,也要有堅(jiān)忍不拔之志。C.屈平在江濱被漁父勸阻后,決定自沉汨羅以死。D.屈平在《懷沙》中表達(dá)了自己對(duì)世俗的無(wú)奈和對(duì)理想的執(zhí)著。五、現(xiàn)代文閱讀(每題5分,共25分)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成20~22題。(節(jié)選自朱自清《荷塘月色》)月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。月光是柔和的;如夢(mèng)一般,像輕紗,又像流水,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也不可無(wú)。曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。(1)下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過(guò)對(duì)荷塘月色的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。B.文章運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象。C.文章通過(guò)對(duì)月光的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)自然美景的熱愛(ài)。D.文章通過(guò)對(duì)荷塘的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。(2)下列對(duì)文本的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過(guò)對(duì)荷塘月色的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。B.文章運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象。C.文章通過(guò)對(duì)月光的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)自然美景的熱愛(ài)。D.文章通過(guò)對(duì)荷塘的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。(3)下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過(guò)對(duì)荷塘月色的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。B.文章運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象。C.文章通過(guò)對(duì)月光的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)自然美景的熱愛(ài)。D.文章通過(guò)對(duì)荷塘的描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。六、作文(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生就像一條河流,時(shí)而平緩,時(shí)而湍急。每個(gè)人都是河流中的一滴水,有的流向大海,有的流向湖泊,有的流向溪流。在這個(gè)多彩的世界里,我們都在尋找自己的歸宿。請(qǐng)以“河流中的一滴水”為題,寫一篇不少于800字的作文。要求:①角度自選,立意自定;②明確文體,詩(shī)歌除外;③不得套作,不得抄襲。本次試卷答案如下:一、基礎(chǔ)知識(shí)1.A解析思路:根據(jù)加點(diǎn)詞在句中的位置和前后詞語(yǔ)的詞性,可以判斷出加點(diǎn)詞的詞性。A項(xiàng)中,“以為”是“以……為”的省略,其中“以”是介詞,“為”是動(dòng)詞,所以加點(diǎn)詞的詞性依次是介詞/動(dòng)詞。2.D解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思和用法,可以發(fā)現(xiàn)D項(xiàng)中的加點(diǎn)詞“竊”和“聞”都是動(dòng)詞,意思分別為“偷偷地”和“聽(tīng)到”,用法相同。3.B解析思路:通假字是指用讀音相同或相近的字代替本字的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“積”通“績(jī)”,B項(xiàng)中的“炬”通“炬”,C項(xiàng)中的“知”通“知”,D項(xiàng)中的“斬”通“斬”,所以沒(méi)有通假字的是B項(xiàng)。4.C解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法,可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“躁”是形容詞,B項(xiàng)中的“困”是動(dòng)詞,C項(xiàng)中的“諱”是動(dòng)詞,D項(xiàng)中的“善”是形容詞,所以加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是C項(xiàng)。5.C解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的活用方法,可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“度”是動(dòng)詞,B項(xiàng)中的“翼”是名詞作狀語(yǔ),C項(xiàng)中的“炬”是名詞作動(dòng)詞,D項(xiàng)中的“答”是動(dòng)詞,所以活用方法相同的是C項(xiàng)。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文言文,完成11~13題。11.C解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“利”是名詞,B項(xiàng)中的“固”是副詞,C項(xiàng)中的“許”是動(dòng)詞,D項(xiàng)中的“非”是副詞,所以不正確的是C項(xiàng)。12.C解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“毀其家,以利國(guó)之民”是說(shuō)明王如果想要兼利天下,就要不損害天下,B項(xiàng)中的“為長(zhǎng)者折枝,則不忍;為長(zhǎng)者諱,則不能”是說(shuō)明王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下,C項(xiàng)中的“毀其家,以利國(guó)之民”是說(shuō)明王如果想要兼利天下,就要不損害天下,D項(xiàng)中的“為長(zhǎng)者折枝,則不忍;為長(zhǎng)者諱,則不能”是說(shuō)明王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下,所以不正確的是C項(xiàng)。13.D解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“王如果想要兼利天下,就要不損害天下”是正確的,B項(xiàng)中的“王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下”是正確的,C項(xiàng)中的“王如果想要兼利天下,就要不損害天下”是正確的,D項(xiàng)中的“王如果不施行仁政,就不可能統(tǒng)一天下”是錯(cuò)誤的,所以不正確的是D項(xiàng)。(二)閱讀下面的文言文,完成14~16題。14.C解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“馬陵道”是地名,B項(xiàng)中的“田忌”是人名,C項(xiàng)中的“魏兵”是軍隊(duì),D項(xiàng)中的“齊人”是百姓,所以不正確的是C項(xiàng)。15.B解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“馬陵道”是地名,B項(xiàng)中的“田忌”是人名,C項(xiàng)中的“魏兵”是軍隊(duì),D項(xiàng)中的“齊人”是百姓,所以不正確的是B項(xiàng)。16.A解析思路:通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中的“馬陵道”是地名,B項(xiàng)中的“田忌”是人名,C項(xiàng)中的“魏兵”是軍隊(duì),D項(xiàng)中的“齊人”是百姓,所以

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