2024-2025學(xué)年度高一下冊(cè)歷史期末考試卷

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2024-2025學(xué)年度高一下冊(cè)歷史期末考試卷考試范圍：《中外歷史綱要上、下》考試時(shí)間：75分鐘；命題人：xxx注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，河南省宜陽(yáng)縣張塢鄉(xiāng)蘇羊村發(fā)現(xiàn)的蘇羊遺址，存續(xù)時(shí)間從仰韶文化中期至龍山文化晚期。該遺址出土了20余件可復(fù)原的長(zhǎng)江流域屈家?guī)X文化因素的陶器，如橫裝寬扁足盆形鼎、罐形鼎、雙腹豆、圈足杯、花邊捉手器蓋、彩陶紡輪等。據(jù)此可知，蘇羊遺址（

）A．是多元文化交流重要實(shí)證 B．見(jiàn)證了中華文明的一脈相承C．再現(xiàn)了原始手工業(yè)的繁榮 D．說(shuō)明河南進(jìn)入母系氏族社會(huì)2．商周時(shí)期，王室冊(cè)封邊遠(yuǎn)部落首領(lǐng)時(shí)存在“某人”“某生”“君某”的稱謂習(xí)慣。戰(zhàn)國(guó)晚期，秦國(guó)開始使用原本尊稱諸侯的“君長(zhǎng)”“君公”等稱謂來(lái)指代周邊的蠻夷首領(lǐng)。這一變化反映了（

）A．秦國(guó)加強(qiáng)中央集權(quán)體制 B．少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．華夏認(rèn)同觀念不斷深化 D．統(tǒng)治者強(qiáng)化政權(quán)合法性3．《史記·秦始皇本紀(jì)》載：（秦始皇）三十六年，熒惑守心，有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇遣御史逐問(wèn)，莫服，盡取石旁居人誅之。秋，使者從關(guān)東夜過(guò)華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：“今年祖龍死?！鄙鲜鰞?nèi)容反映了（

）A．文字史料需經(jīng)考古驗(yàn)證方能使用 B．當(dāng)時(shí)民眾對(duì)秦朝的統(tǒng)治憤怒不滿C．苛政是導(dǎo)致秦朝速亡的主要原因 D．歷史傳說(shuō)往往根據(jù)史實(shí)附會(huì)而來(lái)4．唐太宗時(shí)問(wèn)世的《氏族志》，將皇姓列為第一等，外戚為第二等，其余基本上按魏晉以來(lái)形成的門第而定。唐高宗時(shí)期下詔改《氏族志》為《姓氏錄》，規(guī)定以當(dāng)朝官員的品秩為準(zhǔn)，凡五品以上者，不論士庶一律收入；凡未入品級(jí)的士族，則一概排斥在外。這一轉(zhuǎn)變旨在（

）A．強(qiáng)化皇權(quán)專制統(tǒng)治 B．維護(hù)傳統(tǒng)士族特權(quán) C．完善人才選拔制度 D．促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)5．北宋初年，進(jìn)士科以詩(shī)賦取士，策論僅充數(shù)而已，帖經(jīng)、墨義更是不曾考校，導(dǎo)致朝中“文士雖多，通經(jīng)者甚少”。宋真宗時(shí)，規(guī)定“策問(wèn)宜用經(jīng)義，參之時(shí)務(wù)”，并在省試中推行“兼考策論”的政策，該政策在宋仁宗時(shí)發(fā)展成“以策論升降天下士”。這種轉(zhuǎn)變有助于（

）A．文治政策的推廣落實(shí) B．社會(huì)階層流動(dòng)的加速 C．理學(xué)統(tǒng)治地位的確立 D．士人社會(huì)責(zé)任感提升6．王夫之主張：“政之善者，期以利民，而其弊也，必至于厲民?！蓖醴蛑选盁o(wú)利于國(guó)，無(wú)補(bǔ)于民”的執(zhí)政稱為“稗政”，將“病國(guó)虐民”的殘暴手段稱為“苛政”。他還提出：“人也，即天也，天視自我民視者也?！蓖醴蛑闹鲝垼?/p>

）A．否定了儒家倫理綱常 B．繼承了傳統(tǒng)民本思想C．論證了勤政的重要性 D．展示了社會(huì)治理途徑7．19世紀(jì)60年代初，清廷上下“諱言洋務(wù)”，視提及西學(xué)為“喪心病狂”；至戊戌變法前后，朝野官僚普遍認(rèn)為“非變法不能圖存”，將辦學(xué)堂、修鐵路、開礦山等視為“救亡急務(wù)”。這一轉(zhuǎn)變（

）A．受中國(guó)近代化道路探索的影響 B．表明維新思想主導(dǎo)清廷決策C．標(biāo)志著傳統(tǒng)夷夏觀念徹底顛覆 D．說(shuō)明學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí)8．1993年，國(guó)務(wù)院撤并一批職能權(quán)責(zé)交叉的機(jī)構(gòu)，將一部分專業(yè)經(jīng)濟(jì)管理部門裁撤并改革為企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)等。1998年的機(jī)構(gòu)改革進(jìn)一步清晰劃定部門權(quán)責(zé)，解除政府與企業(yè)的行政隸屬關(guān)系。這些改革（

）A．推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 B．弱化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用C．完善了國(guó)家公務(wù)員管理體制 D．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化9．考古發(fā)現(xiàn)古埃及第五王朝（約公元前25世紀(jì)）的官員墓室浮雕中，頻繁出現(xiàn)意為“法老賜予永生”的象形文字。蘇美爾文明早期的《吉爾伽美什史詩(shī)》則強(qiáng)調(diào)“凡人終有一死，唯有建不朽功業(yè)可留名”。這說(shuō)明兩地早期文明（

）A．王權(quán)合法性塑造方式存在差異 B．宗教觀念受地理環(huán)境影響較大C．埃及更注重現(xiàn)世物質(zhì)生活保障 D．蘇美爾已形成理性主義生死觀10．中世紀(jì)，巴黎市政街區(qū)官員由市民選舉產(chǎn)生，且在履職的同時(shí)不放棄自身職業(yè)，城市大會(huì)前各街區(qū)還會(huì)舉行初選會(huì)議推選市民代表參與城市決策，1261年市政章程規(guī)定“市民大會(huì)決議需呈報(bào)王室審計(jì)院”。這反映出當(dāng)時(shí)巴黎（

）A．城市實(shí)現(xiàn)完全自治 B．市民有限參與管理C．階層流動(dòng)十分頻繁 D．民主制度高度發(fā)達(dá)11．誕生于北非和西亞之間廣袤干旱地帶的諸多文明，很快就建立起了屬于自己的帝國(guó)，在與游牧民族的不斷斗爭(zhēng)中，甚至形成了橫跨歐亞大陸的龐大帝國(guó)。但是，以歐亞大陸為中心的歷史舞臺(tái)，還不到整個(gè)大陸面積的三分之一，要想將整個(gè)地球作為歷史的舞臺(tái)，就必須將大洲和大洋聯(lián)合在一起。而直到人類開辟出“海上的航線”之后，我們的世界才像現(xiàn)在這樣屬于一個(gè)整體。這表明新航路的開辟（

）A．推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成 B．使各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)交往愈加密切C．是世界歷史形成的重要環(huán)節(jié) D．第一次溝通了東西方的文化交流12．19世紀(jì)初，美國(guó)資本家開始興建“模范社區(qū)”，組織宗教禮拜和道德講座，宣傳勤奮、節(jié)制的價(jià)值觀，同時(shí)提供低價(jià)食品、衣物等，同時(shí)要求工人簽訂長(zhǎng)期勞動(dòng)合同工作，違約則取消福利?！澳７渡鐓^(qū)”可以用來(lái)研究（

）A．社會(huì)化生產(chǎn)出現(xiàn)的根本原因 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的政治因素C．馬克思主義誕生的歷史條件 D．階級(jí)矛盾緩和的社會(huì)背景13．1919年，列寧提及亞洲革命時(shí)指出：“這里的斗爭(zhēng)不僅是被壓迫民族的怒吼，更是世界歷史轉(zhuǎn)折的明證——舊有的、孤立的民族反抗正在被賦予新的斗爭(zhēng)形式和階級(jí)內(nèi)涵?！痹诖肆袑帍?qiáng)調(diào)的是，亞洲（

）A．普遍采取武裝斗爭(zhēng)的形式 B．新興力量崛起推動(dòng)革命轉(zhuǎn)型C．出現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際聯(lián)合 D．已由民族革命轉(zhuǎn)向民主革命14．美國(guó)建國(guó)后長(zhǎng)期專注國(guó)內(nèi)發(fā)展，不主動(dòng)介入外國(guó)紛爭(zhēng)。一戰(zhàn)后，威爾遜試圖讓美國(guó)加入國(guó)聯(lián)、領(lǐng)導(dǎo)世界，被參議院否決。二戰(zhàn)后，美國(guó)卻轉(zhuǎn)向了“全球主義”。造成這一轉(zhuǎn)變的根本原因是（

）A．美國(guó)既定國(guó)家戰(zhàn)略的安排 B．美國(guó)外交政策失誤的教訓(xùn)C．美國(guó)國(guó)家安全觀念的改變 D．美國(guó)國(guó)家實(shí)力地位的改變15．“1947年簽署的《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》規(guī)定：‘各締約方應(yīng)通過(guò)削減關(guān)稅及其他貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的歧視待遇。’但締約方不包括蘇聯(lián)及其東歐盟國(guó)，且條款中保留了對(duì)農(nóng)產(chǎn)品、紡織品的特殊例外?！边@反映了二戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的特點(diǎn)是（

）A．美國(guó)主導(dǎo)的自由貿(mào)易體系覆蓋全球B．社會(huì)主義與資本主義陣營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立C．多邊合作框架下的貿(mào)易保護(hù)主義殘余D．發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際規(guī)則制定中占據(jù)主導(dǎo)16．美國(guó)歷史學(xué)家查爾斯·曼恩在其《1493：物種大交換開創(chuàng)的世界史》中講過(guò)如下故事。該故事旨在（

）英國(guó)人在北美接觸到煙草，隨后把它帶回歐洲，抽煙遂成為歐洲的時(shí)尚。為了運(yùn)回更多煙草，船員使用了壓艙石，而后不少就被扔在了美洲，石頭附帶的泥土藏有英國(guó)蚯蚓，樹林落葉便成了它們的食物，而這些落葉原本是森林植被的養(yǎng)分來(lái)源，于是很多植物則遭遇滅頂之災(zāi)。A．證明歐洲使煙草全球傳播 B．強(qiáng)調(diào)美洲生態(tài)保護(hù)的重要性C．反思物種交換帶來(lái)的影響 D．說(shuō)明船只成為歐美聯(lián)系紐帶第II卷（非選擇題）二、材料題17．閱讀材料,完成下列要求。

材料一(太祖)召(宰相)趙普問(wèn)曰：“天下自唐季以來(lái)數(shù)十年間，帝王凡易(改變)十姓，兵革不息，蒼生涂地，其故(原因)何也?普曰：“此無(wú)他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已矣?！薄独m(xù)資治通鑒》材料二宋太宗吸取唐朝失敗教訓(xùn)，對(duì)節(jié)度使“收其精兵，制其錢谷”，派文官擔(dān)任州郡長(zhǎng)官。又以路作為地方最高一級(jí)政權(quán)，路分置經(jīng)略安撫司、運(yùn)轉(zhuǎn)使司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司，這四司互不統(tǒng)屬，都直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。同時(shí)，

“始置諸州通判”，

“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽(tīng)斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行”?！幾猿绍姟吨袊?guó)古代地方行政層級(jí)嬗變及啟示》材料三地方權(quán)力在宋元以后則基本喪失殆盡，因此自宋代以后，中國(guó)歷史上不再出現(xiàn)因割據(jù)而產(chǎn)生的分裂局面。但這樣一來(lái)，地方長(zhǎng)官因無(wú)權(quán)力，大多抱著不求有功但求無(wú)過(guò)的態(tài)度，消極推諉，行政效率大大降低。地方政府的無(wú)權(quán)，還直接影響了地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文明的發(fā)展進(jìn)步。例如宋代以后朝廷盡收地方之財(cái)，地方政府無(wú)以為計(jì)，不僅無(wú)力舉辦公益事業(yè)，諸如興水利、辦學(xué)校、恤災(zāi)荒，甚至連官俸有時(shí)也不能自給，結(jié)果自然阻滯了地方的正常發(fā)展。而更加嚴(yán)重的是造成國(guó)家或地方積貧積弱，從而失去抵御外侮的能力。元明清三代中央和地方的關(guān)系與宋代一脈相承，宋一亡于女真，再亡于蒙元，明亡于滿清，而清幾乎亡于東西列強(qiáng)?！苷聱Q著《中國(guó)歷史政治地理十六講》(1)根據(jù)材料一，指出趙普認(rèn)為唐末以來(lái)政局動(dòng)蕩的根本原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代加強(qiáng)中央對(duì)地方控制的主要措施。

(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劚彼尾扇∫幌盗写胧┑挠绊憽?/p>

18．閱讀材料，回答問(wèn)題。維米爾的帽子·全球化時(shí)代的黎明《維米爾的帽子》是著名學(xué)者卜正民的著作，他通過(guò)對(duì)畫家維米爾多幅油畫的解讀，介紹了17世紀(jì)荷蘭普通市民的生活，探尋當(dāng)時(shí)的世界變化。下表為該著作的目錄及簡(jiǎn)介：目錄簡(jiǎn)介臺(tái)夫特一景港口與商船折射出臺(tái)夫特從地方小城蛻變?yōu)槭澜缳Q(mào)易樞紐。維米爾的帽子海貍皮帽揭示歐洲如何將北美原住民卷入跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。一盤水果異國(guó)果蔬與瓷器見(jiàn)證荷蘭商船將亞、美、歐的物產(chǎn)熔于一盤。地理課地球儀與航海圖展示了人類突破地域局限、構(gòu)建全球認(rèn)知的進(jìn)程。吸煙學(xué)校以煙草和煙斗為符號(hào)，剖析歐洲對(duì)美洲作物的依賴。秤量白銀稱量銀幣的場(chǎng)景揭露白銀從美洲礦山到中國(guó)市場(chǎng)的全球流通。旅程商人、士兵與傳教士跨國(guó)流動(dòng)編織出個(gè)體與全球聯(lián)結(jié)的證據(jù)。結(jié)語(yǔ)：人非孤島宣告人類終將告別封閉，在貿(mào)易、暴力與欲望中踏上不可逆的全球化征程。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，以“17世紀(jì)全球化時(shí)代的黎明”為題，寫一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文、邏輯清晰、史論結(jié)合。）三、綜合題19．閱讀材料，完成下列要求。材料

自從歐洲殖民者踏上拉美這片土地開始，拉美就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷著各種災(zāi)難。共同的磨難使拉美人民產(chǎn)生了反抗意識(shí)，他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，并最終促成了拉美民族精神的形成，這種反抗精神同樣表現(xiàn)在了藝術(shù)家身上。印第安文明的缺失，使大批拉美藝術(shù)家在外來(lái)文化的影響中成長(zhǎng)起來(lái)。20世紀(jì)初，以迭戈·里維拉等為代表的著名藝術(shù)家們開始了在拉美和美國(guó)都引起極大反響的壁畫運(yùn)動(dòng)。那些帶有深刻“尋根”意識(shí)的繪畫作品絕不單單是對(duì)政治層面的剖析和批判，更能探索民族文化歷史的心理結(jié)構(gòu)以及深入突破歷史文化反思的層面。他們不再拘泥于原始社會(huì)里的土著，相反的，更愿意接受西方現(xiàn)代派的一些理論，但是他們要用民族的外衣包裝自己的現(xiàn)代意識(shí)。他們的文化尋根并不是為了還原傳統(tǒng)，而是意識(shí)到要想讓自身的藝術(shù)走向世界，追隨模仿西方的某些藝術(shù)家或藝術(shù)流派是不可能使拉美的藝術(shù)成為具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)。他們要從“世界藝術(shù)”的視角在拉美文化尋找有一種屬于拉美的文化思維和審美優(yōu)勢(shì)，樹立一種新的拉美人格、思維和生命力的東西?！幾在w利寧《20世紀(jì)拉丁美洲具象繪畫中的本土性研究》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)拉美繪畫作品“尋根”意識(shí)興起的背景。(2)據(jù)材料概括拉美“尋根”繪畫作品的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖?0世紀(jì)拉美繪畫發(fā)展史中獲得的啟示。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)《2024-2025學(xué)年度高中歷史期末考試卷》參考答案題號(hào)12345678910答案ACBADBAAAB題號(hào)111213141516答案CCBDCC1．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，蘇羊遺址在黃河中下游的仰韶文化中期至龍山文化晚期，它出土的受屈家?guī)X文化影響的陶器表明中原與長(zhǎng)江流域的文化存在交流特征，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)多元文化的交流，A項(xiàng)正確；一脈相承”強(qiáng)調(diào)同一文化譜系的延續(xù)，但材料重點(diǎn)在于橫向的跨區(qū)域交流，排除B項(xiàng)；材料未提及生產(chǎn)規(guī)?；蚣夹g(shù)水平，無(wú)法得出“繁榮”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；從蘇羊遺址存續(xù)的時(shí)間來(lái)看，當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入父系氏族時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，從原本較為隨意的稱呼到用諸侯稱呼來(lái)指代周邊蠻夷首領(lǐng)，說(shuō)明秦國(guó)把周邊蠻夷也納入到華夏體系認(rèn)知范圍內(nèi)，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念不斷深化，C項(xiàng)正確；商周至戰(zhàn)國(guó)晚期，還未形成中央集權(quán)體制，秦國(guó)這一稱呼變化與加強(qiáng)中央集權(quán)體制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；題干僅提及對(duì)周邊蠻夷首領(lǐng)稱呼的變化，未涉及少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；題干中稱呼的變化主要反映的是對(duì)周邊群體認(rèn)知的變化，而非統(tǒng)治者強(qiáng)化政權(quán)合法性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝中國(guó)。根據(jù)材料“始皇遣御史逐問(wèn)，莫服，盡取石旁居人誅之”“今年祖龍死”可知，秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，百姓借用天象敘述秦朝即將滅亡，反映了百姓并不滿意秦朝的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；許多文字史料可以互證，無(wú)需也不可能全部經(jīng)由考古驗(yàn)證，“方能”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；秦朝滅亡的根本原因是暴政，但材料講的是民眾對(duì)秦始皇統(tǒng)治的不滿，未涉及秦朝滅亡的內(nèi)容，脫離材料，排除C項(xiàng)；部分歷史傳說(shuō)基于史實(shí)而來(lái)，但傳說(shuō)中也包括大量的虛構(gòu)和夸張成分，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，從《氏族志》到《姓氏錄》的變化，意味著打破了單純以門第來(lái)劃分姓氏等級(jí)的傳統(tǒng)。這樣的改變使得出身庶族的官員地位提升，傳統(tǒng)士族地位下降。而傳統(tǒng)士族勢(shì)力強(qiáng)大可能會(huì)威脅皇權(quán)，通過(guò)以當(dāng)朝官員品秩為準(zhǔn)重新劃分姓氏等級(jí)，削弱了氏族基于門第的特權(quán)，加強(qiáng)了唐朝皇室對(duì)社會(huì)的控制，強(qiáng)化了皇權(quán)專制統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；《姓氏錄》打破了傳統(tǒng)士族僅靠門第維持特權(quán)的局面，不是維護(hù)傳統(tǒng)士族特權(quán)，排除B項(xiàng)；人才選拔制度如科舉制主要是選拔官員的方式，而《姓氏錄》是關(guān)于姓氏等級(jí)的重新劃分，其目的并非完善人才選拔制度，排除C項(xiàng)；促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)是這一轉(zhuǎn)變帶來(lái)的客觀影響，而非主觀目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．D【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，北宋科舉由“以詩(shī)賦取士”到“以策論升降天下士”，策論受到重視，這有利于推動(dòng)士大夫階層關(guān)注國(guó)家時(shí)政，積極參政議政，形成以天下為己任的責(zé)任意識(shí)，D項(xiàng)正確；文治政策在宋初已通過(guò)擴(kuò)大科舉規(guī)模得到推廣，非材料轉(zhuǎn)變的主因，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉考試內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的變化，看不出錄取規(guī)模的擴(kuò)大，得不出社會(huì)階層流動(dòng)加速，排除B項(xiàng)；理學(xué)統(tǒng)治地位的確立是在南宋時(shí)期，與材料時(shí)間信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．B【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“政之善者，期以利民”“殘暴手段稱為‘苛政’”“人也，即天也，天視自我民視者也”可知，王夫之反對(duì)苛政，主張利民，這說(shuō)明他繼承了傳統(tǒng)民本思想，B項(xiàng)正確；王夫之是明末清初思想家，他批判繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)，“否定了”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料是圍繞“仁政”來(lái)論證的，排除C項(xiàng)；材料僅限于王夫之的思想主張，并不涉及具體的社會(huì)治理途徑，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．A【詳解】根據(jù)次題干提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)60年代至90年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“諱言洋務(wù)”到“非變法不能圖存”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著民族危機(jī)的加深和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新思想的傳播，清廷對(duì)西學(xué)的態(tài)度從排斥轉(zhuǎn)向接受，反映了中國(guó)近代化探索的深化，A項(xiàng)正確；戊戌變法最終失敗，說(shuō)明維新思想并未真正主導(dǎo)清廷決策，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)夷夏觀念雖然有所松動(dòng)，但“徹底顛覆”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；“學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí)”不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)守舊勢(shì)力仍強(qiáng)大，社會(huì)并未完全達(dá)成共識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．A【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1992年我國(guó)確立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，材料表明從1993年到1998年，我國(guó)推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，釋放部分經(jīng)濟(jì)管理權(quán)，推動(dòng)市場(chǎng)化，有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建，A項(xiàng)正確；將一部分專業(yè)經(jīng)濟(jì)管理部門裁撤并改革為企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)等舉措不等于弱化調(diào)控作用，排除B項(xiàng)；材料屬于經(jīng)濟(jì)改革，不涉及國(guó)家公務(wù)員是如何管理的，只是說(shuō)部分經(jīng)濟(jì)管理部門撤并改革為企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)等，排除C項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”說(shuō)法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代埃及、古代西亞。根據(jù)“法老賜予永生”可知，埃及通過(guò)神化王權(quán)強(qiáng)化統(tǒng)治，由“凡人終有一死”可知蘇美爾通過(guò)英雄敘事構(gòu)建權(quán)威，A項(xiàng)正確；蘇美爾文明未涉及宗教問(wèn)題，排除B項(xiàng)；古埃及注重追求“永生”，而非重現(xiàn)世物質(zhì)生活，排除C項(xiàng)；史詩(shī)反映了兩河流域居民對(duì)生活和生命的態(tài)度，理性主義生死觀已形成的表述是正確的，但與材料描述王權(quán)加強(qiáng)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．B【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料概括可知：巴黎市民能夠選舉市政街區(qū)官員并推選代表參與城市決策，但市民大會(huì)決議需要呈報(bào)王室審計(jì)院，這說(shuō)明市民有限參與城市管理，受王權(quán)制約，B項(xiàng)正確；“完全自治”表述過(guò)于絕對(duì)，其權(quán)力受王權(quán)制約，排除A項(xiàng)；材料未涉及階層流動(dòng)情況，“十分頻繁”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；民主制度高度發(fā)達(dá)說(shuō)法錯(cuò)誤，其自治權(quán)是受到限制的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐洲。結(jié)合所學(xué)，新航路的開辟，使人類第一次建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系，各個(gè)大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界開始連成一個(gè)整體，使世界各地開始建立廣泛的直接聯(lián)系，在人類歷史逐步從分散走向整體的進(jìn)程中邁出了重要的一步，是世界歷史形成的重要環(huán)節(jié)，C項(xiàng)正確；世界市場(chǎng)的形成主要側(cè)重商業(yè)貿(mào)易的全球流動(dòng)，材料側(cè)重對(duì)人類歷史發(fā)展的影響，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)新航路開辟對(duì)世界歷史發(fā)展的影響，不單是經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；在新航路開辟前，東西方就存在文化交流，“第一次”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)初（美國(guó)）。據(jù)材料概括得出主要結(jié)論是：美國(guó)資本家通過(guò)“模范社區(qū)”宣傳資本主義制度，反對(duì)工人運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明工人運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，因此“模范社區(qū)”可以用來(lái)研究馬克思主義誕生的歷史條件，C項(xiàng)正確；社會(huì)化生產(chǎn)出現(xiàn)的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，材料未涉及，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的政治因素是政府采取的措施是否引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而材料強(qiáng)調(diào)資本家反對(duì)工人運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明工人運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)理論指導(dǎo)，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料中資本家興建“模范社區(qū)”要求工人簽訂長(zhǎng)期勞動(dòng)合同工作，違約則取消福利，是對(duì)工人的剝削，激化資本家和工人的矛盾，不利于緩和階級(jí)矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。時(shí)空是1919年的亞洲。據(jù)材料“這里的斗爭(zhēng)不僅是被壓迫民族的怒吼，更是世界歷史轉(zhuǎn)折的明證——舊有的、孤立的民族反抗正在被賦予新的斗爭(zhēng)形式和階級(jí)內(nèi)涵”結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，1917年十月革命后，共產(chǎn)國(guó)際推動(dòng)殖民地半殖民地國(guó)家的反殖民斗爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命相結(jié)合。亞洲革命開始突破舊式民族主義局限（如中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)、印度工會(huì)運(yùn)動(dòng)），工人階級(jí)作為新興政治力量介入民族解放斗爭(zhēng)，使革命目標(biāo)從單純反殖民向反帝反封建的社會(huì)革命轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；列寧強(qiáng)調(diào)的是“新形式”而非斗爭(zhēng)手段，且武裝斗爭(zhēng)在殖民地反抗中早已存在（如19世紀(jì)印度民族大起義），并非1919年后的新特征，排除A項(xiàng)；1919年，此時(shí)亞洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨尚未普遍建立（中國(guó)共產(chǎn)黨1921年成立），國(guó)際聯(lián)合更多處于理論建構(gòu)階段，尚未形成廣泛實(shí)踐，排除C項(xiàng)；列寧強(qiáng)調(diào)的“階級(jí)內(nèi)涵”特指無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，而非革命性質(zhì)轉(zhuǎn)變。民族革命本身已包含民主訴求（反封建），題干未體現(xiàn)從民族革命到更高階段革命的質(zhì)變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近現(xiàn)代美國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)建國(guó)后，由于國(guó)家實(shí)力較弱，所以不主動(dòng)介入外國(guó)紛爭(zhēng)，主要專注國(guó)內(nèi)發(fā)展；一戰(zhàn)后美國(guó)掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，企圖通過(guò)操縱國(guó)際聯(lián)盟奪取世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但由于綜合國(guó)力尤其政治、軍事實(shí)力以及所占殖民地尚不如英法，因而被參議院否決；二戰(zhàn)后美國(guó)成為資本主義超級(jí)大國(guó)，綜合國(guó)力強(qiáng)大，主張建立以美國(guó)為主導(dǎo)的國(guó)際秩序。因此，造成這一轉(zhuǎn)變的根本原因是美國(guó)國(guó)家實(shí)力地位的改變，D項(xiàng)正確；美國(guó)各時(shí)期的國(guó)家戰(zhàn)略是不同的，而且A項(xiàng)不是造成這一轉(zhuǎn)變的根本原因，排除A項(xiàng)；材料未涉及美國(guó)外交政策失誤和影響，B項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“美國(guó)國(guó)家安全觀念的改變”屬于材料表象，不符合“根本原因”的題意要求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1947年（世界）。根據(jù)材料可知，《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》作為多邊貿(mào)易協(xié)定，雖以削減關(guān)稅和消除歧視為目標(biāo)，但將蘇聯(lián)陣營(yíng)排除在外，并對(duì)農(nóng)產(chǎn)品、紡織品保留例外條款，說(shuō)明其雖建立多邊合作框架，卻仍存在特定領(lǐng)域的保護(hù)主義殘余，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)稱“覆蓋全球”，但材料明確排除蘇聯(lián)及東歐，與史實(shí)矛盾，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)提及“陣營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立”，但材料僅反映蘇聯(lián)陣營(yíng)未加入?yún)f(xié)定，未直接體現(xiàn)對(duì)立關(guān)系，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)規(guī)則制定，但材料未直接涉及規(guī)則制定權(quán)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。據(jù)題干“煙草傳播引發(fā)蚯蚓入侵美洲森林導(dǎo)致生態(tài)破壞”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該故事通過(guò)煙草和蚯蚓的跨洋流動(dòng)，揭示了哥倫布大交換中物種遷移對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜連鎖影響，旨在反思物種交換帶來(lái)的非預(yù)期環(huán)境后果，C項(xiàng)正確；煙草傳播僅是案例的一部分，并非作者的核心意圖，排除A項(xiàng)；故事強(qiáng)調(diào)歷史生態(tài)影響而非當(dāng)代環(huán)保意識(shí)，排除B項(xiàng)；船只作為運(yùn)輸工具是媒介，但故事重點(diǎn)不在船只本身的作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．(1)方鎮(zhèn)太重；君弱臣強(qiáng)；地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大；中央集權(quán)削弱。(2)解除武將兵權(quán)；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司通管地方財(cái)政，收回地方上的兵權(quán)、財(cái)權(quán)；派遣文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官；設(shè)置路一級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)；設(shè)置通判監(jiān)督地方；加強(qiáng)禁軍，強(qiáng)干弱枝。(3)有效防止了內(nèi)部動(dòng)亂，防止地方割據(jù)；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)―和穩(wěn)定；降低了行政效率；不利于地方治理及發(fā)展；導(dǎo)致國(guó)家或地方貧弱，失去抵御外侮的能力；為后世歷朝歷代沿用，影響深遠(yuǎn)?！驹斀狻浚?）本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為北宋時(shí)期的中國(guó)。根本原因:根據(jù)材料一“ 其故 ( 原因 ) 何也? 普曰：“此無(wú)他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已矣?！笨芍?，趙普認(rèn)為唐末以來(lái)政局動(dòng)蕩的根本原因是：方鎮(zhèn)太重；君弱臣強(qiáng)。即地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大；中央集權(quán)弱。（2）本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為北宋時(shí)期的中國(guó)。措施：根據(jù)材料二“‘杯酒釋兵權(quán)’后部分將領(lǐng)回家休養(yǎng)，對(duì)節(jié)度使‘收其精兵，制其錢谷’，派文官擔(dān)任州郡長(zhǎng)官”可知，解除武將兵權(quán)、收回地方上的兵權(quán)、財(cái)權(quán)、派遣文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官；根據(jù)材料二“以路作為地方最高一級(jí)政權(quán)，路分置經(jīng)略安撫司、運(yùn)轉(zhuǎn)使司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司，這四司互不統(tǒng)屬，都直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”可知，設(shè)置路一級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu).設(shè)立平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料二“始置諸州通判”可知，設(shè)置通判監(jiān)督地方；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋加強(qiáng)禁軍，強(qiáng)干弱枝。（3）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是北宋時(shí)期的中國(guó)。 根據(jù)材料三“自宋代以后，中國(guó)歷史上不再出現(xiàn)因割據(jù)而產(chǎn)生的分裂局面”可知，宋代極大加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方權(quán)力，這有利于減少地方叛亂的因素，防止地方割據(jù)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)―和穩(wěn)定；根據(jù)材料三“地方長(zhǎng)官因無(wú)權(quán)力，大多抱著不求有功但求無(wú)過(guò)的態(tài)度，消極推諉，行政效率大大降低”可得出，降低了行政效率；根據(jù)材料三“直接影響了地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文明的發(fā)展進(jìn)步”可得出不利于地方治理及發(fā)展，從而得出，阻礙了地方的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料三“更加嚴(yán)重的是造成國(guó)家或地方積貧積弱，從而失去抵御外侮的能力”可得出導(dǎo)致國(guó)家或地方貧弱，失去抵御外侮的能力。根據(jù)材料“元明清三代中央和地方的關(guān)系與宋代一脈相承”得出，為后世歷朝歷代沿用，影響深遠(yuǎn)。18．論題：17世紀(jì)全球化時(shí)代的黎明闡述：17世紀(jì)，全球化的黎明在貿(mào)易擴(kuò)張、認(rèn)知突破與殖民陰影的交織中緩緩開啟。荷蘭臺(tái)夫特港憑借商船崛起為世界貿(mào)易樞紐，異國(guó)果蔬跨洲匯聚、白銀從美洲礦山流向中國(guó)市場(chǎng)，見(jiàn)證物產(chǎn)與資本的全球循環(huán)；地球儀與航海圖的普及，標(biāo)志人類突破地域局限、構(gòu)建全球認(rèn)知。海貍皮帽貿(mào)易將北美原住民強(qiáng)行卷入跨大西洋網(wǎng)絡(luò)，暴露出殖民擴(kuò)張的掠奪性與強(qiáng)制性。商人、士兵與傳教士的跨國(guó)流動(dòng)，既編織起個(gè)體與世界的聯(lián)結(jié)，也暗含權(quán)力與利益的博弈?？傊?7世紀(jì)的全球化黎明，以貿(mào)易和認(rèn)知突破書寫交流新篇，又以殖民暴力勾勒沖突底色，深刻揭示早期全球化“交流與掠奪共生”的復(fù)雜軌跡，為近代世界格局埋下深遠(yuǎn)伏筆?！驹斀狻勘绢}是評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是：17世紀(jì)的世界。本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)材料中“貿(mào)易樞紐、全球認(rèn)知、殖民卷入、跨國(guó)流動(dòng)”等核心線索，結(jié)合17世紀(jì)“新航路開辟后殖民擴(kuò)張與商業(yè)革命交織”的時(shí)代背景，可以確定論題為17世紀(jì)全球化的黎明。其次，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)進(jìn)行論證，從貿(mào)易聯(lián)結(jié)的廣度分析，材料中“臺(tái)夫特港成為世界貿(mào)易樞紐，異國(guó)果蔬匯聚、白銀從美洲流向中國(guó)”，印證17世紀(jì)跨洲物產(chǎn)與資本循環(huán)——荷蘭商船穿梭全球，將美洲白銀、亞洲香料、歐洲工業(yè)品串聯(lián)，折射經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的深度拓展。從全球認(rèn)知的突破分析，材料“地球儀與航海圖展示人類突破地域局限”，結(jié)合所學(xué)地圓說(shuō)普及、航海技術(shù)進(jìn)步，說(shuō)明17世紀(jì)人類已構(gòu)建系統(tǒng)性全球認(rèn)知，為跨洋交往奠定觀念基礎(chǔ)。從殖民掠奪的陰影分析，材料“海貍皮帽揭示北美原住民被卷入跨大西洋貿(mào)易”，關(guān)聯(lián)歐洲殖民擴(kuò)張的強(qiáng)制性——原住民被迫參與商品生產(chǎn)，暴露早期全球化“以掠奪為底色”的本質(zhì)。從人員流動(dòng)的復(fù)雜分析，材料“商人、士兵、傳教士跨國(guó)流動(dòng)”，既體現(xiàn)殖民擴(kuò)張、商業(yè)利益、文化滲透的多元驅(qū)動(dòng)，也暗含不同文明碰撞的沖突與融合。最后，總結(jié)歸納?？傊?，17世紀(jì)的全球化黎明，以貿(mào)易拓展和認(rèn)知突破開啟全球互動(dòng)新篇，又以殖民暴力揭示擴(kuò)張本質(zhì)，深刻呈現(xiàn)“交流與掠奪共生”的雙重軌跡，為近代世界格局的分化與融合埋下深遠(yuǎn)伏筆。19．(1)背景：歐洲殖民侵略（西方殖民體系形成）拉美民族精神的