7.1文化的內(nèi)涵與功能（課件）-2024-2025學(xué)年高二政治高效課堂課件（統(tǒng)編版必修4）

哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論（第二課）（第三課）（第四課）歷史唯物主義社會歷史觀

價值觀（第五課）（第六課）文化第七課：繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課：學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果第九課：發(fā)展中國特色社會主義文化不忘本來吸收外來面向未來活的靈魂課標(biāo)要求素養(yǎng)解讀考點綜評1.說出文化的內(nèi)涵與載體，闡釋文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，描述文明與文化的區(qū)別與聯(lián)系。2.探析文化的功能，樹立高度的文化自信。

政治認(rèn)同：體會和感悟中國特色社會主義文化，堅定不移地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國充滿信心?？茖W(xué)精神：深入理解文化對人的影響，正確認(rèn)識文化現(xiàn)象，辯證分析文化與文明的關(guān)系。法治意識：在民主與法制建設(shè)中，促進(jìn)文化與政治、經(jīng)濟(jì)的相互交融。公共參與：增強(qiáng)參與文化生活的能力，積極主動地參與各種積極向上的社會文化活動。

本框知識是高考的高頻考點，側(cè)重于考查文化的內(nèi)涵與功能。在考查方式上，文化的內(nèi)涵側(cè)重于考查選擇題，文化的功能既有選擇題，也有非選擇題。背景材料常常結(jié)合城市文化、文學(xué)作品、社會文化現(xiàn)象及熱點問題等，注意文化的內(nèi)涵、功能與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神、文化傳承與創(chuàng)新等知識之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)文化與文化載體、文化與實踐的關(guān)系，要求對知識能深入理解和綜合運(yùn)用。課標(biāo)要求

素養(yǎng)目標(biāo)第七課第一框文化的內(nèi)涵與功能

文化的內(nèi)涵

01

2024年11月12日，沉寂四年的李子柒帶著“雕漆隱花”和“森林衣帽間”重返大眾視野，一夜之間粉絲數(shù)量突破億。

當(dāng)我們在忙碌喧囂、一團(tuán)亂麻的日子里焦頭爛額。她所展示的生活，像一股清流。瞬間舒緩了我們的焦躁。她拍的是自然，是勞作，是中國人樸素的生活之道。（1）結(jié)合視頻，談?wù)勀憧吹侥男┪幕兀浚阏J(rèn)為哪些屬于文化？）（2）結(jié)合課本知識，思考什么是文化？視頻中的背景音樂、服飾、雕刻技術(shù)、雕刻圖案等。

1、文化的含義（1）廣義的文化：指人類認(rèn)識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義的文化：是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。意識形態(tài)：指反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有強(qiáng)烈的階級性。如：世界觀、人生觀、價值觀等。非意識形態(tài)：指不反映一定社會集團(tuán)的利益和要求的意識形式，不具有階級性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、邏輯、語言和文字等。

2、文化的核心：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。視頻中大自然的天然的山水、樹木，云朵，太陽屬于文化現(xiàn)象嗎？為什么？

3、文化的產(chǎn)生文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。文化是人類所特有的，動物沒有文化。未經(jīng)人類改造的純粹自然的東西不是文化，進(jìn)一步說明文化是人類所特有的，是在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展的。注意：第一，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或活動不屬于文化，如商品交易等。第二，政治現(xiàn)象或活動不屬于文化，如參加選舉活動等。第三，純粹自然的東西不能稱為文化，文化是人類社會特有的。第四，文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動態(tài)的文化活動。1.上海市發(fā)放家電補(bǔ)貼消費(fèi)券2.就安樂死合法化問題向人大提出建議3.參加學(xué)校的運(yùn)動會4.觀看電影《里斯本丸沉沒》5.農(nóng)民從事生產(chǎn)活動6.

選舉人大代表7.參加市政府組織的精神文明共建活動

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象政治現(xiàn)象文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象政治現(xiàn)象文化現(xiàn)象課堂練習(xí)（1）從文化的產(chǎn)生來看：文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。文化是人類獨有的，動物沒有文化；文化是人類在長期實踐中創(chuàng)造的，不是頭腦中主觀臆造的；未經(jīng)人類改造的純粹自然的東西不是文化；文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動態(tài)的文化活動；2.文化的特點三江源滇池天山自然景觀不是文化。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，是人類特有的。純粹自然的東西不能稱為文化。（2）從文化的表現(xiàn)形式看：文化要通過載體呈現(xiàn)出來。文化載體含義：是指文化的記錄、記載、標(biāo)識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體作用：承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體表現(xiàn)形式：是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體。2.文化的特點松石綠地彩桃紋蓋罐賽龍舟人民代表大會制度雙皮奶①器物、行為、制度是文化的載體，而不是文化本身。但可以體現(xiàn)和傳導(dǎo)文化。②其體現(xiàn)和傳導(dǎo)出來的思想、價值觀、審美、意境和精神追求等才是文化。思考：文化等于文明嗎？什么是文明？高鐵霸座男霸座男孫赫乘高鐵時，先坐在了屬于女乘客的座位上，女乘客上車后，繼續(xù)“霸座”，并拒絕與乘務(wù)人員的溝通，稱“無法起身，不能歸還座位”。始終不肯歸還座位，后來孫某被處治安罰款200元，并在一定期限內(nèi)被限制購票乘坐火車。令人大跌眼鏡的是孫赫竟然擁有碩士學(xué)位。（3）從文化的性質(zhì)看：文化有先進(jìn)和落后之分。2.文化的特點①文化≠文明只要是文明就是積極向上的，先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。（都是實踐的產(chǎn)物，創(chuàng)造主體都是人）②文明?野蠻文明是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。物質(zhì)文明精神文明制度文明生態(tài)文明文明文化區(qū)別內(nèi)涵類型性質(zhì)作用聯(lián)系人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明、社會文明意識形態(tài)的內(nèi)容非意識形態(tài)的內(nèi)容文明都是積極向上的文化有先進(jìn)、落后之分促進(jìn)促進(jìn)、阻礙①都是實踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。②先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。廣義和狹義的文化內(nèi)涵（4）從文化的核心看：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。2.文化的特點≠決定讓我們來感受一下河南衛(wèi)視制作的洛神之舞為什么偏偏是河南？為什么不是陜西這樣的文化底蘊(yùn)厚重的地區(qū)？

為什么不是上海廣東江蘇等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)？為什么不是北京首都這個經(jīng)濟(jì)政治文化中心？為什么河南以前不火？為什么河南現(xiàn)在火了？觀看視頻議一議

河南為什么以前不火？河南為什么現(xiàn)在火了？河南火了之后給河南帶來什么影響？議學(xué)提示：為什么河南以前不火？沒錢、政治上糧食安全戰(zhàn)略定位更讓河南衛(wèi)視沒錢，沒錢就搞不好文化低俗的娛樂環(huán)境，大IP+大制作+大明星+大流量的資本運(yùn)作下，以文化定位的河南衛(wèi)視顯得格格不入1、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，不同時代的經(jīng)濟(jì)政治（社會實踐），決定了不同時代的文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。決定決定經(jīng)濟(jì)政治文化基礎(chǔ)集中體現(xiàn)議學(xué)提示：為什么河南現(xiàn)在出圈了？是因為經(jīng)濟(jì)的提升嗎？決定決定經(jīng)濟(jì)政治文化基礎(chǔ)集中體現(xiàn)堅持文化定位，堅守中華文明管理制度和人才機(jī)制的改革傳播機(jī)制的變化，傳播渠道的變革2、文化具有相對獨立性：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但文化與經(jīng)濟(jì)并不一定完全同步。相對獨立性議學(xué)提示：給河南帶來什么影響？？決定決定經(jīng)濟(jì)政治文化基礎(chǔ)集中體現(xiàn)反作用反作用隨著河南衛(wèi)視的節(jié)目受到越來越多觀眾的喜愛，以《祈》舞蹈為代表的文化內(nèi)容也間接促進(jìn)了河南省的文化旅游。觀眾對于節(jié)目背后文化和故事的好奇心，帶動了對河南文化景點和產(chǎn)品的興趣，從而有助于推動當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)的增長。3、文化又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展相對獨立性集中體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政治文化基礎(chǔ)決定反作用（先進(jìn)、落后）①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。①先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，②落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化②文化又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

我國早已進(jìn)入社會主義社會，可當(dāng)前在局部地區(qū)仍然存在封建思想的殘留。這說明了什么？

中國歷代封建王朝中以宋朝經(jīng)濟(jì)實力最強(qiáng)，但是唐朝文化卻是中國古代文化發(fā)展的頂峰，這又說明了什么？——文化落后于經(jīng)濟(jì)政治而發(fā)展——文化先于經(jīng)濟(jì)政治而發(fā)展思考：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，是不是意味著文化的發(fā)展始終經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展同步？

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。文化不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。③文化具有相對獨立性文化的功能

02

電影《長津湖》引發(fā)全民共情,點燃觀眾的愛國情懷。主

要基于以下幾點原因：

★電影《長津湖》弘揚(yáng)主旋律,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史

觀、民族觀、國家觀和文化觀。

★跨越時空的紅色文化,滋養(yǎng)人們的心靈、凈化人們的靈魂、

提升人們的思想境界。滿足了人民多樣化、多層次、多

方面的精神需求。

★永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)偉大抗美援朝精神,讓我們在偉大精神的指引下,向著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程繼續(xù)奮勇前進(jìn),書寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章!結(jié)合材料，談?wù)勎幕墓δ?？對社會對個人對民族引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展引領(lǐng)風(fēng)尚文化引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。教育人民文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。服務(wù)社會文化服務(wù)社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。推動發(fā)展文化推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用。1.對社會文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。當(dāng)代中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化是民族的血脈和靈魂2.對國家優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。積極參與健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人3.對個人1.補(bǔ)充：（實質(zhì)）文化實質(zhì)上是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2.（對經(jīng)濟(jì)、政治）文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。先進(jìn)、健康的文化會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，落后、腐朽的文化會阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。3.（對社會）文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。4.（對民族）文化是民族的血脈和靈魂。5.（對個人）人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。積極參加健康有益文化，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。總結(jié)：文化的功能（練習(xí)冊p55.2)進(jìn)入21世紀(jì)以來，上海加強(qiáng)文化建設(shè)，為建設(shè)文化強(qiáng)市打下堅實基礎(chǔ)。(1)閱讀材料，分析上海文化強(qiáng)市建設(shè)的目標(biāo)有什么變化。(2)運(yùn)用文化的相關(guān)知識，談?wù)勀銓ι虾＜訌?qiáng)文化