2025年包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招《語文》考前沖刺練習(xí)題附參考答案詳解【研優(yōu)卷】

包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招《語文》考前沖刺練習(xí)題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、唐代有一位杰出的浪漫主義詩人，杜甫曾用詩句“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”來盛贊他的詩才，這位詩人是（）A．王勃B．王維C．李白D．李商隱答案:C解析:這道題考查對(duì)唐代詩人的了解。杜甫“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”贊美的是李白的詩才。李白是杰出的浪漫主義詩人，其詩作風(fēng)格豪放飄逸、富有想象力。王勃、王維、李商隱雖也有名作，但不符合此描述。綜合判斷，答案選C。2、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。

在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。

在中國歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）A．戎狄創(chuàng)造性地發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，因此，沒有戎狄，世上便沒有畜牧業(yè)，也就沒有后來大規(guī)模的游牧經(jīng)濟(jì)。B．戎狄的興起與畜牧業(yè)密不可分，因此，要正確認(rèn)識(shí)中國古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻(xiàn)。C．華夏士大夫歷來低視戎狄，在撰寫的史書中對(duì)戎狄作了不公平的評(píng)價(jià)。所以，有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說法應(yīng)糾正。D．迫于環(huán)境的變化，戎狄開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式，可見，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。答案:B解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和推斷。A選項(xiàng)說法過于絕對(duì)，戎狄對(duì)畜牧業(yè)有重要貢獻(xiàn)但不是沒有戎狄就沒有畜牧業(yè)。C選項(xiàng)有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說法并非都要糾正。D選項(xiàng)自然環(huán)境變化是新方式誕生的原因之一，但不是前提。B選項(xiàng)正確，戎狄的興起與畜牧業(yè)緊密相關(guān)，了解戎狄歷史貢獻(xiàn)對(duì)認(rèn)識(shí)古代畜牧業(yè)發(fā)展史很必要，符合原文邏輯。3、下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用都正確的一項(xiàng)是（）A．蘇州拙政園中有一座別致的扇形小亭，名“與誰同坐軒”，取自蘇東坡《點(diǎn)絳唇?閑倚胡床》一詞中的句子:“與誰同坐？”B．盡管“遠(yuǎn)離塑料袋”、“拒用塑料袋”、“禁用塑料袋”的呼聲很高，但要在短時(shí)間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是不現(xiàn)實(shí)的。C．一個(gè)卓越的程序員要比一個(gè)普通的程序員強(qiáng)上兩倍、三倍、甚至十倍，解決同樣問題所需時(shí)間，前者僅為后者的十分之一。D．他在網(wǎng)上搜索“心臟移植”，查到的幾乎全是負(fù)面信息：花費(fèi)高昂，死亡率高……。他想，花幾十萬還有可能下不了手術(shù)臺(tái)，不如在家養(yǎng)病。答案:A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)中，對(duì)扇形小亭名字的來源表述準(zhǔn)確，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。B選項(xiàng)中，并列的引號(hào)之間不用頓號(hào)，應(yīng)去掉。C選項(xiàng)中，“兩倍、三倍、甚至十倍”，“甚至”前不用頓號(hào)。D選項(xiàng)中，“他想”前的句號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。綜上所述，A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用都正確。4、依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

忽然，山下傳來一聲火車的長鳴。我抬眼望去，一列火車往西開去。西邊的天空不知何時(shí)_____了火燒云，并且正在向我頭頂擴(kuò)展，仿佛有人_____著一塊無比巨大的五彩幕布，紅彤彤、金燦燦、光閃閃，輝映萬物，_____四野。尤其是遠(yuǎn)方山梁與天空交接之處，璀璨、輝煌、神秘，玲瓏剔透卻又幽深莊嚴(yán)。而火車正朝那里開去，開向火燒云，開向山那邊、天那邊……一往無前，_____。A．布滿揮舞籠罩勢不可當(dāng)B．充滿揮舞覆蓋銳不可當(dāng)C．布滿揮動(dòng)籠罩銳不可當(dāng)D．充滿揮動(dòng)覆蓋勢不可當(dāng)答案:A解析:這道題考查詞語的運(yùn)用?！安紳M”強(qiáng)調(diào)分布密集，“充滿”側(cè)重填滿。天空用“布滿”火燒云更恰當(dāng)?！皳]舞”比“揮動(dòng)”動(dòng)作幅度大，更能體現(xiàn)幕布之大?！盎\罩”有全面覆蓋之意，“覆蓋”較平淡?！皠莶豢僧?dāng)”強(qiáng)調(diào)氣勢，“銳不可當(dāng)”側(cè)重勇往直前的氣勢。結(jié)合語境，A選項(xiàng)最能準(zhǔn)確描繪出畫面的壯觀和火車的一往無前。5、下列詞語中字注音、字形全部正確的一項(xiàng)是（）A．嘹亮（liáo）遒勁（jìng）凝望（yí）誠慌誠恐（huáng）B．田壟（lóng）軒昂（xuān）娉婷（ping）輕歌慢舞（màn）C．思慕（mù）蜷伏（quán）鏘然（qiāng）畫龍點(diǎn)睛（jīng）D．寬宥（yòu）迸濺（bìng）渲染（xuàn）千均之力（jūn）答案:C解析:這道題考查字音字形的掌握。A項(xiàng)“凝望”的“凝”應(yīng)讀“níng”，“誠慌誠恐”應(yīng)為“誠惶誠恐”。B項(xiàng)“田壟”的“壟”應(yīng)讀“l(fā)ǒng”，“娉婷”的“娉”應(yīng)讀“pīng”，“輕歌慢舞”應(yīng)為“輕歌曼舞”。C項(xiàng)完全正確。D項(xiàng)“迸濺”的“迸”應(yīng)讀“bèng”，“千均之力”應(yīng)為“千鈞之力”。綜上，答案選C。6、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是________的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來________清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩________地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是________的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

填在上文橫線中的詞語正確的一項(xiàng)是()A．田田陣陣密密默默B．層層縷縷緊緊脈脈C．田田縷縷密密脈脈D．層層陣陣緊緊默默答案:C解析:這道題考查對(duì)詞語的理解與運(yùn)用?！疤锾铩毙稳莺扇~相連的樣子，符合語境；“縷縷”形容清香若有若無，比“陣陣”更細(xì)膩；“密密”突出葉子挨得緊；“脈脈”形容流水含情，更有意境。綜合來看，C選項(xiàng)的詞語能更準(zhǔn)確地描繪出荷塘的景色特點(diǎn)。7、對(duì)下列句子應(yīng)用的修辭手法，分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．晉祠，真不愧為這錦繡河山中的一顆璀璨的明珠。（比喻）B．西湖，還在半睡半醒。（夸張）C．月亮升起來了，一塊美玉沉浸在平靜的湖中，美極了。（比喻）D．很長時(shí)間，我們都沒有聽到我們班的劉三姐唱歌了。（借代）答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。A選項(xiàng)把晉祠比作明珠，C選項(xiàng)把月亮比作美玉，均為比喻。借代是借一物來代替另一物出現(xiàn)。D選項(xiàng)用“劉三姐”代指擅長唱歌的人。B選項(xiàng)“西湖，還在半睡半醒”是擬人，將西湖當(dāng)作人來寫，而非夸張。所以答案是B。8、下列各項(xiàng)中，作家、作品人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．曹雪芹——《紅樓夢》——史湘云B．曹禺——《雷雨》——翠翠C．雨果——《巴黎圣母院》——卡西莫多D．海明威——《老人與海》——桑地亞哥答案:B解析:這道題考查對(duì)作家作品及人物的了解。曹禺的代表作是《雷雨》，但翠翠是沈從文《邊城》中的人物。曹雪芹的《紅樓夢》中有史湘云，雨果的《巴黎圣母院》塑造了卡西莫多，海明威的《老人與?！分鹘鞘巧５貋喐?。要準(zhǔn)確記憶不同作家的作品及其主要人物。9、下面是《雨中登泰山》中的一段話,后面列出的四種分析，哪一種更能確切地反映作者的意圖和表現(xiàn)方法？（）

┅┅但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的，卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹.它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫,身子扭得像盤龍柱子，在半空展開枝葉,像是和狂風(fēng)烏云爭奪天日,又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹望穿秋水,不見你來，獨(dú)自上到高處，斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘，支開了等你。有的松樹自得其樂,顯出一副瀟灑的模樣.不管怎么樣，都讓你覺得它們是泰山的天然的主人,好像少了誰都不該似的。A．作者運(yùn)用借代、擬人等修辭方法,表現(xiàn)了松樹在逆境中奮斗的自豪感和旺盛的生命力。B．作者運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法，表現(xiàn)了松樹千姿百態(tài)、各具情趣的自然景色。C．作者運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，表現(xiàn)了松樹在逆境中奮斗的自豪感和是旺盛的生命力。D．作者運(yùn)用借代、擬人等修辭手法，表現(xiàn)了松樹的千姿百態(tài)、各具情趣的自然景色。答案:C解析:這道題考查對(duì)修辭手法及作者意圖的理解。文中把松樹擬人化，如“有的松樹望穿秋水，斜著身子張望”等，還將松樹身子比作盤龍柱子，運(yùn)用比喻、擬人手法。作者通過這些描寫，展現(xiàn)了松樹在逆境中的奮斗及旺盛生命力，而非單純描繪其千姿百態(tài)，C選項(xiàng)更能確切反映作者意圖和表現(xiàn)方法。10、下列選項(xiàng)中說法不正確的一項(xiàng)是（）A．建黨百年歷程，無數(shù)英雄為了信仰，為了理想，前仆后繼。（批注：“百年歷程”和“前仆后繼”短語結(jié)構(gòu)類型一致）B．崇高的理想就像生長在高山上的鮮花，如果要摘下它，勤奮是攀登的繩索。（批注：“如果”在句中是連詞）C．街上非常寂靜，只有鐵鋪里發(fā)出單調(diào)的當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟＃ㄅⅲ骸爱?dāng)當(dāng)”是擬聲詞。）D．中華民族歷來是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族。（批注：句中加點(diǎn)詞語的類型分別是動(dòng)賓短語和主謂短語）答案:A解析:這道題考查語文知識(shí)。A選項(xiàng)中，“百年歷程”是偏正短語，“前仆后繼”是聯(lián)合短語，結(jié)構(gòu)類型不同。B選項(xiàng)“如果”確實(shí)是連詞。C選項(xiàng)“當(dāng)當(dāng)”是典型擬聲詞。D選項(xiàng)對(duì)詞語類型的判斷也正確。綜上，A選項(xiàng)說法不正確。11、選擇下列句子中成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)A．閉門造車的作家是肯定寫不出精品來的。B．這輛轎車的性能很好，開起來非常平穩(wěn)，坐在里面簡直是不脛而走。C．我軍部隊(duì)為節(jié)省時(shí)間,明修棧道,暗渡陳倉,很快端掉了敵人的堡壘。D．這里不僅寬闊，而且還很華麗，真可謂是雕梁畫棟，金碧輝煌。答案:B解析:這道題考查成語的正確用法?！伴]門造車”指不考慮實(shí)際，只憑主觀辦事，A項(xiàng)使用正確?！安幻劧摺敝赶⒌葌鞑佳杆?，不能形容轎車平穩(wěn)，B項(xiàng)使用錯(cuò)誤?！懊餍迼５溃刀申悅}”指用假象迷惑對(duì)方以達(dá)到目的，C項(xiàng)使用恰當(dāng)?！暗窳寒嫍潯毙稳萁ㄖ锔畸愄没剩珼項(xiàng)使用無誤。綜上所述，答案選B。12、疫情防控需要，各大公共場所都貼出“戴口罩”的提醒，但是很多地方都錯(cuò)寫成“帶口罩”，一字之差，謬以千里?！兑慕雷帧冯s志編輯部不久前發(fā)布了“2021年十大語文差錯(cuò)”。請選出下面句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．奧運(yùn)會(huì)賽場上的激烈比賽令觀眾血脈僨張。B．賡續(xù)偉大的文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)的正能量。C．志愿者們?yōu)榉忾]小區(qū)群眾送上生活必須品。D．某知名人物因?yàn)檫`法被公安機(jī)關(guān)行政拘留。答案:C解析:這道題考查對(duì)漢字正確書寫的掌握。在日常生活中，正確書寫漢字很重要?！吧畋仨毱贰敝小绊殹弊皱e(cuò)了，應(yīng)為“生活必需品”。A選項(xiàng)無錯(cuò)別字，B選項(xiàng)表述正確，D選項(xiàng)也無錯(cuò)別字。所以答案選C。13、下列各項(xiàng)，對(duì)修辭手法解說不正確的一項(xiàng)是（）A．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（對(duì)偶，夸張，想象）B．畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。（對(duì)偶，比喻，借代）C．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（互文，借喻）D．莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（對(duì)偶，引用典故）答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。互文是指上下句互相呼應(yīng)補(bǔ)充，“主人下馬客在船”即主人和客人都下馬來到船上。借喻是以喻體來代替本體，句中“管弦”并非借喻。A選項(xiàng)對(duì)偶、夸張、想象恰當(dāng)；B選項(xiàng)對(duì)偶、比喻、借代無誤；D選項(xiàng)對(duì)偶、引用典故正確。綜上所述，答案選C。14、下列詩句反映了不同季節(jié)的物候，按春、夏、秋、冬的次序排列正確的是（）

①落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

②日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

③稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

④知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。A．②④③①B．④③①②C．④③②①D．③④①②答案:B解析:這道題考查對(duì)不同詩句所反映季節(jié)的理解?！爸瘢?？應(yīng)是綠肥紅瘦”描繪的是暮春景象；“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”體現(xiàn)的是夏季；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是秋天景色；“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”展現(xiàn)的是冬季。綜合分析，答案為B，按春、夏、秋、冬次序排列應(yīng)為④③①②。15、下列句中破折號(hào)的作用，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．是誰制的蠟——給你軀體？是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？（表示意思的遞進(jìn)）B．“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。（表示語音中斷，話未說完）C．前些年一家有影響的報(bào)紙刊登了貶斥雜交稻的文章，說雜交稻是“三不稻”——“米不養(yǎng)人，糠不養(yǎng)豬，草不養(yǎng)?！?。（表示解釋說明）D．當(dāng)時(shí)的競爭非常激烈，就在鐘揚(yáng)差點(diǎn)兒失去信心的時(shí)候，他接到了通知——考上了！（表示意思的轉(zhuǎn)換）答案:D解析:這道題考查破折號(hào)的作用。A選項(xiàng)中兩個(gè)問句，破折號(hào)表示意思遞進(jìn)；B選項(xiàng)“嚷了半句”中斷，破折號(hào)體現(xiàn)語音中斷；C選項(xiàng)破折號(hào)對(duì)“三不稻”進(jìn)行解釋說明。而D選項(xiàng)破折號(hào)表示解釋說明，不是意思的轉(zhuǎn)換。綜上所述，答案選D。16、下列加【】的成語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．面對(duì)國人的【麻木不仁】，魯迅決心以文字為匕首，一點(diǎn)一點(diǎn)地刺透敵人的心臟，給國人以警醒。B．“提案大王”馬志偉曾對(duì)媒體感慨：“委員履職過程中要【見異思遷】，把久久為功當(dāng)作一種追求?！盋．錢海軍從事電力服務(wù)工作30年，對(duì)技術(shù)【精益求精】，從一名普通電力工人成長為有口皆碑的“萬能電工”。D．年獸被啪啪的鞭炮聲嚇得【驚慌失措】，它竄到另一個(gè)村莊，又被一家門口曬著的大紅衣裳嚇得逃跑。答案:B解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用。“麻木不仁”形容人思想不敏銳，符合語境?！熬媲缶斌w現(xiàn)對(duì)技術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)追求，使用恰當(dāng)。“驚慌失措”形象地描繪年獸的驚恐，也正確。而“見異思遷”指意志不堅(jiān)定，含貶義，用在委員履職中不恰當(dāng)，應(yīng)是持之以恒。所以答案選B。17、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

解說第二段“前者的重大作用”，不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。B．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，引發(fā)了人類生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。D．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。答案:C解析:這道題考查對(duì)文中“前者的重大作用”的理解。文中明確指出科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有深刻人文意義的基礎(chǔ)，能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，引發(fā)生產(chǎn)、生活方式變革。而C選項(xiàng)說在精神生活層面推動(dòng)人和文化發(fā)展，這并非“前者的重大作用”所指，而是科學(xué)的文化價(jià)值、精神價(jià)值的作用。所以答案選C。18、依次填入下列句子中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

著名教學(xué)論專家楊啟亮先生的話震撼心靈：“每每看到越來越多的學(xué)生不喜歡寫字，不喜歡漢語言文學(xué)，不喜歡千古傳誦的詩詞歌賦，①____無知于中國傳統(tǒng)文化，就像看到黃河②____一樣，會(huì)③____感慨卻欲哭無淚，這真是令人④____。的語文教學(xué)的命運(yùn)，因?yàn)檎Z文是母語，母語是母親說的話……”A．①茫然②截流③凄然④心灰B．①凄然②截流③茫然④心碎C．①凄然②斷流③茫然④心灰D．①茫然②斷流③凄然④心碎答案:D解析:這道題考查詞語的運(yùn)用?！懊Ｈ弧毙稳輰?duì)事物一無所知，“斷流”更能形象地表現(xiàn)黃河水流的中斷，“凄然”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的悲傷，“心碎”比“心灰”程度更重。結(jié)合語境，學(xué)生無知于傳統(tǒng)文化，用“茫然”；黃河水流情況用“斷流”；內(nèi)心感慨悲傷用“凄然”；對(duì)語文教學(xué)命運(yùn)極度痛心用“心碎”。所以選D。19、下列各句中，“原句”都是病句，修改后仍有語病的一項(xiàng)是（）A．原句：考試，具有教育功能和社會(huì)功能，已成為現(xiàn)代測量學(xué)的一個(gè)分支——考核測量學(xué)。修改：在“具有”前添加“由于它”。B．原句：在冰雪覆蓋的南極，建立了我國觀測研究中心。修改：將“建立了”與“我國”互換位置。C．原句：觀察員們對(duì)于可以提前結(jié)束這一地區(qū)的戰(zhàn)爭狀態(tài)的《報(bào)告》是有根據(jù)的。修改：將“對(duì)于”改作“關(guān)于”。D．原句：自然保護(hù)區(qū)的工作人員，不僅嚴(yán)格履行自身職能，而且把能否幫助當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展生產(chǎn)視為已任。修改：刪去“能否”一詞答案:D解析:這道題考查病句修改知識(shí)。A項(xiàng)添加“由于它”后邏輯清晰，無語??；B項(xiàng)互換位置后表述合理；C項(xiàng)將“對(duì)于”改作“關(guān)于”，語句通順。D項(xiàng)刪去“能否”，但“不僅……而且”后的內(nèi)容仍存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}，仍有語病。所以答案選D。20、以下不屬于《紅樓夢》里的人物（）A．賈寶玉B．王熙鳳C．魯侍萍D．林黛玉答案:C解析:這道題考查對(duì)《紅樓夢》人物的了解。《紅樓夢》是中國古典文學(xué)名著，賈寶玉、王熙鳳、林黛玉均是其中的重要人物。而魯侍萍是曹禺作品《雷雨》中的人物。所以答案選C。21、下列各組詞語，全是褒義的一項(xiàng)是（）A．無微不至堅(jiān)持不懈雪中送炭斤斤計(jì)較B．聚精會(huì)神金碧輝煌無所不至先人后己C．不屈不撓臨危不懼赤膽忠心大公無私D．愛憎分明好高騖遠(yuǎn)守株待兔漫山遍野答案:C解析:這道題考查對(duì)詞語感情色彩的判斷。褒義詞是帶有贊許、肯定感情的詞。C選項(xiàng)中“不屈不撓”體現(xiàn)堅(jiān)韌，“臨危不懼”展現(xiàn)勇敢，“赤膽忠心”表達(dá)忠誠，“大公無私”彰顯無私，這些詞都傳遞著積極向上的情感，是典型的褒義詞。A選項(xiàng)“斤斤計(jì)較”是貶義；B選項(xiàng)“無所不至”是貶義；D選項(xiàng)“好高騖遠(yuǎn)”“守株待兔”是貶義。綜上，答案選C。22、下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．2019新年伊始，在手機(jī)行業(yè)內(nèi)部，一場關(guān)于5G手機(jī)首發(fā)權(quán)的爭奪戰(zhàn)早已拉開圍幕。B．不同板本的“中國最具幸福感城市”榜單陸續(xù)出爐，折射出人們對(duì)幸福城市的關(guān)切。C．屠呦呦研究員被授予“共和國勛章”，彰顯著國家對(duì)人民健康和科技創(chuàng)新的高度重視。D．中華老字號(hào)要在保留自身文化底韻的前提下，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造具有時(shí)代特色的新產(chǎn)品。答案:C解析:這道題考查對(duì)字形的辨別能力。A選項(xiàng)“圍幕”應(yīng)為“帷幕”；B選項(xiàng)“板本”應(yīng)為“版本”；D選項(xiàng)“底韻”應(yīng)為“底蘊(yùn)”。C選項(xiàng)沒有錯(cuò)別字。在書寫和運(yùn)用漢字時(shí)，要注意正確的字形，避免因字形相似或讀音相近而寫錯(cuò)。23、“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中“嬋娟”指的是什么？（）A．壽命B．姻緣C．月亮D．太陽答案:C解析:這道題考查對(duì)詩詞中特定詞語含義的理解。在古代詩詞文化中，“嬋娟”常被用來指代月亮?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”這句詩表達(dá)了對(duì)親人的思念和祝福，希望即使相隔千里，也能共賞同一輪明月。綜合詩詞的意境和文化內(nèi)涵，這里“嬋娟”指的是月亮，所以答案選C。24、下列各組詞語中注音有誤的一項(xiàng)是（）A．確鑿záo驪lí歌叮囑zhǔ目不窺kuī園B．菜畦qí木屐jī腦髓suǐ鍥qì而不舍C．蟬蛻tuì收斂liǎn倜儻（tìtǎnɡ）迥jiǒng乎不同D．珊shān瑚花圃pǔ盔kuī甲氣沖斗dǒu牛答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語注音的掌握。在漢語中，正確的讀音很重要。B選項(xiàng)中“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀“qiè”，而非“qì”。A、C、D選項(xiàng)的注音均正確。要準(zhǔn)確記住漢字的讀音，需多讀多記，注意區(qū)分易錯(cuò)讀音。25、修辭手法與其他三項(xiàng)不完全相同的一項(xiàng)是（）A．少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。B．狡兔死，走狗烹。高鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。C．那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀。D．燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、C選項(xiàng)都運(yùn)用了排比的修辭手法。D選項(xiàng)運(yùn)用的是排比和反復(fù)的修辭手法。A選項(xiàng)通過不同階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行排比；B選項(xiàng)以三個(gè)類似的情況排比；C選項(xiàng)對(duì)眼睛的描述排比。而D選項(xiàng)不僅排比，還有“有……的時(shí)候”的反復(fù)。所以答案是D。26、下列各句中沒有語病的一句是（）A．為方便高原艱苦地區(qū)軍人鐵路出行，青藏鐵路公司途經(jīng)拉薩站的所有車次、為高原軍人預(yù)留六張硬臥票的優(yōu)惠政策。B．出版社搞得好不好，關(guān)鍵在社長起決定性作用，二十一世紀(jì)出版社之所以有今天的成就，張秋林三十年堅(jiān)守是一個(gè)重要原因。C．很多快遞員經(jīng)常讓消費(fèi)者先簽字后驗(yàn)收，消費(fèi)者在發(fā)現(xiàn)快遞物品損失后，快遞公司就會(huì)以消費(fèi)者已簽字為由推卸責(zé)任。D．無論昨天的艱辛，還是今日的奮斗，只要持之以恒地堅(jiān)守，堅(jiān)持不懈地耕耘，中華文化定能化成春雨，滋潤人類文明的疆域。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。A選項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“優(yōu)惠政策”前加“推出了”。B選項(xiàng)句式雜糅，“關(guān)鍵在社長起決定性作用”可改為“關(guān)鍵在社長”或“社長起決定性作用”。C選項(xiàng)中途易轍，應(yīng)在“消費(fèi)者”前加“當(dāng)”。D選項(xiàng)沒有語病，語句通順邏輯合理。綜上所述，答案選D。27、下列各項(xiàng)中，對(duì)詩歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”（《過零丁洋》），將國家命運(yùn)與個(gè)人不幸聯(lián)系在一起，寫危難形勢，抒憂患之情，比喻形象，對(duì)仗工整。B．“山河表里潼關(guān)路”（《山坡羊·潼關(guān)懷古》），這句詩勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉、地勢險(xiǎn)要的特點(diǎn)。C．“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》），詩人以“沉舟”和“病樹”自比，雖流得出惆悵之情，但依然樂觀進(jìn)取。D．“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”（《白雪歌送武判官歸京》），大雪紛紛、天寒地凍，表現(xiàn)詩人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。D選項(xiàng)中“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”并非表現(xiàn)詩人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷，而是通過描繪奇特的景象，展現(xiàn)出邊塞的嚴(yán)寒和戍邊將士的堅(jiān)韌。A選項(xiàng)比喻恰當(dāng)，B選項(xiàng)準(zhǔn)確勾勒出潼關(guān)地勢，C選項(xiàng)詩人雖自比但樂觀進(jìn)取，綜合來看，D選項(xiàng)理解有誤。28、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是：（）A．八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的院里，卻有許多不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。B．“在地圖上神游天地，”塞萬提斯寫道，“不像旅行那樣要花錢，會(huì)使人疲勞，又可免受冷熱饑渴之苦和種種不便。”C．他站起來問：“老師，“有條不紊”的“紊”字是什么意思?”D．這次“嚴(yán)打”的成功，和廣大公安干、警的努力是分不開的，和公安干、警家屬的支持是分不開的。答案:B解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A項(xiàng)中破折號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)去掉；C項(xiàng)中“老師”后的逗號(hào)應(yīng)改為冒號(hào)；D項(xiàng)中“公安干、警”的頓號(hào)應(yīng)去掉。B項(xiàng)中引用塞萬提斯的話，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。所以答案是B選項(xiàng)。29、下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇，是愛情詩的開山之作。《詩經(jīng)》收集了從西周初至春秋中葉500多年間的作品。B．《詩經(jīng)》的內(nèi)容包括賦、比、興三部分，《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌?！帮L(fēng)、雅、頌”和“賦、比、興”合稱為“六義”。C．《國殤》是一首追悼為國犧牲的將士的挽歌。作者屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表。D．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原名《詩》，又稱“詩三百”，共305篇。答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?！对娊?jīng)》的內(nèi)容包括風(fēng)、雅、頌，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興，“風(fēng)、雅、頌”和“賦、比、興”合稱為“六義”。選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，將內(nèi)容和表現(xiàn)手法混淆了。A選項(xiàng)對(duì)《關(guān)雎》及《詩經(jīng)》的介紹正確；C選項(xiàng)對(duì)《國殤》及屈原的表述無誤；D選項(xiàng)關(guān)于《詩經(jīng)》的介紹也準(zhǔn)確。所以答案選B。30、子曰：“知者樂水，仁者樂（）”。括號(hào)中應(yīng)該填：（）A．山B．土C．靜D．海答案:A解析:這道題考查對(duì)孔子名言的理解與記憶。在儒家思想中，“知者樂水，仁者樂山”是常見表述。山具有穩(wěn)固、厚重的象征意義，與仁者的品德特質(zhì)相契合。A選項(xiàng)“山”符合這一傳統(tǒng)理念，B選項(xiàng)“土”、C選項(xiàng)“靜”、D選項(xiàng)“海”均不符合孔子此句的原意。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列句子，禮貌用語使用不正確的是（）A．今日親聆諸位先賢的高論，真是茅塞頓開。B．我們榮幸地蒞臨母校參加校慶活動(dòng)。C．明天我準(zhǔn)時(shí)去，你務(wù)必在家恭候。D．令尊還在公司當(dāng)經(jīng)理嗎?快離休了吧?答案:ABC解析:這道題考查禮貌用語的正確使用。“先賢”指已故的有才德的人，A句使用不當(dāng)。“蒞臨”多用于貴賓，B句說自己不合適?！肮Ш颉笔蔷崔o，C句讓對(duì)方“恭候”錯(cuò)誤。D句“令尊”使用恰當(dāng)。2、[多選題]下列各句中，加【】的成語不當(dāng)?shù)氖?)A．全市人民行動(dòng)起來，一首高亢雄壯的“熱愛長治、建設(shè)長治、美化長治”的建設(shè)之歌響徹上黨大地，一座生態(tài)宜居城市將在嘹亮的建設(shè)號(hào)角聲中【呼之欲出】。B．平頂山特大礦難事故發(fā)生后，一些死難礦工的家屬對(duì)記者表達(dá)了自己的【黍離之悲】和對(duì)一些煤礦領(lǐng)導(dǎo)的憤慨之情，希望這樣的悲傷和憤慨真的別再有續(xù)集。C．“墨西哥灣漏油事件”中，肇事一方對(duì)原油泄漏前的種種征兆沒有采取預(yù)防措施，結(jié)果付出了慘痛的代價(jià)，這再次證明了【曲突徙薪】遠(yuǎn)勝于亡羊補(bǔ)牢。D．面對(duì)家鄉(xiāng)父老的大力吹捧，面對(duì)眾人的嘖嘖稱贊，榮獲2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言只是微微一笑，他謙遜地表示:“除了舞文弄墨，【別無