9.2把握適度原則+課件-2024-2025學年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

第九課理解質量互變第三單元運用辯證思維方法課標要求1.聯系事物發(fā)展過程中的漸進性和飛躍性，懂得事物的發(fā)展過程是量變與質變的統(tǒng)一；2.理解質量互變規(guī)律，把握適度原則。必備知識1.質的含義及特征？量的含義及特征？2.理解質量互變規(guī)律的內容、要求和意義。3.理解事物發(fā)展過程中的漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的辯證關系。4.什么是度？什么是適度？為什么要遵循適度原則？5.如何遵循適度原則？這還是“愛”嗎？壹貳認識質量互變規(guī)律把握適度原則理解質量互變第九課

《論語·先進》載：“子貢問道：‘顓孫師和卜商哪一個更賢明呢？’孔子說：‘顓孫師做事有些過頭，卜商做事則有些不夠。’子貢說：‘那么是顓孫師更好一些嗎？’孔子說：‘做事過頭和做得不夠是一樣的?！笨鬃铀f的“過猶不及”，對我們的生活有什么指導意義？請舉例說明理由。提示：過猶不及強調的是我們在做事情的時候要堅持適度原則,事情做過了頭，就和沒有做一樣，都是不可取的。在日常生活中,我們想問題做事情要把握好“分寸”，不犯極端化的錯誤。1.度（事物質與量的統(tǒng)一體現在“度”中）

（1）含義：一事物保持自身質的穩(wěn)定性的量的限度。(即事物的范圍、幅度和限度。)（2）重要性：①事物質與量的統(tǒng)一體現在“度”中。②在度的范圍內，質與量相互結合、相互規(guī)定。③當量的變化達到或超出定量限度時，事物就開始發(fā)生質的轉化。過少影響新陳代謝和毒素排出過量引起水中毒飲水適量飲水過量飲水過少1000ML5000ML注意：①質是使事物得以存在的東西，然而質的存在還需要借助量的規(guī)定。如，人只有通過身高、體重、血壓等系列量的規(guī)定才能成為現實的、具體的人，否則就只是“人”的抽象。②量因為與質相結合而成為具體存在物的量。例如，“一個蘋果”的“一”已不是單純的量，而是有“蘋果”作為內容的量。

2.關節(jié)點（臨界點）：

(1)含義：關節(jié)點是事物量變達到的極限，是引起質變的節(jié)點。

(2)度與關節(jié)點的關系：任何度的兩端都存在著關節(jié)點或臨界點，度是關節(jié)點范圍內的幅度。度關節(jié)點（臨界點）關節(jié)點（臨界點）相關鏈接：在一個標準大氣壓下,在0-100℃這個幅度內，水保持液態(tài)不變。如果超出0-100℃這個溫度范圍，突破度的兩個關節(jié)點或臨界點（0℃或100℃），水就變成冰或水蒸氣了。1．醫(yī)療用藥劑量分為“最小有效量——常用量——極量——中毒量——致死量”，由此可見（

）①常用量的度應在“最小有效量”與“極量”之間②常用量的度應在“最小有效量”與“致死量”之間③常用量的度的關節(jié)點是“最小有效量”和“極量”④常用量的度的關節(jié)點是“中毒量”和“致死量”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A3.適度（1）內涵：就是適當的程度。（2）區(qū)分量變與質變的根本標志：事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變與質變的根本標志。（3）遵循適度原則的原因：在度的范圍之內，事物的質保持不變，質規(guī)定著量的運動范圍和變化幅度；超出這個范圍，事物的質就發(fā)生變化，質與量的統(tǒng)一就會破裂。示例：聲音的“度”按普通人的聽覺：0～20分貝，很靜，幾乎感覺不到；20～30分貝，安靜，猶如輕聲絮語；40～60分貝，一般，普通室內談話；60～70分貝，吵鬧，有損神經；70～90分貝,很吵,神經細胞受到破壞;90～100分貝,吵鬧加劇,聽力受損；100～120分貝,難以忍受,一分鐘即暫時致聾。

1.適度原則的必要性

為了保持我們所需要的事物特定的質，應當把事物的變化控制在度的范圍內，防止過猶不及。

從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內尋求和把握事物發(fā)展的適當程度的原則。適當就是幅度“得當”，而不是“失當”。2.適度原則的含義注意：堅持適度原則≠做任何事都不能超過關節(jié)點、永遠保持量變狀態(tài)，積極向上符合發(fā)展趨勢的事物在量變達到一定程度時要及時促成飛躍。結合上圖談談我們高中生應該如何做好壓力管理？

當人們面臨的壓力過小時，會覺得工作乏味，集中注意力到工作上的動機很小，工作績效很低；

隨著工作壓力的逐漸增大，人們受到激發(fā)，績效會得到提高；

在壓力達到最佳點之前，工作

壓力越大，績效越高；

而當工作壓力超過最佳點后，隨著壓力增加，人們會面臨過壓、急躁、焦慮、崩潰的狀態(tài)，壓力越大，績效越低。3.遵循適度原則的要求（1）防止過猶不及：適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“分寸”，不犯極端化錯誤。穩(wěn)妥推動數字人民幣研發(fā)和試點，要把握好度，不能操之過急。健身要科學合理，不能盲目，否則易受傷。是藥三分毒，凡是藥物都有副作用，不要隨便吃藥，要遵醫(yī)囑，適量合理?！臼纠俊赌印芬粫岢隽诉@樣一個觀點：“利之中取大,害之中取小”。例如，遇到盜賊不得已時，可以采取靈活的應變策略，斷指保命，舍財保命，取小害而免大禍。（2）積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)（需要“得中”）：

遵循適度原則，并不只是被動地適應事物的存在狀態(tài)，而是包含著積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。適度思維是“得中”而處之的思維?！暗弥小笔前殉钟卸?，合適且正好，不是凡事都采取折中主義的消極的思維方式。3.遵循適度原則的要求度不是一個機械的狀態(tài)，而是要在具體條件下把握度。目的：保持我們需要的質——消極的思維方式折中主義折中主義是企圖把對立的思想、觀點和理論無原則地調和拼湊在一起的做法。含義特征和表現實質把矛盾雙方等同起來，不分主次；把對立雙方調和起來，混淆是非；在原則問題上模棱兩可，沒有自己獨立的見解和堅持的立場。它是一種無原則的思維方式，是形而上學思維方式的表現形式。例如：二元論主張世界有意識和物質兩個獨立的本原，強調物質和精神是同等公平地存在的。3.遵循適度原則的要求【例】：1949年，經過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國民黨的勢力僅僅龜縮在長江以南的地區(qū)。國民黨當局打著和談的名義，妄圖積蓄力量，伺機反撲。為了徹底推翻蔣家王朝,建立社會主義的新中國,中國共產黨提出“打過長江去，解放全中國”的口號。毛澤東在他的詩中寫道:“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”。（3）積極創(chuàng)造條件，促成事物質變（不能限于“得中”）:①要改變我們不需要的事物的特定的質，就應當積極創(chuàng)造條件，促進事物量的變化，并使其向度的邊緣不斷發(fā)展，使該物轉化為他物。②量變已達到一定程度時，我們要積極促成事物的質變，使其達到我們所期望的存在狀態(tài)。思考：積極創(chuàng)造條件促進事物的質變，就能達到我們所期望的存在狀態(tài)？注意：積極創(chuàng)造條件促進事物的質變是達到我們所期望的存在狀態(tài)的必要條件,而非充分條件。內容要求錯誤傾向

把握好“分寸”，防止過猶不及要在“度”的范圍內尋求和把握事物發(fā)展的適當程度的原則。適當就是幅度“得當”，而不是“失當”。適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“分寸”把握不好“分寸”，犯極端化錯誤

需要“得中”，積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)適度思維是“得中”而處之的思維。“中”是不偏不倚，無過與不及?！暗弥小笔前殉钟卸?，合適且正好形而上學的折中主義思維方式

不限于“得中”，積極創(chuàng)造條件，促成事物的質變要改變我們不需要的事物的特定的質，就要積極創(chuàng)造條件，促成事物的質變優(yōu)柔寡斷，貽誤時機保持我們所需要的事物特定的質改變我們不需要的事物特定的質原理（主要內容）①任何事物都是質與量的統(tǒng)一體，量變與質變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。②量變是質變的必要前提。③質變是量變的必然結果，體現并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路。④事物的矛盾運動表現為量變與質變及其相互轉化。方法論(1)以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關系。(2)遵循適度原則①把握好“分寸”，不犯極端化錯誤。②積極推動事物發(fā)展到最佳狀態(tài)，“得中”而處之，反對折中主義。③要改變我們不需要的事物的特定的質，就要積極創(chuàng)造條件，促進事物的質變。質量互變規(guī)律原理及方法論意義認識質量互變規(guī)律把握適度原則原事物量變量的規(guī)定性漸進性連續(xù)性必要準備必然結果包含積累質變質的規(guī)定性飛躍性間斷性新事物度質量得當得中促變2．近年來，有關食品添加劑與食品安全的問題引起了人們廣泛關注。其實，食品添加劑是指用于改善食品口味、延長食品保存期甚至增加食品營養(yǎng)成分的一類天然或化學合成物質，但如果被過度使用，則會危害人的健康。為了食品安全，國家對食品添加劑的使用有嚴格的控制。這說明①要注意分寸，把握適度原則②要堅持折中思維，適應事物的存在狀態(tài)③要注意質變的節(jié)點，防止不利質變的發(fā)生④事物喪失自身量的規(guī)定性就會轉化為他物A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A【詳解】食品添加劑，如果被過度使用，則會危害人的健康。為了食品安全，國家對食品添加劑的使用有嚴格的控制。這說明要注意分寸，把握適度原則，注意質變節(jié)點，防止不利的質變發(fā)生，故①③符合題意。適度原則不等于折中思維，折中思維是消極的思維方式，排除②。