論高校思政課教學(xué)內(nèi)容的理論、目標(biāo)、價(jià)值還原

[關(guān)鍵詞]高校思政課；教材體系；教學(xué)體系；理論、目標(biāo)、價(jià)值還原；教學(xué)實(shí)效性高校思政課是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其教學(xué)效果直接關(guān)系到立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)程度。思政課教學(xué)的基本元素包括教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，其中核心要素是教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是影響思政課教學(xué)效果的關(guān)鍵。教學(xué)主體傳遞的是教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)和接受的也是教學(xué)內(nèi)容，對思政課教學(xué)效果的評價(jià)，本質(zhì)上是對教學(xué)內(nèi)容被教學(xué)對象接受并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)程度的評價(jià)。黨和國家高度重視思政課建設(shè)，思政課教師也在不斷努力改進(jìn)教學(xué)方法，推動(dòng)思政課教學(xué)效果的不斷提升。思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新一直在路上。這種改革創(chuàng)新來自于時(shí)代發(fā)展的任務(wù)要求，來自于客觀形勢的不斷變化，更來自于解決思政課教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)存問題的迫切需求。實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能找準(zhǔn)問題、分析成因、針對問題、解決問題。目前，高校思政課教學(xué)內(nèi)容存在的問題主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：一是教學(xué)內(nèi)容的抽象化和理論化；二是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求脫節(jié)；三是教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值意義彰顯不足。從客觀層面來看，這些問題存在于思政課教學(xué)內(nèi)容之中為根本的，這些問題也是教育對象理解和接受教學(xué)內(nèi)容過程中所提出的，因而直接影響教學(xué)的實(shí)效問題。對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理論、目標(biāo)、價(jià)值還原，是解決思政課教學(xué)內(nèi)容問題、提高教學(xué)實(shí)效、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然選擇?！斑€原”的基本含義是指事物恢復(fù)原狀。在認(rèn)識論的角度看，它既可以是把抽象理論還原為具體經(jīng)驗(yàn)，也可以是把事物的現(xiàn)象還原為本質(zhì)。而無論是哪種還原，都是為了更好地認(rèn)識事物，提升認(rèn)識主體對客觀事物的認(rèn)識水平和成效一、針對思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題的理論還原（一）思政課教師的“教材搬家”使思政課教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)抽象化、理論化1.思政課教學(xué)內(nèi)容存在的問題。這一問題集中體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的抽象化、理論化上面，照本宣科和照章宣講是抽象化、理論化的具體表現(xiàn)形式。教學(xué)內(nèi)容“從定義到定義，從理論到理論，枯燥又抽象”1]“教材體系比較系統(tǒng)，教材語言比較抽象、比較宏觀（教師）為了保持教材體系的完整性，保證教學(xué)語言的準(zhǔn)確性而機(jī)械地照本宣科、照章宣講，不敢有所突破創(chuàng)新”[2]“一些思政課教師秉持‘拿來主義’的態(tài)度，把教材內(nèi)容直接搬到課堂上”[3]2.思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題的成因。思政課教材的基本依據(jù)是教材，思政課教學(xué)以教材為基本遵循。一方面，教材需要闡釋科學(xué)的知識理論體系，難以使用具像化的表述，必須使用抽象概括性的語言。另一方面，教材面對眾多教育對象，在系統(tǒng)闡釋知識理論體系時(shí)，必然要使用共識性話語，避免個(gè)性化語言，這使得教材語言具有抽象性和理論性。此外，由于教材的篇幅有限，不可能用非常具體的話語去闡釋知識理論問題，必然要用抽象性和理論性話語3.思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化的現(xiàn)實(shí)原因是。盡管思政課教材是抽象化、理論化的不能簡單地把思政課教學(xué)內(nèi)容的抽象化、理論化歸因于教材。思政課教學(xué)依據(jù)思政課教材，但教材的抽象化、理論化，教學(xué)內(nèi)容的抽象化、理論化。問題的根源在于思政課教師的教學(xué)方式，一些教師在教學(xué)過程中“照本宣科”“照章講授”“教材搬家”，才導(dǎo)致思政課教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)抽象化、理論化的問題。4.對抽象化、理論化的教材進(jìn)行多樣化探索和創(chuàng)造性工作，也即轉(zhuǎn)化教學(xué)體系是思政課教師的責(zé)任和使命。中宣部和教育部在教社科[2008]5號文件中指出：“思想政治理論課教師要以教材為教學(xué)的基本遵循，在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫，真正做到融會(huì)貫通，熟練駕馭，精辟講解。”習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：“思政課教師在教學(xué)中要把統(tǒng)編教材作為依據(jù)，確保教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性、權(quán)威性，同時(shí)也不能簡單照本宣科。教材給出的是教學(xué)的基本結(jié)論和簡要論述，要讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會(huì)，需要做很多創(chuàng)造性工作。要在教學(xué)過程中進(jìn)行多樣化探索，通過多種方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。”[4]教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論告訴我們，教師的教學(xué)在任何時(shí)候都不能簡單地進(jìn)行“教材搬家”。教學(xué)內(nèi)容要依據(jù)教材但不能照搬教材，教師要遵循教材，但不能照本宣科。否則教師的價(jià)值將大打折扣。教材的抽象化、理論化表述是一種客觀實(shí)際，具有一定的合理性，這種實(shí)際要求教師在教學(xué)過程中進(jìn)行多樣化探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。盡管在高校思政課教材一體化建設(shè)初期，曾出現(xiàn)過照章講授和照本宣科的現(xiàn)象，但隨后提出的教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的要求，正是針對這一現(xiàn)象提出的應(yīng)對之策。目前還存在照本宣科導(dǎo)致的理論化、抽象化內(nèi)容呈現(xiàn)，原因在于思政課教師缺少多元化探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力，或者為了保證教材內(nèi)容的完整性和準(zhǔn)確性而不愿進(jìn)行探索和創(chuàng)造，甚至是為了規(guī)避某些風(fēng)險(xiǎn)。（二）解決思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題，需對教材內(nèi)容進(jìn)行理論還原1.理論還原是解決思政課教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化問題的基本路徑。如何將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，如何對教材內(nèi)容進(jìn)行多元化探索和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，最具體、最現(xiàn)實(shí)的途徑就是進(jìn)行理論還原。理論還原是把抽象的理論知識還原到其產(chǎn)生的具體情境、歷史背景和實(shí)踐過程中，使抽象理論基于事實(shí)和具體材料而更具可理解性。馬克思和恩格斯指出：“任何深?yuàn)W的哲學(xué)問題，都可以十分簡單地歸結(jié)為某種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)?！盵5]羅素也認(rèn)為：“一切復(fù)雜的知識如科學(xué)理論、概念和知識體系等等都只是直接經(jīng)驗(yàn)知識的邏輯構(gòu)造，都應(yīng)還原為直接經(jīng)驗(yàn)知識并對之進(jìn)行邏輯分析，以保證其確定性或可靠性。”[6]這說明抽象理論還原為具體是完全可能的?！敖滩奈淖忠獪?zhǔn)求概念的清晰性、判斷的準(zhǔn)確性、推理的嚴(yán)謹(jǐn)性、結(jié)論的完整性，要用最規(guī)范的理論表達(dá)、最凝練的理論概括來呈現(xiàn)理論共識?！盵7]思政課教材的內(nèi)容以理論的簡要論述和基本結(jié)論為主，具有抽象化、理論化的必然性。因此，需要思政課教師在教學(xué)過程中對這些內(nèi)容進(jìn)行還原。2.理論還原要求思政課教師將抽象化、理論化的概念和理論觀點(diǎn)進(jìn)行具體還原。理論還原的核心是將抽象的理論還原為具體事實(shí)。具體與抽象相對應(yīng)，抽象是對具體的事實(shí)進(jìn)行提煉形成概念，是對事物的簡化和概括性表達(dá)；而還原為具體則是把抽象化的概念和理論進(jìn)行通俗化、生活化表達(dá)和形象化表述?！耙皇菍λ婕暗闹饕拍罨厮莸剿囈孕纬傻牡蛯哟胃拍睿枰脑捴敝磷詈唵蔚谋硐?。二是在概念還原的基礎(chǔ)上，把原理還原為它賴以產(chǎn)生的思路?！盵8]通過這種方式教學(xué)內(nèi)容將不再枯燥、不再抽象，而是便于學(xué)生理解和接受。3.思政課教師對教材內(nèi)容進(jìn)行理論還原需要提升自我能力。理論還原是思政課教師的基本教學(xué)要求。教師需要把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，對教材內(nèi)容進(jìn)行多元化探索和創(chuàng)造性嘗試。這不僅需要教師提升自身能力素質(zhì)，還需在教學(xué)管理方面給予思政課教師相對自由的空間，使其在遵循教材基本精神的前提下進(jìn)行創(chuàng)新。思政課教師要找到教材抽象化呈現(xiàn)的概念和理論的原初樣態(tài)及其形成發(fā)展過程，這種還原教學(xué)不僅有助于學(xué)生的理解和接受，還能讓學(xué)生學(xué)到分析研究問題的方法。二、針對思政課教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生發(fā)展需要的問題對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行還原（一）思政課要對教學(xué)目標(biāo)還原，關(guān)注學(xué)生發(fā)展需要1.現(xiàn)實(shí)中缺乏基于學(xué)生發(fā)展需要對教學(xué)目標(biāo)還原的認(rèn)知?？陀^地說，思政課教學(xué)內(nèi)容的理論還原在學(xué)界是比較受關(guān)注的。這種關(guān)注體現(xiàn)在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換的要求，也體現(xiàn)在抽象化、理論化教材內(nèi)容進(jìn)行還原的呼聲中。盡管這種關(guān)系尚未完全落實(shí)到教學(xué)內(nèi)容上，已經(jīng)在一定程度上進(jìn)入內(nèi)容還原的自覺階段（如前文所述）。然而，在實(shí)踐中，對教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生發(fā)展需要的問題，還缺乏自覺的教學(xué)目標(biāo)還原認(rèn)知，因而必須予以積極關(guān)注，因?yàn)檫@關(guān)系到思政課的最終追求乃至學(xué)生的成長成才。為了確保教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性和權(quán)威性，思政課教學(xué)通常以統(tǒng)編教材作為依據(jù)，講授的內(nèi)容多為國家意志或愿望要求，在客觀上導(dǎo)致了“講授的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求不符”[9]“思政課的教學(xué)供給與學(xué)生需求之間產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性矛盾”[10]。學(xué)生常常感到思政課教學(xué)內(nèi)容與自身的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活沒有關(guān)系，既不是自己需要的，也不能滿足自我需要，因而對教學(xué)不能產(chǎn)生興趣。從現(xiàn)象上看，這是對學(xué)生發(fā)展需要關(guān)注不夠的表現(xiàn)，但從深層次分析，其根源在于對教學(xué)目標(biāo)的理解不夠全面和深入。教學(xué)過程中之所以忽略學(xué)生發(fā)展需要，是因?yàn)閷⑺颊n的教學(xué)內(nèi)容簡單等同于國家意志和期望要求，因?yàn)閷⒔虒W(xué)目標(biāo)僅僅是堅(jiān)定學(xué)生的政治方向和培育價(jià)值觀在講授內(nèi)容的過程中，過度集中在國家意志和期望要求的傳導(dǎo)與闡釋上，而忽略了對學(xué)生自身成長發(fā)展需要的關(guān)注。2.思政課的根本目標(biāo)是立德樹人。思政課教學(xué)的直接目標(biāo)的確是讓學(xué)生認(rèn)識、認(rèn)同并接受國家的意志和期望要求，這在認(rèn)知、情感態(tài)度和價(jià)值觀上是無可非議且毋庸置疑的。但是，思政課的根本目標(biāo)是立德樹人，即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。鄧小平在全國教育大會(huì)上指出：“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，但這并不是說要把大量的課時(shí)用于思想政治教育。學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，這不僅不排斥學(xué)習(xí)科學(xué)文化，相反，政治覺悟越高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺，越加刻苦?！盵11]我們要培養(yǎng)的是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們不僅要堅(jiān)定社會(huì)主義的政治方向，政治方向落實(shí)到努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化、為中華民族偉大復(fù)興努力提高自我的能力、素質(zhì)和本領(lǐng)上?！八枷胝卫碚撜n在大學(xué)生成長成才的意義才是它根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！盵12]3.思政課立德樹人既要堅(jiān)定方向，又要提升素質(zhì)和本領(lǐng)。思政課固然要堅(jiān)守政治方向，但最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生成長成才，使其成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思政課的直接目標(biāo)是政治方向問題，而其根本目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。具體而言，社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不僅要有堅(jiān)定的政治方向，而且要有相應(yīng)的能力和本領(lǐng)。人光有方向而沒有動(dòng)力（即能力素質(zhì)）是不夠的。只有能力素質(zhì)沒有方向同樣不行，只有既有方向又有能力素質(zhì)，才能成為合格的建設(shè)者和接班人，也只有把方向落實(shí)在能力素質(zhì)和本領(lǐng)上，才有實(shí)際意義。（二）思政課教學(xué)目標(biāo)還原要落實(shí)到學(xué)生成長成才和能力本領(lǐng)上1.思政課教學(xué)目標(biāo)還原的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。思政課教學(xué)不僅要解決政治方向問題，還要在堅(jiān)定政治方向的基礎(chǔ)上，將這種堅(jiān)定落實(shí)到成長成才的目標(biāo)上。這實(shí)際上是將思政課教學(xué)的直接目標(biāo)還原為根本目標(biāo)。思政課教師在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)直接目標(biāo)向根本目標(biāo)還原，必須落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，而不能僅停留在觀念層面。教學(xué)目標(biāo)的還原要解決思政課的教學(xué)理念問題，即從教學(xué)的直接目標(biāo)轉(zhuǎn)向根本目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)中體現(xiàn)這一理念，將其融人教學(xué)內(nèi)容。2.思政課教學(xué)目標(biāo)還原以堅(jiān)持政治方向?yàn)榍疤帷Ｊ紫?，要把思政課的基本理論講清楚，把樹立正確的政治方向放在首位。其次，要講清楚堅(jiān)定政治方向要體現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和提高本領(lǐng)上。最后，要針對學(xué)生成長發(fā)展的需要進(jìn)行解疑釋惑。不同的思政課程應(yīng)基于課程基本內(nèi)容，滿足學(xué)生成長發(fā)展的需要。例如，原理課可以為專業(yè)學(xué)習(xí)提供方法論指導(dǎo)，用馬克思主義原理解讀專業(yè)發(fā)展；概論課可以用新時(shí)代馬克思主義理論關(guān)注現(xiàn)實(shí)專業(yè)發(fā)展；綱要課可以通過近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)發(fā)展；道法課可以根據(jù)理想、人生、愛國以及核心價(jià)值觀和規(guī)范教育的內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)3.思政課教學(xué)目標(biāo)還原必須結(jié)合專業(yè)教學(xué)和思想實(shí)際。目前的思政課教學(xué)，一般都是根據(jù)學(xué)生的專業(yè)來安排教學(xué)內(nèi)容，這為思政課關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展需要提供了有利條件。思政課要講清楚黨和國家的意志愿望，即既要求學(xué)生有堅(jiān)定的政治方向，又有希望學(xué)生成長成才，最終服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。在完成教學(xué)任務(wù)的前提下，思政課要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，拉近與專業(yè)學(xué)習(xí)的距離，克服思政課教學(xué)與專業(yè)課學(xué)習(xí)對立的心理定式。長期以來，課程思政明確全員、全方位、全過程育人的要求，這不僅指專業(yè)課要結(jié)合專業(yè)進(jìn)行思想政治教育，也包括思政課教學(xué)要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，學(xué)生成長成才的需要。思政課教學(xué)內(nèi)容要關(guān)心學(xué)生成長成才的需要，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人目標(biāo)與黨和國家的事業(yè)相結(jié)合。例如，如何完成學(xué)業(yè)、克服學(xué)習(xí)瓶頸，如何在就業(yè)競爭壓力下選擇未來發(fā)展道路，以及如何實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)等?！敖處熜枰O(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)內(nèi)容”[13]“要緊密結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際需要，特別是關(guān)注學(xué)生的理論需要和實(shí)踐需要，從學(xué)生需要的視角完成高校思政課教學(xué)目標(biāo)牽引，不斷提升高校思政課的親和力。”[14]面對競爭壓力，學(xué)生既困惑又心有不甘，思政課可以通過分析討論為學(xué)生提供方法路徑，關(guān)鍵是要鼓勵(lì)學(xué)生積極面對現(xiàn)實(shí)，克服畏難情緒，超越自己，積極面向未來。思政課“需要貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活，在課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，向社會(huì)服務(wù)、日常溝通延伸”[15]。總之，思政課教學(xué)目標(biāo)的還原，要在堅(jiān)定政治方向的前提下，將政治方向落實(shí)到專業(yè)學(xué)習(xí)和學(xué)生成長成才上。三、針對思政課教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)“無用”問題的價(jià)值還原（一）學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)內(nèi)容“無用”是因?yàn)榻處熀雎詫虒W(xué)內(nèi)容本原的闡釋1.思政課教學(xué)對象認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課沒用。大學(xué)生是高校思政課的教學(xué)對象，既是思政課面對的核心，也是思政課內(nèi)容圍繞的關(guān)鍵群體，更是思政課教學(xué)效果落實(shí)的關(guān)鍵群體。高校思政課教學(xué)中的問題，既是教學(xué)過程中存在的問題，也是學(xué)生從教學(xué)效果落實(shí)的角度提出的問題。除了內(nèi)容抽象化、理論化和忽略學(xué)生需要、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題外，一個(gè)非常重要的問題是，學(xué)生認(rèn)為“思想政治理論課沒有專業(yè)課重要，認(rèn)為社會(huì)實(shí)際工作中極少運(yùn)用思想政治理論課的知識”[16]“大學(xué)生愿意投入專業(yè)學(xué)習(xí)，對專業(yè)課的興趣更高，動(dòng)力更強(qiáng)。當(dāng)思政課無法顯示其實(shí)用價(jià)值，且缺乏說服力和感染力時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，獲得感不足”[17]，說到底是認(rèn)為思政課學(xué)習(xí)“沒用”。這里需要區(qū)別思政課忽略學(xué)生需要和思政課學(xué)習(xí)“沒用”這兩個(gè)相近的問題：忽略學(xué)生需要是沒有把學(xué)生需要納人教學(xué)內(nèi)容，而思政課學(xué)習(xí)“沒用”是指思政課講授的內(nèi)容對大學(xué)生沒有實(shí)際價(jià)值。2.思政課學(xué)習(xí)“沒用”的原因分析。學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)“沒用”，是因?yàn)樗颊n教師講課沒有把思政課教學(xué)內(nèi)容講清楚，還是思政課內(nèi)容本身沒有意義？經(jīng)過仔細(xì)分析，問題主要來自兩個(gè)方面：一是思政課教師在講授思政課教學(xué)內(nèi)容時(shí)，對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對象之間的關(guān)系闡釋不清，甚至忽略闡釋；二是思政課教師在教學(xué)中沒有把教學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值講清楚。這實(shí)際上是沒有對思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值還原。3.思政課教學(xué)內(nèi)容是人民群眾意志愿望的集中體現(xiàn)。思政課教學(xué)內(nèi)容是國家意志愿望要求的體現(xiàn)，而國家的意志愿望要求是代表人民大眾的愿望要求的。且國家的意志愿望要求并非憑空產(chǎn)生，它不僅代表廣大人民群眾的意志愿望。而且這些意志和愿望要求來自于人民群眾之中，是人民群眾意志愿望的集中體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家做主的國家，人民是國家真正的主人。人民當(dāng)家做主，就要按照人民的意愿辦事，就要把人民的意志和愿望要求在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中得到傳播和實(shí)現(xiàn)，4.思政課教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值還原。如果思政課教學(xué)只是強(qiáng)調(diào)國家意志愿望和要求，而沒有對這些意志愿望要求進(jìn)行還原或溯源，學(xué)生就不會(huì)看到教學(xué)內(nèi)容與自我的真切關(guān)系，看不到教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值本性，也看不到教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)就是自我追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樗颊n內(nèi)容無論是國家意志和愿望要求，還是個(gè)人的意志愿望要求，都是一種價(jià)值追求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。通過還原或溯源，可以讓學(xué)生認(rèn)識到其價(jià)值的本質(zhì)，這是價(jià)值還原的一種體現(xiàn)，（二）思政課教學(xué)內(nèi)容既有知識意義又有價(jià)值意義1.思政課教學(xué)內(nèi)容的作用與價(jià)值。思政課教學(xué)內(nèi)容是國家意志愿望要求的體現(xiàn)，對于大學(xué)生具有怎樣的作用和價(jià)值呢？毋庸置疑，思政課教學(xué)內(nèi)容旨在實(shí)現(xiàn)國家的價(jià)值，即通過傳播國家的價(jià)值追求，使教學(xué)對象認(rèn)識、認(rèn)同并接受價(jià)值，進(jìn)而在社會(huì)生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)國家的價(jià)值。國家價(jià)值實(shí)現(xiàn)中蘊(yùn)含著個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而思政課教學(xué)內(nèi)容本身對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐有非?，F(xiàn)實(shí)的價(jià)值。2.思政課教學(xué)內(nèi)容的意義與價(jià)值體現(xiàn)。盡管思政課教學(xué)的主要目的是價(jià)值傳播，但在教學(xué)中，為了闡釋價(jià)值內(nèi)容，必然包含客觀知識。知識就是力量，思政課中的客觀知識對學(xué)生具有一般知識的意義。思政課的核心價(jià)值內(nèi)容而言，它是一種價(jià)值知識，是社會(huì)生活中各種價(jià)值知識的主導(dǎo)部分，因而學(xué)習(xí)這些價(jià)值知識也屬于知識范疇，同樣具有力量和作用。而就思政課的本質(zhì)追求而言，它所傳導(dǎo)的社會(huì)主流價(jià)值觀和國家意志，既體現(xiàn)在價(jià)值層面，也表現(xiàn)為理論層面。無論是價(jià)值還是理論局面，共在社會(huì)生活中的應(yīng)用都是必然要求。也就是說，思政課教學(xué)內(nèi)容在知識、價(jià)值和理論層面在都有廣泛的應(yīng)用空間，它既是一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是一種理論水平要求，無論是在一般意義上還是在專業(yè)領(lǐng)域，都具有價(jià)值。例如，在就業(yè)中的一般職業(yè)政治要求以及應(yīng)聘專業(yè)所需的能力素養(yǎng)等方面，都具有現(xiàn)實(shí)和潛在的價(jià)值。這正是思政課教學(xué)內(nèi)容還原的另一種表現(xiàn)。（三）思政課教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)容本質(zhì)和價(jià)值作用的還原1.思政課教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值還原。針對思政課教學(xué)內(nèi)容“沒用”的問題，思政課教學(xué)要在理論還原、目標(biāo)還原的基礎(chǔ)上，進(jìn)行價(jià)值還原。具體到教學(xué)實(shí)踐中，一是要在教學(xué)內(nèi)容價(jià)值本質(zhì)上進(jìn)行還原。要講清教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)、來源使其與學(xué)生的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)的價(jià)值歸屬感和認(rèn)同感。二是要在教學(xué)內(nèi)容的作用價(jià)值上進(jìn)行還原。在價(jià)值本質(zhì)還原和價(jià)值作用還原中，重點(diǎn)要落在價(jià)值作用還原上，因?yàn)閷W(xué)生反映的核心問題是課程內(nèi)容的價(jià)值作用。增加思政課教學(xué)內(nèi)容的知識份額，以知識為切入點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值觀教育，是思政課教師的共識。“教材側(cè)重價(jià)值性，教學(xué)側(cè)重知識性。高校思政課教育必須輔之以更多的知識傳授，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生看得起、愿意聽。…教材側(cè)重理論性，而教學(xué)應(yīng)該增加添加實(shí)踐內(nèi)容。理論聯(lián)系實(shí)際，才能讓學(xué)生感到理論有用處、值得學(xué)。”[18]2.價(jià)值作用還原要兼顧兩個(gè)方面。價(jià)值作用還原，一方面要把思政課教學(xué)的國家意義講清楚，同時(shí)要把思政課教學(xué)對學(xué)生的價(jià)值講清楚。只講國家意義或只講個(gè)人意義，都會(huì)影響思政課的教學(xué)效果。另一方面要把思政課教學(xué)內(nèi)容的知識價(jià)值講清楚，同時(shí)要把其對學(xué)生的作用價(jià)值講清楚。思政課教學(xué)內(nèi)容既屬于知識范疇，也屬于價(jià)值范疇，既要講知識，也要講價(jià)值。而無論那種還原，都需要通過思政課教師來完成和實(shí)踐教師需要下功夫研究教材、研究學(xué)生、研究教學(xué)方法和藝術(shù)，不僅提升自身的責(zé)任感，也提升自身的能力素質(zhì)。四、高校思政課教學(xué)內(nèi)容理論、目標(biāo)、價(jià)值還原的有限性（一）思政課內(nèi)容還原具有有限性高校思政課教學(xué)內(nèi)容的理論還原、目標(biāo)還原和價(jià)值還原，都是針對高校思政課教學(xué)內(nèi)容存在的問題所采取的應(yīng)對之策，體現(xiàn)了通過教學(xué)內(nèi)容本身解決主要問題的思路。然而，這種還原方