【高考真題】2025年山東高考?xì)v史試題（含答案）

第第頁【高考真題】2025年山東高考?xì)v史試題一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．考古人員在河南鄭州二里崗對某一時(shí)期墓葬群進(jìn)行考古發(fā)掘，出土了石鐮、石輪、陶壺、陶盤、銅劍、銅鏡、鐵鋤、鐵插、玉環(huán)、瑪瑙珠等器物。據(jù)此可知，該時(shí)期（）A．人類從遷徙轉(zhuǎn)向定居 B．出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分工C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有了質(zhì)的突破 D．漁獵采集是獲得食物的主要方式2．圖1是魏晉時(shí)期學(xué)術(shù)文化地理分布示意圖。這一分布格局反映出（）A．民族交融推動(dòng)思想創(chuàng)新 B．傳統(tǒng)儒學(xué)受到?jīng)_擊C．經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展 D．文化重心向南轉(zhuǎn)移3．唐朝先后實(shí)行租庸調(diào)制和兩稅法，北宋王安石變法推行方田均稅法和募役法，明清相繼實(shí)行過一條鞭法和攤丁入畝等賦役制度。封建統(tǒng)治者調(diào)整賦役制度的相同出發(fā)點(diǎn)是（）A．調(diào)節(jié)社會矛盾 B．維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C．放松對農(nóng)民的人身控制 D．提高國家財(cái)政收入4．據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載，宋徽宗宜和（1119-1125）末年有節(jié)度使60人，其中親王、皇子26人，宗室11人，前執(zhí)政2人，大將4人，外戚10人，宦官7人。這表明北宋（）A．利用宗室貴戚節(jié)制地方 B．對地方權(quán)力分配作了調(diào)整C．權(quán)力分割影響了行政效率 D．實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離5．明朝推行里甲制度。表1為明朝在廣西、浙江、山東、陜西等四省所設(shè)里的數(shù)量統(tǒng)計(jì)。其中，浙江是（）表一省份總里數(shù)每縣級行政區(qū)平均所設(shè)里數(shù)甲640061.5乙359731.0丙10899143.4丁118312.1A．甲 B．乙 C．丙 D．丁6．道光朝（1821-1850）以前，清朝統(tǒng)治者在給予各地宗族一定扶植的同時(shí)，又加以適當(dāng)限制。自道光朝開始，統(tǒng)治者越來越重視宗族勢力，逐步把一部分基層行政權(quán)力交給宗族。這一調(diào)整的目的是（）A．化解地方統(tǒng)治危機(jī) B．抵制西方文化滲透C．改革社會教化方式 D．分化州縣行政權(quán)力7．1897－1898年梁啟超擔(dān)任長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)時(shí)積極宣揚(yáng)民權(quán)，認(rèn)為“六經(jīng)”中含有民權(quán)思想。對此，湖南士紳葉德輝批駁說：“民有權(quán)，上無權(quán)矣。欲附會‘六經(jīng)’，‘六經(jīng)’安有此說？”兩者爭議的實(shí)質(zhì)是（）A．儒家經(jīng)典是否具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值 B．以西學(xué)解釋中學(xué)是否可行C．要不要進(jìn)行政治制度變革 D．推行改良還是進(jìn)行革命8．圖2為1895-1909年英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)的比重變化情況。導(dǎo)致變化的原因是（）A．民族救亡運(yùn)動(dòng)的高漲 B．中國民族企業(yè)的發(fā)展C．英國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D．壟斷資本主義的形成9．發(fā)刊詞是報(bào)刊宗旨的重要體現(xiàn)。圖3為新民主主義革命時(shí)期某一歷史階段一份紅色報(bào)刊發(fā)刊詞的詞匯摘編。據(jù)此可知，中國共產(chǎn)黨在這一階段的主要任務(wù)是（）A．發(fā)動(dòng)國民革命 B．開展土地革命C．進(jìn)行全民族抗戰(zhàn) D．爭取新民主主義革命勝利10．1957年3月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上說：“中國社會很久以來就處在大變動(dòng)中間了?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期是大變動(dòng)，解放戰(zhàn)爭時(shí)期也是大變動(dòng)?！F(xiàn)在的變動(dòng)比過去的變動(dòng)深刻得多?！薄吧羁痰枚唷笔侵福ǎ〢．建立了人民民主主義的國家 B．廢除了封建地主土地所有制C．初步實(shí)現(xiàn)了社會主義工業(yè)化 D．社會發(fā)生了根本性制度變革11．圖4是克里特文明時(shí)期一個(gè)石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描繪的是一支農(nóng)民歌唱隊(duì)祝頌大地之母的場景。領(lǐng)唱者是一位祭司，他留著埃及式的發(fā)式，舉著一種來自埃及的手搖樂器。這反映出該時(shí)期的克里特文明（）A．具有開放包容性 B．城邦政治活動(dòng)活躍C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有較高發(fā)展 D．在地中海文明中居中心地位12．1188年馬格德堡市編纂的《馬格德堡法》是中世紀(jì)德意志第一部城市習(xí)慣法匯編，包括商人法、繼承法、婚姻法、刑法及法庭訴訟程序等內(nèi)容。該法很快在德意志北部地區(qū)傳播，許多城市把它作為自己的法律，這表明該地區(qū)（）A．城市自治運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展 B．王權(quán)和城市建立了同盟C．形成了統(tǒng)一的法律體系 D．封君封臣關(guān)系走向瓦解13．1508-1511年，拉斐爾在梵蒂岡簽字廳的墻壁上為羅馬教皇創(chuàng)作了《雅典學(xué)院》，畫作描繪的是以柏拉圖、亞里士多德為中心的人物群像。對面墻上拉斐爾的另一幅壁畫《圣禮論辯》，描繪了各個(gè)時(shí)代的著名神學(xué)家論辯圣禮的場景。這反映了（）A．不同文化之間的借鑒與互補(bǔ) B．歷史發(fā)展的漸進(jìn)與復(fù)雜C．各種藝術(shù)形式的融合與共生 D．新舊思想的沖突與斗爭14．1848年7月，普魯士國民議會的資產(chǎn)階級代表提出了關(guān)于廢除封建義務(wù)的法案。馬克思評論說，他們要無償廢除或通過贖買廢除的那些封建義務(wù)，如“領(lǐng)主權(quán)”“飼養(yǎng)稅”“徭役”等，“在我們聽到過法國革命破壞了封建制度、聽到過拿破侖法典的兩只文明的耳朵聽來”是多么荒謬絕倫。馬克思意在揭示（）A．無產(chǎn)階級革命的必然性 B．法國大革命對歐洲的意義C．德國經(jīng)濟(jì)落后的根源 D．德國資產(chǎn)階級革命的保守性15．1973年，歷史學(xué)家阿爾諾·彼得斯公布了一幅新世界地圖，聲稱該地圖用“等積”投影代替了放大歐洲面積、縮小“第三世界”面積的墨卡托投影。新地圖曾被聯(lián)合國教科文組織等機(jī)構(gòu)采用，全球發(fā)行超過8000萬份。這反映出（）A．歐洲中心論被取代 B．地圖表達(dá)具有政治性C．冷戰(zhàn)局勢趨于緩和 D．聯(lián)合國影響力的擴(kuò)大二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．閱讀材料，回答問題?！九c距離斗爭】秦和隋都是結(jié)束分裂、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的對迷圖家，在國家治理上都面臨著距離帶來的新問題?！獡?jù)譚英狼主編《中國歷史地圖集》等編繪”說明距離給秦朝和隋朝帶來的相同問題以及它們是怎樣解決這一問題的。17．閱讀材料，回答問題。“新文化叢書”廣告一則白1920年開始，中華書局推出“新文化叢書”，陸續(xù)出版圖書40余種。圖7為中華書局推介“新文化叢書”的一則廣告。注：對圖中文字作繁簡轉(zhuǎn)化處理評析這則廣告對研究“新文化叢書”的價(jià)值。18．閱讀材料，回答問題?！拔甯鼫妗?980年，《人民日報(bào)》開設(shè)了“市場隨筆”欄目。圖8為該欄目刊登的一局文章。——《人民日報(bào)》（1980年10月3日說明材料反映了我國社會主義建設(shè)的哪些情況。19．閱讀材料，回答問題?！坝行┤苏J(rèn)為我應(yīng)該待在家里”（1）概括指出圖9對當(dāng)時(shí)美國形象的塑造有哪些史實(shí)依據(jù)。（2）你認(rèn)為20世紀(jì)50年代的美國又會以怎樣的形象出現(xiàn)在漫畫中？說明理由。20．閱讀材料，回答問題。時(shí)間農(nóng)業(yè)時(shí)代，人們主要依靠太陽、月亮的升落來劃分時(shí)間，“一銷飯”“一灶香”等常被用來表達(dá)時(shí)間長度。14世紀(jì)前后，歐洲出現(xiàn)了機(jī)械鐘，鐘面上通常沒有指針，只是為了在禱告時(shí)間讓人們聽到鐘聲。后來，鐘西上譽(yù)逸安裝了時(shí)針：再后來，時(shí)鐘有了分針、秒針?！皽?zhǔn)時(shí)”逐漸具有了概念上的意義。但是，人們?nèi)匀簧钤诓煌臅r(shí)間里。1843年，在美國波茨維爾鎮(zhèn)選舉中，選民因投票站關(guān)閉的時(shí)間產(chǎn)生爭論。一名選舉監(jiān)齡員依據(jù)三天前在費(fèi)城核準(zhǔn)過的表宣布，投票站確實(shí)是在7點(diǎn)按規(guī)定準(zhǔn)時(shí)關(guān)閉的。但有許多目擊者按照本地的時(shí)闊說，8點(diǎn)20前還有市民在投親。選舉失敗方由此發(fā)起了旨在推翻選舉結(jié)果的運(yùn)動(dòng)。1884年，格林尼治時(shí)間正式被確定為國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。就在這一年，有人寫文章抱怨說：“把時(shí)間分割成這么倭化的時(shí)段·…根本沒有考慮我們的性情和情感差異。”1891年，一則電子信號鐘廣告宣稱，“主宰者”型鐘表“提供軍人般的準(zhǔn)確”，學(xué)校、辦公場所和工廠都應(yīng)該使用它。1914年的另一則鐘表廣告說，鐘表“可以節(jié)省金錢，強(qiáng)化紀(jì)律，增加生產(chǎn)時(shí)間”。2010年，在“深圳十大觀念”評選中，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”居于首位。時(shí)間也是詩人的朋友。徐志摩在《我等候你》中寫道：你怎還不來？希望在每一秒鐘上允許開花……鐘上的針不斷的比著/玄炒的手勢，像是指點(diǎn)/像是同情……——據(jù)[關(guān)]羅伯特·萊文《時(shí)間地理》等摘編以“時(shí)間與生活”為題，寫一則歷史短文。要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)材料“出土了石鐮、石輪、陶壺、陶盤、銅劍、銅鏡、鐵鋤、鐵鍤、玉環(huán)、瑪瑙珠等器物”及所學(xué)知識可知，該墓葬群出土了銅器和鐵器，說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具已從石器發(fā)展到金屬工具，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有了質(zhì)的突破，C項(xiàng)正確；

農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)就已經(jīng)讓人類從遷徙轉(zhuǎn)向定居，材料已經(jīng)體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有了質(zhì)的突破了，排除A項(xiàng)；

材料出土器物中沒有明顯的農(nóng)牧業(yè)分工的表現(xiàn)，不是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分工的直接證據(jù)，排除B項(xiàng)；

出土的鐵鋤、鐵鍤等農(nóng)具表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已較發(fā)達(dá)，漁獵采集不再是主要方式，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查了古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)材料“出土了石鐮、石輪、陶壺、陶盤、銅劍、銅鏡、鐵鋤、鐵鍤、玉環(huán)、瑪瑙珠等器物”，考查了考生正確獲取解讀材料問題的能力。2．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)圖片觀察可知，玄學(xué)在一定區(qū)域流行且經(jīng)學(xué)流行地區(qū)和玄學(xué)流行地區(qū)有部分重合，說明傳統(tǒng)儒學(xué)的獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊，故B項(xiàng)正確；

民族交融主要側(cè)重于不同民族之間的文化、習(xí)俗、血緣等方面的交流與融合，而圖中主要體現(xiàn)的是經(jīng)學(xué)和玄學(xué)在南北不同地區(qū)的流行情況，排除A項(xiàng)；

南方在東晉時(shí)期經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但魏晉整體戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)并非普遍繁榮，排除C項(xiàng)；

文化重心南移是一個(gè)長期過程，魏晉時(shí)期雖然南方文化有發(fā)展，但還未實(shí)現(xiàn)重心南移，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查了魏晉時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)材料玄學(xué)在一定區(qū)域流行且經(jīng)學(xué)流行地區(qū)和玄學(xué)流行地區(qū)有部分重合進(jìn)行分析，考查了考生正確獲取解讀材料問題的能力。3．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，租調(diào)制以人丁為征稅標(biāo)準(zhǔn)，但隨著土地兼并加劇，均田制瓦解，人丁流失，導(dǎo)致國家稅收銳減。為確保政府財(cái)政收入，緩解財(cái)政危機(jī)，實(shí)行兩稅法，方田均稅法指的是清查土地，按實(shí)際畝數(shù)和肥瘠征稅，抑制地主隱瞞土地、逃避賦稅的現(xiàn)象，這樣易增加政府田賦收入。募役法指的是以錢代役，允許百姓繳納免役錢，由政府雇人服役。此舉既保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又?jǐn)U大財(cái)政來源。明代一條鞭法將田賦、徭役和雜稅合并折成銀兩征收，簡化稅制的同時(shí)，按田畝征稅使土地、資產(chǎn)多者多納稅，增加財(cái)政收入。攤丁入畝將丁稅分?jǐn)偟教镔x中，廢除人頭稅。此舉消除了隱匿人口的現(xiàn)象，使國家稅收與土地直接掛鉤確保財(cái)政收入穩(wěn)定。由此可見，封建統(tǒng)治者調(diào)整賦役制度的相同出發(fā)點(diǎn)是提高國家財(cái)政收入，故D項(xiàng)正確；

調(diào)節(jié)社會矛盾屬于間接目的，而非根本出發(fā)點(diǎn)，排除A項(xiàng)；

維護(hù)小農(nóng)的前提是確保其能持續(xù)納稅，調(diào)整賦稅并非單純保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；

“放松人身控制”是賦役制度演變的客觀結(jié)果，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查了唐朝到明清時(shí)期的賦稅制度，解答本題關(guān)鍵是理解掌握唐朝到明清時(shí)期的賦稅制度的演變史實(shí)及基本知識，考生應(yīng)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識。4．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料可知，北宋宣和末年節(jié)度使60人中，親王皇子26人、宗室11人、外戚10人等皇室親信占多數(shù)，而大將僅4人，這反映了北宋為加強(qiáng)中央集權(quán)，利用宗室貴戚節(jié)制地方，削弱武將勢力，故A項(xiàng)正確；

材料主要說明統(tǒng)治者在節(jié)度使設(shè)置中，利用宗室貴戚節(jié)制地方，并非完整體現(xiàn)了權(quán)力分配，排除B項(xiàng)；材料未涉及行政效率問題，與節(jié)度使的任命構(gòu)成與此無關(guān)，排除C項(xiàng)；

北宋統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離，如：樞密院掌調(diào)兵、三衙將領(lǐng)統(tǒng)兵，但材料涉及的是地方節(jié)度使，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查了宋朝的政治，解答本題關(guān)鍵是對“宜和（1119-1125）末年有節(jié)度使60人，其中親王、皇子26人，宗室11人，前執(zhí)政2人，大將4人，外戚10人，宦官7人”進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。5．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知，浙江在明朝是經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、人口眾多的省份，里甲制度以110戶為一里編制，經(jīng)濟(jì)繁榮、人口多意味著編制的里數(shù)會較多，丙每縣級行政區(qū)平均所設(shè)里數(shù)143.4，居四者之首，符合浙江情況，故C項(xiàng)正確；

甲的總里數(shù)6400和每縣平均61.5雖不低，但明顯低于丙，可能對應(yīng)山東等中等發(fā)達(dá)省，與浙江不符，排除A項(xiàng)；

乙的總里數(shù)3597和每縣平均31.0較低，反映人口稀少，可能為陜西等內(nèi)陸省，排除B項(xiàng)；

丁的總里數(shù)1183和每縣平均12.1最低，屬偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，如廣西，與浙江反差大，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查了明朝的基層制度，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合明朝時(shí)期廣西、浙江、山東、陜西等四省的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。6．【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，道光時(shí)期，我國面臨內(nèi)憂外患，統(tǒng)治危機(jī)加劇，材料中統(tǒng)治者重視宗族勢力并逐步把部分基層行政權(quán)力給地方宗族，有利于借助宗族來加強(qiáng)對基層的管控，化解地方的統(tǒng)治危機(jī)，故A項(xiàng)正確；

清政府調(diào)整對宗族的政策屬于內(nèi)部治理，主要是加強(qiáng)對地方管理，而非對西方文化滲透的抵制，排除B項(xiàng)；

材料中體現(xiàn)的是加強(qiáng)對地方管理，未涉及社會教化方式的改革，排除C項(xiàng)；

州縣政府掌握基層行政權(quán)力，清朝統(tǒng)治者將部分權(quán)力交予宗族更多是為緩解統(tǒng)治危機(jī)而非單純分化州縣的行政權(quán)力，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查了晚清的統(tǒng)治，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合晚清的時(shí)代背景及政治特征進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。7．【答案】C【解析】【分析】梁啟超宣揚(yáng)民權(quán)，認(rèn)為“六經(jīng)”含民權(quán)思想，意圖借助儒家思想宣傳政治變革，改變政治制度實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級政治追求，葉德輝批駁是為維護(hù)封建專制統(tǒng)治，反對政治制度變革，因此兩者爭議實(shí)質(zhì)是要不要進(jìn)行政治制度變革，故C項(xiàng)正確；

爭議并非討論儒家經(jīng)典本身的價(jià)值，而是雙方均以六經(jīng)為據(jù)爭論是否變革政治體制，排除A項(xiàng)；

材料并未圍繞以西學(xué)解釋中學(xué)的可行性，排除B項(xiàng)；

材料中梁啟超屬改良派，葉德輝反對變革，說明其爭論的焦點(diǎn)是制度變革與否，并未涉及革命的方式，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查了戊戌變法，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合戊戌變法的背景進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。8．【答案】D【解析】【分析】觀察圖片可知，1895-1909年英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)的比重下降，結(jié)合所學(xué)知識可知，導(dǎo)致1895—1909年英國在華公司比重下降的核心原因是壟斷資本主義的形成，它引發(fā)了列強(qiáng)在華的經(jīng)濟(jì)競爭，英國作為老牌殖民國家，使英國相對份額被稀釋，故D項(xiàng)正確；

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（1899—1901）等反帝運(yùn)動(dòng)，一定程度上對列強(qiáng)在華勢力造成沖擊，但運(yùn)動(dòng)主要針對所有外國勢力，并非專門針對英國，且義和團(tuán)被鎮(zhèn)壓后，1901年《辛丑條約》反而強(qiáng)化了列強(qiáng)特權(quán)，外國公司總數(shù)繼續(xù)增加，排除A項(xiàng)；

中國民族企業(yè)的發(fā)展主要是在國內(nèi)市場與外國企業(yè)競爭，重點(diǎn)是在輕工業(yè)等領(lǐng)域，對英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)比重的直接影響較小，不是導(dǎo)致該比重變化的主要原因，排除B項(xiàng)；

英國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要是國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，與英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)比重的變化沒有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查了第二次工業(yè)革命，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合第二次工業(yè)革命的特征及英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。9．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)材料“國家危亡”“民族覺醒”“同胞”“團(tuán)結(jié)”“新的長城”“民族獨(dú)立”等詞匯可知，這體現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共號召全民團(tuán)結(jié)、抵御外侮的主要任務(wù)，故C項(xiàng)正確；

國民革命旨在推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，主要是國內(nèi)革命的任務(wù)，發(fā)刊詞所述迫切需要挽救民族危機(jī)的主旨不符，排除A項(xiàng)；

開展土地革命是1927至1937年的中心工作，涉及農(nóng)村的階級斗爭和土地分配，但材料強(qiáng)調(diào)民族矛盾而非階級矛盾，排除B項(xiàng)；

爭取新民主主義革命勝利是整個(gè)新民主主義革命時(shí)期的總體目標(biāo)，但材料具體詞匯如“國家危亡”“民族覺醒”“同胞”“團(tuán)結(jié)”“新的長城”“民族獨(dú)立”等突出挽救民族危機(jī)的主題，并非涵蓋整個(gè)新民主主義革命的全過程，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查了抗日戰(zhàn)爭，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。10．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料“中國社會很久以來就處在大變動(dòng)中間了?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期是大變動(dòng)，解放戰(zhàn)爭時(shí)期也是大變動(dòng)?！F(xiàn)在的變動(dòng)比過去的變動(dòng)深刻得多”結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年底，三大改造基本完成，社會主義公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，社會主義制度基本確立，實(shí)現(xiàn)了社會制度的根本變革，這與“現(xiàn)在的變動(dòng)比過去的變動(dòng)深刻得多”相符，故D項(xiàng)正確；

建立了人民民主主義的國家發(fā)生在1949年新中國成立時(shí)，而1957年已進(jìn)入社會主義階段，排除A項(xiàng)；1952年底土地改革基本廢除了封建地主土地所有制，但與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；

一五計(jì)劃只是初步改變了我國工業(yè)落后的狀況，沒有實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查了三大改造，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合三大改造的實(shí)質(zhì)及意義進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。11．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料“他留著埃及式的發(fā)式，舉著一種來自埃及的手搖樂器”可知，克里特文明時(shí)期的石雕花瓶上出現(xiàn)了埃及文化元素，這表明克里特文明在與外界交流的過程中，吸收了其他地區(qū)的文化特色，體現(xiàn)出其具有開放包容性，故A項(xiàng)正確；

材料描述的是農(nóng)民歌唱隊(duì)祝頌大地之母的場景，主要體現(xiàn)的是宗教祭祀和文化活動(dòng)，并非政治活動(dòng)，排除B項(xiàng)；

材料主要涉及的是文化元素，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)無直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)；

題干僅展示了克里特文明中一個(gè)石雕花瓶所反映出的與埃及文化交流的情況，并沒有將克里特文明與其他地中海文明進(jìn)行對比，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查了古希臘文明，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)材料“他留著埃及式的發(fā)式，舉著一種來自埃及的手搖樂器”進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。12．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料“《馬格德堡法》是中世紀(jì)德意志第一部城市習(xí)慣法匯編，包括商人法、繼承法、婚姻法、刑法及法庭訴訟程序等內(nèi)容許多城市把它作為自己的法律”可知，這體現(xiàn)了城市通過制定和推廣習(xí)慣法來強(qiáng)化自治權(quán)、減少封建束縛的趨勢，反映了城市自治運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展，故A項(xiàng)正確；

材料未提王權(quán)角色或同盟，中世紀(jì)德意志城市法主要是為擺脫封建領(lǐng)主控制而非與王權(quán)結(jié)盟，排除B項(xiàng)；

材料僅說明習(xí)慣法匯編在部分城市傳播，不能因此說明整個(gè)地區(qū)形成統(tǒng)一法律體系，排除C項(xiàng)；

材料內(nèi)容聚焦城市內(nèi)部法規(guī)如訴訟程序，未涉及封君封臣關(guān)系的變動(dòng)，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查了中世紀(jì)西歐的城市自治，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合城市自治運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。13．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料可知，拉斐爾在梵蒂岡簽字廳的《雅典學(xué)院》描繪古希臘哲學(xué)家群像，突出柏拉圖和亞里士多德，體現(xiàn)人文主義對古典理性的推崇；而《圣禮論辯》展示神學(xué)家論辯圣禮，強(qiáng)調(diào)基督教神學(xué)的權(quán)威，說明拉斐爾是生活在基督教文化背景下的人，信仰的是上帝，所以要為羅馬教皇創(chuàng)作壁畫，這種新舊并存的思想同時(shí)存在一個(gè)人身上，體現(xiàn)歷史發(fā)展的漸進(jìn)與復(fù)雜，符合文藝復(fù)興轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；

“不同文化”需體現(xiàn)古希臘文化與基督教文化的互動(dòng)交融。但畫作中兩者以并列方式呈現(xiàn)，未體現(xiàn)“借鑒互補(bǔ)”，排除A項(xiàng)；

作品僅用壁畫單一藝術(shù)形式，內(nèi)容聚焦思想論辯，未涉及其他藝術(shù)形式共生，排除C項(xiàng)；

拉斐爾既認(rèn)可人文主義，又肯定基督教文化，是新舊思想的并存，而非沖突與斗爭，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查了文藝復(fù)興，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合文藝復(fù)興的相關(guān)知識進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。14．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，馬克思評論1848年普魯士資產(chǎn)階級代表提出通過贖買廢除封建義務(wù)的法案，在法國大革命已徹底破壞封建制度（如廢除領(lǐng)主特權(quán)）的背景下顯得荒謬，意在揭示德國資產(chǎn)階級革命的不徹底性和妥協(xié)性，即他們未效仿法國激進(jìn)廢除封建殘余，而是采取溫和方式，暴露其保守本質(zhì)，故D項(xiàng)正確；

材料未提及無產(chǎn)階級斗爭或革命必然性，排除A項(xiàng)；

材料引用的是法國大革命的國內(nèi)意義，并非闡述其對歐洲的普遍意義，排除B項(xiàng)；

材料討論社會政治改革如廢除徭役，與德國經(jīng)濟(jì)落后的根源無關(guān)，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查了德國資產(chǎn)階級革命，解答本題關(guān)鍵是結(jié)合德國、法國資產(chǎn)階級革命的史實(shí)和意義對比分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。15．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料可知，1973年阿爾諾·彼得斯公布等積投影地圖，旨在糾正墨卡托投影放大歐洲、縮小第三世界面積的偏差，反映了對殖民遺產(chǎn)的批判和對全球公平的政治訴求，其被聯(lián)合國教科文組織采用并大規(guī)模發(fā)行，突顯地圖表達(dá)蘊(yùn)含意識形態(tài)選擇，具有政治性，故B項(xiàng)正確；

新地圖挑戰(zhàn)歐洲中心視角，但并未徹底取代歐洲中心論，排除A項(xiàng)；

材料未提及冷戰(zhàn)相關(guān)事件，1973年越南戰(zhàn)爭結(jié)束，但美蘇對抗持續(xù)，未體現(xiàn)局勢緩和，排除C項(xiàng)；

聯(lián)合國教科文組織推廣地圖僅顯示機(jī)構(gòu)參與特定項(xiàng)目，不足以證明整體影響力擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查了世界殖民體系，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)1973年阿爾諾·彼得斯公布等積投影地圖，旨在糾正墨卡托投影放大歐洲、縮小第三世界面積的偏差進(jìn)行分析，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。16．【答案】相同問題：秦朝和隋朝統(tǒng)一后，疆域遼闊，這導(dǎo)致了在國家治理方面存在新問題，包括政令傳達(dá)與控制困難；軍事防御與調(diào)度不便；經(jīng)濟(jì)交流與資源調(diào)配受阻；思想控制困難；等等。

解決：秦朝：實(shí)行郡縣制；遷六國貴族至咸陽加強(qiáng)控制；實(shí)行嚴(yán)格的文書行政管理；建立驛站制度；統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡；采用法家思想；修筑長城；等等。

隋朝：開鑿大運(yùn)河；修建馳道；增加州縣；實(shí)行科舉制；廣設(shè)倉庫；加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，采用軍事與外交相配合的政策緩解邊疆壓力；等等?！窘馕觥俊痉治觥肯嗤瑔栴}：根據(jù)材料“秦和隋都是結(jié)束分裂、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的封建國家，在國家治理上都面臨著距離帶來的新問題”結(jié)并結(jié)合所學(xué)可知，秦朝和隋朝統(tǒng)一后，原來分裂割據(jù)的狀態(tài)被打破，國家疆域空前遼闊，所以導(dǎo)致了中央難以有效控制地方，所以產(chǎn)生了一些共同的問題：政治上，政令傳達(dá)與控制困難；經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)交流與資源調(diào)配困難；軍事上，軍事防御與調(diào)度不便；文化上，思想控制困難；等等。解決措施：根據(jù)材料中的秦朝分郡示意圖可得，實(shí)行君主專制中央集權(quán)制度，地方上實(shí)行郡縣制；結(jié)合所學(xué)秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可知，遷六國貴族到咸陽以加強(qiáng)控制，實(shí)行文書行政管理制度。結(jié)合材料中的秦朝分郡示意圖及其圖例可知，秦朝修建了馳道、直道等，加強(qiáng)道路交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)；結(jié)合所學(xué)知識可知，統(tǒng)一車軌、貨幣和度量衡；建立驛站制度。結(jié)合所學(xué)秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可知，修筑長城；采用法家思想，焚書坑儒，統(tǒng)一文字。隋朝在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之后，結(jié)合所學(xué)隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可知，實(shí)行科舉制，增加州縣數(shù)量；根據(jù)材料中的隋朝分郡示意圖和所學(xué)隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可知，開鑿大運(yùn)河，修建馳道，廣設(shè)倉庫；結(jié)合所學(xué)隋朝加強(qiáng)邊疆控制的舉措可得，采用軍事與外交相配合的政策緩解邊疆壓力。

故答案為：

相同問題：秦朝和隋朝統(tǒng)一后，疆域遼闊，這導(dǎo)致了在國家治理方面存在新問題，包括政令傳達(dá)與控制困難；軍事防御與調(diào)度不便；經(jīng)濟(jì)交流與資源調(diào)配受阻；思想控制困難。

解決：秦朝：實(shí)行郡縣制；遷六國貴族至咸陽加強(qiáng)控制；實(shí)行嚴(yán)格的文書行政管理；建立驛站制度；統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡；采用法家思想；修筑長城。

隋朝：開鑿大運(yùn)河；修建馳道；增加州縣；實(shí)行科舉制；廣設(shè)倉庫；加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，采用軍事與外交相配合的政策緩解邊疆壓力。

【點(diǎn)評】本題考查了秦朝和隋朝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)一的相關(guān)知識，根據(jù)材料“秦和隋都是結(jié)束分裂、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的封建國家，在國家治理上都面臨著距離帶來的新問題”結(jié)并結(jié)合所學(xué)秦朝和隋朝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)一的措施從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等角度分析即可，考查了考生依據(jù)材料提取概括信息以及調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。17．【答案】評析：該廣告屬于一手實(shí)物史料，由中華書局直接發(fā)布，真實(shí)性較高；從“自1920年開始”“40余種”可佐證叢書出版時(shí)間與規(guī)模；“凡政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，哲學(xué)，社會問題各名著，無不廣為搜羅”表明其內(nèi)容覆蓋新文化運(yùn)動(dòng)核心領(lǐng)域，利于研究西學(xué)東漸；“中學(xué)以上學(xué)生及專家必備”可分析知識傳播階層與文化市場需求；結(jié)合1920年代背景，廣告內(nèi)容可研究西學(xué)深化與思想傳播；但廣告存在商業(yè)夸大可能，如“無不廣為搜羅”等，需結(jié)合書目、書評等交叉驗(yàn)證。（8分，任答四點(diǎn)）【解析】【分析】首先，說明史料性質(zhì)。結(jié)合所學(xué)可知，該廣告屬于一手實(shí)物史料，由中華書局直接發(fā)布，是叢書推廣的原始宣傳材料，具有較高的真實(shí)性。其次，分析內(nèi)容信息。據(jù)材料廣告中“自1920年開始”“陸續(xù)出版圖書40余種”等內(nèi)容可直接佐證叢書的出版時(shí)間、規(guī)模，據(jù)材料“凡政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，哲學(xué)，社會問題各名著，無不廣為搜羅”可知，其內(nèi)容覆蓋新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的核心領(lǐng)域，有助于考察西學(xué)東漸在民國時(shí)期的傳播，據(jù)材料“為中學(xué)以上學(xué)生及各科專家必備之參考”可用于分析新文化運(yùn)動(dòng)后期知識傳播的階層指向，以及出版機(jī)構(gòu)對文化市場需求的響應(yīng)，據(jù)叢書內(nèi)容可知，其思想導(dǎo)向鮮明，呼應(yīng)了新文化運(yùn)動(dòng)“民主與科學(xué)”的思潮，體現(xiàn)了對“反傳統(tǒng)、倡科學(xué)”的追求。再次，結(jié)合時(shí)代背景下分析其歷史意義。結(jié)合1920年代新文化運(yùn)動(dòng)后期的時(shí)代特征，廣告中的叢書相關(guān)“西洋學(xué)說”“改良社會思想”等內(nèi)容，可用于研究西學(xué)東漸的深化、知識界對社會改造的探索，以及出版機(jī)構(gòu)在思想傳播中的作用。最后，分析史料的局限性。廣告作為商業(yè)宣傳，可能存在對叢書價(jià)值的夸大（如“無不廣為搜羅”“必備之參考”等表述），需結(jié)合叢書實(shí)際書目、同時(shí)期書評等史料交叉驗(yàn)證，避免單一史料的局限性。

故答案為：

評析：該廣告屬于一手實(shí)物史料，由中華書局直接發(fā)布，真實(shí)性較高；從“自1920年開始”“40余種”可佐證叢書出版時(shí)間與規(guī)模；“凡政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，哲學(xué)，社會問題各名著，無不廣為搜羅”表明其內(nèi)容覆蓋新文化運(yùn)動(dòng)核心領(lǐng)域，利于研究西學(xué)東漸；“中學(xué)以上學(xué)生及專家必備”可分析知識傳播階層與文化市場需求；結(jié)合1920年代背景，廣告內(nèi)容可研究西學(xué)深化與思想傳播；但廣告存在商業(yè)夸大可能，如“無不廣為搜羅”等，需結(jié)合書目、書評等交叉驗(yàn)證。

【點(diǎn)評】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識，解答本題需首先判斷史料類型并依據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識進(jìn)行分析，考查了考生依據(jù)材料提取概括信息以及調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。18．【答案】經(jīng)濟(jì)體制改革方面：材料中出現(xiàn)小商販經(jīng)營小吃攤，反映出當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)體制開始突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的單一模式，個(gè)體經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)并發(fā)展，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革中放寬對個(gè)體經(jīng)營的限制，鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，以活躍市場、方便人民生活。

人民生活方面：在成都、重慶、樂山等大中城市，人們在夜晚或凌晨都能方便地在小店吃到食物。這表明隨著經(jīng)濟(jì)的變化，人民的生活需求得到更多關(guān)注，市場上的商品和服務(wù)種類逐漸豐富，人們的生活便利性有所提高，生活方式也在發(fā)生一定變化，反映了社會主義建設(shè)在改善人民生活方面取得的成效。

社會氛圍方面：《人民日報(bào)》開設(shè)“市場隨筆”欄目并刊登此類文章，對小商販這種經(jīng)營形式予以報(bào)道，這體現(xiàn)出社會對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新變化持認(rèn)可和鼓勵(lì)的態(tài)度，社會氛圍較為開放，積極探索適合社會主義建設(shè)的新道路、新方式，為經(jīng)濟(jì)體制改革等社會主義建設(shè)舉措營造了較為有利的輿論環(huán)境。

政策的謹(jǐn)慎性和漸進(jìn)性：文章提到“利用集體所有的小店小鋪和集體所有的大店大鋪”，說明當(dāng)時(shí)的政策允許集體經(jīng)濟(jì)在一定范圍內(nèi)發(fā)展，但尚未完全放開私有經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的謹(jǐn)慎性和漸進(jìn)性。

綜上，材料反映了我國社會主義建設(shè)中經(jīng)濟(jì)體制改革起步，個(gè)體經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展，人民生活得到改善以及積極探索建設(shè)道路的社會氛圍等情況?！窘馕觥俊痉治觥拷獯鸨绢}需根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識從經(jīng)濟(jì)體制改革、人民生活、社會氛圍、謹(jǐn)慎和漸進(jìn)性等角度進(jìn)行分析，經(jīng)濟(jì)體制改革方面：據(jù)材料“1980年”及所學(xué)可知，1980年處于改革開放初期，材料中出現(xiàn)小商販經(jīng)營小吃攤，如“五更湯圓三更面”的小店，是大店大鋪面所缺，發(fā)揮經(jīng)營特長，方便群眾。這反映出當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)體制開始突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的單一模式，個(gè)體經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)并發(fā)展，是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的一種探索和改革，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革中放寬對個(gè)體經(jīng)營的限制，鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，以活躍市場、方便人民生活。

人民生活方面：據(jù)材料，在成都、重慶、樂山等大中城市，人們看完晚場影劇回家路上，以及凌晨趕車時(shí)都能方便地在小店吃到湯圓、醪糟蛋等食物。這表明隨著經(jīng)濟(jì)的變化，人民的生活需求得到更多關(guān)注，市場上的商品和服務(wù)種類逐漸豐富，人們的生活便利性有所提高，生活方式也在發(fā)生一定變化，反映了社會主義建設(shè)在改善人民生活方面取得的成效。

社會氛圍方面：《人民日報(bào)》開設(shè)“市場隨筆”欄目并刊登此類文章，對小商販這種經(jīng)營形式予以報(bào)道，文中還提到“值得推廣”。這體現(xiàn)出社會對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新變化持認(rèn)可和鼓勵(lì)的態(tài)度，社會氛圍較為開放，積極探索適合社會主義建設(shè)的新道路、新方式，為經(jīng)濟(jì)體制改革等社會主義建設(shè)舉措營造了較為有利的輿論環(huán)境。

政策的謹(jǐn)慎性和漸進(jìn)性：文章提到“利用集體所有的小店小鋪和集體所有的大店大鋪”，說明當(dāng)時(shí)的政策允許集體經(jīng)濟(jì)在一定范圍內(nèi)發(fā)展，但尚未完全放開私有經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的謹(jǐn)慎性和漸進(jìn)性。

綜上，材料反映了我國社會主義建設(shè)中經(jīng)濟(jì)體制改革起步，個(gè)體經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展，人民生活得到改善以及積極探索建設(shè)道路的社會氛圍等情況。

故答案為：

經(jīng)濟(jì)體制改革方面：材料中出現(xiàn)小商販經(jīng)營小吃攤，反映出當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)體制開始突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的單一模式，個(gè)體經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)并發(fā)展，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革中放寬對個(gè)體經(jīng)營的限制，鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，以活躍市場、方便人民生活。

人民生活方面：在成都、重慶、樂山等大中城市，人們在夜晚或凌晨都能方便地在小店吃到食物。這表明隨著經(jīng)濟(jì)的變化，人民的生活需求得到更多關(guān)注，市場上的商品和服務(wù)種類逐漸豐富，人們的生活便利性有所提高，生活方式也在發(fā)生一定變化，反映了社會主義建設(shè)在改善人民生活方面取得的成效。

社會氛圍方面：《人民日報(bào)》開設(shè)“市場隨筆”欄目并刊登此類文章，對小商販這種經(jīng)營形式予以報(bào)道，這體現(xiàn)出社會對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新變化持認(rèn)可和鼓勵(lì)的態(tài)度，社會氛圍較為開放，積極探索適合社會主義建設(shè)的新道路、新方式，為經(jīng)濟(jì)體制改革等社會主義建設(shè)舉措營造了較為有利的輿論環(huán)境。

政策的謹(jǐn)慎性和漸進(jìn)性：文章提到“利用集體所有的小店小鋪和集體所有的大店大鋪”，說明當(dāng)時(shí)的政策允許集體經(jīng)濟(jì)在一定范圍內(nèi)發(fā)展，但尚未完全放開私有經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的謹(jǐn)慎性和漸進(jìn)性。

綜上，材料反映了我國社會主義建設(shè)中經(jīng)濟(jì)體制改革起步，個(gè)體經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展，人民生活得到改善以及積極探索建設(shè)道路的社會氛圍等情況。

【點(diǎn)評】本題考查了改革開放的相關(guān)知識，解答本題需依據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合改革開放的相關(guān)知識進(jìn)行分析，考查了考生依據(jù)材料提取概括信息以及調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。19．【答案】（1）（1）美國提出門羅主義，在西半球有擴(kuò)張野心和獨(dú)特外交政策；一戰(zhàn)后美國企圖通過巴黎和會奪取世界霸權(quán)，積極參與歐洲政治事務(wù)；一戰(zhàn)使美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，試圖憑借經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢提升國際威望。（2）（2）形象：20世紀(jì)50年代的美國在漫畫中可能會以“世界霸主”“冷戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者”的形象出現(xiàn)。

理由：政治方面：二戰(zhàn)后，美國成為資本主義世界頭號強(qiáng)國，主導(dǎo)建立了以其為首的資本主義陣營，通過杜魯門主義，美國公開宣稱遏制共產(chǎn)主義，干涉別國內(nèi)政，標(biāo)志著冷戰(zhàn)開始，在全球范圍內(nèi)推行霸權(quán)主義政策；經(jīng)濟(jì)方面：美國通過馬歇爾計(jì)劃，對西歐進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助，一方面幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，另一方面加強(qiáng)了對西歐的控制，確立了在資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位；軍事方面：美國主導(dǎo)建立了北大西洋公約組織，這是一個(gè)軍事同盟組織，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國在全球的軍事影響力，與蘇聯(lián)為首的華約對峙，成為冷戰(zhàn)軍事對抗的重要一方?！窘馕觥俊痉治觥渴穼?shí)依據(jù)：據(jù)材料圖片“有些人認(rèn)為我應(yīng)該待在家里”可知，圖片中可看到美國標(biāo)志性形象UncleSam（山姆大叔），其手持“門羅主義”的傘，提著寫有“威望”的箱子走向“巴黎”，背景有日本、意大利等，腳下是“歐洲政治”。結(jié)合史實(shí)可知，門羅主義：19世紀(jì)初美國提出門羅主義，宣稱“美洲是美洲人的美洲”，其實(shí)質(zhì)是美國企圖將美洲納入自己的勢力范圍，排斥歐洲列強(qiáng)在美洲的擴(kuò)張，這體現(xiàn)美國在西半球有擴(kuò)張野心和獨(dú)特外交主張。

走向巴黎：一戰(zhàn)后巴黎和會召開，美國作為戰(zhàn)勝國企圖憑借在戰(zhàn)爭中增長的實(shí)力，通過巴黎和會奪取世界霸權(quán)，如提出“十四點(diǎn)原則”等，想要在歐洲政治事務(wù)乃至世界事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。雖然最終美國的一些主張未被采納，但這一行為反映其積極參與歐洲及世界政治事務(wù)的野心?！巴毕渥樱阂粦?zhàn)使美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增，從債務(wù)國變?yōu)閭鶛?quán)國，經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大讓美國試圖在國際舞臺上樹立更高威望，增強(qiáng)其在全球的影響力，積極參與國際事務(wù)就是其提升威望的表現(xiàn)。

（2）形象：20世紀(jì)50年代的美國在漫畫中可能會以“世界霸主”“冷戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者”的形象出現(xiàn)。理由：結(jié)合二戰(zhàn)后的史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等角度進(jìn)行說明。

政治方面：二戰(zhàn)后，美國成為資本主義世界頭號強(qiáng)國，主導(dǎo)建立了以其為首的資本主義陣營，通過杜魯門主義，美國公開宣稱遏制共產(chǎn)主義，干涉別國內(nèi)政，標(biāo)志著冷戰(zhàn)開始，在全球范圍內(nèi)推行霸權(quán)主義政策；

經(jīng)濟(jì)方面：美國通過馬歇爾計(jì)劃，對西歐進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助，一方面幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，另一方面加強(qiáng)了對西歐的控制，確立了在資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位；

軍事方面：美國主導(dǎo)建立了北大西洋公約組織，這是一個(gè)軍事同盟組織，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國在全球的軍事影響力，與蘇聯(lián)為首的華約對峙，成為冷戰(zhàn)軍事對抗的重要一方。

故答案為：

(1)美國提出門羅主義，在西半球有擴(kuò)張野心和獨(dú)特外交政策；一戰(zhàn)后美國企圖通過巴黎和會奪取世界霸權(quán)，積極參與歐洲政治事務(wù)；一戰(zhàn)使美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，試圖憑借經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢提升國際威望。

(2)形象：20世紀(jì)50年代的美國在漫畫中可能會以“世界霸主”“冷戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者”的形象出現(xiàn)。

理由：政治方面：二戰(zhàn)后，美國成為資本主義世界頭號強(qiáng)國，主導(dǎo)建立了以其為首的資本主義陣營，通過杜魯門主義，美國公開宣稱遏制共產(chǎn)主義，干涉別國內(nèi)政，標(biāo)志著冷戰(zhàn)開始，在全球范圍內(nèi)推行霸權(quán)主義政策；經(jīng)濟(jì)方面：美國通過馬歇爾計(jì)劃，對西歐進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助，一方面幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，另一方面加強(qiáng)了對西歐的控制，確立了在資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位；軍事方面：美國主導(dǎo)建立了北大西洋公約組織，這是一個(gè)軍事同盟組織，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國在全球的軍事影響力，與蘇聯(lián)為首的華約對峙，成為冷戰(zhàn)軍事對抗的重要一方。

【點(diǎn)評】本題考查了美國對外政策的相關(guān)知識，解答本題需依據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合美國對外政策及目標(biāo)的相關(guān)知識進(jìn)行分析，考查了考生依據(jù)材料提取概括信息以及調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識分析理解史料的能力。20．【答案】時(shí)間與生活

時(shí)間，宛如一條無形的絲線，緊密編織著人類社會的發(fā)展與人們的日常生活。在不同的歷史時(shí)期，時(shí)間觀念和計(jì)時(shí)方式的演變，深刻地影響著人類生活的方方面面。

農(nóng)業(yè)時(shí)代，人們主要依靠太陽、月亮的升落來感知時(shí)間的流逝，以“一頓飯”“一炷香”等生活場景來衡量時(shí)間長度。此時(shí)的時(shí)間劃分較為模糊，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“日出而作，日入而息”的節(jié)奏高度契合。農(nóng)民們依據(jù)自然規(guī)律安排農(nóng)事活動(dòng)，生活節(jié)奏相對舒緩，時(shí)間觀念并不強(qiáng)烈。這種簡單的時(shí)間認(rèn)知方式，是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下的體現(xiàn)，也塑造了相對悠閑、穩(wěn)定的鄉(xiāng)村生活模式。

14世紀(jì)前后，歐洲機(jī)械鐘的出現(xiàn)成為時(shí)間發(fā)展史上的重要里程碑。最初，機(jī)械鐘只是為在禱告時(shí)間敲響鐘聲，后來時(shí)針、分針、秒針的相繼出現(xiàn)，讓“準(zhǔn)時(shí)”逐漸從模糊概念變得清晰可感。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，工廠制度確立，大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)要求工人嚴(yán)格遵守工作時(shí)間，時(shí)間觀念由此日益強(qiáng)化。1843年美國波茨維爾鎮(zhèn)選舉中因投票站關(guān)閉時(shí)間產(chǎn)生的爭論，便是不同地區(qū)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)差異與人們對時(shí)間準(zhǔn)確性要求提高的生動(dòng)寫照。這表明在工業(yè)時(shí)代，時(shí)間的精準(zhǔn)度對于社會活動(dòng)的有序開展愈發(fā)重要。

1884年，格林尼治時(shí)間被確定為國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，標(biāo)志著全球時(shí)間體系走向統(tǒng)一，極大地便利了國際貿(mào)易、交通運(yùn)輸?shù)热蚧顒?dòng)的開展。此后，電子信號鐘以其“軍人般的準(zhǔn)確”在學(xué)校、辦公場所和工廠廣泛應(yīng)用，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”的觀念更是深入人心。在現(xiàn)代社會，時(shí)間被視為一種珍貴的資源，人們通過精準(zhǔn)規(guī)劃時(shí)間來提高生產(chǎn)效率、追求經(jīng)濟(jì)利益，生活節(jié)奏明顯加快。時(shí)間觀念的轉(zhuǎn)變，成為推動(dòng)社會快速發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

時(shí)間不僅在社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演著關(guān)鍵角色，在人們的精神世界里同樣占據(jù)著重要地位。徐志摩在《我等候你》中，借鐘上指針的“玄妙手勢”，細(xì)膩地表達(dá)了等待時(shí)的期盼與深情，展現(xiàn)出時(shí)間在文學(xué)創(chuàng)作中承載情感的獨(dú)特魅力，這說明時(shí)間也是人類情感和精神生活的重要組成部分。

綜上所述，時(shí)間與生活相互依存、相互影響。從農(nóng)業(yè)時(shí)代到現(xiàn)代社會，時(shí)間觀念的不斷變遷，既是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果也持續(xù)塑造著人類的生產(chǎn)方式、生活模式以及精神世界。在未來的發(fā)展進(jìn)程中，時(shí)間仍將如影隨形，深刻影響著人類社會的走向。【解析】【分析】首先，據(jù)所學(xué)，概括時(shí)間與生活的聯(lián)系：時(shí)間貫穿于人類生活的方方面面，不同時(shí)代時(shí)間觀念和計(jì)時(shí)方式的變化