第5課+南亞、東亞與美洲的文化+課件-2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

木易美洲古印度古朝鮮古日本阿茲特克文化瑪雅文化印加文化一、古代印度文化1．公元前1500年，雅利安人進(jìn)入南亞次大陸，建立國(guó)家。古代印度包括今天南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國(guó)等廣大地區(qū)。約公元前2350-前1750年，為青銅時(shí)代文化。哈拉帕文化時(shí)期列國(guó)時(shí)代公元前600-前400年，列國(guó)分立、并逐漸走向統(tǒng)一的時(shí)代，佛教誕生。笈多王朝公元320-500年，印度實(shí)行中央集權(quán)制，《摩訶婆羅多》《摩羅衍那》編成。吠陀時(shí)代公元前1500-前600年，雅利安人入侵印度，婆羅門教和種姓制度形成?？兹竿醭s公元前324年－約前188年，古印度第一個(gè)基本統(tǒng)一印度的政權(quán)。一、古代印度文化2．成就：(1)宗教①印度出現(xiàn)了種姓制度和婆羅門教。梵天—?jiǎng)?chuàng)造之神濕婆—?dú)缰衽衽Ｗo(hù)之神當(dāng)他們分解布盧沙（人）時(shí)，將他分成了多少塊？他的嘴是什么？他的兩臂？他的兩腿？他的兩足叫什么？……婆羅門（祭司）是他的嘴；兩臂成為羅阇尼耶（王者）；他的兩腿就是吠舍（平民）；從兩足生出首陀羅（勞動(dòng)者）?！独婢惴屯印穭?chuàng)世四篇之《原人歌》低賤種姓的人如果用身體的某一部分傷害了高級(jí)種姓的人，就必須將那一部分肢體斬?cái)?；如果是首陀羅辱罵了婆羅門，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中，而高級(jí)種姓人的如果殺死了一個(gè)首陀羅，僅用牲畜抵償?！赌εǖ洹贩N姓制度有何特點(diǎn)？貴賤分明；職業(yè)世襲；法律地位不平等一、古代印度文化②佛教：前6世紀(jì)，釋迦牟尼，提倡“眾生平等”和忍耐順從。一、古代印度文化佛塔、石柱、石窟是佛教藝術(shù)的代表桑奇大塔是印度早期佛教建筑代表一、古代印度文化敦煌梵文經(jīng)書清初巴利文《佛像貝葉經(jīng)》一、古代印度文化印度人發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)；提出按位計(jì)值的方法一、古代印度文化源自口頭創(chuàng)作，經(jīng)人加工而成，反映古代印度人民的生活和文化成就一、古代印度文化類別成就文字印章文字、梵文、巴利文文學(xué)詩(shī)歌總集（歌頌神明，祭祀經(jīng)書）：四吠陀（《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》和《阿闥婆吠陀》）史詩(shī)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》建筑佛塔、石柱和石窟是佛教藝術(shù)的代表；桑奇大塔數(shù)學(xué)發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)影響：公元前后，古代印度文化開(kāi)始傳播到東南亞；5世紀(jì)時(shí)，印度的語(yǔ)言、文字、藝術(shù)、思想、宗教以及風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面已經(jīng)在東南亞產(chǎn)生了廣泛影響。佛教文化更是滲入東南亞社會(huì)生活的各個(gè)方面。古代印度的巴利文對(duì)東南亞國(guó)家的文字發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。印度人發(fā)明0在內(nèi)的數(shù)字，后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。古代印度文化的特點(diǎn)：深受種姓制度的影響；以宗教為中心；以詩(shī)代史；具有多樣性、包容性二、古代朝鮮與日本文化1．古代朝鮮文化(1)成就：天文7世紀(jì)，修建了觀測(cè)天象的瞻星臺(tái)◎韓國(guó)慶州瞻星臺(tái)冶鐵公元前5世紀(jì)前后，出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器◎和順大谷里青銅器史學(xué)12世紀(jì)完成的《三國(guó)史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書◎三國(guó)史記藝術(shù)朝鮮的音樂(lè)、舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特色鮮明◎阿里郎二、古代朝鮮與日本文化(2)文化交流①佛教、道教和儒學(xué)從中國(guó)傳入朝鮮。②朝鮮的典章制度、文字、學(xué)術(shù)文化和風(fēng)俗習(xí)慣都受到中國(guó)的影響?！虺r徐直修畫像（朝鮮）衣冠制度，悉同乎中國(guó)，故曰詩(shī)書禮樂(lè)之邦、仁義之國(guó)也，而箕子始之，豈不信哉？——《東國(guó)通鑒》東坡冠右衽漢字◎《燕行錄全編》書影從右圖能找出哪些中朝交流的例證？二、古代朝鮮與日本文化2．古代日本文化(1)成就①宗教：12世紀(jì)幕府統(tǒng)治時(shí)期，神道融合佛教文化，形成武士道神話記載，BC660年，神武天皇建立日本國(guó)并即位為天皇250年-592年，古墳時(shí)代。592年-710年，飛鳥(niǎo)時(shí)代，646年，大化改新，成立中央集權(quán)國(guó)家710年—784年，奈良時(shí)代。794年—1192年，平安時(shí)代，10世紀(jì)，中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解。1192年—1333年，鐮倉(cāng)幕府。1603年-1868年，德川家康開(kāi)創(chuàng)江戶時(shí)代，德川幕府鎖國(guó)政策。1868年—1912年，日本明治天皇時(shí)代大化改新:646年，孝德天皇。模仿隋唐律令制度建立了中央集權(quán)國(guó)家意義：大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志幕府政治：9世紀(jì)中葉以后，貴族莊園發(fā)展，中央集權(quán)制逐漸瓦解。為保護(hù)財(cái)產(chǎn)，貴族豢養(yǎng)武士，武士集團(tuán)興起。1192年，源賴朝迫使朝廷封其為征夷大將軍，并在鐮倉(cāng)設(shè)立將軍幕府，由此開(kāi)始了軍事貴族專政的幕府統(tǒng)治時(shí)期。統(tǒng)治大權(quán)歸幕府，天皇成為傀儡。二、古代朝鮮與日本文化2．古代日本文化(1)成就①宗教：12世紀(jì)幕府統(tǒng)治時(shí)期，神道融合佛教文化，形成武士道神道教：古代日本人認(rèn)為，太陽(yáng)、海、河等都有神靈，應(yīng)加以崇拜，神道逐漸發(fā)展起來(lái)。天皇制度：7世紀(jì)，天皇制度形成。天皇為鞏固權(quán)力，自稱是太陽(yáng)神的后裔。武士道：12世紀(jì)以后，隨著武士階層的崛起，神道融合了佛教等外來(lái)文化，逐漸形成了武士道。武士道在日本歷史上產(chǎn)生了重要影響。對(duì)武士來(lái)說(shuō)，最重要的就是必死之念，自元旦破曉之時(shí)至除夕最后一刻，須日日夜夜銘記于心。唯切身領(lǐng)悟此念之時(shí)，方能徹底完成自己使命。才能忠于主，孝于親，并自然能躲避一切災(zāi)難?！蟮浪掠焉健段涞莱跣募范?、古代朝鮮與日本文化(2)文化交流：日本空海來(lái)唐取經(jīng)，唐朝鑒真東渡傳授佛法①文字：借用漢字的楷體筆畫和草體，分別創(chuàng)制了字母片假名和平假名。②其它：中國(guó)的制度、儒學(xué)、佛教等深刻影響了日本文化的發(fā)展。2．古代日本文化（1）政治：日本、朝鮮模仿中國(guó)的制度，把儒家思想作為治國(guó)指導(dǎo)思想。（2）文化：日本、朝鮮、越南分別以漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造了自己的文字。（3）思想：在政治生活、社會(huì)生活乃至家庭和個(gè)人生活等多方面，均把儒家思想奉為正統(tǒng)思想，貫徹和恪守儒家思想，尊奉孔子為圣人，在日常生活中遵守孔子的教導(dǎo)，建立孔廟祭祀孔子。（4）宗教：中國(guó)佛教、道教等的傳入深刻影響了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展?！舅伎肌恐袊?guó)制度和文化對(duì)古代周邊國(guó)家的影響材料1：文化的貧瘠落后狀況，使之（日本）能夠幾乎無(wú)阻礙、無(wú)痛苦地汲取中華文明。

——［日］依田熹家《日中兩國(guó)現(xiàn)代化比較研究》材料2：我國(guó)的漢字、漢文和儒家思想早就傳入朝鮮。朝鮮的印刷術(shù)、天文學(xué)和醫(yī)學(xué)，成就顯著?！紫槊瘛妒澜缰泄攀贰范?、古代朝鮮與日本文化②文學(xué)：詩(shī)歌集《萬(wàn)葉集》和小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》享譽(yù)世界文壇。③建筑：伊勢(shì)神宮，法隆寺。④藝術(shù)：大和繪、浮世繪。2．古代日本文化

浮世繪，即日本傳統(tǒng)的風(fēng)俗繪畫(版畫），是日本江戶時(shí)代興起的一種獨(dú)特的民族藝術(shù)，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景和演劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活百態(tài)和流行時(shí)尚?！杜瓚舯l(wèi)》（浮世繪作品）第三篇章美洲印第安文化

拉美文明起源于印第安文明。在哥倫布到達(dá)美洲之前，這里已經(jīng)居住著語(yǔ)言和生活方式各不相同、數(shù)量眾多的土著族群。至哥倫布到來(lái)時(shí)，這里存在的是人們熟知的三大文明：即瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明，其中后兩個(gè)文明正處在繁盛時(shí)期。——《論拉丁美洲現(xiàn)代文明的形成及其特點(diǎn)》海洋，熱帶雨林、沙漠、戈壁、山脈等自然屏障不僅美洲印第安文明同其他大陸各文明沒(méi)有形成相互影響和相互促進(jìn)的局面，而且各印第安文明彼此之間也在很大程度上互不往來(lái)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》古代美洲文明的特點(diǎn)？獨(dú)立發(fā)展，相對(duì)封閉三、美洲印第安文化1．成就(1)瑪雅人：獨(dú)特的文字；“瑪雅歷”；20進(jìn)制，“零”的概念?，斞湃说奈淖钟珊芏鄨D畫和符號(hào)組成，至今無(wú)法被釋讀卓爾金歷哈布?xì)v瑪雅歷以365天為一年，一年18個(gè)月，每個(gè)月20天，剩下的5天是“禁忌日”。三、美洲印第安文化(2)印加人：創(chuàng)造了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千千米的驛道和宏大的太陽(yáng)廟；會(huì)使用麻醉劑，能進(jìn)行人體解剖；制定了太陽(yáng)歷（一年365天）和太陰歷（一年354天）?！蛴〖拥拇╋B手術(shù)庫(kù)斯科太陽(yáng)神廟三、美洲印第安文化(3)阿茲特克人：圖畫文字，陶器、石雕、木刻和金銀首飾。阿茲特克人儲(chǔ)藏玉米阿茲特克的圖畫文字阿茲特克盾牌阿茲特克陶像

阿茲特克金飾三、美洲印第安文化【學(xué)思之窗】歐洲殖民者的入侵對(duì)印第安文化產(chǎn)生了怎樣的影響？1.歐洲殖民者的入侵打斷了美洲印第安文化獨(dú)立發(fā)展的進(jìn)程。2.歐洲殖民者對(duì)美洲印第安人的傷害和對(duì)印第安文化的破壞超過(guò)了世界其他地區(qū)，大批印第安人死于虐待、屠殺和傳染病，使美洲的人口居民結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。這種影響是毀滅性的。3.歐洲殖民者也帶來(lái)了歐洲文化，使歐美文化在交融中發(fā)展。三、美洲印第安文化思考：聯(lián)系美洲印第安文化的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)。美洲大陸由于較封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致發(fā)展遲緩，因西方入侵，獨(dú)立的印第安文化消失殆盡。因此，隔絕、封閉的文化必然會(huì)衰敗毀滅，文明的交流會(huì)促進(jìn)文化進(jìn)步、文明多樣性的發(fā)展。第5課南亞、東亞與美洲的文化一、古代印度文化1．公元前1500年，雅利安人進(jìn)入南亞次大陸，建立國(guó)家。2．成就：(1)宗教①婆羅門教：種姓制度。②佛教：前6世紀(jì)，釋迦牟尼，提倡“眾生平等”和忍耐順從。③印度教：4世紀(jì)興起，發(fā)展為印度的主要宗教。恪守等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度。(2)史詩(shī)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。(3)藝術(shù)：佛塔。(4)數(shù)學(xué)：發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)。3．影響：印度文化在東南亞產(chǎn)生了廣泛影響。二、古代朝鮮與日本文化1．古代朝鮮文化(1)成就：①科技：前5世紀(jì)，出現(xiàn)青銅器、鐵器；7世紀(jì)，瞻星臺(tái)。②史學(xué)：《三國(guó)史記》。③藝術(shù)：音樂(lè)、舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特色鮮明。(2)文化交流①中華文化傳入：典章制度、宗教文化、文字、文學(xué)藝術(shù)和風(fēng)俗習(xí)慣等。②朝鮮半島文化也傳入中國(guó)。2．古代日本文化(1)成就①宗教：12世紀(jì)幕府統(tǒng)治時(shí)期，神道融合佛教文化，形成武士道②文學(xué)：《萬(wàn)葉集》、《源氏物語(yǔ)》。③建筑：伊勢(shì)神宮，法隆寺。④藝術(shù)：大和繪、浮世繪。(2)文化交流：日本空海來(lái)唐取經(jīng)；唐朝鑒真東渡傳授佛法①文字：借用漢字的楷體筆畫和草體，創(chuàng)制字母片假名和平假名。②其它：中國(guó)的制度、儒學(xué)、佛教等深刻影響日本文化的發(fā)展。3.特點(diǎn)：吸收中華文化的基礎(chǔ)上發(fā)展出獨(dú)具特色的民族文化。三、美洲印第安文化1．成就(1)瑪雅人：獨(dú)特的文字；“瑪雅歷”；20進(jìn)制，“零”的概念。(2)印加人：驛道和太陽(yáng)廟；麻醉劑、人體解剖；太陽(yáng)歷和太陰歷。(3)阿茲特克人：圖畫文字，陶器、石雕、木刻和金銀首飾。(4)共同點(diǎn)：多神崇拜；獨(dú)立發(fā)展、特色鮮明、文明程度高。2