詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》古詩(shī)全文賞析

詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》古詩(shī)全文賞析

一、古詩(shī)原文

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

二、古詩(shī)譯文

關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。

參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來(lái)睡去都想追求她。

追求卻沒(méi)法得到，白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲，叫人翻來(lái)覆去難睡下。

參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來(lái)親近她。

參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來(lái)取悅她。

三、古詩(shī)注釋

1.關(guān)關(guān)：象聲詞，雌雄二鳥(niǎo)相互應(yīng)和的叫聲。

2.雎鳩（jūjiū）：一種水鳥(niǎo)名，即魚(yú)鷹。

3.洲：水中的陸地。

4.窈窕（yǎotiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體態(tài)美好的樣子。窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。

5.好逑（hǎoqiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

6.參差：長(zhǎng)短不齊的樣子。

7.荇（xìng）菜：水草類(lèi)植物。圓葉細(xì)莖，根生水底，葉浮在水面，可供食用。

8.左右流之：時(shí)而向左、時(shí)而向右地?fù)袢≤舨?。這里是以勉力求取荇菜，隱喻“君子”努力追求“淑女”。流，義同“求”，這里指摘取。之：指荇菜。

9.寤寐（wùmèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒覺(jué)。寐，入睡。又，馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋注通釋》說(shuō)：“寤寐，猶夢(mèng)寐?！币部赏ā?/p>

10.思服：思念。服，想?！睹珎鳌罚骸胺?，思之也?！?/p>

11.悠哉（yōuzāi）悠哉：形容思念之情綿綿不盡。悠，感思。見(jiàn)《爾雅·釋詁》郭璞注。哉，語(yǔ)氣助詞。悠哉悠哉，猶言“想念呀，想念呀”。

12.輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻覆不能入眠。輾，古字作展。展轉(zhuǎn)，即反側(cè)。反側(cè)，猶翻覆。

13.琴瑟友之：彈琴鼓瑟來(lái)親近她。琴、瑟，皆弦樂(lè)器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作動(dòng)詞，此處有親近之意。這句說(shuō)，用琴瑟來(lái)親近“淑女”。

14.芼（mào）：擇取，挑選。

15.鐘鼓樂(lè)之：用鐘奏樂(lè)來(lái)使她快樂(lè)。樂(lè)，使動(dòng)用法，使……快樂(lè)。

四、作者介紹

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?！对?shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。

五、創(chuàng)作背景

《關(guān)雎》的創(chuàng)作背景說(shuō)法眾多。一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是一首祝賀新婚的詩(shī)。在古代，婚禮儀式往往伴隨著特定的詩(shī)歌演唱，《關(guān)雎》可能是在婚禮場(chǎng)合中被演唱，以表達(dá)對(duì)新婚夫婦的美好祝福。另一種看法是，它描繪了古代青年男女之間純真的愛(ài)情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，人們的婚姻大多受到父母之命、媒妁之言的約束，但男女之間自然萌生的愛(ài)慕之情依然存在，這首詩(shī)正是這種情感的生動(dòng)體現(xiàn)。還有學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)與當(dāng)時(shí)的政治、禮儀等方面有著一定的聯(lián)系，是通過(guò)男女之情來(lái)表達(dá)某種政治理想或道德規(guī)范。

六、全文賞析

《關(guān)雎》這首詩(shī)通過(guò)描繪一個(gè)男子對(duì)女子的追求過(guò)程，展現(xiàn)了古代人民對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求。

開(kāi)篇以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起興，借雎鳩鳥(niǎo)雌雄和鳴的景象，引出“窈窕淑女，君子好逑”，點(diǎn)明了男子對(duì)美好女子的愛(ài)慕之情。這種起興手法，使詩(shī)歌的情感表達(dá)自然而委婉。

接著描述男子對(duì)女子的追求過(guò)程，“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”，以采摘荇菜的動(dòng)作，比喻男子對(duì)女子的追求，生動(dòng)地表現(xiàn)出男子求愛(ài)的急切心情?！扒笾坏?，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”則進(jìn)一步刻畫(huà)了男子求愛(ài)不得時(shí)的痛苦與思念，那種長(zhǎng)夜難眠、翻來(lái)覆去的狀態(tài)躍然紙上。

詩(shī)的后兩章“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”以及“參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”，從采摘荇菜的動(dòng)作變化，想象出男子在追求成功后與女子相處的美好場(chǎng)景，用琴瑟、鐘鼓來(lái)表達(dá)對(duì)女子的喜愛(ài)，充滿(mǎn)了浪漫色彩，展現(xiàn)出男子對(duì)未來(lái)幸福生活的憧憬。

七、藝術(shù)特色

1.起興手法的運(yùn)用：詩(shī)的開(kāi)篇以雎鳩鳥(niǎo)和鳴于河洲之上起興，引出下文男子對(duì)女子的愛(ài)慕之情。起興的運(yùn)用不僅使詩(shī)歌開(kāi)頭自然、形象，而且雎鳩鳥(niǎo)雌雄相伴、和諧共處的特點(diǎn)，也為全詩(shī)定下了美好、和諧的情感基調(diào)，同時(shí)這種手法也符合古代詩(shī)歌含蓄委婉的表達(dá)習(xí)慣。

2.重章疊句：詩(shī)中“參差荇菜，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右芼之”以及“窈窕淑女……”等句式多次重復(fù)，這種重章疊句的形式增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美，使詩(shī)歌朗朗上口，易于傳唱。同時(shí)，在重復(fù)中又有一些細(xì)微的變化，如“流”“采”“芼”等字的變換，細(xì)膩地表現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展和情感的深化。

3.生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”通過(guò)對(duì)男子因思念女子而難以入眠、翻來(lái)覆去的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將男子內(nèi)心的煎熬和對(duì)女子的深情表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”描繪出的美好場(chǎng)景，也通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)出男子對(duì)未來(lái)幸福生活的向往。

八、內(nèi)容主旨

《關(guān)雎》這首詩(shī)主旨主要圍繞著愛(ài)情展開(kāi)。它生動(dòng)地描繪了一位男子對(duì)一位美麗賢淑女子的傾心愛(ài)慕和熱烈追求，展示了古代青年男女之間純真、自然的愛(ài)情。同時(shí)，這首詩(shī)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)美好婚姻和家庭的向往與追求。詩(shī)中男子對(duì)女子的追求過(guò)程，從最初的愛(ài)慕到求之不得的痛苦，再到想象中追求成功后的歡樂(lè)，體現(xiàn)了愛(ài)情的曲折與美好。此外，詩(shī)中所展現(xiàn)的情感和行為也符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德規(guī)范，蘊(yùn)含著一定的道德教化意義，倡導(dǎo)人們以一種文明、適度的方式去追求愛(ài)情和幸福。

九、白話(huà)文演繹

在那寧?kù)o的河邊，河水悠悠流淌，河中的小洲上，雎鳩鳥(niǎo)歡快地鳴叫著，它們相互應(yīng)和，聲音清脆悅耳。一個(gè)年輕的小伙子漫步在河岸，他的目光被一位正在河邊采摘荇菜的女子吸引住了。這位女子身姿婀娜，面容姣好，舉止優(yōu)雅，正是小伙子心中夢(mèng)寐以求的姑娘。

小伙子一下子就心動(dòng)了，從那以后，他白天黑夜都想著這位姑娘。每次看到參差不齊的荇菜在水中飄蕩，他就想到那位姑娘采摘荇菜的模樣。他是多么渴望能和姑娘在一起啊，這種思念讓他坐立不安。夜晚躺在床上，他滿(mǎn)腦子都是姑娘的身影，翻來(lái)覆去怎么也睡不著，心里不斷地想