陜西省西安市新城區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題（含答案）

2024~2025學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、閱讀(57分)(一)閱讀I(本題共5小題,16分)1.(2分)C("是中國古代使用時間最長的歷法"錯,根據(jù)材料一"《授時歷》于1281年頒布,施行了364年,是我國古代最精確和使用最長久的歷法"可知,選項張冠李戴。)2.(2分)D(A."《淮南子·天文訓(xùn)》標(biāo)志著二十四節(jié)氣已完全成熟"錯,材料一只說"到了漢朝《淮南子·天文訓(xùn)》中已有完整的二十四節(jié)氣記載,與今天的完全一樣",有完整記載并不意味著完全成熟,且文中未明確提及。B."—部新歷法是自然環(huán)境演變、社會發(fā)展需求等多因素共同作用的結(jié)果"錯,根據(jù)材料一"漢武帝太初元年(前104年),由于原來實行的歷越來越不符合實際天象,漢武帝從各地召集通曉歷法、算術(shù)和儀器制造等方面的專家20多人,議造新歷"可見,《太初歷》的產(chǎn)生是因為舊歷法不符合實際天象以及社會發(fā)展需要準(zhǔn)確的歷法來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。C."主要是因為它的出現(xiàn)影響了世界歷法發(fā)展"錯,根據(jù)材料二"它對中國農(nóng)耕文明產(chǎn)生了深遠的影響"可知,不是因為影響了世界歷法發(fā)展。)3.(2分)B("為論證"晉南是二十四節(jié)氣發(fā)端'提供了歷史依據(jù)"錯,此處是現(xiàn)代認定結(jié)果,并非歷史直接依據(jù)。)4.(4分)①材料一側(cè)重于科學(xué)史與歷法演進。從天文原理、歷法革新與發(fā)展及科技成就,介紹二十四節(jié)氣與歷法的關(guān)系。②材料二則側(cè)重于節(jié)氣文化的溯源。結(jié)合考古、典籍論證節(jié)氣發(fā)端于晉南堯舜時期,強調(diào)其農(nóng)耕文明價值與非遺地位。(每點2分,分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可;學(xué)生若有其他答案,言之成理,符合題意,亦可酌情給分)5.(6分)[示例]老師們、同學(xué)們,大家好!二十四節(jié)氣與中國古代歷法是中華民族智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣蘊含氣候、物候知識,指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明,讓先民春種秋收,生生不息。《太初歷》等古代歷法不斷革新,推動著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與社會發(fā)展。在當(dāng)代,這些傳統(tǒng)智慧啟示我們要順應(yīng)自然規(guī)律,注重與自然和諧相處;也提醒我們,科技創(chuàng)新需扎根傳統(tǒng),從古人的智慧中汲取力量,傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓古老智慧在現(xiàn)代生活中綻放新光彩。(開放性試題。寫出文化價值,得3分;寫出對當(dāng)代的啟示,得3分。能從文本中提取信息,表達流暢,符合發(fā)言情境的需要即可;學(xué)生若有其他答案,言之成理,符合題意,亦可酌情給分)(二)閱讀I(本題共4小題,14分)6.(2分)C("形成鮮明對比"錯,繭廠"蹲著"只是一段描述,沒有和小輪船的"很威嚴"形成對比。)7.(2分)D("主要是因為不合時節(jié)的棉襖"錯,結(jié)合前文對小輪船"威嚴"駛過、打破河水"平靜"、發(fā)出"軋軋軋"的噪音和"洋油臭"的場景的描寫,可知此處老通寶渾身燥熱來源于他對洋貨入侵的怨恨和對家庭未來的憂慮。)8.(4分)①內(nèi)容上,使對比鮮明,內(nèi)容豐富:現(xiàn)實描寫展現(xiàn)老通寶當(dāng)下的生活困境,往事回憶則呈現(xiàn)過去家庭的興旺,今昔形成鮮明對比,展現(xiàn)了老通寶一家的興衰歷程,豐富了小說的情節(jié)內(nèi)容。②結(jié)構(gòu)上,靈活多變,富有層次感:這種穿插打破了傳統(tǒng)敘事一般以時間為序的線性結(jié)構(gòu),避免了平鋪直敘,讓小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)更具層次感和立體感。(每點2分,分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可)高二語文期末試題-答案-1(共4頁)9.(6分)人物:老通寶和阿Q應(yīng)對壓迫的方式不同。老通寶將現(xiàn)實的壓迫歸因洋貨入侵,有明確仇恨對象,堅守農(nóng)耕信仰,如拒洋蠶種;阿Q則以自欺欺人的方式,用"精神勝利法"消解屈辱。(2分)主題:①本文反映了當(dāng)時農(nóng)村經(jīng)濟凋敝蕭條的社會現(xiàn)狀,以及帝國主義的經(jīng)濟侵略對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的沖擊;②《阿Q正傳》則反映了當(dāng)時農(nóng)民階級在思想上的愚昧、在政治上的幼稚和在經(jīng)濟上的脆弱,深刻地批判了封建制度對農(nóng)民的殘酷剝削和壓迫。(每點2分)(分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可;學(xué)生若有其他答案,言之成理,符合題意,亦可酌情給分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,15分)10.(3分)BDG(根據(jù)結(jié)構(gòu)相對判斷,"故振于朝市"和"閑步于林野"相對,意思是"所以如果在早市中揮鞭策馬"和"在樹林野外閑散步行",這兩句獨立成句;"則充屈之心生"和"則遼落之志興"相對,意思是"那么心中就會生出郁結(jié)之心"和"那么心中就會生出遼遠空闊的興致",這兩句獨立成句。所以從BDG三處斷開。)11.(2分)C("意思相同"錯,只是/回頭看。句意:只是深深增添了心中的感想。/回頭看,沒有可以挪置(桌案)的12.(2分)C("王文借俯仰天地美景而生樂情,孫文則全身心融入大自然而后感恩天地所賜"錯,《蘭亭集序》由眼前的美景和盛會聯(lián)想到的是情隨事遷,老之將至,良辰美景的難得,令人悲從中來。而孫綽之文力求取達觀的態(tài)度,人在萬古如此的自然面前,顯得渺小,一切人世的貧富窮達、生死悲樂都是無足輕重的,產(chǎn)生出物我齊一的玄學(xué)思想,而非"感恩天地所賜"。)13.(6分)(1)(3分)借以縱目觀賞,開暢胸懷,能夠(完全可以)盡情享受所見所聞的樂趣,確實是令人愉快的啊。("所以",借以,用來;"信",確實。關(guān)鍵詞每處1分,句意1分)(2)(3分)推究詩人雅致的興起,料想他們歌詠是有緣由的。("原",探究,推究;"諒",料想,設(shè)想,估計。關(guān)鍵詞每處1分,句意1分)14.(2分)①寄情山水,以審美的態(tài)度體驗生命的美好,獲得精神的愉悅。②物我合一,以達觀的態(tài)度看淡生命的得失,獲得超我的平靜。③向死而生,以理性的態(tài)度面對死亡,珍惜生命的短暫和可貴。①珍惜現(xiàn)在,以文字記錄當(dāng)下之悲喜,與后人共通生死之感嘆。(每點1分,任意答出兩點,分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可)(四)閱讀NV(本題共2小題,6分)15.(2分)C("與"飛湍瀑流爭喧醫(yī)'有異曲同工之妙"錯,"飛湍瀑流爭喧”寫瀑布飛瀉的動態(tài)之景,是為了表現(xiàn)蜀道的驚險,沒有以動襯靜。)16.(4分)①"塔下僧歸影殿空"的"空"有"空無一人"之意,指影殿空無一人,描寫了寺宇衰敗寥落的景象,與尾聯(lián)"恥將興廢問休公"相呼應(yīng),傳達出昔盛今衰的傷感。②"隔葉黃空好音"的"空"有"白白地"之意,黃空作好音卻無人欣賞,寫出武侯祠廟的冷寂凄清,傳達出詩人對斯人已遠、武侯功業(yè)被人遺忘的憐惜、感嘆、感傷。(每點2分,分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(6分)(1)云樹繞堤沙怒濤卷霜雪(2)外無期功強近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之(3)酌酒以自寬舉杯斷絕歌《路難》高二語文期末試題-答案-2(共4頁)二、語言文字運用(13分)18.(4分)①強調(diào)轉(zhuǎn)變的徹底性:娜拉從依附丈夫的"玩偶"到獨立覺醒的個體,本質(zhì)發(fā)生根本性改變;②暗示過程的艱難性:"脫胎換骨"暗含打破舊有社會枷鎖的痛苦與決絕。(每點2分,分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可)19.(3分)[示例一]惠特曼的《自己之歌》以奔放的自由詩體,張揚著"草葉"般平凡而蓬勃的生命力那不僅是詩人對個體價值的狂熱禮贊,更折射出19世紀美國西進運動中全民性的開拓精神,成為解碼民主意識的文學(xué)宣言。[示例二]特朗斯特羅姆的《樹和天空》用超現(xiàn)實主義的冷峻筆觸,捕捉樹與天空的靜默對話那不僅是對自然物象的哲學(xué)凝視,更隱喻著北歐現(xiàn)代社會中人與宇宙的疏離關(guān)系,構(gòu)成窺探存在本質(zhì)的詩歌透鏡。(開放性試題。句式相似,能從作品的藝術(shù)風(fēng)格、情感內(nèi)涵、文化意義等角度仿寫即可)20.(2分)B(這一段分別闡述了戲劇和詩歌這兩種不同文學(xué)體裁各自獨特的表現(xiàn)形式,以及它們共同構(gòu)成了人類精神世界的絢麗織錦,突出了文學(xué)形式的多樣性和魅力。B.既提到了"獨特的藝術(shù)形式",又強調(diào)了"文學(xué)的多元魅力",因此選B,)21.(2分)A(文中的"讓"是使役動詞,意思是使、令、叫,表示戲劇憑借舞臺沖突和人物塑造促使觀眾去直面相關(guān)內(nèi)容。A."讓"同樣是使役動詞,意思是使、令、叫,風(fēng)致使她打寒顫,與文中"讓"的意義和用法相同。B."讓"22.(2分)[示例]材富財富;沉禁沉浸;疆峪疆域。(每修改對一處,得1分;任意修改兩處即可;改錯不得分)三、寫作(50分)23.(50分)略。附作文參考立意:①堅持正道直行,不負時代所托;②超逸的情懷,奮進的步伐;③堅守自我,享受更美的風(fēng)景;④保持精神的高度,踐行社會的責(zé)任。附作文評分標(biāo)準(zhǔn):一等(1714分)二等(1310分)三等(95分)四等(40分)基礎(chǔ)等級內(nèi)容17分符合題意符合題意基本符合題意偏離題意中心突出中心明確中心基本明確中心不明確內(nèi)容充實內(nèi)容較充實內(nèi)容單薄內(nèi)容不當(dāng)思想健康思想健康思想基本健康思想不健康感情真摯感情真實感情基本真實感情虛假表達17分符合文體要求符合文體要求基本符合文體要求不符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴謹結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混亂語言流暢語言通順語言基本通順語言不通順,語病多字跡工整字跡清楚字跡基本清楚字跡潦草難辨發(fā)展等級特征16分深刻較深刻略顯深刻個別語句有深意豐富較豐富略顯豐富個別內(nèi)容較好有文采較有文采略有文采個別語句較精彩有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略有創(chuàng)意個別地方有新意高二語文期末試題-答案-3(共4頁)附文言文參考譯文:材料:永和九年,時在癸丑之年,暮春三月之初,我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭,為了做禮這件事。眾多賢才都匯聚到這里,年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個地方有高峻的山峰,茂盛高密的樹林和修長的竹子,又有清澈湍急的溪流,輝映環(huán)繞在亭子的四周,我們引清流激湍來作為流的曲水,排列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況,但喝點酒,作點詩,也足夠來暢快敘述深遠高雅的情思了。這一天,天氣晴朗,和風(fēng)溫暖。仰首觀覽浩大的宇宙,俯看觀察眾多的自然界萬物,借以縱目觀賞,開暢胸懷,能夠(完全可以)盡情享受所見所聞的樂趣,確實是令人愉快的啊。人與人相互交往,很快便度過一生。有的人在室中晤談,互相傾吐心里話;有的人把情懷寄托在所愛好的事物,言行不受約束,狂放不羈。雖然各有各的愛好,取舍各不相同,靜與動各不相同,但當(dāng)他們對所接觸的感到欣喜,一時感到自得,感到高興和滿足,不知道老年將要到來;等到他們對于所喜愛或得到的已經(jīng)厭倦,感情隨著情況的變化而變化,感慨隨著這種變化而有所不同。過去所喜歡的東西,轉(zhuǎn)瞬間,已經(jīng)成為舊跡,尚且不能不因它而引起心中的感觸,何況壽命長短,聽?wèi){造化,終究歸結(jié)于消滅!古人說:"死生是一件大事。"怎么能不讓人悲痛呢!每當(dāng)看到古人對死生發(fā)出感慨的原因,與我所感嘆的像符契那樣相合,沒有不面對著他們的文章而嘆息哀傷的,不能明白于心。就知道把死和生等同起來的說法是不真實的,把長壽和短命等同起來的說法是虛妄之談。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀!所以一個一個記下當(dāng)時與會的人,錄下他們所作的詩篇,縱使時代變了,事情不同了,但觸發(fā)人們情懷的原因,他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者,也將對這次集會的詩文有所感慨。材料二:古人用水來比喻本性,這種說法是有道理的。難道不是因為它靜止下來就會清澈見底,而流動時就會變得渾濁嗎?人的性情因為所學(xué)習(xí)的事物而有所遷移,接觸到的事物因為自己的遭遇而有所感懷。所以如果在早市中揮鞭策馬,那么心中就會(因人群熙攘無法縱情奔馳而)生出郁結(jié)之心;在樹林野外閑散步行,那么心中就會(因無所阻擋而)生出遼遠空闊的興致。仰慕伏羲氏和唐堯這類圣君,而他們已經(jīng)距離此時很遙遠了;就近吟詠亭臺樓閣,只是深深增添了心中的感想。又在曖昧不明之中,思索對付的辦法,多次借助山水來化解心中的郁結(jié)之情。一天的滿足則是永恒,足以抵得上比百年還多的時間。在暮春開始,我們在南邊山澗水邊舉行祭祀。高高的山嶺有千尋之高,廣闊的湖泊有萬頃之寬,其山嶺的起伏、湖泊的澄澈汪洋態(tài)勢,