廣東省云浮市新興縣2025年中考語文一模試卷（含答案）

第第頁廣東省云浮市新興縣2025年中考語文一模試卷一、積累運(yùn)用（21分）1．默寫古詩文。（1）茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）（2）關(guān)關(guān)雎鳩，；，君子好逑。（《關(guān)雎》）（3）人有悲歡離合，，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。，。（王安石《登飛來峰》）（5）山川風(fēng)物，總讓文人感懷至深。遠(yuǎn)眺泰山，杜甫用“，”（《望岳》）抒發(fā)敢攀頂峰、俯視一切的雄心壯志；登臨黃鶴樓，崔顥用“？”（《黃鶴樓》）表達(dá)游子的思鄉(xiāng)愁緒；途經(jīng)潼關(guān)，譚嗣同用“，”（《潼關(guān)》）抒寫勇往直前的少年意氣。閱讀下面的文字，完成小題。榜樣是看得見的哲理，典型是觸得到的標(biāo)桿。回溯歷史，焦裕祿、孔繁森、楊善洲、廖俊波……他們勇挑重?fù)?dān)、銳意進(jìn)取，有壁立千仞之剛、猛浪奔騰之勇、滴水穿石之韌，既能在風(fēng)浪迎面時(shí)不退分毫，也能在泰山壓頂時(shí)不折jǐliáng。榜樣凝聚著如樹根般juéjiàng的力量，為人民筑起了yìlìbùdǎo的鋼鐵長(zhǎng)城。以模范為榜樣，善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中________營養(yǎng)、獲得力量，________、完善自我，有利于正己___________。只要這樣，我們才能在新時(shí)代的征程上始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定如磐的信念。2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）jǐliáng（2）juéjiàng（3）yìlìbùdǎo3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．汲取思賢如渴修養(yǎng)B．汲取見賢思齊修身C．撈取思賢如渴修身D．撈取見賢思齊修養(yǎng)4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．只有這樣，我們才能在新時(shí)代的征程上始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定如磐的信念。B．只有這樣，我們就能在新時(shí)代的征程上始終保持堅(jiān)定如磐的信念和清醒的頭腦。C．因?yàn)檫@樣，所以我們能在新時(shí)代的征程上始終保持堅(jiān)定如磐的信念和清醒的頭腦。D．盡管這樣，我們也能在新時(shí)代的征程上始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定如磐的信念。閱讀下面的文字，完成小題。學(xué)校開展以“綠色低碳，攜手同行”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。任務(wù)一：擬寫標(biāo)題任務(wù)二：仿寫句子5．活動(dòng)開始，老師展示了一則相關(guān)的新聞報(bào)道，請(qǐng)你為該新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（30字以內(nèi)）為響應(yīng)“地球一小時(shí)”活動(dòng)，助力第十五屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)，2025年3月22日，揭陽市發(fā)展和改革局聯(lián)合南方電網(wǎng)廣東揭陽供電局在市區(qū)揭陽樓廣場(chǎng)舉辦“少點(diǎn)‘碳’氣，‘零’跑向綠”公益慢跑宣傳活動(dòng)，通過慢跑的形式傳遞健康生活和低碳環(huán)保理念。當(dāng)天晚上8點(diǎn)30分，揭陽樓準(zhǔn)時(shí)熄燈，在簡(jiǎn)單的啟動(dòng)儀式后，100名參與慢跑的市民手持熒光棒，圍繞揭陽樓廣場(chǎng)進(jìn)行慢跑，共同為地球獻(xiàn)出一小時(shí)，廣場(chǎng)上不少游玩的市民也加入了夜跑行動(dòng)，共同倡導(dǎo)低碳、綠色的生活方式。6．班級(jí)舉辦了主題演講比賽，下面是小粵的演講稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你在橫線上幫他續(xù)寫兩個(gè)句子，使之與畫波浪線的句子形成排比。當(dāng)森林在電鋸聲中嗚咽，當(dāng)河流因污染而失色，當(dāng)氣候因碳排放紊亂，我們的地球亟待拯救。踐行綠色低碳，是為大地添一抹盎然，，。讓我們攜手同行，用行動(dòng)匯聚力量，守護(hù)這顆蔚藍(lán)色星球，奔赴燦爛明天！二、（18分）閱讀下面的文字，完成小題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】劉公基赴京，道經(jīng)建德，適張氏入寇。時(shí)李文忠守建德，欲奮擊之，基乃使勿擊，曰：“不出三日賊當(dāng)自走追而擊之可成擒也?！北榷绽杳鳎浅峭?，曰：“賊走矣。”眾見其壁壘旗幟如故，且聞嚴(yán)①鼓聲，疑莫敢動(dòng)?；あ谄浼策M(jìn)兵，則皆空壘，擊鼓者，乃所掠老弱耳。遂窮追至東陽，悉擒之以還。（節(jié)選自《玉堂叢語》）【注】①嚴(yán)：急促，猛烈。②趣：催促。7．下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．又何間焉/時(shí)時(shí)而間進(jìn)B．必以信/講信修睦C．比二日黎明/比至陳D．眾見其壁壘旗幟如故/故君子有所不戰(zhàn)8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。（2）遂窮追至東陽，悉擒之以還。9．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。不出三日賊當(dāng)自走追而擊之可成擒也10．乙文中，李文忠原本欲奮擊賊寇，劉基卻讓他勿擊，劉基做出此決策的原因是什么？這反映出他怎樣的作戰(zhàn)理念？11．校刊打算推出一期“我敬佩的軍事家”人物?？?qǐng)你從曹劌、劉基中任選一人，為他寫一則推薦語，向校刊投稿。要求：①結(jié)合文章內(nèi)容；②突出人物在軍事方面的優(yōu)秀品質(zhì)；③語言簡(jiǎn)潔。三、（10分）閱讀下面的文字，完成小題。學(xué)校擬開展“漢服承古韻，少年啟新篇”主題活動(dòng)，提供了以下材料。請(qǐng)你根據(jù)材料完成任務(wù)。【材料一】清明節(jié)前后，傳統(tǒng)服飾等帶有“中國風(fēng)”元素的產(chǎn)品席卷市場(chǎng)。其中，以馬面裙為代表的時(shí)尚穿搭，帶動(dòng)新中式服裝產(chǎn)業(yè)爆發(fā)式增長(zhǎng)。漢服約拍、漢服游園、漢服角色扮演等體驗(yàn)性服務(wù)產(chǎn)品也乘勢(shì)而上，提供互動(dòng)式、沉浸式的消費(fèi)體驗(yàn)。傳統(tǒng)文化不再是“壓箱底”的紀(jì)念和回憶，而是消費(fèi)者形成身份認(rèn)同、建立生活儀式感、塑造個(gè)性風(fēng)格的“情感密碼”。（選自《清明文旅消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)“上春山”》，有刪改）【材料二】縱觀中華民族的文明史，服飾不僅是物質(zhì)文明的重要組成部分，也是社會(huì)文化的集中體現(xiàn)。中國的服飾制度在周代就初步成形，自漢代以后則作為“禮樂文化”的物化形式不斷變化和發(fā)展。中國的歷代服飾，包含了天人合一、象天法地等人文觀念，也是不同歷史時(shí)期社會(huì)生活的反映。中國傳統(tǒng)服飾在不同時(shí)代具有不同特點(diǎn)，例如秦漢的服飾主張質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，唐代的服飾追求華貴典雅，宋代的服飾多具有儒雅清秀之風(fēng)，清代的服飾則推崇繁復(fù)之美，這些特點(diǎn)共同形成了兼收并蓄、各美其美的中華服飾文化體系，并且影響了周邊諸多國家。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，年輕一代的文化自信愈發(fā)強(qiáng)烈。他們積極擁抱“新中式”美學(xué)，并在線上線下的多種場(chǎng)景中，傳遞著文化認(rèn)同和文化自覺。（選自《年輕人為何愛上“新中式”美學(xué)》，有刪改）【材料三】（選自《2024—2025年中國漢服產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及消費(fèi)行為研究報(bào)告》，有刪改）【材料四】①“90后、00后年輕人穿漢服，是傳統(tǒng)文化回歸的好信號(hào)?！敝袊耖g文藝家協(xié)會(huì)主席表示，現(xiàn)在很多年輕人已在自覺或不自覺地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了跨越網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)、文化與旅游、影像與敘事的多元表達(dá)。②“我們想要通過實(shí)踐與體驗(yàn)，讓更多人深入了解傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)服裝背后豐富的內(nèi)涵，就需要時(shí)間和更多人的努力，但這對(duì)于進(jìn)一步提升文化自信，是必須的，也是值得的?！狈沁z京繡傳承人說。她建議，通過展覽展示、教學(xué)講座及體驗(yàn)分享等不同方式，進(jìn)一步培養(yǎng)不同年齡層的民眾對(duì)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)服裝的熱愛。③年輕人是傳承中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極參與者，我們應(yīng)該用積極的眼光去看待“傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下”這一現(xiàn)實(shí)。希望年輕人多讀書，多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，多闡發(fā)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，這是對(duì)自身文化身份的一種認(rèn)同。（選自《年輕人穿漢服是傳統(tǒng)文化回歸現(xiàn)實(shí)生活的好信號(hào)》，有刪改）任務(wù)一：辨“材”析意任務(wù)二：析“服”特點(diǎn)任務(wù)三：探“文”傳承12．下列是對(duì)材料的理解與分析，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（）A．清明節(jié)前后，帶有“中國風(fēng)”元素的產(chǎn)品熱銷，新中式服裝產(chǎn)業(yè)爆發(fā)式增長(zhǎng)。B．中華服飾文化形成了兼收并蓄、各美其美的體系，影響了周邊諸多國家。C．研究報(bào)告顯示并預(yù)測(cè)2020—2027年中國漢服市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，但增長(zhǎng)率逐年降低。D．年輕人是傳承中國傳統(tǒng)文化的參與者，他們穿漢服是傳統(tǒng)文化回歸的積極信號(hào)。13．根據(jù)材料二，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括中華服飾文化體系的特點(diǎn)。14．如何更好地傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要概括。四、（15分）閱讀下面的文字，完成小題。舞龍頭的清祥鐘志良①身高不超過一米六、體重不上一百斤的清祥，能成為十里八村出了名的人物，完全是因?yàn)樗橇钊梭@奇的輕功。②這還得從他驅(qū)趕一對(duì)打架的公牛說起。③那日，生產(chǎn)隊(duì)的兩頭公牛在田間小路偶遇，一碰上便像看見仇人似的，拼了命地向?qū)Ψ阶踩?。④清祥見狀，連忙拿來一扎干稻稈，用長(zhǎng)竹竿綁著，點(diǎn)上火，往頂在一起的牛頭上燒。兩頭牛瞬間分開，其中一頭牛轉(zhuǎn)過身，竟朝清祥撞來。清祥見勢(shì)不妙，扭頭就跑。人牛賽跑的畫面頓時(shí)吸引了很多看熱鬧的人。跑著跑著，只見前面有兩人抬著吹稻谷的鼓風(fēng)車。清祥大喊：“瘋牛來了，放下鼓風(fēng)車，逃命要緊?！碧е娘L(fēng)車的前頭那人放下鼓風(fēng)車跑了，后頭那人卻被鼓風(fēng)車擋了道，只好從橋上跳下河去。這時(shí)，清祥已經(jīng)上了橋，只見他輕輕一躍，整個(gè)人往鼓風(fēng)車頂騰空而起，那頭追趕清祥的公牛一頭撞到鼓風(fēng)車上，鼓風(fēng)車與牛一起，像崩塌的石堆，呼啦啦栽進(jìn)了河里。⑤清祥就這樣出名了。⑥冬至后，進(jìn)入農(nóng)閑時(shí)節(jié)，圍屋里的舞龍隊(duì)活躍了起來。舞龍頭的大壯上山干活時(shí)不小心摔斷了腿，一直惦記著龍頭位置的鐵頭便跑去跟隊(duì)長(zhǎng)打聽，問誰來接替大壯的位置。隊(duì)長(zhǎng)也不表態(tài)，說過幾天看看大伙的意見吧。⑦一連五天，鐵頭天天往隊(duì)長(zhǎng)跟前湊。隊(duì)長(zhǎng)被他晃得不耐煩，說：“鐵頭，經(jīng)過認(rèn)真衡量，我覺得清祥比你更合適。你就去舞龍尾吧?！辫F頭不高興了，說：“隊(duì)長(zhǎng)，要么我舞龍頭，要么我退出。”⑧聽聞此事，清祥專門找到隊(duì)長(zhǎng)，說要成全鐵頭，讓鐵頭舞龍頭，他愿意舞龍尾，只有把其他舞龍隊(duì)比下去，才是最重要的。⑨隊(duì)長(zhǎng)拍拍清祥的肩膀，豎起拇指，說：“清祥，個(gè)頭不大，氣量很大?！雹庹率青彺遒p燈的日子。日頭升上兩丈高時(shí)，鐵頭、清祥他們的舞龍隊(duì)與另一隊(duì)舞獅隊(duì)幾乎同時(shí)抵達(dá)鄰村，兩支隊(duì)伍都想先去表演，互不相讓。舞獅隊(duì)說：“是我們先到達(dá)的?！辫F頭說：“不對(duì)，是我們先到的?！苯┏种H，清祥站了出來，說：“我提個(gè)建議，大家不妨比試一番，誰贏了，誰先進(jìn)村?！蔽瑾{隊(duì)說：“好，就比跳八仙桌吧?！庇终f，“不是跳一張八仙桌，是兩張八仙桌壘起來跳，看誰能跳過去。能跳過去的，先進(jìn)村。”?鐵頭一聽，已經(jīng)雙腿發(fā)軟了。他知道，自己根本不可能跳過兩張八仙桌的高度。?清祥看了鐵頭一眼，奪過了鐵頭手里的龍頭竿子，朝舞獅隊(duì)一方為首那人說：“我們接受你的建議?！?兩張八仙桌被搬到了路口，壘在一起，有四五尺高。村里還請(qǐng)來一位銀須老人做見證人。?清祥讓舞獅隊(duì)先跳。舞獅隊(duì)也不謙讓，只見為首的那位大聲一喊，鑼鼓便敲起來，獅子從三四丈之外起跑，邊跑邊舞，舞獅尾的雙腿半蹲，舞獅頭的雙腳往后面那人腿上一蹬，高高躍起，后面那人趁勢(shì)而上，雙雙躍上八仙桌，接著又舞了幾個(gè)動(dòng)作，再輕輕跳下。動(dòng)作一氣呵成，行云流水，一幫看熱鬧的人大聲喝彩鼓掌。?舞獅隊(duì)的人臉上都帶著得意的笑，并看向舞龍隊(duì)。圍著看熱鬧的人也準(zhǔn)備看舞龍隊(duì)的笑話了，心想：你們的龍那么長(zhǎng)，怎么可能躍得過去呢？?卻見清祥平靜地跟眾人低聲商量著什么。不一會(huì)兒，他便把龍頭高高舉起，順手把龍頭后三位的竿子一齊收攏，往八仙桌上頭看了一眼，他輕跑兩步，起跳，竟像一只雄鷹，在八仙桌上空呼嘯而過，兩只腳碰都沒碰到桌面。就在清祥躍過八仙桌的瞬間，鐵頭舉著龍尾順勢(shì)一卷，把前面幾個(gè)順位的龍身竿子卷起，一齊拋給了清祥，整條龍便順利地騰空而過，被雙腳剛落地的清祥穩(wěn)穩(wěn)接住。?人群頓時(shí)爆發(fā)出巨大的歡呼聲，接著是掌聲雷鳴，一片叫好。?銀須老人說：“舞獅隊(duì)是跳到桌面，舞龍隊(duì)是腳不沾桌面，舞龍隊(duì)技高一籌?！?舞龍隊(duì)于是昂首挺胸，在鑼鼓鏗鏘的助威聲中，率先進(jìn)場(chǎng)表演。鐵頭沒再去拿龍頭，他舉著龍尾也一樣舞得歡快。（選自《羊城晚報(bào)》“羊城派”2024年7月31日，有刪改）15．文章圍繞清祥的經(jīng)歷展開，先是通過（1）一事展現(xiàn)其輕功，后在舞龍隊(duì)相關(guān)事件中，他先是（2），后又憑借輕功帶領(lǐng)舞龍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝舞獅隊(duì)。16．請(qǐng)結(jié)合上下文，從修辭角度賞析第?段中畫橫線的句子。他輕跑兩步，起跳，竟像一只雄鷹，在八仙桌上空呼嘯而過，兩只腳碰都沒碰到桌面。17．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析清祥的人物形象。18．故事的結(jié)尾，為什么一心希望舞龍頭的鐵頭，卻沒再去拿龍頭，反而舞龍尾也一樣舞得歡快？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。五、?分）19．下列關(guān)于這四部作品理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中的魯迅是從天真無邪的兒童成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有深刻思考的成年人。B．《艾青詩選》中，詩人既有對(duì)土地和人民的悲憫情懷，也表達(dá)了對(duì)光明和正義的不懈追求。C．《經(jīng)典常談》主要體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的尊崇，沒有對(duì)傳統(tǒng)文化中的消極因素進(jìn)行批判。D．《水滸傳》既有對(duì)梁山好漢反抗精神的贊美，也有對(duì)他們盲目招安等行為的反思。20．“逆行者”，不被世俗的洪流裹挾，不懼未知的艱難險(xiǎn)阻，憑借著內(nèi)心深處對(duì)正義、真理或理想的執(zhí)著堅(jiān)守，逆著困境的風(fēng)向，在黑暗中探尋光明。你認(rèn)為簡(jiǎn)·愛稱得上是“逆行者”嗎？請(qǐng)結(jié)合整本書的閱讀，簡(jiǎn)要說明理由。六、作文（50分）21．閱讀下面的文字，按要求作文。在人生道路上，我們不僅需要前行的勇氣，也需要轉(zhuǎn)彎的智慧。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎”為題目，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

答案解析部分1．【答案】不求聞達(dá)于諸侯；在河之洲；窈窕淑女；月有陰晴圓缺；不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層；會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山??；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；煙波江上使人愁；河流大野猶嫌束；山入潼關(guān)不解平【解析】【分析】（1）“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。出處與背景：此句出自三國時(shí)期諸葛亮的《出師表》。當(dāng)時(shí)諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備匡扶漢室的遺愿，決定北上伐魏，臨行前上此表給后主劉禪。文章以懇切委婉的言辭勸勉劉禪要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)了自己以身許國，忠貞不二的決心。“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”這兩句，是諸葛亮對(duì)自己早年生活的描述，展現(xiàn)了他在亂世之中，只求保全性命，不追求在諸侯中顯身揚(yáng)名的淡泊心志，也從側(cè)面反映出他寧靜致遠(yuǎn)的高尚品格。（2）“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。出處與賞析：該句選自我國古代詩歌總集《詩經(jīng)》中的開篇之作《關(guān)雎》，它是一首描寫男女戀愛的情歌?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”以雎鳩鳥相向合鳴，相依相戀起興，營造出一種美好的氛圍；“窈窕淑女，君子好逑”則直接點(diǎn)明主題，表達(dá)了男子對(duì)美好女子的傾慕與追求?！榜厚弧毙稳菖有撵`儀表兼美的樣子，“逑”為配偶之意，這兩句生動(dòng)地展現(xiàn)了古代青年男女對(duì)愛情的向往，語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。（3）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。出處與情感：此句出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，這是蘇軾中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限思念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，又以月起興，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這幾句，將人生的無奈與宇宙的自然規(guī)律相融合，體現(xiàn)出詞人豁達(dá)超脫的人生態(tài)度，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)親人的思念之情以及對(duì)世事無常的感慨。（4）“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。出處與內(nèi)涵：詩句來自北宋王安石的《登飛來峰》。宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩與一般的登高詩不同，沒有過多地寫眼前之景，而是重點(diǎn)在于生發(fā)議論，寄寓哲理?！安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層”，表面意思是不怕浮云會(huì)遮住我的視線，只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔?。?shí)際上，“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻奸邪小人或困難挫折，詩人借此表達(dá)了自己在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心，體現(xiàn)出一種積極向上、勇往直前的精神風(fēng)貌。（5）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。出處與意境：此句出自唐代杜甫的《望岳》，是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，化用孔子“登泰山而小天下”的典故，生動(dòng)地描繪出詩人想象中登上泰山之巔后，俯瞰群山的雄偉壯觀景象，充分體現(xiàn)了杜甫青年時(shí)期敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，以及對(duì)未來充滿信心的豪情壯志?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。出處與情感：詩句選自唐代崔顥的《黃鶴樓》。此詩描寫了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)，種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，太陽落山，黑夜來臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。詩人由景生情，抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)愁緒，情真意切，感人至深?！昂恿鞔笠蔼q嫌束，山入潼關(guān)不解平”。出處與風(fēng)格：該句出自清代譚嗣同的《潼關(guān)》。此詩是譚嗣同十四歲時(shí)所作，當(dāng)時(shí)的譚嗣同，風(fēng)華正茂，對(duì)于祖國的大好河山，備極熱愛，洋溢著少年昂揚(yáng)的激情。詩中描繪了一幅壯闊的山河景象，“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”，黃河在廣闊的原野上奔騰仍嫌受束縛，秦嶺山脈進(jìn)入潼關(guān)后就再也不知何謂平坦。詩人通過擬人化的手法，賦予河流、山脈以人的情感和意志，生動(dòng)地表現(xiàn)出黃河的奔騰不羈和秦嶺山脈的巍峨險(xiǎn)峻，同時(shí)也抒發(fā)了自己渴望沖破束縛、勇往直前的少年意氣和豪邁情懷。

故答案為：不求聞達(dá)于諸侯；在河之洲；窈窕淑女；月有陰晴圓缺；不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層；會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；煙波江上使人愁；河流大野猶嫌束；山入潼關(guān)不解平

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?！敬鸢浮?．脊梁；倔強(qiáng)；屹立不倒3．B4．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2．（）“jǐliáng”：對(duì)應(yīng)詞語為“脊梁”。“脊”字，上半部分“人”像脊梁骨的形狀，下半部分“月”在古代常表示身體部位，組合起來形象地表示脊背、脊柱。在文中，“脊梁”取其比喻義，象征支撐事物的中堅(jiān)力量，如“他們?cè)诶Ь持谐蔀閳F(tuán)隊(duì)的脊梁”，強(qiáng)調(diào)人物在集體中起到關(guān)鍵支撐作用。（2）“juéjiàng”：答案是“倔強(qiáng)”。“倔”字從“亻”，表示與人的性格、行為有關(guān)，“屈”表聲；“強(qiáng)”有強(qiáng)硬、不屈服之意?！熬髲?qiáng)”形容人的性情剛強(qiáng)不屈，比如“他性格倔強(qiáng)，從不輕易認(rèn)輸”，體現(xiàn)出人物堅(jiān)定的意志和不服輸?shù)木?。?）“yìlìbùdǎo”：應(yīng)寫作“屹立不倒”?！耙佟弊肿筮叀吧健北硎九c山有關(guān)，右邊“乞”表聲，本義指山勢(shì)高聳，引申為高聳挺立的樣子；“立”即站立；“不倒”表示穩(wěn)固?！耙倭⒉坏埂背Ｓ脕肀扔饕庵緢?jiān)定，不可動(dòng)搖，如“這座古老的建筑在風(fēng)雨中屹立不倒”，突出事物的穩(wěn)固性。

故答案為：脊；倔強(qiáng)；屹立不倒3．“汲取”與“撈取”辨析：“汲取”本義指取水，后引申為吸取、吸收，是中性詞，常與“營養(yǎng)”“經(jīng)驗(yàn)”“知識(shí)”“力量”等抽象名詞搭配，如“從書籍中汲取智慧”，強(qiáng)調(diào)從豐富的資源中獲取有益的內(nèi)容；“撈取”指通過不正當(dāng)手段獲取利益，帶有貶義色彩，如“他企圖通過不正當(dāng)交易撈取錢財(cái)”，使用場(chǎng)景多與不正當(dāng)行為相關(guān)。語境分析：此處表達(dá)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取營養(yǎng)，是積極、正面的行為，應(yīng)選用“汲取”?！耙娰t思齊”與“思賢如渴”辨析：“見賢思齊”出自《論語?里仁》，指見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自我提升的過程，如“我們要以先進(jìn)人物為榜樣，見賢思齊，不斷進(jìn)步”；“思賢如渴”形容迫切地希望得到有才德的人，重點(diǎn)在于表達(dá)對(duì)賢才的渴求，如“劉備思賢如渴，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山”，體現(xiàn)對(duì)人才的渴望之情。語境分析：文段強(qiáng)調(diào)以模范為榜樣，向他們學(xué)習(xí)從而完善自我，用“見賢思齊”更契合語境?！靶奚怼迸c“修養(yǎng)”辨析：“修身”是動(dòng)詞，指陶冶身心、涵養(yǎng)德性，通過自我約束、自我提升來完善個(gè)人品德和能力，如“他注重修身，不斷提升自己的道德境界”；“修養(yǎng)”是名詞，可指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面達(dá)到的一定水平，也可指養(yǎng)成的正確的待人處事態(tài)度，如“他很有修養(yǎng)，待人接物十分得體”。語境分析：此處“有利于正己”強(qiáng)調(diào)通過向榜樣學(xué)習(xí)來完善自我，側(cè)重于行為過程，用“修身”更恰當(dāng)。故答案為：B4．A.“只有這樣，我們才能在新時(shí)代的征程上始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定如磐的信念”，將關(guān)聯(lián)詞改為“只有……才……”，正確表達(dá)了條件關(guān)系，修改恰當(dāng)。?

B.“只有這樣，我們就能在新時(shí)代的征程上始終保持堅(jiān)定如磐的信念和清醒的頭腦”，“只有……就……”同樣搭配不當(dāng)，且語序“堅(jiān)定如磐的信念和清醒的頭腦”雖語義通順，但不如“清醒的頭腦和堅(jiān)定如磐的信念”更符合語言習(xí)慣。?

C.“因?yàn)檫@樣，所以我們能在新時(shí)代的征程上始終保持堅(jiān)定如磐的信念和清醒的頭腦”，“因?yàn)椤浴北硎疽蚬P(guān)系，而原句強(qiáng)調(diào)的是條件關(guān)系，改變了句子原意，修改錯(cuò)誤。?

D.“盡管這樣，我們也能在新時(shí)代的征程上始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定如磐的信念”，“盡管……也……”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，與原句表達(dá)的邏輯不符，修改錯(cuò)誤。故答案為：A【答案】5．示例：揭陽低碳迎全運(yùn)，“地球一小時(shí)”綠色開跑6．示例：是為河流護(hù)一脈澄澈；是為天空守一片湛藍(lán)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查新聞標(biāo)題的擬寫。新聞標(biāo)題擬寫的要求：1、標(biāo)題所提示的事實(shí)，要與新聞內(nèi)容一致。2、標(biāo)題中的論斷在新聞中要有充分依據(jù)。

（2）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。5．?dāng)M寫新聞標(biāo)題，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確提煉新聞核心信息，用簡(jiǎn)潔凝練的語言概括新聞主要內(nèi)容。這要求我們快速梳理新聞事件的主體、事件本身以及事件目的或意義等關(guān)鍵要素。本題新聞圍繞揭陽市舉辦的“少點(diǎn)‘碳’氣，‘零’跑向綠”公益慢跑宣傳活動(dòng)展開，我們需要從新聞中提取出這些關(guān)鍵信息，并組織成符合字?jǐn)?shù)要求的標(biāo)題。確定新聞核心事件：通讀新聞可知，核心事件是揭陽市發(fā)展和改革局聯(lián)合南方電網(wǎng)廣東揭陽供電局舉辦“少點(diǎn)‘碳’氣，‘零’跑向綠”公益慢跑宣傳活動(dòng)。提取關(guān)鍵要素：?活動(dòng)主體：揭陽（可涵蓋活動(dòng)主辦方）。?活動(dòng)目的：響應(yīng)“地球一小時(shí)”活動(dòng)，助力第十五屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)，傳遞健康生活和低碳環(huán)保理念，倡導(dǎo)低碳、綠色的生活方式。?活動(dòng)形式：公益慢跑宣傳活動(dòng)。?組織語言成標(biāo)題：在組織語言時(shí)，要注意語言簡(jiǎn)潔，突出重點(diǎn)?？上却_定主體“揭陽”，再將活動(dòng)目的和形式融合，如“揭陽低碳迎全運(yùn)，‘地球一小時(shí)’綠色開跑”，既體現(xiàn)了活動(dòng)助力全運(yùn)、響應(yīng)環(huán)?；顒?dòng)的目的，又點(diǎn)明了綠色慢跑的活動(dòng)形式，符合新聞標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了、突出重點(diǎn)的要求，且字?jǐn)?shù)控制在30字以內(nèi)。

故答案為：示例：揭陽低碳迎全運(yùn)，“地球一小時(shí)”綠色開跑6．本題要求續(xù)寫兩個(gè)句子，分析原句結(jié)構(gòu)：“是為大地添一抹盎然”，該句結(jié)構(gòu)為“是為+（對(duì)象）+（動(dòng)詞）+（數(shù)量詞）+（形容詞+名詞）”，“為大地”明確受益對(duì)象，“添一抹盎然”描述對(duì)該對(duì)象產(chǎn)生的積極效果。確定續(xù)寫對(duì)象：從自然界元素出發(fā)，如天空、河流、海洋、森林等，思考踐行綠色低碳對(duì)這些元素的積極影響。例如，天空可能因低碳減少污染變得更湛藍(lán)，河流可能因減少污染排放變得更澄澈。

故答案為：示例：是為河流護(hù)一脈澄澈；是為天空守一片湛藍(lán)【答案】7．C8．（1）（這）是盡職分之類的事情，可憑借（這個(gè)條件）打一仗。（2）于是（他帶兵）用盡全力追趕到東陽，將賊寇全部擒獲而返。9．不出三日/賊當(dāng)自走/追而擊之/可成擒也10．劉基判斷賊寇不出三日便會(huì)自行撤離，屆時(shí)追擊可擒獲賊寇。這體現(xiàn)出他不盲目進(jìn)攻，善于把握戰(zhàn)機(jī)，追求以最小代價(jià)獲取最大勝利的作戰(zhàn)理念。11．示例一：我推薦曹劌。曹劌，一介平民，卻心系家國，于齊國伐魯之際挺身而出。面對(duì)魯莊公，他條理清晰地分析作戰(zhàn)條件，足見其深謀遠(yuǎn)慮。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，他精準(zhǔn)把握戰(zhàn)機(jī)，“一鼓作氣”的戰(zhàn)術(shù)盡顯軍事智慧，冷靜觀察敵情后才追擊，盡顯謹(jǐn)慎。曹劌以非凡謀略與果敢，助魯軍克齊，是當(dāng)之無愧的軍事家，值得敬仰。示例二：我推薦劉基。劉基途徑建德，遇張氏入侵。他展現(xiàn)出超凡軍事預(yù)判力，斷定賊寇三日內(nèi)會(huì)自行離開，建議李文忠按兵不動(dòng)。兩日后，他登城觀察，識(shí)破賊寇的偽裝，力排眾議指揮追擊，最終成功擒賊。劉基憑借敏銳的洞察力與精準(zhǔn)的判斷力，不廝殺便大獲全勝，盡顯軍事家風(fēng)采，令人欽佩?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（5）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語句來分析?！緟⒖甲g文】【甲】魯莊公十年的春天，齊國的軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的。”魯莊公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和曹劌共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺與齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊國軍隊(duì)潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！薄疽摇縿⒒熬?，途經(jīng)建德，恰逢張氏入侵。當(dāng)時(shí)李文忠防守建德，（李文忠）想要奮力攻擊賊寇，劉基就讓（他）不要進(jìn)攻，說：“不出三天，賊寇將自己逃跑，（我軍）追上去攻擊他們，（就）可以擒獲了?！钡鹊降诙炖杳?，劉基登上城墻觀望（賊寇），說：“敵人逃跑了。”眾人見他們的城池營壘、旗幟和從前一樣，而且聽到急促的鼓聲，(都)遲疑而不敢行動(dòng)。劉基催促他們急速出兵，（發(fā)現(xiàn)）都是空營壘，擊鼓的人，（不過）是被擄掠的老人和小孩罷了。于是（他帶兵）用盡全力追趕到東陽，將賊寇全部擒獲而返。7．A.“又何間焉”出自《曹劌論戰(zhàn)》，“間”在這里是“參與”的意思，整句話是曹劌的鄉(xiāng)人勸他不要參與到魯國與齊國的戰(zhàn)事謀劃中；“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”出自《鄒忌諷齊王納諫》，“間”表示“間或、偶然”，指群臣吏民偶爾進(jìn)諫。兩個(gè)“間”意思不同。?

B.“必以信”中，“信”解釋為“實(shí)情”，魯莊公說祭祀用的犧牲玉帛，不敢虛報(bào)數(shù)目，一定對(duì)神說實(shí)話；“講信修睦”出自《禮記?禮運(yùn)》，“信”意為“誠信”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要講求誠信、培養(yǎng)和睦氣氛。二者含義有別。?

C.“比二日黎明”和“比至陳”中的“比”均為“等到”的意思?！氨榷绽杳鳌敝傅鹊降诙炖杳鳎弧氨戎陵悺奔吹鹊降搅岁惪h。該選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同。?

D.“眾見其壁壘旗幟如故”里的“故”是“從前，原來的”之意，描述眾人看到賊寇的營壘和旗幟像原來一樣；“故君子有所不戰(zhàn)”中“故”表示“所以”，用于引出結(jié)論。兩個(gè)“故”意思不一樣。故答案為：C8．（1）“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)?！弊衷~解析：“忠”指盡力做好分內(nèi)的事；“之”為助詞，的；“屬”表示種類；“忠之屬也”即這是盡了職分（的事情）。“可”是可以；“以”是憑借；“可以一戰(zhàn)”實(shí)際是“可以之一戰(zhàn)”的省略，意思是可憑借（這個(gè)條件）打一仗。（2）“遂窮追至東陽，悉擒之以還?！弊衷~解析：“遂”表示于是、就；“窮追”指用盡全力追趕；“至”是到；“東陽”為地名；“悉”意思是全、都；“擒”即擒獲；“以”在這里起連接作用，可不譯；“還”是返回。

故答案為：（1）（這）是盡職分之類的事情，可憑借（這個(gè)條件）打一仗。（2）于是（他帶兵）用盡全力追趕到東陽，將賊寇全部擒獲而返。9．本題考查文言句子的斷句，“不出三日賊當(dāng)自走追而擊之可成擒也”這句話，首先“不出三日”是對(duì)時(shí)間的限定，表達(dá)一個(gè)完整的時(shí)間概念，語義獨(dú)立，應(yīng)斷開；“賊當(dāng)自走”描述賊寇的行為，是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)，意思表達(dá)完整，可斷開；“追而擊之”表明針對(duì)賊寇自走采取的行動(dòng)，語義完整，可獨(dú)立為一句；“可成擒也”說明追擊后的結(jié)果，意思明確，單獨(dú)成句。

故答案為：不出三日/賊當(dāng)自走/追而擊之/可成擒也10．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括，決策原因分析：從“時(shí)李文忠守建德，欲奮擊之，基乃使勿擊，曰：‘不出三日賊當(dāng)自走追而擊之可成擒也’”可知，劉基判斷賊寇不會(huì)久留，不出三天便會(huì)自行撤離，此時(shí)追擊能利用賊寇撤退時(shí)的混亂和松懈，以最小的代價(jià)將其擒獲。他沒有讓李文忠盲目出擊，是因?yàn)樯钪诓涣私赓\寇虛實(shí)和作戰(zhàn)意圖的情況下貿(mào)然進(jìn)攻，可能會(huì)使己方陷入危險(xiǎn)，遭受不必要的損失。?作戰(zhàn)理念提煉：結(jié)合“比二日黎明，基登城望之，曰：‘賊走矣?！娨娖浔趬酒鞄萌绻剩衣剣?yán)鼓聲，疑莫敢動(dòng)?；て浼策M(jìn)兵，則皆空壘，擊鼓者，乃所掠老弱耳。遂窮追至東陽，悉擒之以還”，劉基在觀察到賊寇營壘看似正常，但憑借敏銳的洞察力判斷出賊寇已撤離，果斷下令追擊。這體現(xiàn)出他不沖動(dòng)、不盲目，善于觀察局勢(shì)，精準(zhǔn)把握戰(zhàn)機(jī)，追求以最小的代價(jià)獲取最大勝利的作戰(zhàn)理念。他明白戰(zhàn)爭(zhēng)中不能僅憑武力，更要運(yùn)用智慧，等待最佳時(shí)機(jī)出擊，從而實(shí)現(xiàn)作戰(zhàn)目標(biāo)。

故答案為：劉基判斷賊寇不出三日便會(huì)自行撤離，屆時(shí)追擊可擒獲賊寇。這體現(xiàn)出他不盲目進(jìn)攻，善于把握戰(zhàn)機(jī)，追求以最小代價(jià)獲取最大勝利的作戰(zhàn)理念。11．本題考查對(duì)人物形象的理解與語言表達(dá)能力，推薦曹劌：曹劌雖是平民，卻心懷家國大義，在齊國伐魯?shù)奈＜睍r(shí)刻，主動(dòng)求見魯莊公，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛國精神。與魯莊公對(duì)話時(shí)，他能一針見血地指出“小惠未遍”“小信未孚”不能作為作戰(zhàn)憑借，唯有“小大之獄，雖不能察，必以情”這種取信于民的做法，才是作戰(zhàn)取勝的根本，體現(xiàn)出他遠(yuǎn)超常人的政治遠(yuǎn)見和深謀遠(yuǎn)慮。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，他精準(zhǔn)把握戰(zhàn)機(jī)，齊人三鼓后才下令進(jìn)攻，利用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的戰(zhàn)術(shù)原理，以逸待勞；在齊師敗績(jī)后，沒有急于追擊，而是下車觀察車轍，登軾瞭望軍旗，確定“轍亂”“旗靡”后才下令追擊，盡顯謹(jǐn)慎與智慧。曹劌憑借卓越的軍事謀略和果敢的指揮，助力魯軍以弱勝強(qiáng)，是當(dāng)之無愧的軍事家，其愛國情懷、戰(zhàn)略眼光和軍事才能都值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。?推薦劉基：劉基途徑建德，遭遇張氏賊寇入侵，面對(duì)李文忠急于出擊的想法，他冷靜分析，果斷制止，并準(zhǔn)確預(yù)判“不出三日賊當(dāng)自走，追而擊之可成擒也”，展現(xiàn)出超凡的軍事預(yù)判能力和戰(zhàn)略眼光。兩日后黎明，他登城觀察，在眾人被賊寇營壘中依舊的旗幟和急促鼓聲迷惑，不敢輕舉妄動(dòng)時(shí)，劉基卻能透過表象，識(shí)破賊寇用老弱偽裝、虛張聲勢(shì)的計(jì)謀，果斷催促士兵進(jìn)軍，最終窮追至東陽，將賊寇全部擒獲。整個(gè)過程中，他憑借敏銳的洞察力、精準(zhǔn)的判斷力和沉穩(wěn)的指揮，不費(fèi)大量兵力便大獲全勝，充分彰顯了他作為軍事家的卓越風(fēng)采，其善于觀察、精準(zhǔn)判斷、把握戰(zhàn)機(jī)的軍事素養(yǎng)令人欽佩。

故答案為：示例一：我推薦曹劌。曹劌，一介平民，卻心系家國，于齊國伐魯之際挺身而出。面對(duì)魯莊公，他條理清晰地分析作戰(zhàn)條件，足見其深謀遠(yuǎn)慮。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，他精準(zhǔn)把握戰(zhàn)機(jī)，“一鼓作氣”的戰(zhàn)術(shù)盡顯軍事智慧，冷靜觀察敵情后才追擊，盡顯謹(jǐn)慎。曹劌以非凡謀略與果敢，助魯軍克齊，是當(dāng)之無愧的軍事家，值得敬仰。

示例二：我推薦劉基。劉基途徑建德，遇張氏入侵。他展現(xiàn)出超凡軍事預(yù)判力，斷定賊寇三日內(nèi)會(huì)自行離開，建議李文忠按兵不動(dòng)。兩日后，他登城觀察，識(shí)破賊寇的偽裝，力排眾議指揮追擊，最終成功擒賊。劉基憑借敏銳的洞察力與精準(zhǔn)的判斷力，不廝殺便大獲全勝，盡顯軍事家風(fēng)采，令人欽佩?！敬鸢浮?2．C13．①歷史悠久，周代初步成形，漢代后不斷發(fā)展。②內(nèi)涵豐富，反映不同歷史時(shí)期社會(huì)生活。③風(fēng)格多樣，不同時(shí)代有不同特點(diǎn)。14．開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品并提升服務(wù)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與消費(fèi)體驗(yàn)結(jié)合。②通過線上線下多種場(chǎng)景，傳遞文化認(rèn)同和文化自覺。③開展不同類型活動(dòng)，培養(yǎng)不同年齡層民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。④鼓勵(lì)年輕人多讀書，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，闡發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（2）（3）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。12．A.材料一明確提到“清明節(jié)前后，傳統(tǒng)服飾等帶有‘中國風(fēng)’元素的產(chǎn)品席卷市場(chǎng)。其中，以馬面裙為代表的時(shí)尚穿搭，帶動(dòng)新中式服裝產(chǎn)業(yè)爆發(fā)式增長(zhǎng)”，該選項(xiàng)與材料內(nèi)容相符，理解正確。?

B.材料二指出“中國的歷代服飾……共同形成了兼收并蓄、各美其美的中華服飾文化體系，并且影響了周邊諸多國家”，說明中華服飾文化體系具有兼收并蓄、各美其美的特點(diǎn)，且對(duì)周邊國家產(chǎn)生了影響，B選項(xiàng)表述無誤。?

C.從材料三的圖表來看，2020-2021年、2023-2024年中國漢服市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng)率并非逐年降低，而是存在增長(zhǎng)的階段。該選項(xiàng)中“增長(zhǎng)率逐年降低”的表述與圖表數(shù)據(jù)不符，理解錯(cuò)誤，所以C選項(xiàng)不正確。?

D.材料四第①段中中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席表示“90后、00后年輕人穿漢服，是傳統(tǒng)文化回歸的好信號(hào)”，第③段也提到“年輕人是傳承中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極參與者”，這表明年輕人穿漢服是傳統(tǒng)文化回歸的積極信號(hào)，D選項(xiàng)符合材料內(nèi)容。故答案為：C13．本題要求根據(jù)材料二概括中華服飾文化體系的特點(diǎn)，歷史悠久：材料二提到“中國的服飾制度在周代就初步成形，自漢代以后則作為‘禮樂文化’的物化形式不斷變化和發(fā)展”。從周代初步形成體系，到漢代后持續(xù)演變，時(shí)間跨度長(zhǎng)，體現(xiàn)了中華服飾文化體系具有悠久的歷史?？筛爬椋簹v史悠久，周代初步成形，漢代后不斷發(fā)展。內(nèi)涵豐富：“中國的歷代服飾，包含了天人合一、象天法地等人文觀念，也是不同歷史時(shí)期社會(huì)生活的反映”，這句話表明中華服飾不僅僅是物質(zhì)層面的衣物，更承載了豐富的人文觀念，同時(shí)還能反映出不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活狀況，其內(nèi)涵十分豐富?？筛爬椋簝?nèi)涵豐富，反映不同歷史時(shí)期社會(huì)生活。風(fēng)格多樣：“中國傳統(tǒng)服飾在不同時(shí)代具有不同特點(diǎn)，例如秦漢的服飾主張質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，唐代的服飾追求華貴典雅，宋代的服飾多具有儒雅清秀之風(fēng)，清代的服飾則推崇繁復(fù)之美”，材料通過列舉秦漢、唐、宋、清等不同朝代服飾的不同特點(diǎn)，清晰地展現(xiàn)了中華服飾文化體系風(fēng)格的多樣性?？筛爬椋猴L(fēng)格多樣，不同時(shí)代有不同特點(diǎn)。

故答案為：①歷史悠久，周代初步成形，漢代后不斷發(fā)展。②內(nèi)涵豐富，反映不同歷史時(shí)期社會(huì)生活。③風(fēng)格多樣，不同時(shí)代有不同特點(diǎn)。14．結(jié)合消費(fèi)體驗(yàn)：材料一指出“清明節(jié)前后，傳統(tǒng)服飾等帶有‘中國風(fēng)’元素的產(chǎn)品席卷市場(chǎng)……漢服約拍、漢服游園、漢服角色扮演等體驗(yàn)性服務(wù)產(chǎn)品也乘勢(shì)而上，提供互動(dòng)式、沉浸式的消費(fèi)體驗(yàn)”。這說明可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)相結(jié)合，開發(fā)具有傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)品，如帶有“中國風(fēng)”元素的服飾，同時(shí)提升相關(guān)服務(wù)，開展?jié)h服約拍、游園等體驗(yàn)活動(dòng)，讓消費(fèi)者在消費(fèi)過程中感受和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展?？筛爬椋洪_發(fā)相關(guān)產(chǎn)品并提升服務(wù)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與消費(fèi)體驗(yàn)結(jié)合。?利用多元場(chǎng)景：根據(jù)材料二“年輕一代的文化自信愈發(fā)強(qiáng)烈。他們積極擁抱‘新中式’美學(xué)，并在線上線下的多種場(chǎng)景中，傳遞著文化認(rèn)同和文化自覺”，我們可以借助線上線下的多種場(chǎng)景，如社交媒體、短視頻平臺(tái)等線上渠道，以及漢服展覽、文化節(jié)等線下活動(dòng)，鼓勵(lì)年輕人展示和傳播傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自覺，從而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承?？筛爬椋和ㄟ^線上線下多種場(chǎng)景，傳遞文化認(rèn)同和文化自覺。?開展多樣活動(dòng)：材料四非遺京繡傳承人建議“通過展覽展示、教學(xué)講座及體驗(yàn)分享等不同方式，進(jìn)一步培養(yǎng)不同年齡層的民眾對(duì)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)服裝的熱愛”。這啟示我們要開展多樣化的活動(dòng)，針對(duì)不同年齡層的民眾，設(shè)計(jì)適合他們的活動(dòng)形式，如校園漢服社團(tuán)、社區(qū)非遺工坊等，吸引更多人參與，培養(yǎng)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。可概括為：開展不同類型活動(dòng)，培養(yǎng)不同年齡層民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。?鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)：材料四還提到“年輕人是傳承中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極參與者……希望年輕人多讀書，多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，多闡發(fā)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解”。年輕人作為傳承傳統(tǒng)文化的重要力量，應(yīng)該鼓勵(lì)他們多讀書，深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，并結(jié)合現(xiàn)代視角進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，從而推動(dòng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。可概括為：鼓勵(lì)年輕人多讀書，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，闡發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

故答案為：開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品并提升服務(wù)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與消費(fèi)體驗(yàn)結(jié)合。②通過線上線下多種場(chǎng)景，傳遞文化認(rèn)同和文化自覺。③開展不同類型活動(dòng)，培養(yǎng)不同年齡層民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。④鼓勵(lì)年輕人多讀書，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，闡發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解?！敬鸢浮?5．被公牛追趕；成全鐵頭舞龍頭16．運(yùn)用比喻的修辭手法，將清祥比作雄鷹，形象地描繪出他起跳時(shí)動(dòng)作的敏捷、輕盈與矯健，突出了清祥輕功的高超，也展現(xiàn)了他在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、果敢自信的性格特點(diǎn)。17．示例：①身懷絕技。面對(duì)公牛追擊，他輕輕躍過鼓風(fēng)車頂；與舞獅隊(duì)比試時(shí)他高舉龍頭從八仙桌上空呼嘯而過；②為人大度。他主動(dòng)成全鐵頭舞龍頭，自己舞龍尾；③有集體榮譽(yù)感。與舞獅隊(duì)比試，他主動(dòng)承擔(dān)起舞龍頭的重任。18．①他看到在舞龍隊(duì)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，清祥主動(dòng)站出來承擔(dān)責(zé)任，心中感動(dòng)；②鐵頭目睹了清祥的能力，認(rèn)識(shí)到清祥更適合舞龍頭，自己技不如人；③通過與舞獅隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)，鐵頭意識(shí)到集體的勝利和榮譽(yù)比個(gè)人的得失更為重要。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。15．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括能力，展現(xiàn)輕功的事件：文章第③-⑤段詳細(xì)描述了清祥驅(qū)趕打架公牛的過程。生產(chǎn)隊(duì)的兩頭公牛打架，清祥用點(diǎn)燃的稻稈驅(qū)趕，公牛卻轉(zhuǎn)而朝他撞來。在逃跑過程中，前方有鼓風(fēng)車阻擋，清祥“輕輕一躍，整個(gè)人往鼓風(fēng)車頂騰空而起”，成功躲避公牛，公牛則撞到鼓風(fēng)車上栽進(jìn)河里。這一事件中，清祥憑借驚人的一躍，充分展現(xiàn)了他令人驚奇的輕功，所以第一空應(yīng)填“被公牛追趕”。舞龍隊(duì)相關(guān)事件：在舞龍隊(duì)中，舞龍頭的大壯摔斷腿后，鐵頭惦記龍頭位置，隊(duì)長(zhǎng)決定讓清祥接替，清祥卻專門找到隊(duì)長(zhǎng)，說“要成全鐵頭，讓鐵頭舞龍頭，他愿意舞龍尾”。這體現(xiàn)了清祥的大度與謙讓，因此第二空填“成全鐵頭舞龍頭”。

故答案為：被公牛追趕；成全鐵頭舞龍頭16．本題要求從修辭角度賞析句子，修辭手法判斷：“他輕跑兩步，起跳，竟像一只雄鷹，在八仙桌上空呼嘯而過，兩只腳碰都沒碰到桌面”，此句將清祥比作雄鷹，運(yùn)用了比喻的修辭手法。表達(dá)效果分析：?動(dòng)作描寫層面：“輕跑”“起跳”“呼嘯而過”等詞語，生動(dòng)地描繪出清祥起跳時(shí)動(dòng)作的連貫性和迅速性，而把他比作雄鷹，進(jìn)一步形象地展現(xiàn)出其動(dòng)作的敏捷、輕盈與矯健，讓讀者仿佛能親眼看到清祥如雄鷹般矯健的身姿，突出了他輕功的高超。?人物形象層面：在舞龍隊(duì)與舞獅隊(duì)因誰先表演而僵持不下，且比試項(xiàng)目極具挑戰(zhàn)性的關(guān)鍵時(shí)刻，清祥主動(dòng)站出來承擔(dān)舞龍頭的重任。他這如雄鷹般的一躍，不僅展現(xiàn)了高超的技藝，更體現(xiàn)出他在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，果敢自信、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。

故答案為：運(yùn)用比喻的修辭手法，將清祥比作雄鷹，形象地描繪出他起跳時(shí)動(dòng)作的敏捷、輕盈與矯健，突出了清祥輕功的高超，也展現(xiàn)了他在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、果敢自信的性格特點(diǎn)。17．本題考查對(duì)人物形象的分析理解能力，身懷絕技：?從“被公牛追趕”事件來看，清祥在緊急危險(xiǎn)的情況下，能“輕輕一躍，整個(gè)人往鼓風(fēng)車頂騰空而起”，輕松跳過鼓風(fēng)車，躲避公牛的撞擊，這一行為充分展示了他卓越的輕功。?在與舞獅隊(duì)比試跳八仙桌時(shí)，他“輕跑兩步，起跳，竟像一只雄鷹，在八仙桌上空呼嘯而過，兩只腳碰都沒碰到桌面”，同樣憑借輕盈矯健的動(dòng)作，高舉龍頭成功越過八仙桌，再次證明了他身懷絕技，有著令人驚嘆的輕功。?為人大度：當(dāng)舞龍頭的大壯受傷后，鐵頭渴望得到龍頭位置，清祥沒有憑借自身能力與鐵頭爭(zhēng)搶，而是主動(dòng)找到隊(duì)長(zhǎng)，提出“要成全鐵頭，讓鐵頭舞龍頭，他愿意舞龍尾”。他以集體利益為重，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失，這種主動(dòng)謙讓的行為，體現(xiàn)出他大度的胸懷。?有集體榮譽(yù)感：在舞龍隊(duì)與舞獅隊(duì)因誰先表演產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，面臨跳兩張八仙桌這一困難挑戰(zhàn)，鐵頭因害怕而退縮時(shí)，清祥“站了出來”，提出比試的建議，并“奪過了鐵頭手里的龍頭竿子”，主動(dòng)承擔(dān)起舞龍頭的重任。他為了舞龍隊(duì)能夠順利先表演，不惜面對(duì)困難，憑借自身本領(lǐng)積極爭(zhēng)取，這一系列舉動(dòng)充分展現(xiàn)了他強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。

故答案為：示例：①身懷絕技。面對(duì)公牛追擊，他輕輕躍過鼓風(fēng)車頂；與舞獅隊(duì)比試時(shí)他高舉龍頭從八仙桌上空呼嘯而過；②為人大度。他主動(dòng)成全鐵頭舞龍頭，自己舞龍尾；③有集體榮譽(yù)感。與舞獅隊(duì)比試，他主動(dòng)承擔(dān)起舞龍頭的重任。18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的深入理解以及對(duì)人物心理變化的分析能力。感動(dòng)于清祥的擔(dān)當(dāng)：在舞龍隊(duì)與舞獅隊(duì)僵持不下，面對(duì)跳兩張八仙桌這一極具挑戰(zhàn)性的比試時(shí)，鐵頭“雙腿發(fā)軟”，表現(xiàn)出恐懼和退縮，而清祥卻在關(guān)鍵時(shí)刻“站了出來”，“奪過了鐵頭手里的龍頭竿子”，主動(dòng)承擔(dān)起這份責(zé)任。清祥這種為了集體利益，勇敢站出來面對(duì)挑戰(zhàn)的行為，讓鐵頭內(nèi)心深受觸動(dòng)，對(duì)清祥產(chǎn)生了敬佩與感動(dòng)之情，所以他不再執(zhí)著于舞龍頭。認(rèn)識(shí)到自身差距：在比試過程中，清祥“像一只雄鷹，在八仙桌上空呼嘯而過，兩只腳碰都沒碰到桌面”，其動(dòng)作輕盈矯健，展現(xiàn)出高超的輕功和卓越的舞龍能力。鐵頭親眼目睹了清祥的出色表現(xiàn)，深刻認(rèn)識(shí)到清祥在舞龍方面比自己更有優(yōu)勢(shì)，自己確實(shí)技不如人，因此不再對(duì)龍頭位置抱有執(zhí)念。重視集體榮譽(yù)：通過與舞獅隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)，舞龍隊(duì)在清祥的帶領(lǐng)下，憑借出色的表現(xiàn)贏得勝利，能夠“昂首挺胸，在鑼鼓鏗鏘的助威聲中，率先進(jìn)場(chǎng)表演”。這一結(jié)果讓鐵頭深刻體會(huì)到，整個(gè)舞龍隊(duì)集體的勝利和榮譽(yù)才是最重要的，相比之下，個(gè)人能否舞龍頭這種個(gè)人得失顯得不那么關(guān)鍵。他的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，更加重視集體利益，所以即使舞龍尾也能歡快投入，享受集體勝利帶來的喜悅。

故答案為：①他看到在舞龍隊(duì)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，清祥主動(dòng)站出來承擔(dān)責(zé)任，心中感動(dòng)；②鐵頭目睹了清祥的能力，認(rèn)識(shí)到清祥更適合舞龍頭，自己技不如人；③通過與舞獅隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)，鐵頭意識(shí)到集體的勝利和榮譽(yù)比個(gè)人的得失更為重要。19．【答案】C【解析】【分析】A.在《朝花夕拾》中，魯迅以回憶性散文的形式，生動(dòng)展現(xiàn)了自己從天真無邪的兒童成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有深刻思考的成年人的歷程。在《從百草園到三味書屋》里，描繪了兒時(shí)在百草園中自由玩耍、探索自然的快樂時(shí)光，展現(xiàn)出兒童的天真爛漫與對(duì)世界的好奇；而到了《藤野先生》，魯迅通過記錄在日本留學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，尤其是看到國人麻木圍觀同胞被殺害的場(chǎng)景，深刻反思國民性，思想逐漸成熟，開始以筆為武器，揭露社會(huì)問題，表達(dá)對(duì)國家命運(yùn)的深切關(guān)注。這清晰地體現(xiàn)了他從兒童到成年人的思想轉(zhuǎn)變，所以A選項(xiàng)表述正確。?

B.《艾青詩選》中，詩人的情感豐富而深沉?！巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓姼柚袠O具代表性的意象。如在《我愛這土地》里，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”，通過質(zhì)樸而真摯的語言，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)祖國土地和人民的悲憫情懷，展現(xiàn)出對(duì)祖國命運(yùn)的深切憂慮與熱愛；在《向太陽》等作品中，“太陽”象征著光明和正義，詩人熱情謳歌太陽，積極表達(dá)對(duì)光明未來、正義社會(huì)的不懈追求，所以B選項(xiàng)表述無誤。?

C.錯(cuò)誤。朱自清的《經(jīng)典常談》并非單純尊崇傳統(tǒng)文化經(jīng)典，而是秉持著客觀、辯證的態(tài)度。在介紹《論語》時(shí)，朱自清明確指出孔子的思想存在維護(hù)封建等級(jí)制度的局限性，例如“君君、臣臣、父父、子子”的觀念，在一定程度上強(qiáng)化了封建等級(jí)秩序；在論述《詩經(jīng)》時(shí)，也點(diǎn)明其中部分詩歌存在宣揚(yáng)封建禮教的消極內(nèi)容，像一些反映封建婚姻制度、禮教規(guī)范的詩篇。這些都充分說明書中對(duì)傳統(tǒng)文化中的消極因素進(jìn)行了批判，并非如C選項(xiàng)所說沒有批判。?

D.《水滸傳》對(duì)梁山好漢的形象塑造和情節(jié)描寫具有多面性。一方面，小說熱情贊美了梁山好漢的反抗精神，如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖風(fēng)雪山神廟后奮起反抗等情節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)了他們對(duì)封建壓迫的不滿與抗?fàn)帲涣硪环矫?，也?duì)他們盲目招安的行為進(jìn)行了反思。梁山好漢接受招安后，為朝廷南征北戰(zhàn)，死傷慘重，最終結(jié)局悲慘，深刻揭示了招安這一選擇的局限性和悲劇性，讓讀者對(duì)梁山好漢的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更深刻的思考，所以D選項(xiàng)表述正確。故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。20．【答案】示例：我認(rèn)為簡(jiǎn)·愛稱得上是“逆行者”。她自幼父母雙亡，在舅母家遭受虐待，在寄宿學(xué)校經(jīng)歷了饑餓、體罰和精神上的壓抑，但她始終沒有失去自尊和對(duì)平等、自由的追求。在桑菲爾德莊園，當(dāng)她得知羅切斯特先生已有妻子時(shí)，盡管深愛著對(duì)方，她還是毅然選擇離開。后來，羅切斯特先生破產(chǎn)且身體殘疾，簡(jiǎn)·愛又回到他身邊。她不被世俗的觀念和困境所左右，勇敢地逆著不公平的命運(yùn)前行，努力探尋屬于自己的幸福和尊嚴(yán)，是真正的“逆行者”?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}聚焦于名著《簡(jiǎn)?愛》中人物形象的深度剖析，童年時(shí)期：在壓迫中堅(jiān)守自我，初顯反抗精神。簡(jiǎn)?愛自幼父母雙亡，寄居于舅母里德太太家。在這個(gè)寄人籬下的環(huán)境中，她遭受了舅母的冷漠、表哥的暴力以及表姐的歧視。表哥約翰常常對(duì)她進(jìn)行身體上的毆打和言語上的侮辱，將她視為仆人而非親戚。然而，簡(jiǎn)?愛并未像當(dāng)時(shí)社會(huì)所期望的那樣，默默忍受這種不公待遇。當(dāng)約翰再次對(duì)她施暴時(shí)，她奮起反抗，大聲斥責(zé)：“你是個(gè)惡毒殘暴的孩子！你像個(gè)殺人犯……你像羅馬暴君！”這一反抗行為在當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)女性溫順服從的世俗觀念下，顯得尤為大膽。她沒有因自己寄人籬下的弱勢(shì)地位而屈服，而是勇敢地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，展現(xiàn)出不被世俗洪流裹挾的勇氣，這正是“逆行者”反抗精神的萌芽。后來，簡(jiǎn)?愛被舅母送進(jìn)洛伍德義塾。這所學(xué)校環(huán)境惡劣，學(xué)生們不僅要忍受饑餓和寒冷，還要遭受嚴(yán)苛的校規(guī)和教師的不公正對(duì)待。校長(zhǎng)布羅克赫斯特先生虛偽且殘忍，他要求學(xué)生們過著清苦的生活，以懲罰為主要的教育方式。但簡(jiǎn)?愛并沒有在這樣的困境中被磨滅意志。她努力學(xué)習(xí)，與好友海倫?伯恩斯相互扶持，從書籍中汲取力量。盡管生活艱苦，她依然保持著對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)美好事物的向往，在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)守著內(nèi)心的光明。這種在極端困境中不屈服、努力追尋自我成長(zhǎng)的態(tài)度，體現(xiàn)了她不懼艱難險(xiǎn)阻，執(zhí)著堅(jiān)守自我的“逆行者”品質(zhì)。青年時(shí)期：在愛情中堅(jiān)守原則，追求平等與尊嚴(yán)。成年后的簡(jiǎn)?愛應(yīng)聘到桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師，在這里她與莊園主人羅切斯特相遇并相愛。然而，當(dāng)他們?cè)诮烫门e行婚禮時(shí)，簡(jiǎn)?愛得知羅切斯特已有妻子，且妻子被關(guān)在莊園的閣樓上。盡管簡(jiǎn)?愛深愛著羅切斯特，盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍認(rèn)為女性在婚姻中應(yīng)依附于男性，甚至可以接受不平等的婚姻關(guān)系，但她果斷地做出了離開的決定。她深知，如果留下來，就意味著放棄自己的尊嚴(yán)，成為不道德關(guān)系的參與者。她對(duì)羅切斯特說：“我是個(gè)有獨(dú)立意志的自由人，現(xiàn)在我要運(yùn)用我的獨(dú)立意志離開你?！边@種對(duì)愛情與尊嚴(yán)的抉擇，展現(xiàn)了她不被世俗的婚姻觀念所左右，堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)正義和道德的追求。離開桑菲爾德莊園后，簡(jiǎn)?愛身無分文，面臨著饑餓、寒冷和未知的未來。但她沒有向命運(yùn)低頭，憑借著頑強(qiáng)的毅力，她在困境中尋找工作，努力生存。她先后在沼澤居擔(dān)任家庭教師，與圣約翰一家相處。圣約翰向她求婚，希望她能和自己一起去印度傳教，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)看來是一個(gè)不錯(cuò)的歸宿，能夠給她提供穩(wěn)定的生活。然而，簡(jiǎn)?愛拒絕了，因?yàn)樗宄刂?，圣約翰的求婚并非出于愛情，而是將她視為傳教的工具。她不愿為了物質(zhì)和安穩(wěn)的生活，犧牲自己對(duì)愛情和自由的追求。她繼續(xù)追尋著屬于自己的幸福，這種在困境中堅(jiān)持自我、不妥協(xié)的態(tài)度，再次彰顯了她“逆行者”的特質(zhì)?；貧w時(shí)期：在命運(yùn)轉(zhuǎn)折中堅(jiān)守真愛，詮釋勇敢與深情。當(dāng)簡(jiǎn)?愛得知羅切斯特因莊園火災(zāi)破產(chǎn)且身體殘疾后，她沒有嫌棄，而是毅然回到他身邊。此時(shí)的羅切斯特失去了財(cái)富和健康，處于人生的低谷。但簡(jiǎn)?愛不在乎這些外在的因素，她愛的是羅切斯特的靈魂。她的回歸，打破了世俗中以財(cái)富和地位衡量婚姻的觀念，展現(xiàn)了她對(duì)真愛的執(zhí)著堅(jiān)守。她與羅切斯特結(jié)婚后，兩人相互扶持，過上了幸福的生活。簡(jiǎn)?愛用自己的行動(dòng)證明，她不僅敢于反抗命運(yùn)的不公，更能夠在困境中堅(jiān)守自己的愛情和理想，最終在黑暗中探尋到了屬于自己的光明。

故答案為：示例：我認(rèn)為簡(jiǎn)·愛稱得上是“逆行者”。她自幼父母雙亡，在舅母家遭受虐待，在寄宿學(xué)校經(jīng)歷了饑餓、體罰和精神上的壓