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文檔簡介
四月最新時(shí)事熱點(diǎn)高考作文素材
聚2。素材
01
4月3日凌晨5點(diǎn)左右,天還沒亮,伴隨著噴亮的歌聲,固原二中、弘文中學(xué)的2000多
名師生徒步前往任山河烈士陵園祭奠烈士。路途蜿蜒曲折,往返108里路,但活動(dòng)已堅(jiān)持了
29年。
清明節(jié)徒步百里祭英烈活動(dòng)始于1995年。弘文中學(xué)校長說,學(xué)校堅(jiān)持每年開展這一活動(dòng),
想讓孩子們在用腳丈量108里路的過程中,體味長征之艱辛、英雄之無畏、集體之強(qiáng)大。
29載時(shí)光倏忽過,一屆又一屆學(xué)生畢業(yè)了,但青蔥少年時(shí),那108里路的跋涉與追尋,
早已成為他們心中難忘的印記,更是他們戰(zhàn)勝困難的勇氣?!拔覀儾皇菧厥依飲傻蔚蔚幕ǘ?,
已經(jīng)做好了負(fù)重前行的準(zhǔn)備?!?/p>
眼前有山河,心中有家國,向英烈致敬,為師生們點(diǎn)贊!
【適用主題】
英雄,傳承,克服困難,家國情懷
【時(shí)評】
自1995年開展以來,該活動(dòng)至今已舉行29年,師生們經(jīng)過一代代接力,用腳步丈量信仰
高地,追憶紅色記憶,從歷史中繼承先烈遺志,厚植愛國情懷,用從不停歇的“行走”詮釋堅(jiān)
持與堅(jiān)守的力量。''學(xué)生們用腳步丈量革命道路的艱辛,身體力行感受到了革命精神,明白現(xiàn)
在幸福生活來之不易,也在徒步的相互鼓勵(lì)中,收獲了互助友愛的同學(xué)情誼并真切地感受到信
念的力量。
(《29年薪火相傳!寧夏固原2000余名師生徒步百里祭英烈》)
02
“在與癌癥抗?fàn)幍倪@些年,我從不是一個(gè)人。我希望能好好活下來,活得精彩?!?月初,
三峽大學(xué)本科生劉沫言結(jié)束了又一次抗癌治療,這位22歲的小伙子,和癌癥的斗爭已進(jìn)入第
七年。因病情反復(fù),他兩度休學(xué),但仍堅(jiān)持參加高考、圓夢大學(xué),更是在大一時(shí)拿下專業(yè)第一。
【適用主題】
苦難、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀
【時(shí)評】
劉沫言的故事不僅僅是關(guān)于一個(gè)青年對抗病魔的英勇斗爭,更是一個(gè)生命在逆境中綻放璀
璨光芒的生動(dòng)教材。他在疾病面前展現(xiàn)出的堅(jiān)毅與樂觀,詮釋了何為真正的勇士,他的事跡是
對“知識(shí)改變命運(yùn),奮斗成就人生”這一信念的最佳注解。每一個(gè)在困厄中堅(jiān)守初心,不畏
艱難險(xiǎn)阻的個(gè)體,都是一座熠熠生輝的燈塔,照亮著我們前行的方向。劉沫言,這位來自湖北
黃岡的學(xué)子,用他的故事告訴我們:即使身處困境,只要有堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的努力,我們都
能在生活的草稿紙上描繪出屬于自己的精彩篇章。他的生命旅程,無疑是世間最動(dòng)人的詩行,
書寫著青春的勇氣與力量,彰顯著生命的韌性和輝煌。
(《劉沫言,以生命之勇鑄就青春華章》)
03
最近,在杭州工作的河南小伙趙展展突然火了!80后的他,憑借一手“捏腳”絕活,從
一名學(xué)徒逆襲成了全國連鎖“儒之堂”技術(shù)培訓(xùn)部部長。尤其值得一提的是,他還拿下“全國
技術(shù)能手”,獲評杭州C類人才,更是拿到125萬的購房補(bǔ)貼,在杭州安了家。趙展展表示,
工作不分貴賤,如果選擇了這份工作就不要否定它,勤學(xué)苦練、不辜負(fù)自己的努力,就會(huì)有意
外的收獲。
【適用主題】
工匠精神,敬業(yè),精業(yè),職業(yè)選擇,興趣,理想與現(xiàn)實(shí)
【時(shí)評】
兩千多年前,孔子就主張“有教無類”,人不分貧富貴賤皆可入學(xué)受教。今天,我們還
應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)“有才無類”,三百六十行,行行都可成才,行行都應(yīng)出狀元。倡導(dǎo)“有才無類”,
首先就要去除對行業(yè)、職業(yè)的歧視與偏見。近年來,杭州順應(yīng)人才融合發(fā)展趨勢,破除原有“唯
帽子、唯職稱、唯學(xué)歷”的人才評價(jià)模式,貫通技能人才職業(yè)發(fā)展通道,把企業(yè)評價(jià)、社會(huì)評
價(jià)等市場元素納入高層次人才分類評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),搭建起人才成長的“立交橋”,推動(dòng)形成人人渴
望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面。一個(gè)城市對各類人才的
無差別禮遇,是對城中每一位建設(shè)者的尊重和激勵(lì),也進(jìn)一步促進(jìn)了行業(yè)之間的平等以及人與
人之間的平等,是城市文明的重要體現(xiàn)。人的優(yōu)勢就是一座城市可持續(xù)發(fā)展的勝勢。當(dāng)各行各
業(yè)的人都在為成才努力,那么相應(yīng)的,每個(gè)行業(yè)也必將締造出屬于自己的“工匠精神”,帶來
的將是無數(shù)個(gè)行業(yè)乃至整個(gè)城市的進(jìn)步。發(fā)展的杭州,正宜“萬類霜天競自由”,唯“有才
無類”成為風(fēng)尚,杭州才能不斷激發(fā)出新的發(fā)展活力。
(吳山時(shí)評《讓“有才無類”成風(fēng)尚》)
04
新突破!“中國天眼”發(fā)現(xiàn)新脈沖星超900顆
記者17日從中國科學(xué)院國家天文臺(tái)FAST運(yùn)行和發(fā)展中心獲悉,截至目前,被譽(yù)為“中國
天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)已發(fā)現(xiàn)900余顆新脈沖星,其中包括120余顆雙
星脈沖星、170余顆毫秒脈沖星、80顆暗弱的偶發(fā)脈沖星,極大拓展了人類觀察宇宙視野的極
限。
這900多顆脈沖星的發(fā)現(xiàn),讓我們欣喜,也讓我們又想起了那位仰望星空的老人,他就是
“中國天眼”之父南仁東。他曾為崇山峻嶺間的“中國天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻
下新的高度。他已離開我們多年,“中國天眼”如今的成果,他來不及目睹,但他執(zhí)著追求科
學(xué)夢想的精神,必將激勵(lì)一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗,勇攀世界科技高峰。
【適用主題】
科技發(fā)展、奉獻(xiàn)、熱愛
【時(shí)評】
未知和未來面前,人類命運(yùn)與共?!爸袊煅邸毕蚴澜玳_放,正是人類命運(yùn)共同體的又一
注腳。這不僅讓“中國天眼”的開放程度再次向前推進(jìn),也必將成為中國科學(xué)家與世界分享科
研成果的標(biāo)志性事件。事實(shí)上,“中國天眼”從一誕生,就肩負(fù)全球使命。早在中科院國家天
文臺(tái)主導(dǎo)建設(shè)初期,就已確立了“中國天眼”將按國際慣例逐步開放的原則,以更好地發(fā)揮其
科學(xué)效能,促進(jìn)重大科學(xué)成果產(chǎn)出,為全人類探索和認(rèn)識(shí)宇宙作出貢獻(xiàn)。德國馬克思?普朗克
射電天文學(xué)研究所天文學(xué)家勞拉?斯皮特勒指出,“中國天眼”將會(huì)推動(dòng)國際合作,到本世紀(jì)
30年代,它將為人類研究超大質(zhì)量黑洞碰撞等積累大量數(shù)據(jù)。
從中國開放空間站、與全球共享北斗系統(tǒng),到“中國天眼”邀世界共“見”未來……無一
不體現(xiàn)中國在利用外太空時(shí)與世界攜手合作的精神。在可預(yù)見的未來,中國將為國際科學(xué)界持
續(xù)探索宇宙、嘗試尋找未知事物帶來更多新視角,為引領(lǐng)人類突入認(rèn)知新領(lǐng)域作出更大貢獻(xiàn)。
(《“中國天眼”與世界共“見”未來》)
05
當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月17日,國家文物局從美國成功追索38件流失文物藝術(shù)品。返還儀式在中國
駐紐約總領(lǐng)事館舉行,美國紐約曼哈頓區(qū)檢察官辦公室將繳獲的38件中國流失文物藝術(shù)品移
交中國政府。
經(jīng)初步鑒定,專家判斷該批文物大部分為明清時(shí)期我國藏傳佛教文物,涉及佛塔、佛像、
佛教飾物等類別,涵蓋銅、泥、象牙、木等材質(zhì),內(nèi)容豐富,保存完整,具有重要的歷史、藝
術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
【適用主題】
綜合國力,中國發(fā)展
【時(shí)評】
每一件流失海外的文物,背后都有段令人痛心疾首的故事。在積貧積弱的年代,無數(shù)國寶
或遭列強(qiáng)掠奪,或因商人走私而流落海外。近幾十年來,不法分子盜墓屢禁不止,不少被盜文
物也被轉(zhuǎn)賣他鄉(xiāng)。除由私人收藏、未對外公開的文物,據(jù)聯(lián)合國教科文組織的不完全統(tǒng)計(jì),全
世界47個(gè)國家的200多家博物館里,存放的中國文物至少有164萬件,其中僅大英博物館收
藏的中國文物就達(dá)到驚人的2.3萬余件。寄居他國的流失文物,是國人永遠(yuǎn)的心頭之痛;讓國
寶堂堂正正地回家,是中華兒女共同的心愿。如果文物會(huì)說話,如果思念有呼聲,那句“回
家”一定響徹云霄。文物,是一國文明的非凡見證,是千年文化的物質(zhì)遺存,是一個(gè)民族的精
神寄托。一句故土難離,就足以反駁種種拒還文物的謬論。我國國力日益強(qiáng)盛,保護(hù)文物的力
度不斷加大,完全有能力有條件保護(hù)好自家國寶,“文物放在他們那里保護(hù)得更好”,不過是
搪塞的借口,是蒼白無力的口號(hào)。此次,美方代表表態(tài)“希望文物可以回家,而不是留在美國
的博物館”,也證明讓文物回家,是全世界共通的民族情感。家,才是文物最好的歸宿。
(《又有38件文物回家!異國博物館終非國寶歸宿》)
06
據(jù)中國載人航天工程辦公室消息,在載人飛船與空間站組合體成功實(shí)現(xiàn)自主快速交會(huì)對接
后,神舟十八號(hào)航天員乘組從飛船返回艙進(jìn)入軌道艙。北京時(shí)間2024年4月26日05時(shí)04分,
在軌執(zhí)行任務(wù)的神舟十七號(hào)航天員乘組順利打開“家門”,歡迎遠(yuǎn)道而來的神舟十八號(hào)航天員
乘組入駐“天宮”。隨后,兩個(gè)航天員乘組拍下“全家?!?,共同向牽掛他們的全國人民報(bào)平
安。
【適用主題】
科技發(fā)展,中國實(shí)力,探索
【時(shí)評】
從神舟五號(hào)到神舟十八號(hào),從單人進(jìn)入太空,到三人乘組進(jìn)入中國空間站,各類科技實(shí)驗(yàn)
項(xiàng)目的數(shù)量和種類都發(fā)生了質(zhì)的提升。這些實(shí)驗(yàn)不僅對地面上的技術(shù)革新有重要意義,對人類
探索太空、建立太空家園也有深遠(yuǎn)影響。譬如,在空間新技術(shù)領(lǐng)域,空間高效自由活塞斯特林
熱電轉(zhuǎn)換試驗(yàn)取得的成果,能夠減少對傳統(tǒng)太陽能的依賴,為我們未來載人月球探測與深空探
測任務(wù)提供了更堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支撐。
越是偉大的事業(yè),越是充滿挑戰(zhàn)。奔赴星辰大海,中國人探索浪漫宇宙的腳步馳而不息,
逐夢太空的科學(xué)探索也不斷向前。隨著一項(xiàng)項(xiàng)重大航天任務(wù)工程有條不紊地展開,面向未來,
我們要繼續(xù)在創(chuàng)新中加速奔跑,不斷攀登科技高峰,為推動(dòng)中國從航天大國加快邁向航天強(qiáng)國
作出更多貢獻(xiàn)!
(《神舟十八號(hào)升空逐夢太空的科學(xué)探索不斷向前》)
07
為吸粉引流,網(wǎng)民徐某某(女,29歲,網(wǎng)名"Thurman貓一杯”)與同事薛某(男,30
歲)共同策劃、編造“拾到小學(xué)生秦朗丟失的作業(yè)本”系列視頻腳本,后網(wǎng)購寒假作業(yè)本,用
手機(jī)自拍、制作相關(guān)視頻,并散播至多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),造成惡劣影響。目前,公安機(jī)關(guān)已依法對
徐某某、薛某及二人所在公司作出行政處罰。
【適用主題】
流量至上,誠信,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代
【時(shí)評】
一些“網(wǎng)紅”自媒體公然造假騙流量是表象,實(shí)質(zhì)是其背后的“推手”為了逐利,丟掉了
道德和法律底線?!傲髁孔儸F(xiàn)”的真正邏輯,應(yīng)當(dāng)是用優(yōu)質(zhì)靠譜的創(chuàng)作,更好地向公眾提供有
品質(zhì)、有營養(yǎng)的內(nèi)容,贏得立得住的長久流量,從而獲取相應(yīng)的正當(dāng)收益,絕不能變成一味博
取眼球而喪失底線。對于自媒體和MCN機(jī)構(gòu)而言,無數(shù)事實(shí)已證明,無底線追求流量,最終只
會(huì)被廣大網(wǎng)友拋棄。
道德底線不能踩,法律“紅線”不能碰,自媒體造假歪風(fēng)必須剎?。?/p>
(《炮制“秦朗丟作業(yè)",丟掉了什么?》)
08
4月13日,記者經(jīng)多方核實(shí),江西師范大學(xué)瑤湖校區(qū)虐貓學(xué)生郭某因違反校規(guī)校紀(jì)被開
除學(xué)籍。
經(jīng)學(xué)校調(diào)查發(fā)現(xiàn),該學(xué)生系江西師范大學(xué)瑤湖校區(qū)某學(xué)院2022級學(xué)生,在宿舍飼養(yǎng)寵物
貓并存在多次虐貓行為,同時(shí)該生存在傳播淫穢視頻、曠課12節(jié)等違反校規(guī)校紀(jì)行為。根據(jù)
《江西師范大學(xué)學(xué)生違紀(jì)處分管理辦法》相關(guān)規(guī)定,學(xué)校給予郭某開除學(xué)籍處分。
【適用主題】
德與才,愛心
【時(shí)評】
在選拔高層次人才時(shí),除了學(xué)術(shù)能力之外,思想品德也同樣重要。作為未來的學(xué)術(shù)研究者
和社會(huì)精英,他們的道德品質(zhì)和人格魅力對于學(xué)術(shù)研究和社會(huì)責(zé)任至關(guān)重要。南京大學(xué)在其公
示信息里雖未明確提及,但輿論普遍認(rèn)為,該考生未被錄取與其虐貓事件有關(guān)。事實(shí)上,教
育評價(jià)體系中成績與品德的權(quán)重問題一直備受關(guān)注。成績作為量化指標(biāo),能夠直觀地反映學(xué)生
的學(xué)術(shù)能力;而品德則與個(gè)人行為、言論等方方面面相關(guān)。在全國碩士研究生招生工作相關(guān)管
理規(guī)定中,也明確要求要對考研考生思想政治素質(zhì)和品德進(jìn)行考核。針對虐貓考生一事,有網(wǎng)
絡(luò)平臺(tái)發(fā)起一項(xiàng)有數(shù)萬人參與的“研究生招錄應(yīng)增加品德考核比例嗎”調(diào)查,結(jié)果顯示,90%
的網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)這方面的考核比重。這反映出公眾期待在選拔研究生時(shí),能夠更全面地考
量學(xué)生的綜合素質(zhì),確保選拔出既具備學(xué)術(shù)能力又具備優(yōu)秀品德的學(xué)生。
(《人才培養(yǎng)需把好品德關(guān)》)
聚涉'人民日報(bào)時(shí)評
01
“中國傳遞愛而不是關(guān)稅”
“中國熱愛她的周邊國家。中國傳遞愛而不是關(guān)稅。”日前,習(xí)近平主席應(yīng)邀對越南、馬
來西亞、柬埔寨三國進(jìn)行國事訪問,受到當(dāng)?shù)卣腿嗣竦臒崃覛g迎,有海外網(wǎng)友深情留下上
述感言。
從中華文化“親仁善鄰”的仁愛底色,到民諺“遠(yuǎn)親不如近鄰”的樸素道理,中國一直以
行動(dòng)傳遞愛的力量,詮釋睦鄰友好的文化基因。海外網(wǎng)友質(zhì)樸的話語、濃郁的情感,既是對中
國親誠惠容周邊外交理念的真切感悟,更是對中國身體力行推動(dòng)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體的由衷贊
嘆。
“親望親好,鄰?fù)徍?。”睦鄰、安鄰、富鄰、親誠惠容、命運(yùn)與共,中國行勝于言。
習(xí)近平主席親力親為,到訪了周邊27個(gè)國家,黨的十八大、十九大、二十大后首次出訪
選擇的都是周邊國家。中國積極同周邊國家相向而行,走出了一條睦鄰友好、合作共贏的光明
大道。
多少個(gè)百年夢想,攜手實(shí)現(xiàn)一一中老鐵路,穿越崇山峻嶺,讓老撾從“陸鎖國”變“陸聯(lián)
國”;多少次守望相助,患難與共——緬甸大地震,中國救援隊(duì)在廢墟中救出被困近40小時(shí)
的幸存者;多少人安居樂業(yè),惠及萬家一一中巴經(jīng)濟(jì)走廊已帶動(dòng)250多億美元直接投資,創(chuàng)造
超過23萬個(gè)就業(yè)崗位……
以發(fā)展締造共同繁榮。中國已同周邊25個(gè)國家簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議,是18個(gè)
國家的最大貿(mào)易伙伴;中國與東盟2024年貿(mào)易總值6.99萬億元,占中國外貿(mào)總值的15.9%;
中國同中亞國家建交以來貿(mào)易額增長100余倍,中歐(中亞)班列成為支撐國際合作的''鋼鐵駝隊(duì)
”。
以文明滋養(yǎng)世代情誼。中越人文交流不斷深化,目前約有2.4萬名留學(xué)生在華學(xué)習(xí);中老
鐵路不僅是一條經(jīng)濟(jì)線,更成為“跨國婚戀鵲橋”;魯班工坊在周邊多國落地生根,成為“一
帶一路”上廣受好評的“教育驛站”;中國向多個(gè)周邊國家派出援外醫(yī)療隊(duì),以仁心妙手澆灌
友誼之花。
以擔(dān)當(dāng)守護(hù)共同家園。中國同周邊17國達(dá)成構(gòu)建命運(yùn)共同體共識(shí);面對非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn),
瀾湄執(zhí)法合作破獲大量各類跨國犯罪案件;上海合作組織不斷擴(kuò)員,體現(xiàn)維護(hù)和平、共謀發(fā)展
的民心民意。
當(dāng)前,世界變局加速演進(jìn),國際局勢亂象頻出?!靶〈屡窠?jīng)不起驚濤駭浪,同舟共濟(jì)方
能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”當(dāng)關(guān)稅大棒扼殺貧弱國家的發(fā)展夢想,中國選擇用零關(guān)稅政策為33國農(nóng)產(chǎn)品
敞開大門;當(dāng)保護(hù)主義筑起“小院高墻”,中歐班列已聯(lián)通歐洲25國227個(gè)城市以及亞洲11
國百余城市,讓多國商品共享中國市場紅利。以心相交,中國為地區(qū)和平穩(wěn)定與發(fā)展繁榮提供
更多確定性;以義為先,中國始終堅(jiān)定地站在歷史正確的一邊;以行踐諾,中國不走國強(qiáng)必霸、
恃強(qiáng)凌弱的歪路,以發(fā)展惠及世界,以責(zé)任贏得尊重。
“中國傳遞愛而不是關(guān)稅?!边@句樸實(shí)話語背后,是中國高舉人類命運(yùn)共同體旗幟,在變
亂交織的世界中,以大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)點(diǎn)亮同舟共濟(jì)的希望之光。
02
增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“文化力量”
一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐。習(xí)近平總書記在參加十四屆全國人
大三次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“要深化城鄉(xiāng)精神文明建設(shè),優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,
以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?!痹谥袊浆F(xiàn)代化新征程上擔(dān)負(fù)起新的文化使命,需要大力推動(dòng)文
化與經(jīng)濟(jì)交融互動(dòng),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“文化力量”,踵出富有人文氤氤的發(fā)展“新路”。
以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,用的不是其他什么文化,而是從中國大地生長出來的中華優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。從《黑神話:悟空》帶火多個(gè)旅游目的地,到六尺
巷故事凝練為今天基層治理的“六尺巷調(diào)解法”,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供的“硬支撐”;
從遵義以轉(zhuǎn)折之城為文化IP,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,到湖南“我的韶山行”紅色研學(xué)品牌
實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏,體現(xiàn)了革命文化點(diǎn)燃的“強(qiáng)引擎”;從文化體制改革不斷深化,
社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,到涵養(yǎng)新時(shí)代廉潔文化,
社會(huì)主義先進(jìn)文化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能。
毋庸諱言,過去也有一些地方動(dòng)用大量人力物力財(cái)力建設(shè)“山寨版”海外小鎮(zhèn)、文化街區(qū)
等,有的雖然也曾風(fēng)靡一時(shí),但不少最終走向荒廢沉寂,造成資源浪費(fèi)。這說明,不堅(jiān)持文化
上的自我,不堅(jiān)守精神上的獨(dú)立,抱著崇洋媚外心態(tài)搞出來的“文化產(chǎn)品”,不僅不倫不類,
而且成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的包袱和累贅。只有堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,才能匯聚起強(qiáng)大的
文化力量,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供動(dòng)力與支撐。
習(xí)近平同志在《之江新語》里曾寫道:“文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的
文化軟實(shí)力,總是‘潤物細(xì)無聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展
的‘助推器'、政治文明的‘導(dǎo)航燈'、社會(huì)和諧的‘黏合劑'?!北热?,浙江省杭州市堅(jiān)持
挖掘傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)價(jià)值,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入豐富文化內(nèi)涵,并在這一過程中不斷
優(yōu)化營商環(huán)境,提升社會(huì)治理水平,有效解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。數(shù)據(jù)顯示,2024年杭州
市文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值3448億元、同比增長6.5%,對經(jīng)濟(jì)增長起到了重要推動(dòng)作用。實(shí)踐證
明,推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)交融互動(dòng),重在處理好文化傳承與經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,貫通經(jīng)濟(jì)
和文化雙向賦能的路徑,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供最基本、最深沉、最持久的力量。
當(dāng)前,文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展日益豐富,深刻改變了原有的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài),越來越多的地方
正在譜寫新的人文圖景。增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“文化力量”,需要乘勢而上、積極作為,大膽
實(shí)踐、不懈探索,其中,一項(xiàng)重要內(nèi)容就是充分尊重人民首創(chuàng)精神,注重從人民群眾的文化創(chuàng)
造中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)、汲取充足養(yǎng)分,提煉出文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理性認(rèn)識(shí),取得更多新時(shí)
代“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論和實(shí)踐成果,讓推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展成為全社會(huì)的共識(shí)和行
動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂,把握當(dāng)前文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)
融合發(fā)展的良好勢頭,深入挖掘各類有益的文化資源,以“文化+”貫通科技、旅游、制造、
消費(fèi)等千行百業(yè),不斷延伸人文經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用場景和空間載體,持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級,在
推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)共生共榮中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,積極增加經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的文化底蘊(yùn)、內(nèi)在張力和
能量儲(chǔ)備,拓展經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)空間、組織活力和質(zhì)量效益,在更高水平、更深層次上以
文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
03
心中始終有一盞明亮的燈
“怕什么!早晚我們是要?jiǎng)倮摹N覀兊闹髁x,就像莊稼人的種子一樣,到處都撒遍了”。
面對反動(dòng)軍閥舉起的屠刀,有人問李大釗怕不怕,這是他的回答。
“紅二師的紅……在和平年代,它是一顆紅心,隨時(shí)準(zhǔn)備著安放在國家最需要的地方。”
保定學(xué)院的前身是素有“紅二師”之稱的保定師范學(xué)校,其西部支教畢業(yè)生投身邊疆,迎著紅
旗召喚,道出誓言心聲。
從革命先驅(qū),到時(shí)代新人,一樣的壯心壯志、許黨許國。這份從容與堅(jiān)定,都源自信仰的
力量。
人們常說,共產(chǎn)黨員要有“好樣子”。“好樣子”是形象,決定形象如何的,是作風(fēng);而
決定作風(fēng)的,是信念。信念是本,作風(fēng)是形。我們黨是以共同理想信念而組織起來的政黨,崇
高的信仰,決定了黨的好作風(fēng)、好形象。
張桂梅四十余年如一日,扎根邊疆教育一線,“照亮孩子們前行的路”;黃旭華30年“水
下長征”,為國之重器奉獻(xiàn)畢生心血,“甘做隱姓埋名人”;樊錦詩堅(jiān)守蒼茫戈壁,讓莫高窟
壁畫永放光芒,”一生只做了一件事”……中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場,一座名為《信仰》的
雕塑矗立,71位不同歷史時(shí)期的共產(chǎn)黨員面向黨旗莊嚴(yán)宣誓,一代代共產(chǎn)黨人用真理力量和
人格力量,感召和帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗,一路向前,才創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
信仰是作風(fēng)的河床,作風(fēng)是人心的流向?!靶抻趦?nèi)”與“形于外”是辯證統(tǒng)一的,融匯于
實(shí)干之中。
矢志“回饋鄉(xiāng)親們”的邱軍,幫群眾“生活一下亮堂”,臨終仍惦記“牛產(chǎn)業(yè)要做大,菊
花產(chǎn)業(yè)要做強(qiáng)”,這是人生志向與政治信仰的交相輝映?!安桓帮埦帧钡呐藮|升,把精力用于
“科技興警”,群眾開證明從“跑四五趟”變成“一趟就好”,這是清風(fēng)正氣與為民初心的相
互印證。信仰從來不是空洞的,而是具體的、實(shí)踐的。當(dāng)信仰照進(jìn)現(xiàn)實(shí),就能催動(dòng)精神變物質(zhì),
化為奮斗前行的動(dòng)力和為民造福的擔(dān)當(dāng),推動(dòng)發(fā)展步步高、生活更美好。
作風(fēng)的堤壩,要持續(xù)培土加固;堅(jiān)定的信仰,必須常修常煉鍛造。在思想政治上筑牢根基,
才能在行動(dòng)上保持“時(shí)刻在狀態(tài)”。
深化改革破除壁壘,科技攻堅(jiān)突破瓶頸,助力企業(yè)“輕裝快跑”,用心服務(wù)辦好“關(guān)鍵小
事”……越是形勢嚴(yán)峻復(fù)雜越需要樹立形象、贏得民心,越是任務(wù)艱巨繁重越需要振奮精神、
激發(fā)斗志。砥礪“時(shí)時(shí)放心不下”的使命感,常懷“時(shí)不我待”的緊迫感,看準(zhǔn)了就抓緊干,
把各方面的干勁帶起來,必能以清風(fēng)正氣凝聚干事創(chuàng)業(yè)強(qiáng)大正能量。
信仰如磐,精神如炬。時(shí)任福建省省長的習(xí)近平同志,給父親習(xí)仲勛同志的信中寫道:“無
論是白色恐怖的年代,還是極左路線時(shí)期;無論是受人誣陷,還是身處逆境,您的心中始終有
一盞明亮的燈,永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?!?/p>
堅(jiān)定的信仰,擁有無與倫比的力量。點(diǎn)亮這盞燈,再陡的坡、再難的坎,都不能阻擋我們
從勝利走向新的勝利。
聚愴,角度
01
短劇爆火,引導(dǎo)“小短劇”散發(fā)“大能量”
作為近年來影視行業(yè)風(fēng)口之一,“微短劇”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。今年全國兩會(huì)上,多位代表委
員針對微短劇建言獻(xiàn)策,引發(fā)社會(huì)關(guān)注。
“爽劇”受捧,良莠不齊亟待治理。目前,國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)微短劇多以“爽”為內(nèi)核,大部分題
材以簡單的人物關(guān)系、快速反轉(zhuǎn)的情節(jié),通過反轉(zhuǎn)“打臉”的效果帶來過癮的沖擊感,緊緊抓
住觀眾的眼球和情緒,因此常被稱為“爽劇”。微短劇貼合了當(dāng)下社會(huì)價(jià)值多元、時(shí)間碎片化
的特點(diǎn),被資本市場和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所追捧。根據(jù)《中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告(2024)》,2023
年全年共上線重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)微短劇384部,較2022年(172部)增加一倍多。研究數(shù)據(jù)顯示,2023
年我國微短劇市場規(guī)模達(dá)373.9億元,同比上升267.65%?;馃岬谋澈螅俏⒍虅?nèi)容良莠不
齊,血腥暴力、審美惡俗等引發(fā)網(wǎng)友投訴不斷,同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新力不足等影響行業(yè)健康發(fā)展,
亟待規(guī)范整治。
“流量”至上,更須“正能量”充盈。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第46
次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,中國網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達(dá)9.27億,占
網(wǎng)民整體的93.7%。其中,短視頻用戶規(guī)模達(dá)8.73億,占網(wǎng)民整體的88.3隊(duì)可以說,一個(gè)視
頻、一集短劇向用戶呈現(xiàn)什么內(nèi)容,向社會(huì)傳導(dǎo)什么價(jià)值取向,影響廣泛而深遠(yuǎn)。特別是信息
時(shí)代,流量成為稀缺資源。微短劇作為具有意識(shí)形態(tài)屬性的文化作品,并非單純逐利的互聯(lián)網(wǎng)
商品,追求流量吸引關(guān)注須堅(jiān)持“正能量是總要求”的前提,用優(yōu)質(zhì)的作品感染受眾、打動(dòng)受
眾,逐步形成健康、可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式。如《逃出大英博物館》《臨平,向幸福出發(fā)!》
《反詐精英》等作品,正是憑借立意好、導(dǎo)向正、品質(zhì)佳的創(chuàng)作,贏得了網(wǎng)友的叫好與流量的
加持。
【角度一】微短劇也要有“責(zé)任感”
強(qiáng)化精品意識(shí),贏得流量口碑雙豐收。微短劇有橫屏、豎屏,但打動(dòng)人心的關(guān)鍵在于質(zhì)量。
如今,越來越多的創(chuàng)作者摒棄浮躁,從火熱的現(xiàn)實(shí)生活中尋找靈感,以真誠的態(tài)度錘煉品質(zhì)、
提升品位,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。多奉獻(xiàn)精品,微而不弱、短而不淺,兼具藝術(shù)
性、思想性與觀賞性,這才是微短劇高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道。
長遠(yuǎn)來看,微短劇也是一種新的文化業(yè)態(tài)。期待微短劇持續(xù)綻放新光彩,在創(chuàng)作與傳播上
走向更廣闊舞臺(tái),成為講好中國故事的有效載體。
【角度二】微短劇切合“碎片化時(shí)代”需要
微短劇之所以受歡迎,離不開順應(yīng)媒介變革迭代的藝術(shù)表達(dá)。當(dāng)前,短視頻已經(jīng)成為人們
日常休閑娛樂重要方式之一。微短劇在短視頻的基礎(chǔ)上結(jié)構(gòu)故事,體量小、節(jié)奏快、情節(jié)密、
反轉(zhuǎn)多,更適配碎片化的觀看時(shí)間。同時(shí),在微短劇發(fā)展初期,大多數(shù)作品是用戶自行生產(chǎn)。
互聯(lián)網(wǎng)的低門檻創(chuàng)作,點(diǎn)燃了大眾記錄人生百味、抒發(fā)真情實(shí)感的熱情。止匕外,微短劇制作周
期短、置景成本低、拍攝成本少、變現(xiàn)機(jī)會(huì)多。這給年輕人提供了更多機(jī)會(huì),進(jìn)而有利于涌現(xiàn)
創(chuàng)意、提升內(nèi)容豐富性。
【角度三】微短劇要關(guān)注真現(xiàn)實(shí)、回歸好內(nèi)容
短短幾年“野蠻生長”之后,微短劇發(fā)展瓶頸也逐漸顯現(xiàn):“跟風(fēng)創(chuàng)作”難出爆款,“開
端即高潮”讓部分付費(fèi)用戶直呼“上當(dāng)”,微短劇如何從“吸引用戶”轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲糇∮脩簟保?/p>
作為短小精悍、極富表現(xiàn)力的視聽形式,微短劇如何更有效地創(chuàng)新形式,為不同用戶提供多元
精品內(nèi)容,成為擺在從業(yè)者面前的必答題。
在近期上線的微短劇中,我們可以瞥見一些積極信號(hào),部分創(chuàng)作者不再依賴“重生”“穿
越”等流量捷徑,開始“試水”現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作,為行業(yè)帶來新活力?!洞髬尩氖澜缳R歲篇》
聚焦老年群體的生活與社交、個(gè)人價(jià)值的追求等話題,打通了老年人與年輕人之間的代際壁壘,
彰顯了影視作品的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;《大過年的》摒棄了“爽劇濾鏡”和“主角光環(huán)”,
以質(zhì)樸的方式呈現(xiàn)了一對平凡夫妻的婚姻狀態(tài),為觀眾帶來觀察生活的新視角。
當(dāng)微短劇走入了審美疲勞的困境,向現(xiàn)實(shí)生活靠攏的題材便逐漸回歸。正如河北省網(wǎng)絡(luò)作
家協(xié)會(huì)副主席何常在所說,“以前的微短劇,很像一些古早網(wǎng)文的視頻化產(chǎn)品,但市場自有調(diào)
節(jié)機(jī)制,微短劇迎來質(zhì)變,現(xiàn)實(shí)主義題材將是不容忽視的新風(fēng)口?!?/p>
02
“公園20分鐘理論”
據(jù)4月2日極目新聞報(bào)道,“公園20分鐘理論”最近在社交媒體上引發(fā)了廣泛關(guān)注。
這一理論源于一篇刊登在《國際環(huán)境健康研究雜志》的論文。研究指出,即便不進(jìn)行任何
運(yùn)動(dòng),每天只需在戶外公園待上短短的20分鐘,就能顯著提升個(gè)人的幸福感和身體狀態(tài)。這
一發(fā)現(xiàn)不僅為忙碌的都市人提供了一種簡單而有效的放松方式,更引發(fā)了關(guān)于城市生活質(zhì)量與
公共空間利用的深度思考。
【角度一】城市中也有“詩與遠(yuǎn)方”
從citywalk到“抱樹”再到“公園20分鐘理論”,這些熱詞讓我們更加認(rèn)識(shí)到,親近
自然是人的天性。而對于一座城市來說,在鱗次櫛比的“鋼鐵森林”中,如何重新找到一種更
具親近感和煙火氣息的“打開方式”,是當(dāng)下城市發(fā)展中不容忽視的現(xiàn)實(shí)問題。綠意環(huán)繞的自
然之美,市井繁華的街頭煙火,城市的呼吸和脈動(dòng),讓鋼鐵水泥的建筑不再冰冷,人與城市的
距離也不斷拉近。在快節(jié)奏的工作生活中,這些細(xì)小的生活切片,恰恰滿載著人們的幸福感和
獲得感。速度里有溫度,通過繡花般的細(xì)心、耐心、巧心,提升城市治理精細(xì)化水平,讓人們
在繁忙的工作生活中,打開更多“詩和遠(yuǎn)方”,慢“讀”細(xì)“品”城市魅力,這是快與慢的辯
證法,更彰顯著“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的價(jià)值理念。
自然沉默無言,卻能療愈人心;生活的車輪滾滾向前,有時(shí)候也需要慢下來。正如史鐵生
在《我與地壇》中寫道,“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧靜的去處,像是上帝的苦心安
排”。在汪曾祺的《人間草木》中,也有類似的表述:“公園,在中國是供人休息、漫步、啜
茗、閑談、沉思、覓句的地方?!庇纱瞬浑y理解,在一切似乎被按下“快進(jìn)鍵”的時(shí)代,“卷”
到電量不足的打工人,為什么會(huì)將其視為“精神快充”。
【角度二】關(guān)注民生,從實(shí)際出發(fā)
“20分鐘公園理論”很接地氣,現(xiàn)實(shí)中也需要更多落地空間。盡管它的出圈源于上班一
族積極的“自我療愈”,在緩解“精神內(nèi)耗”的語境下,引發(fā)大量共情傳播,但“低成本的快
樂”,本就是生態(tài)惠民的題中應(yīng)有之義。值得注意的是,該理論中有一個(gè)關(guān)鍵詞一一“每天”。
背后似乎隱含了一個(gè)條件:城市公園密度不能太低,不宜離社區(qū)太遠(yuǎn),最好是來回方便,可以
高頻使用。之所以單獨(dú)拎出來討論,與其說是對理論的較真,不如說是對“美事”的期待。
讓綠色空間多起來,身邊的小確幸才能充盈起來。如何“見縫插綠,應(yīng)綠盡綠”,是一道
愈發(fā)重要的課題,各地都在努力探索。比如,在被稱為“千園之城”的深圳,大大小小的公園
遍布山林、社區(qū)、街邊,與城市融為一體,讓市民得以實(shí)現(xiàn)“公園自由”。又如,廣州以“口
袋公園”建設(shè)為“小切口”,與社區(qū)微改造有機(jī)結(jié)合,融入嶺南特色,方寸之間盡顯民生細(xì)節(jié)。
03
華為撤回“遙遙領(lǐng)先”商標(biāo)申請
近日,#華為撤回“遙遙領(lǐng)先”商標(biāo)申請#這一詞條登上熱搜,引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱烈討論。
該詞條源自任正非在華為內(nèi)部給余承東下了“禁令”,每再提一句“遙遙領(lǐng)先”罰款一萬。對
此,有媒體向余承東求證,其回復(fù)稱系謠言。天眼查知識(shí)產(chǎn)權(quán)信息顯示,去年9月,華為技術(shù)
有限公司申請注冊兩枚“遙遙領(lǐng)先”商標(biāo),國際分類為科學(xué)儀器、運(yùn)輸工具,商標(biāo)流程信息顯
示,今年1月,上述兩枚商標(biāo)被撤回注冊申請,當(dāng)前為無效狀態(tài)。這一事件不僅揭示了華為在
品牌宣傳上的審慎態(tài)度,更展現(xiàn)了其在品牌塑造過程中的深刻思考和智慧。
【角度】回歸務(wù)實(shí)創(chuàng)新
從表面上看,這一決策似乎是對過度宣傳的糾正,避免給消費(fèi)者帶來過高的期待。但深入
分析,我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的更深層次的品牌智慧。華為作為一家以技術(shù)創(chuàng)新為核心的公司,
深知品牌形象的塑造并非一蹴而就,而是需要建立在堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)品和服務(wù)基礎(chǔ)之上。過度依賴口
號(hào)和標(biāo)語進(jìn)行宣傳,雖然短期內(nèi)可能帶來關(guān)注度和話題性,但長遠(yuǎn)來看卻可能損害品牌的信譽(yù)
和形象。
對于華為來說,撤回“遙遙領(lǐng)先”商標(biāo)申請并不意味著其在市場上的領(lǐng)先地位有所動(dòng)搖。
相反,這一決策反映了華為在品牌建設(shè)和市場競爭中的成熟和穩(wěn)健。華為深知,真正的領(lǐng)先并
非來自于口號(hào)和標(biāo)語,而是來自于持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品升級。通過撤回商標(biāo)申請,華為可以
更加專注于產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)新,不斷提升產(chǎn)品的競爭力和市場占有率。
04
考研高分生因虐貓?jiān)饩茕?/p>
4月2日,網(wǎng)傳一報(bào)考南京大學(xué)物理學(xué)院研究生學(xué)位的男子,以專業(yè)課排名第一的成績被
刷,原因疑似其思想品德考核不過關(guān)。在此之前,有多名網(wǎng)友向?qū)W校反映該名學(xué)生存在嚴(yán)重素
質(zhì)問題:曾在學(xué)校宿舍錄視頻虐殺貓,還加入過一個(gè)以虐貓為樂的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)伙。4月3日,瀟湘
晨報(bào)記者從南京大學(xué)相關(guān)部門了解到,網(wǎng)傳信息部分為真。接受采訪的工作人員稱,學(xué)校官網(wǎng)
已經(jīng)公示他考核不過的原因,“上面寫的很清楚??佳杏谐踉囉袕?fù)試,學(xué)校會(huì)綜合考量?!彪S
后記者問:“是否考量了虐貓事件?”工作人員回應(yīng):“這些行為都有可能會(huì)受到影響?!?/p>
【角度一】人才培養(yǎng),德在才先
在當(dāng)前社會(huì),我們需要的不僅僅是具備專業(yè)知識(shí)的人才,更需要具備高尚品德和強(qiáng)烈社會(huì)
責(zé)任感的建設(shè)者。學(xué)生的思想品德教育應(yīng)當(dāng)與知識(shí)教育并重,甚至在某些情況下,品德教育的
重要性要超過知識(shí)教育。因?yàn)橐粋€(gè)缺乏道德底線的專業(yè)人才,即使技能再高超,也可能成為社
會(huì)的隱患。
南京大學(xué)的做法,向我們傳遞了一個(gè)明確信號(hào):教育評價(jià)不能只看成績,更要看品德。這
樣的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。同時(shí),這也提
醒了廣大教育工作者,在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),要注重品德教育的滲透和融入,讓學(xué)生在知識(shí)和道德兩
個(gè)層面都能得到成長和提升。
在現(xiàn)代社會(huì),教育的目標(biāo)早已超越了單純的知識(shí)傳授,而更加注重學(xué)生的全面發(fā)展。成績
固然重要,它反映了學(xué)生在某一階段的學(xué)習(xí)成果和學(xué)術(shù)能力,但一個(gè)人的成長和發(fā)展,更離不
開良好的品德和正確的價(jià)值觀。品德教育不僅是學(xué)校教育的應(yīng)有之義,更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重
要保障。這起事件給我們敲響了警鐘,提醒我們在教育學(xué)生的過程中,不能忽視對學(xué)生思想品
德的培養(yǎng)和考察。只有讓品德與成績并重,我們才能真正培養(yǎng)出既有知識(shí)又有德行的優(yōu)秀人才,
為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
【角度二】道德與法律
法律和道德都是社會(huì)規(guī)范,法律依靠國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施,道德是評價(jià)人們行為的善與
惡、正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn),需要通過輿論和內(nèi)心信念來維持。法律是道德的底線,但不是全部,
并不能代替道德。道德評價(jià)的過程,貫穿一個(gè)人的始終,并非只是備考的一年、上學(xué)的數(shù)年。
品學(xué)兼優(yōu),品字為先。多年來,研究生招生考試特別是復(fù)試過程中,專門設(shè)立思想品德考核環(huán)
節(jié),就是為了更全面地對考生進(jìn)行考察,做到慧眼識(shí)才,為黨和國家的未來培養(yǎng)真正的好苗子。
守住“紅線思維”的基本邏輯,在高校、在社會(huì)早已被普遍認(rèn)可和應(yīng)用,是進(jìn)行擇優(yōu)選拔
和道德評價(jià)時(shí)的重要策略。評優(yōu)評獎(jiǎng)時(shí),吃過處分的學(xué)生會(huì)被“一票否決”;一項(xiàng)任務(wù)出了問
題,負(fù)責(zé)人必須擔(dān)責(zé);況且從小到大,思想品德在我國不僅僅是一門課程,更是一項(xiàng)全面而綜
合的教書育人工作。守住紅線,就是守住社會(huì)最基本的良知和道德底線,是我們在紛繁復(fù)雜的
社會(huì)中保持清醒、明辨是非、積極向上的重要支柱。
具體到此次事件中,在該考生學(xué)校宿舍虐殺貓,還錄制視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)的前提下,這位學(xué)
生也只是被公安機(jī)關(guān)約談,處分也只是“寫下悔過書,承諾不再有類似情況發(fā)生”。具體的處
罰細(xì)節(jié)和憑據(jù)雖不得而知,但可以想象的是,如果該學(xué)生在現(xiàn)有法律框架內(nèi)得到了應(yīng)有的懲罰,
那么公眾對其后續(xù)升學(xué)的關(guān)注度勢必會(huì)有所減退,這其實(shí)也是一種集體情緒的分流:如果規(guī)則
審判無法發(fā)揮效用,公眾的怒火便會(huì)轉(zhuǎn)化成輿論與道德方面的施壓,而輿論與道德審判又缺乏
可見度標(biāo)準(zhǔn),容易滑向偏頗,但這恰恰又是公眾實(shí)現(xiàn)樸素正義觀的“最后一根稻草”。
由此可以看出,官方機(jī)構(gòu)一旦試圖回避或者模糊本該中立的職責(zé),公眾在失去了捍衛(wèi)公義
心的規(guī)則武器時(shí),就會(huì)、也只能尋求道德審判,從而形成惡性循環(huán)。
無論如何,官方機(jī)構(gòu)應(yīng)該保持政策執(zhí)行的中立性,既不能是愛貓族中的偏執(zhí)者,也不能是
偏袒學(xué)生的“溫厚長輩”,而應(yīng)是堅(jiān)定的規(guī)則捍衛(wèi)者。這點(diǎn),至關(guān)重要。
05
新中式爆火
中式夾襖搭牛仔褲、針織毛衫搭馬面裙、改良旗袍搭盤發(fā)……“新中式”徹底火出了圈。
值得一提的是,在流量速生速朽的時(shí)代,新中式這股潮流非但沒有隨著時(shí)間淡去,反而越
來越火。它融合了經(jīng)典中式風(fēng)格與現(xiàn)代時(shí)尚元素,衍生出多樣風(fēng)格,既迎合了個(gè)性化的消費(fèi)心
理,也成為了展現(xiàn)文化自信的“時(shí)尚單品”,從而一步步走入大眾
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