2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬試題（藝術(shù)史論知識(shí)點(diǎn)解析與練習(xí)）含答案

2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬試題（藝術(shù)史論知識(shí)點(diǎn)解析與練習(xí)）含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.提出“藝術(shù)是人類情感符號(hào)的創(chuàng)造”這一觀點(diǎn)的理論家是（）A.克萊夫·貝爾B.蘇珊·朗格C.阿恩海姆D.貢布里希2.下列屬于中國(guó)新石器時(shí)代彩陶藝術(shù)代表的是（）A.紅山文化玉龍B.仰韶文化人面魚紋彩陶盆C.良渚文化玉琮D.龍山文化黑陶蛋殼杯3.被稱為“古希臘雕塑黃金時(shí)代的頂峰”的作品是（）A.《擲鐵餅者》B.《米洛的維納斯》C.《拉奧孔》D.《荷矛者》4.中國(guó)書法史上“天下第一行書”指的是（）A.顏真卿《祭侄文稿》B.蘇軾《寒食帖》C.王羲之《蘭亭集序》D.王獻(xiàn)之《中秋帖》5.文藝復(fù)興時(shí)期“美術(shù)三杰”中，以宗教題材繪畫見(jiàn)長(zhǎng)且注重畫面平衡與和諧的是（）A.達(dá)芬奇B.米開朗基羅C.拉斐爾D.提香6.下列屬于巴洛克藝術(shù)特征的是（）A.強(qiáng)調(diào)理性與對(duì)稱B.追求動(dòng)態(tài)與戲劇性C.注重平面裝飾性D.突出單色明暗對(duì)比7.提出“外師造化，中得心源”藝術(shù)創(chuàng)作理論的唐代畫家是（）A.吳道子B.張璪C.閻立本D.周昉8.印象派畫家莫奈的代表作《日出·印象》直接推動(dòng)了（）A.新古典主義的興起B(yǎng).后印象派的探索C.浪漫主義的復(fù)興D.抽象表現(xiàn)主義的萌芽9.中國(guó)戲曲中“四功五法”的“四功”指的是（）A.唱、念、做、打B.手、眼、身、法C.生、旦、凈、丑D.吹、拉、彈、唱10.20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)中，主張“藝術(shù)應(yīng)消除與生活的界限”的流派是（）A.超現(xiàn)實(shí)主義B.波普藝術(shù)C.抽象表現(xiàn)主義D.立體主義二、填空題（每空1分，共10分）1.藝術(shù)起源的主要學(xué)說(shuō)包括模仿說(shuō)、游戲說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、______和巫術(shù)說(shuō)。2.中國(guó)青銅器藝術(shù)的鼎盛時(shí)期是______代，其典型器物如______（舉一例）。3.西方藝術(shù)史上，哥特式建筑的代表是法國(guó)的______教堂，其特征包括尖拱、______和飛扶壁。4.中國(guó)“元四家”指黃公望、王蒙、______、倪瓚，他們是______畫派的代表。5.德國(guó)藝術(shù)理論家格羅塞在《藝術(shù)的起源》中提出藝術(shù)的根本問(wèn)題是______。6.后印象派畫家塞尚被稱為“______”，他的作品強(qiáng)調(diào)幾何結(jié)構(gòu)與畫面秩序。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.藝術(shù)典型2.洛可可藝術(shù)3.意境（中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)范疇）4.藝術(shù)生產(chǎn)理論四、簡(jiǎn)答題（每題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述原始藝術(shù)的主要特征及其與現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別。2.分析達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》在文藝復(fù)興藝術(shù)中的突破性意義。3.比較中國(guó)山水畫“散點(diǎn)透視”與西方風(fēng)景畫“焦點(diǎn)透視”的審美差異。4.為什么說(shuō)“藝術(shù)發(fā)展具有歷史繼承性”？結(jié)合中西方藝術(shù)史實(shí)例說(shuō)明。五、論述題（每題14分，共28分）1.結(jié)合具體作品，論述現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義在藝術(shù)表現(xiàn)手法、主題選擇及情感表達(dá)上的差異。2.從敦煌莫高窟的壁畫發(fā)展（如北朝、唐代、宋代）看宗教藝術(shù)與民族文化的融合過(guò)程。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題1.B（蘇珊·朗格在《情感與形式》中提出“藝術(shù)是人類情感符號(hào)的創(chuàng)造”）2.B（仰韶文化人面魚紋彩陶盆是半坡類型彩陶的代表）3.D（波留克列特斯的《荷矛者》確立了人體比例的“黃金法則”，被視為古典理想美的典范）4.C（王羲之《蘭亭集序》被后世譽(yù)為“天下第一行書”）5.C（拉斐爾以圣母像著稱，畫面充滿和諧與人文主義溫情）6.B（巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)、華麗、戲劇性，如貝尼尼的雕塑）7.B（張璪在《繪境》中提出“外師造化，中得心源”）8.B（莫奈的《日出·印象》引發(fā)“印象派”命名，直接影響了后印象派畫家如塞尚、梵高）9.A（“四功”指唱、念、做、打，是戲曲表演的基本功夫）10.B（波普藝術(shù)如安迪·沃霍爾的《瑪麗蓮·夢(mèng)露》，以大眾文化符號(hào)消解藝術(shù)與生活的界限）二、填空題1.勞動(dòng)說(shuō)（恩格斯在《自然辯證法》中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)藝術(shù)起源的推動(dòng)）2.商；司母戊鼎（或四羊方尊）（商代青銅器以禮器為主，造型威嚴(yán)）3.巴黎圣母院；彩色玻璃窗（哥特式建筑通過(guò)尖拱、飛扶壁和彩色玻璃實(shí)現(xiàn)高度與光線效果）4.吳鎮(zhèn)；文人（元四家是元代文人畫的代表，強(qiáng)調(diào)詩(shī)書畫印結(jié)合）5.藝術(shù)與社會(huì)生活的關(guān)系（格羅塞從人類學(xué)角度分析藝術(shù)的社會(huì)功能）6.現(xiàn)代繪畫之父（塞尚對(duì)幾何結(jié)構(gòu)的探索影響了立體主義等現(xiàn)代藝術(shù)流派）三、名詞解釋1.藝術(shù)典型：指藝術(shù)作品中塑造的具有高度概括性和鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象。它既集中反映社會(huì)生活的本質(zhì)特征（共性），又具有獨(dú)特的個(gè)體特征（個(gè)性），如魯迅筆下的“阿Q”既是舊中國(guó)農(nóng)民的典型，又有鮮明的性格獨(dú)特性。2.洛可可藝術(shù)：18世紀(jì)流行于法國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格，起源于宮廷，以輕盈、柔美、繁瑣的裝飾為特征。色彩明快，題材多為愛(ài)情、田園生活，取代了巴洛克的宏大與宗教性，代表作品如華托的《舟發(fā)西苔島》。3.意境（中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)范疇）：指藝術(shù)作品中情景交融、虛實(shí)相生的審美境界。它超越具體形象，引發(fā)觀者的聯(lián)想與感悟，強(qiáng)調(diào)“言有盡而意無(wú)窮”，如王維詩(shī)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”通過(guò)自然景象營(yíng)造出空靈靜謐的意境。4.藝術(shù)生產(chǎn)理論：馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中提出的理論，將藝術(shù)活動(dòng)視為一種特殊的精神生產(chǎn)。它既遵循一般生產(chǎn)規(guī)律（如創(chuàng)作“產(chǎn)品”、滿足“消費(fèi)”），又具有意識(shí)形態(tài)屬性（反映社會(huì)關(guān)系），強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡性，如經(jīng)濟(jì)衰退期可能出現(xiàn)藝術(shù)繁榮（如19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)）。四、簡(jiǎn)答題1.原始藝術(shù)的主要特征：①功能性優(yōu)先（如洞穴壁畫與狩獵巫術(shù)相關(guān)）；②表現(xiàn)手法稚拙（線條簡(jiǎn)單、造型概括）；③題材集中于生存相關(guān)（動(dòng)物、生殖）。與現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別：原始藝術(shù)是群體無(wú)意識(shí)的生存表達(dá)，無(wú)明確“藝術(shù)”概念；現(xiàn)代藝術(shù)是個(gè)體意識(shí)的審美創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)形式實(shí)驗(yàn)與觀念表達(dá)（如畢加索的抽象畫與原始巖畫的本質(zhì)差異）。2.《蒙娜麗莎》的突破性意義：①人文主義體現(xiàn)：突破宗教題材主導(dǎo)，聚焦普通人的情感（蒙娜麗莎的神秘微笑）；②技法革新：運(yùn)用“暈涂法”（漸隱法）使輪廓柔和，背景“空氣透視”增強(qiáng)空間深度；③美學(xué)觀念轉(zhuǎn)變：從“神圣美”轉(zhuǎn)向“人性美”，成為文藝復(fù)興“人”的覺(jué)醒的視覺(jué)象征。3.審美差異：①空間處理：散點(diǎn)透視（如《清明上河圖》）打破單一視角，可表現(xiàn)全景式場(chǎng)景；焦點(diǎn)透視（如達(dá)芬奇《最后的晚餐》）以固定視點(diǎn)營(yíng)造真實(shí)空間。②哲學(xué)基礎(chǔ)：散點(diǎn)透視源于“天人合一”，強(qiáng)調(diào)觀者與自然的互動(dòng)；焦點(diǎn)透視源于西方“模仿論”，追求對(duì)客觀世界的真實(shí)再現(xiàn)。③情感表達(dá)：散點(diǎn)透視更具抒情性（如山水畫的“可游可居”）；焦點(diǎn)透視強(qiáng)調(diào)戲劇性（如油畫的場(chǎng)景集中）。4.藝術(shù)發(fā)展的歷史繼承性表現(xiàn)為：①形式繼承：如中國(guó)書法從甲骨文到楷書的字體演變；②內(nèi)容繼承：西方宗教繪畫中《圣經(jīng)》題材的延續(xù)（從中世紀(jì)到文藝復(fù)興）；③審美觀念繼承：中國(guó)繪畫“以形寫神”的傳統(tǒng)（從顧愷之到八大山人）。實(shí)例：敦煌莫高窟唐代壁畫在構(gòu)圖、線描上繼承北朝傳統(tǒng)，同時(shí)融入唐代豐腴的審美；西方新古典主義直接借鑒古希臘羅馬的對(duì)稱與理性（如大衛(wèi)的《荷拉斯兄弟之誓》）。五、論述題1.差異分析：（1）表現(xiàn)手法：現(xiàn)實(shí)主義注重細(xì)節(jié)真實(shí)（如米勒《拾穗者》中農(nóng)婦粗糙的手）；浪漫主義強(qiáng)調(diào)夸張與想象（如德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》中飄揚(yáng)的旗幟與動(dòng)態(tài)構(gòu)圖）。（2）主題選擇：現(xiàn)實(shí)主義關(guān)注社會(huì)底層（如庫(kù)爾貝《石工》反映工人苦難）；浪漫主義多取材歷史、神話或自然（如籍里柯《梅杜薩之筏》通過(guò)海難事件表達(dá)人性抗?fàn)帲＃?）情感表達(dá)：現(xiàn)實(shí)主義克制、冷靜（如列賓《伏爾加河上的纖夫》隱含對(duì)剝削的批判）；浪漫主義熱烈、激昂（如貝多芬《第九交響曲》的“歡樂(lè)頌”傳遞理想主義）。2.敦煌壁畫的融合過(guò)程：（1）北朝時(shí)期（如257窟《鹿王本生圖》）：受印度犍陀羅藝術(shù)影響（人物深目高鼻），同時(shí)融入中國(guó)傳統(tǒng)線描（鐵線描）與故事畫的“連環(huán)構(gòu)圖”。（2）唐代（如220窟《維摩詰經(jīng)變》）：民族化成熟。人物造型豐腴（符合唐代審美），色彩富麗（青綠