第十章 建設(shè)中國(guó)特.ppt

1、第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,第二節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,一、社會(huì)主義核心體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，必然形成的核心價(jià)值體系，這是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。社會(huì)主義價(jià)值體系是社會(huì)主義制度子在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量，是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，反映了我國(guó) 社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想 文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大 戰(zhàn)略任務(wù)。,社會(huì)主義價(jià)值體系的基本內(nèi)容,A 馬克思主義指導(dǎo)思想,B 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,

2、C民族精神和時(shí)代精神,D 社會(huì)主義榮辱觀,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切要求，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，文化發(fā)展大繁榮就會(huì)迷失方向、失去根本。 1、在文化建設(shè)中，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，才能形成社會(huì)的共同理想，增強(qiáng)全社會(huì)凝聚力； 2、才能樹立全社會(huì)的和諧理念，培育全社會(huì)的和諧精神； 3、才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚，形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系； 4、才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍，塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。,維護(hù)我國(guó)文化安全，擴(kuò)大我國(guó)文化影響,A、堅(jiān)持馬克思主

3、義指導(dǎo),馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心 價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么的旗的問題，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和 方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，局于統(tǒng)領(lǐng)地位。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同 理想、弘揚(yáng)培育民族精神和時(shí)代精神、樹立 社會(huì)主義榮辱觀，都需以馬克思主義為指導(dǎo)。,20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折，一些人宣稱“馬克思主義已經(jīng)死亡了”。這既不符合事實(shí)，也遭到了包括西方學(xué)者在內(nèi)的有識(shí)之士的反對(duì)。 德國(guó)著名學(xué)者哈貝馬斯指出，馬克思主義沒有過時(shí)，東歐劇變和蘇聯(lián)變化，并不意味著馬克思主義的失敗，在21世紀(jì)，社會(huì)主義仍然有廣闊的前景。 鄧小平指出：“

4、 一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方式發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”,B、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)問題。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想思想、弘揚(yáng)培育民族精神和時(shí)代精神、樹立社會(huì)主義榮辱觀，都是為了引導(dǎo)和激勵(lì)全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。 理想決定行動(dòng)。有共同理想嗎，才能有共同步調(diào)。 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是歷史和時(shí)間發(fā)展的必然結(jié)論。 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有著廣泛的

5、社會(huì)共識(shí)。 理想是有層次的，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。,共同理想需要每個(gè)社會(huì)成員共同奮斗。共同理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人人們的共同愿望，要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)來聯(lián)系在一起，胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民，立志為祖國(guó)和人民的利益而奮斗，在為共同理想而努力奮斗的過程中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想追求。,加油！加油！,弘揚(yáng)民族精神和 時(shí)代精神,民族精神和時(shí)代精神 作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓嗎，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹立社會(huì)主義榮辱觀的精神條

6、件。 民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延續(xù)不斷地一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中體現(xiàn)。,民族精神和時(shí)代精神包括： 1、天下興亡，匹夫有責(zé)、富貴不淫，貧賤不移，威武不屈、后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng) 2、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等優(yōu)良傳統(tǒng) 3、大慶精神、雷鋒精神 4、創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、載人航天精神 民族精神和時(shí)代精神，是中華民族五千年多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神。,D、,社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，解決的是

7、人們行為規(guī)范的問題。它以基本行為規(guī)范的方式涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系其他三個(gè)方面的內(nèi)容并使之具體化，從而讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系落到實(shí)處有了依托，人們踐行有了遵循。 榮辱觀，是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。,“八榮八恥” 涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等等方方面面，體現(xiàn)了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了依法治國(guó)同以德治國(guó)的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生的積極而深遠(yuǎn)的影響。 樹立社會(huì)主義榮辱觀，形成褒貶的新的社會(huì)風(fēng)尚，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。不僅要靠廣泛的宣