湖北省2020年最新中考語(yǔ)文必刷試卷06（含答案解析）.doc

1、湖北省2020年最新中考語(yǔ)文必刷試卷061、魏舒，字陽(yáng)元，任城樊人也。少孤，為外家寧氏所養(yǎng)。寧氏起宅，相宅者云：“當(dāng)出貴甥?！蓖庾婺敢晕菏仙《郏庵^應(yīng)之。舒曰：“當(dāng)為外氏成此宅相。”久乃別居。身長(zhǎng)八尺二寸姿望秀偉飲酒石余而遲鈍質(zhì)樸不為鄉(xiāng)親所重。從叔父吏部郎衡，有名當(dāng)世，亦不之知，使守水碓，每嘆曰：“舒堪數(shù)百戶長(zhǎng)，我愿畢矣！”舒亦不以介意。不修常人之節(jié)，不為皎歷之事，每欲容才長(zhǎng)物，終不顯人之短。性好騎射，著韋衣。入山澤，以漁獵為事。唯太原王又謂舒曰：“卿終當(dāng)為臺(tái)輔，然今未能令妻子免饑寒，吾當(dāng)助卿營(yíng)之。”常振其匱乏，舒受而不辭。年四十余，郡上計(jì)掾察孝廉。宗黨以舒無(wú)學(xué)業(yè)，恐不第，勸令不就，可為高

2、名耳。舒曰：“若試而不中，其負(fù)在我，安可竊不就之高以為己榮乎！”于是自課。百日習(xí)一經(jīng)，因而對(duì)策升第。入為尚書郎。時(shí)欲沙汰郎官。非其才者罷之。舒曰：“吾即其人也?！币L被而出。同僚素?zé)o清論者咸有愧色，談?wù)叻Q之。（選自晉書魏舒?zhèn)饔袆h改）【注】韋衣:皮衣。察孝廉：上級(jí)認(rèn)為某人在孝廉方面有所作為，則提拔任用。襆被而出:用包袱包裹上被子就出去了。1對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A我愿畢矣 畢：完畢，結(jié)束B常振其匱乏 振：振作C于是自課 課：按規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)D非其才者罷之 罷：罷免2為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是身 長(zhǎng) 八 尺 二 寸 姿 望 秀 偉 飲 酒 石 余 而 遲 鈍 質(zhì) 樸

3、 不 為 鄉(xiāng) 親 所 重A身長(zhǎng)/八尺二寸姿望/秀偉飲酒石余/而遲鈍質(zhì)樸/不為鄉(xiāng)親所重B身長(zhǎng)八尺二寸/姿望秀偉/飲酒石余而遲鈍/質(zhì)樸不為/鄉(xiāng)親所重C身長(zhǎng)八尺二寸/姿望秀偉/飲酒石余/而遲鈍質(zhì)樸/不為鄉(xiāng)親所重D身長(zhǎng)/八尺二寸/姿望秀偉/飲酒石余而/遲鈍質(zhì)樸/不為鄉(xiāng)親所重3下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A魏舒幼年喪父，被外祖父寧家撫養(yǎng)成人，外祖母認(rèn)為他長(zhǎng)大后能成為尊貴之人。B魏舒不修常人之節(jié)，不做沽名釣譽(yù)之事，總是寬容他人，始終不揭別人的短處。C太原王見(jiàn)魏舒沒(méi)能讓妻兒免于饑寒，經(jīng)常幫助他，魏舒沒(méi)有推辭就接受了。D魏舒努力學(xué)習(xí)，一百天學(xué)習(xí)了一門儒家經(jīng)典，因?yàn)槌鰧?duì)了計(jì)策就升官了。二、選擇題2、下列加點(diǎn)字

4、的注音或書寫有誤的一項(xiàng)是A驚駭（hi） 傴僂提攜 一碧萬(wàn)頃（qng） 附庸風(fēng)雅B更定（gng） 檣傾揖摧 朝暉夕陰（zho） 言不及意C金樽（zn） 彬彬有禮 觥籌交錯(cuò)（gng） 峰回路轉(zhuǎn)D寬宥（yu） 橫無(wú)際涯 波瀾不驚（ln） 霧凇沆碭3、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是縱覽古今中外,大凡功績(jī) 者，均能爭(zhēng)朝夕，搶 ，把時(shí)間最大限度地 起來(lái)，這樣就等于 了自己的生命。A卓越 時(shí)間 運(yùn)用 延伸B卓著 時(shí)間 運(yùn)用 延長(zhǎng)C卓著 分秒 利用 延長(zhǎng)D卓越 分秒 利用 延伸4、下列各項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A央視曾以“黃鶴樓里畫鶴人”專題報(bào)道余楚民的鶴畫創(chuàng)作，并因此成了黃鶴樓的一道風(fēng)景，成為名樓文化的一

5、部分。B中考要考查初中學(xué)生升入高中后繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛在能力，既要考查初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法和基本技能，又要考查學(xué)科水平和能力。C在新中國(guó)成立70年之際，中國(guó)女排以十一場(chǎng)全勝的戰(zhàn)績(jī)獲得世界杯冠軍，兌現(xiàn)了她們“升國(guó)旗、奏國(guó)歌”的誓言。D中國(guó)文物學(xué)會(huì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)委員會(huì)確定并公布，武漢6處建筑入選首批中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，這反映了武漢在近現(xiàn)代中國(guó)的歷史地位。5、下列各句,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A體育，總具有觸動(dòng)人心的力量，總能一次又一次架起世界軍人、賽場(chǎng)內(nèi)外每一位參與者們共享友誼、同筑和平的橋梁。B孝，這個(gè)概念和行為，在世界上許多國(guó)家中都是有的，而在中國(guó)尤為突出，中國(guó)社會(huì)，幾千年以來(lái)就是一個(gè)

6、宗法倫理色彩非常濃的社會(huì)，為世界上任何國(guó)家所不及。C只有書讀得多，人的內(nèi)心才能筑起一道堅(jiān)固的防線，不被流俗侵?jǐn)_，不為勢(shì)位所誤?！梆B(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難?！泵氛f(shuō)。D水調(diào)歌頭的音樂(lè)曲調(diào)是極為經(jīng)典的，在盛唐之際，還被大音樂(lè)家許合子演唱過(guò)。許合子是唐玄宗時(shí)期著名的一代歌后，有關(guān)她的歌唱技藝在馬伯庸的長(zhǎng)安十二時(shí)辰里有描寫，在當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名。三、填空題6、將第三大題文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。若試而不中，其負(fù)在我，安可竊不就之高以為己榮乎！四、語(yǔ)言表達(dá)7、材料一：北京師范大學(xué)心理系兒童研究專家舒華教授公布，很多孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題是由閱讀問(wèn)題引起的，很多智

7、力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成閱讀障礙，閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。材料二：隨著音像制品的迅速普及，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。有關(guān)媒體調(diào)查表明，相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來(lái)代替名著。不少孩子對(duì)圖像產(chǎn)生依賴心理，逐漸降低乃至失去了對(duì)文字閱讀的興趣。對(duì)圖像的過(guò)量攝入，導(dǎo)致了語(yǔ)言表達(dá)能力的大幅下降。不少青少年反映說(shuō)：“很多時(shí)候，心里明明知道怎么說(shuō)，但就是說(shuō)不出來(lái)?！?以上兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象？2簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法，并提出合理的建議。五、現(xiàn)代文閱讀8、為什么妖怪抓到唐僧都要蒸著吃？1582年，明神宗萬(wàn)歷十年

8、，大明首輔張居正去世。比較不為人知的是，這一年去世的還有吳承恩，他用一部西游記，給后世中國(guó)人留下了許多“達(dá)芬奇密碼”式的難解之謎，我們可以稱之為“吳承恩密碼”。而其中最為關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題是：唐僧肉到底應(yīng)該怎么吃？我們粗略統(tǒng)計(jì)了一下西游記全書，大部分時(shí)候，妖魔們沒(méi)有明確提出如何烹飪唐僧的方案，明確說(shuō)了怎么吃的，一共只有7次，而在這七擒唐三藏事件中，不打算蒸了吃的，只有第92回金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀里三個(gè)犀牛精，他們的打算是“洗剝了衣裳，汲湍中清水洗凈，算計(jì)要細(xì)切細(xì)銼，著酥合香油煎吃”。除此之外，其他的妖精都不約而同地選擇把唐僧蒸了吃。今天我們就來(lái)試著解開(kāi)這個(gè)吳承恩密碼：為什么妖怪抓到唐僧，

9、都喜歡蒸了吃？不僅妖怪們喜歡蒸了唐僧吃，作為取經(jīng)路上最珍貴的食材，唐僧也很有被蒸了吃的覺(jué)悟。比如第27回尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王中，唐僧道：“我命在天，該哪個(gè)妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過(guò)?！笨梢?jiàn)，唐僧自己也認(rèn)為，蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。蒸唐僧的可行性，在齊民要術(shù)里有記載。齊民要術(shù)第八卷中有“蒸缹法”，記載了多達(dá)26種蒸菜，除了蒸藕之外，全部都是肉菜，比如蒸熊、蒸豚、蒸雞、蒸羊其中引述的關(guān)于蒸熊的方法是這樣的：取豬肉三升、熊一頭，洗剝干凈，煮到半熟，再用豆豉腌制一晚上，然后和糯米、蔥、姜、鹽一起，放到甑里蒸熟，就可以吃了。連熊都可以蒸，唐三藏就更沒(méi)問(wèn)題了。到了明代，烹飪技

10、術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，光種類就有炒、燉、煎、熬、燒、蒸、鹵、爆、炙等十幾種。但是同時(shí)，人們也越來(lái)越重視養(yǎng)生，以飲食清淡為時(shí)尚。比如萬(wàn)歷年間成書的菜根譚中就說(shuō)：“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常。”吳承恩生于淮安府山陽(yáng)縣，也就是今天的淮安市淮安區(qū)，一直到五十多歲才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生，在北京混跡了兩年，之后到浙江做了長(zhǎng)興縣丞，不久又回老家。基本上，他是在南方度過(guò)了一生。而著名的淮揚(yáng)菜，就發(fā)源于淮安、揚(yáng)州一帶。這個(gè)菜系，注重鮮活，口味平和、清鮮，清蒸是淮揚(yáng)菜的主要烹飪方法之一。吳承恩的口味，顯然跟他的生活息息相關(guān)。只有蒸，才能保持頂級(jí)食材本來(lái)的“鮮肥”之味，得“天真”之趣，可以一口入魂。

11、而唐僧，作為一個(gè)“白面胖和尚”“生得嬌嫩”，又是鮮活，顯然只有蒸才能達(dá)到最高境界。也有妖怪提議把唐僧煮了吃，煮的好處是比蒸節(jié)省燃料。豹子精手下的小妖中，就有一個(gè)提議不如煮，原因很簡(jiǎn)單省柴。跟這個(gè)小妖有相同看法的還有孫悟空。西游記第72回盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形中，七個(gè)蜘蛛精抓住了唐僧，“后邊的走向前來(lái)呼道：姐姐，我們洗了澡，來(lái)蒸那胖和尚吃去。行者暗笑道：這怪物好沒(méi)算計(jì)！煮還省些柴，怎么要蒸了吃！”這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)也是吳承恩日常生活的映照。古代城市，柴火需要靠專門的打柴人供應(yīng)，普通人家只能花錢買柴。所以古語(yǔ)“柴米油鹽醬醋茶”為“開(kāi)門七件事”，柴居第一位，需要節(jié)省。作為一個(gè)妖怪，得到了唐僧

12、這樣的頂級(jí)食材，在吃一塊肉就可以長(zhǎng)生不老的命運(yùn)面前，還想著省柴，實(shí)在是沒(méi)有格局，成不了大器。豹子精團(tuán)隊(duì)頭腦風(fēng)暴，討論怎么吃唐僧的時(shí)候，一個(gè)小妖說(shuō)：“把唐僧拿出來(lái)，碎切碎剁，把些大料煎了，香噴噴的大家吃一塊兒，也得個(gè)延年長(zhǎng)壽。”又一個(gè)小妖拍著手道：“莫說(shuō)莫說(shuō)！還是蒸了吃的有味！”這句話，我們認(rèn)為，其實(shí)是吳承恩老先生自己忍不住跳出來(lái)發(fā)表的意見(jiàn)。他不得志的一生中，家鄉(xiāng)風(fēng)味和文人趣味銘刻在心里，成為唇齒之間的安慰。于是在西游記的設(shè)定里，唐僧應(yīng)該蒸了吃，是妖界的基本共識(shí)。別的吃法都不是一個(gè)有追求的妖怪應(yīng)該有的。（文/劉十九，節(jié)選自雪花有刪改）1下列作者對(duì)“蒸唐僧的可行性”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A

13、唐僧作為頂級(jí)食材，因?yàn)椤吧脣赡邸?，只有蒸才能保證滋味鮮活，體現(xiàn)出口味平和、清鮮，可以一口入魂。B齊民要術(shù)中列舉了各種蒸菜，即便是豚、羊，甚至連體格龐大的熊也在食材之列，所以蒸唐僧也不足為奇。C菜根譚中強(qiáng)調(diào)“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常。”所以蒸菜可以保證唐僧的“真味”。D唐僧本身有被蒸了吃的覺(jué)悟，認(rèn)為自己被妖怪抓去后“蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的?！?下列對(duì)“只有蒸才能達(dá)到最高境界”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A明代烹飪技術(shù)非常發(fā)達(dá)，種類繁多，其中尤以“蒸”備受推崇，名揚(yáng)天下。B民間百姓重視養(yǎng)生，以飲食清淡為時(shí)尚，蒸菜恰好體現(xiàn)了這種養(yǎng)生的理念。C雖然耗費(fèi)

14、燃料，但是蒸菜能保持食材的“鮮肥”之味，得“天真”之趣。D蒸菜通常口味平和、清鮮，可以最大程度地保留食材嬌嫩、鮮活的特點(diǎn)。3下列對(duì)本文寫作意圖的表述，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A對(duì)比分析眾妖與唐僧師徒在“吃唐僧”問(wèn)題上的分歧。B破解“吳承恩密碼”中的難解之謎唐僧肉到底應(yīng)該怎么吃？C了解文學(xué)作品中對(duì)地域飲食文化的反映。D唐僧應(yīng)該蒸了吃，是妖界的基本共識(shí)。9、唐朝的目光所有的情節(jié)都充滿了意味，也許，就是因?yàn)榘l(fā)生在唐朝有一個(gè)人叫韓干，因?yàn)槌錾①v，史書上都沒(méi)有他的生卒紀(jì)年。最初的身份是酒館里打雜的，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，這都不是個(gè)值得人注意的角色，尤其不會(huì)令當(dāng)朝大官去注意然而，很多事情，在唐朝就會(huì)出現(xiàn)有一天，韓

15、干奉命到宰相王維府上收酒賬，恰巧王維不在家，韓干只好坐在門口等。等待中無(wú)聊，打小愛(ài)涂涂畫畫的韓干便拿了根小樹枝畫了一匹馬。令人驚訝的是，他的涂鴉驚動(dòng)了回家的王維。當(dāng)朝大員，能夠低頭去注意一個(gè)下等人的舉止，本身已經(jīng)耐人尋味：沒(méi)有鳴鑼喝道地將他趕跑，沒(méi)有趾高氣揚(yáng)地不屑而過(guò)；而是停下腳、低下頭，用一種好奇的目光去注視這個(gè)已經(jīng)低到塵埃里的小人物、注視泥土上的圖案于是，底層小人物的命運(yùn)瞬間發(fā)生了巨變：王維看完那匹馬，細(xì)細(xì)詢問(wèn)了韓干的身世后，竟然立刻決定讓這個(gè)素不相識(shí)的小伙計(jì)辭掉工作專學(xué)繪畫！為此王維每年資助韓干二萬(wàn)錢，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十來(lái)年。受人之恩，歡喜感激之余，人大都會(huì)存有回報(bào)之心。韓干的回報(bào)方式，就是發(fā)憤

16、圖強(qiáng)。一夜之間從打雜小廝變作專門學(xué)畫的學(xué)徒，這種轉(zhuǎn)變本已讓他不安；何況，王維親自安排他師從當(dāng)時(shí)的著名宮廷畫家曹霸，這更讓他忐忑。曹霸擅人物肖像，尤精鞍馬人物，杜甫曾專門作詩(shī)來(lái)贊嘆他的畫藝。天分本來(lái)就高，再加上肯用心，然而，也還是花了十來(lái)年的功夫，韓干的畫馬水平達(dá)到了能夠讓王維和曹霸聯(lián)手向唐玄宗舉薦的程度。玄宗看了韓干的畫酷愛(ài)藝術(shù)、文學(xué)的他也用一種好奇的目光去注視這個(gè)低到塵埃里的小人物的圖畫看完之后，韓干的命運(yùn)再一次發(fā)生巨變：唐明皇欣然給了他一個(gè)宮廷供奉的職位，并親自安排他拜當(dāng)時(shí)的畫馬圣手陳閎為師。從受人接濟(jì)的學(xué)徒變成拿供奉的國(guó)家公務(wù)員，韓干十多年的埋頭苦學(xué)總算是有了個(gè)漂亮的交代；王維十多年的資

17、助到此也告一段落。那一刻，他們兩人，該用怎樣的目光去注視彼此？王維與韓干，一個(gè)給得慷慨，一個(gè)受得莊重。在拜陳閎為師之后，韓干沒(méi)有懈怠反而更加用心鉆研。陳閎擅寫真，兼工人物、鞍馬，所畫帝王肖像被譽(yù)為“冠絕當(dāng)代”，可韓干跟了他一段時(shí)間后卻感覺(jué)進(jìn)展不太顯著。先期已經(jīng)做了大量臨摹功課的韓干，在這種情形下想到了“師法自然”身為宮廷畫師的韓干于是經(jīng)?！安活櫳矸荨钡嘏艿今R廄里去。天寶年間，酷愛(ài)養(yǎng)馬的唐玄宗的皇家馬廄里最多時(shí)竟有御馬四十多萬(wàn)匹！四十多萬(wàn)匹馬，那是一種什么概念？縱然再用心觀察馬的形象、揣摩馬的習(xí)性、對(duì)比馬的性格特征、尋求馬的動(dòng)作規(guī)律，并把各種各樣的馬記錄在案韓干哪里能夠看得過(guò)來(lái)？越觀察越入迷，越

18、入迷越覺(jué)得需要揣摩，后來(lái)，他干脆不顧一切地搬到了馬廄里，和馬一起生活！不想，這個(gè)行為驚動(dòng)了皇帝。唐玄宗將他叫到跟前，不高興地斥責(zé)他：“朕給你找了那么出色的老師，你不好好跟著學(xué)，成天在馬廄里廝混什么？”韓干低頭回答：“微臣是在那里學(xué)習(xí)畫馬，馬廄里所有的馬都是微臣的老師?！薄澳敲茨阌謱W(xué)到了些什么？拿出來(lái)給朕看！”韓干往外一拿驚天動(dòng)地。中國(guó)以馬為題材的圖案，最早出現(xiàn)在秦漢壁畫上，及至隋代，展子虔、鄭法士所畫之馬成為典范；到了唐代，以獨(dú)立馬為題材的畫正式出現(xiàn)。然而無(wú)論是以點(diǎn)簇法畫馬成名的韋偃，還是得到高度贊譽(yù)的曹霸、陳閎等，他們均有一個(gè)特點(diǎn)：就是以瘦中畫骨的筆法，寫意螭頸龍?bào)w、姿態(tài)飛騰的“龍馬”。筋骨

19、畢現(xiàn)的馬，似蛟龍、如閃電，要追風(fēng)，這才是人類對(duì)于神駿的期冀嘛！而重視寫生的韓干所畫之馬竟和眾人迥然不同。乍一看，這些馬似乎肥糯糯、圓嘟嘟，渾身只有肥肉沒(méi)骨頭，然而，越是細(xì)看越有味道：它們的骨骼隱藏在光滑的肌膚下，眼睛有棱有角，耳朵又高又挺，胸脯豐滿，四肢挺拔，馬尾細(xì)長(zhǎng)，完全合乎良馬的標(biāo)準(zhǔn)。尤其耐人尋味的是這些馬所顯示出來(lái)的那種盛唐才具有的時(shí)代精神氣質(zhì)：雍容華貴、氣度不凡。它們那樣子，根本不是要一日千里、長(zhǎng)途跋涉去，而是恰似大唐盛世里那些瀟灑的貴公子、華麗的貴婦人，從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人世的悲苦與艱辛，生命中只有賞不完的春柳春花滿畫樓?；蛟谒?，或在林下，它們從容不迫，閑適自得。縱然昂首嘶鳴，也不是出

20、于憤懣，而恰恰是快意高歌當(dāng)那匹唐玄宗最喜歡的名馬“照夜白”被韓干描繪成體態(tài)肥壯矯健、仰首嘶鳴、奮蹄欲奔、充滿生命動(dòng)感的姿態(tài)時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)，他贏得了大唐皇帝的歡心，也贏得了同時(shí)代以及后世人的歡心。憑著這些自成一家的馬兒，韓干一舉成名，獨(dú)步古今。（文/張毅靜,原文有刪改）1文章第段說(shuō)“底層小人物的命運(yùn)瞬間發(fā)生了巨變”，結(jié)合全文內(nèi)容，試從原因和結(jié)果兩個(gè)方面來(lái)概括韓干的命運(yùn)發(fā)生了哪些“巨變”？2依據(jù)上下文，解釋第段句子中加點(diǎn)部分在文中的具體語(yǔ)意。王維與韓干，一個(gè)給得慷慨，一個(gè)受得莊重。3作者說(shuō)“韓干所畫之馬竟和眾人迥然不同”。仔細(xì)閱讀兩段，歸納韓干所畫之馬有何特色。4閱讀全文，結(jié)合文章主旨，說(shuō)說(shuō)王維與唐

21、玄宗代表的“唐朝的目光”有怎樣的獨(dú)特之處？六、作文10、三位旅者結(jié)伴去一個(gè)小廟投宿，半路被一個(gè)巨大的石頭擋住，爬上去、繞過(guò)去都是不可能的。天色已晚，在這荒蕪人煙的地方另找別處投宿也不可能了。三個(gè)人正發(fā)著愁，走出一個(gè)和尚，背著一個(gè)大褡褳，手捧一只破缽，口里念念有詞：“此路是我開(kāi)，此路是我踩，要從此路過(guò)，留下買路財(cái)，施主想過(guò)去嗎？每人交100文錢就可以過(guò)去?！钡谝粋€(gè)人毫不猶豫地掏出100文錢，另外兩個(gè)人則討價(jià)還價(jià)。和尚將飯缽?fù)^上一扣，石頭不見(jiàn)了，交錢的人過(guò)去了，和尚將飯缽拿開(kāi)，石頭又變回原來(lái)的摸樣擋著路。第二個(gè)人不再猶豫，掏出100文錢也想過(guò)去，這時(shí)和尚說(shuō)：“現(xiàn)在漲到200文了！”那人只好給了

22、200文，也過(guò)去了。見(jiàn)此情景，第三個(gè)人慌忙拿出200文錢，和尚說(shuō)：“不行，現(xiàn)在漲到300文了！”那人納悶，問(wèn)：“這是為什么？”和尚說(shuō)：“回避困難的時(shí)間愈長(zhǎng)，付出的利息自然就愈多！”要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬題目，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。參考答案1、1.B【解析】B項(xiàng)，振：通“賑”，救濟(jì)。2.C【解析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。本題可根據(jù)句意來(lái)劃分，句意：身高八尺二寸，儀態(tài)秀雅身材偉岸，能喝一石多酒，但外表遲鈍質(zhì)樸，不為鄉(xiāng)親所器重。故選C。3.D【解析】D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，應(yīng)是：自己努力學(xué)習(xí)

23、。一百天學(xué)習(xí)了一門儒家經(jīng)典，然后去參加考試，考中了。做了尚書郎。二、選擇題2、B【解析】B“更”讀“gng”；檣傾揖摧檣傾楫摧；言不及意言不及義。3、C【解析】卓著：突出顯著；卓越：杰出的，超出一般的，高超出眾；“卓著”比“卓越”程度重；“分秒”比“時(shí)間”更合乎下文語(yǔ)境；延長(zhǎng)：意思是向長(zhǎng)的方面發(fā)展。延伸：是指在寬度、大小、范圍上向外延長(zhǎng)、伸展。故應(yīng)該延長(zhǎng)生命。故選C。4、A【解析】A項(xiàng)，主語(yǔ)不明，“并因此成了黃鶴樓的一道風(fēng)景”改為“余楚民的作品因此成了黃鶴樓的一道風(fēng)景”。5、B【解析】B項(xiàng)，“而在中國(guó)尤為突出”后逗號(hào)改為句號(hào)。三、填空題6、若參加考試而沒(méi)能考中，那責(zé)任在我，怎能竊取不參加考試的

24、高名來(lái)作為自己的榮耀呢！【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：負(fù)，責(zé)任；安，怎么；竊，竊取。四、語(yǔ)言表達(dá)7、1.學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和閱讀能力下降?！窘馕觥恳髮W(xué)生仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)材料內(nèi)容概括即可。結(jié)合材料一內(nèi)容“很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)”得出：學(xué)生的閱讀能力下降；結(jié)合材料二內(nèi)容“對(duì)圖像的過(guò)量攝入，導(dǎo)致了語(yǔ)言表達(dá)能力的大幅下降”得出：學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力下

25、降。然后綜述為：學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和閱讀能力下降。2.示例：造成這一現(xiàn)象的主要原因：一是學(xué)生閱讀量少；二是由于漫畫、音像制品不斷普及帶來(lái)的負(fù)面影響。建議：學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生更多地閱讀文學(xué)作品，開(kāi)展豐富多彩的讀書活動(dòng)。（符合題意即可）【解析】要求學(xué)生根據(jù)材料分析造成“語(yǔ)言表達(dá)和閱讀能力下降”的原因，然后針對(duì)原因提出合理的建議即可。原因：從“很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難”可知學(xué)生閱讀量少；從“隨著音像制品的迅速普及，讀圖已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式”可知漫畫、音像制品不斷普及給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面影響。建議：每月開(kāi)展一次“讀一本好書”的讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀名著等

26、作品。五、現(xiàn)代文閱讀8、1.D【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。唐僧的覺(jué)悟不屬于“可行性”。故選D。2.A【解析】本題考查對(duì)句子的正確理解。第段中“到了明代，烹飪技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，光種類就有炒、燉、煎、熬、燒、蒸、鹵、爆、炙等十幾種”并沒(méi)有介紹“以蒸備受推崇，名揚(yáng)天下”，并且也沒(méi)敘述蒸的功效。故選A。3.C【解析】本題考查對(duì)文章主題，寫作意圖的把握。通讀全文找到能夠表達(dá)主題和寫作意圖的關(guān)鍵句來(lái)分析答案即可。第段中對(duì)吳承恩家鄉(xiāng)介紹及家鄉(xiāng)菜淮揚(yáng)菜的介紹，第段中“這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)也是吳承恩日常生活的映照”，第段中“這句話，我們認(rèn)為，其實(shí)是吳承恩老先生自己忍不住跳出來(lái)發(fā)表的意見(jiàn)。他不得志的一生中，家

27、鄉(xiāng)風(fēng)味和文人趣味銘刻在心里，成為唇齒之間的安慰”等，作者介紹吳承恩以及淮揚(yáng)菜意在體現(xiàn)作者生活所在地的飲食文化對(duì)寫作的影響。故選C。9、1.用樹枝畫馬，得王維賞識(shí)，韓干從打雜小廝成為著名宮廷畫家曹霸的學(xué)徒；用心加天分，王維和曹霸聯(lián)手推薦，韓干從學(xué)徒成為宮廷供奉，并師從畫馬圣手陳閎；畫出獨(dú)具一格的馬，贏得玄宗歡心，韓干從宮廷畫師成為獨(dú)步古今的大家?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章內(nèi)容的理解梳理。解答此題要通讀全文，根據(jù)題干確定答題區(qū)間，找到相關(guān)內(nèi)容，抓關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括。通讀文章得知，韓干的命運(yùn)有三個(gè)轉(zhuǎn)折。第一次是王維的賞識(shí)。第二次是被王維和曹霸聯(lián)手向唐玄宗舉薦，得到了宮廷供奉的職位，并拜當(dāng)時(shí)的畫馬圣手陳閎為師。第三次是不顧一切地搬到了馬廄里，和馬一起生活！，從而韓干自成一家的馬兒，使他一舉成名，獨(dú)步古今。2.“