學(xué)習(xí)論證-段的四環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)(寫作課).ppt

1、學(xué)習(xí)議論文，議論文的結(jié)構(gòu)，什么是“議論文”？表達(dá)作者對(duì)某一主題的觀點(diǎn)和看法。在使用各種表達(dá)方式時(shí)以討論為主。建立正確而深刻的觀點(diǎn)，并通過推理實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)的論證， ，1。訓(xùn)練主題，以“準(zhǔn)時(shí)”為主題，起草一個(gè)論點(diǎn)，要求事實(shí)論據(jù)，并寫一篇以四段為模式的議論文，約150字。2.培訓(xùn)目標(biāo)，1。理解議論文中使用事實(shí)論據(jù)的段落的結(jié)構(gòu)特征2、獨(dú)立感知、合作討論，明確議論文中使用事實(shí)論據(jù)的段落的結(jié)構(gòu)特征，通過舉例學(xué)習(xí)使用事實(shí)論據(jù)。3.珍惜時(shí)間，享受快樂，享受時(shí)間帶來的成長！3.寫作知識(shí)：片段結(jié)構(gòu)，事實(shí)是論證中最常用的論證方法。議論文敘事實(shí)例不同于敘事故事，它要求作者根據(jù)自己要論證的觀點(diǎn)來確定所選實(shí)例的重點(diǎn)，并用簡潔

2、的語言進(jìn)行總結(jié)，使實(shí)例能夠起到論證中心觀點(diǎn)的作用。1。在議論文中使用事實(shí)論據(jù)，2。層次分明的段落的四個(gè)環(huán)節(jié)，議論文的段落應(yīng)該由四個(gè)環(huán)節(jié)組成。段落“四個(gè)環(huán)節(jié)”意味著每個(gè)子參數(shù)必須經(jīng)過四個(gè)環(huán)節(jié)才能完成一個(gè)完整的演示過程。要遵循討論的規(guī)律，討論中心論點(diǎn)，首先要提出子論點(diǎn)，這是第一個(gè)環(huán)節(jié)，要從一定角度解釋觀點(diǎn)；在提出一個(gè)高度概括和抽象的觀點(diǎn)后，有必要對(duì)這一分論點(diǎn)即第二條引語進(jìn)行解釋，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)演繹的解釋，以體現(xiàn)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的“與問題的意義相符”；第三個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)例子，即用事實(shí)論據(jù)來解釋前面的觀點(diǎn)；第四個(gè)環(huán)節(jié)是擴(kuò)展挖掘，即總結(jié)前三個(gè)環(huán)節(jié)，擴(kuò)展到抽象的規(guī)律性，挖掘出事物的普遍性。摘要：如何構(gòu)思一個(gè)片段的

3、結(jié)構(gòu)？第一步是根據(jù)關(guān)鍵詞提煉論點(diǎn)，第二步是解釋子論點(diǎn)，第三步是以定向方式敘述例子，第四步是將挖掘升華的例子擴(kuò)展到哲學(xué)或定律，第四步是引導(dǎo)例子，如金希敏、石。鐘永勝，五年來，從來不知道書，但突然哭了。如果父親不同，他可以借身邊的人來親近他，也就是說，他有四句話的書和詩，并給自己起了名字。他的詩以養(yǎng)父母和家庭為寓意，并流傳到一個(gè)鄉(xiāng)紳那里。自然地，這意味著事物被確立為詩歌，它們的藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的。城里的人都很好奇，他們只是邀請(qǐng)他們的父親，或者討錢。父親讓他受益匪淺，但每天，他都拉著鐘勇向城里的人致敬，但并沒有讓他學(xué)習(xí)。我已經(jīng)聽了很久了。在明道，從祖先那里回家，在我叔叔家看到它，是十二三歲。做詩

4、，不能叫過去的味道。又過了七年，我從揚(yáng)州回到舅舅家，問了幾個(gè)問題，說：“大家都迷路了?！币韵率轻槍?duì)該材料的自創(chuàng)論點(diǎn)，以該材料為論據(jù)而寫的一段話。讀完之后，我們來談?wù)勅绾螄@觀點(diǎn)重組材料。請(qǐng)總結(jié)一些方法。一個(gè)天才少年如果只沉浸在欣賞中而不努力工作，他會(huì)自殺。王安石的方仲永就是一個(gè)典型的例子。五歲時(shí)，他能夠“以事制詩”，并因其杰出的文學(xué)才能而聞名。然而，在那之后，他每天都和父親一起去門口寫詩，以至于在12或13歲的時(shí)候，他的詩“不能叫過去的味道”；20歲的時(shí)候，他已經(jīng)和普通人平起平坐了。方仲永是一個(gè)天生的天才，但他追求名利是因?yàn)樗赣H的影響，后天他的無知，這使他“消失”。如果他能經(jīng)常在表揚(yáng)中反思自

5、己的缺點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)，他二十多歲還會(huì)平庸嗎？由此可見，后天的努力對(duì)一個(gè)人的成長起著重要的作用。中心論點(diǎn)盡管人們天生的缺點(diǎn)(1)直接摘錄，例如，在例子中，原文中的“指事物而作詩”、“不能稱之為過去的氣味”和“忽視每個(gè)人”的句子被用來說明方仲永與先天和后天之間的明顯對(duì)比。這樣，不僅語言簡潔，而且可以保存許多表達(dá)方式。(不僅文言文可以這樣使用)，(2)有些(目的)取舍，根據(jù)文章中闡述的觀點(diǎn)，原料的內(nèi)容是“為我所用”。例如，在備選材料中，有這樣一句話：“父親有益于他的自然生活，白天拉著鐘勇向城里的人致敬，但并沒有使他學(xué)習(xí)”，作者改為“但從那以后，他每天都和他的父親一起走，走到門口到處作詩”，但他在原文中

6、沒有提到“父親有益于他的自然生活”。有了這種變化，可以清楚地看到，作者的重點(diǎn)是方仲永，突出了他后來不學(xué)無術(shù)的內(nèi)容。一個(gè)例子本身有許多哲學(xué)。如果我們不做出準(zhǔn)確的選擇，我們就不能很好的用例子來演示，但是會(huì)出現(xiàn)演示不清晰甚至模糊的現(xiàn)象。(3)壓縮和整合，根據(jù)中心觀點(diǎn)，對(duì)案例進(jìn)行壓縮和概括，即將備選材料中幾個(gè)語義復(fù)雜的句子壓縮和概括成一兩個(gè)語義單一簡潔的句子，以簡化復(fù)雜程度，突出案例主題，更好地進(jìn)行論證。例如，備選材料的最后一段敘述了王安石后來關(guān)于方仲永的經(jīng)歷。在明道，從祖先那里回家，在我叔叔家看到它，是十二三歲。做詩，不能叫過去的味道。又過了七年，我從揚(yáng)州回到舅舅家，問了幾個(gè)問題，說：“大家都迷路了

7、。”)，原始材料，四句話，共50多字，并經(jīng)過壓縮，“以致在12或13歲時(shí)，所寫的詩不能稱之為過去的新聞；“20歲就相當(dāng)于普通人”，這樣20多句話集中在方仲永后天學(xué)習(xí)失敗造成的后果上。(4)高度概括，敘事注重具體細(xì)節(jié)和生動(dòng)形象，當(dāng)議論文使用這些例子時(shí)，有必要對(duì)所選內(nèi)容進(jìn)行分類，找出其類別，然后用準(zhǔn)確的概念進(jìn)行概括。在備選材料中，作者寫了關(guān)于小時(shí)的優(yōu)點(diǎn)，并寫了關(guān)于他“五年的生活，從來不知道書和工具，突然哭他們”，“即四句書和詩，并采取自己的名字”，“自然指的東西作為詩，他們的藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)?shù)摹?，“彝族是奇怪的”，這些正是作者需要的論點(diǎn)。如果全部都寫下來，會(huì)有點(diǎn)羅嗦。然后，首先對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行分類，

8、即屬于天才的內(nèi)容，然后準(zhǔn)確地概括它們的特征，這可以用天才和自然天才的概念來概括。在文章的開頭，作者說方仲永“以其杰出的文學(xué)才能而聞名”，然后在分析中又說“方仲永是天生的天才”，這是用一種高度概括的方法來闡述的。例1:人的先天條件很重要，但后天的學(xué)習(xí)更重要。(爭論)有才華的青少年如果只沉浸在欣賞中而不努力工作，就會(huì)自殺。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)典型的例子。五歲時(shí)，他能夠“以事制詩”，并因其杰出的文學(xué)才能而聞名。然而，在那之后，他每天都和父親一起去門口寫詩，以至于在12或13歲的時(shí)候，他的詩“不能叫過去的味道”；20歲的時(shí)候，他已經(jīng)和普通人平起平坐了。方仲永是一個(gè)天生的天才，但他追求名利是因?yàn)樗?/p>

9、父親的影響，后天他的無知，這使他“消失”。如果他能經(jīng)常在表揚(yáng)中反思自己的缺點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)，他二十多歲還會(huì)平庸嗎？由此可見，后天的努力對(duì)一個(gè)人的成長起著重要的作用。(延伸)，第二段四環(huán)模式的例子：穩(wěn)中求進(jìn)，穩(wěn)中求進(jìn)。(論點(diǎn)):如果一個(gè)人沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉溺于現(xiàn)實(shí)世界，他自然就不會(huì)有穩(wěn)定的性格。班超參軍的目的是為國家服務(wù)。他參加了考試林則徐下決心禁煙，在與外國人打交道時(shí)他很謙虛，最后他在虎門的鴉片銷毀行動(dòng)讓外國人膽戰(zhàn)心驚。(例如)如果你有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，你就會(huì)有遠(yuǎn)見，你的頭腦就會(huì)冷靜。因此，沒有野心你就不能穩(wěn)定。(擴(kuò)展)，第4段-鏈接模型示例3:敢于面對(duì)就是成功。(分論點(diǎn))，生活充滿不確定性，困難隨時(shí)

10、可能出現(xiàn)在我們面前。沒有勇氣去面對(duì)它，成功將永遠(yuǎn)是天空中的一顆星，只能仰視卻不能擁有。(引文)，當(dāng)老漁夫圣地亞哥航行到深海時(shí)，由于未知的危險(xiǎn)，他沒有調(diào)轉(zhuǎn)船頭；當(dāng)他追逐這條大馬林魚時(shí)，他并沒有因?yàn)楂C物的頑強(qiáng)抵抗而放棄；當(dāng)他面對(duì)一群、兩群甚至成群的鯊魚沿著臭痕而來時(shí)，他并沒有因?yàn)閷?duì)手的兇殘和自己的虛弱和疲憊而放棄砍下唯一剩下的武器舵。正是因?yàn)橛杏職馊ッ鎸?duì)它，圣地亞哥，一個(gè)可以被盡可能多地淘汰的硬漢，才保持不敗。所有成功的人都是在困難面前一點(diǎn)一點(diǎn)成長起來的，那些想逃避解決問題的人只能選擇注定失敗。梅蘭芳年輕時(shí)學(xué)過戲劇，他的主人說他生來就有一雙死魚一樣的眼睛，那雙眼睛陰郁、呆滯、呆板，不肯接受。人才的

11、缺乏并沒有使梅蘭芳泄氣，反而使他更加勤奮。(從“笨拙”到“勤奮”的轉(zhuǎn)變)，他喂鴿子，每天仰望天空，眼睛跟著鴿子飛，追逐它們；他養(yǎng)金魚，每天看著水底，眼睛盯著游來游去的金魚。后來，梅蘭芳的眼睛變得像清澈的水，閃亮而深情，最終成為一個(gè)著名的京劇大師。(精進(jìn)一詞的示范)，四鏈變例2:圣人無常師。(辯)孔子的老師是譚子長、石祥和老品。痱子的陡度不如孔子。(舉個(gè)例子)孔子說：三人行必有我?guī)煛?理論論證)這是因?yàn)榈茏硬槐氐陀诶蠋?，老師也不必高于弟子。在第一次聽到這個(gè)詞之后，這個(gè)職業(yè)就有了專業(yè)化，僅此而已。(擴(kuò)展升華)，四環(huán)節(jié)變式例3:積土成山，風(fēng)雨兼程；小水滴匯成海洋，小龍誕生；積善成德，神則自滿，圣心有

12、備。(一句話的論點(diǎn))因此，沒有積累的步驟，甚至沒有數(shù)千英里；如果你不積累一條小溪，你就不能成為一條河流。(回扣匯總)跳，不是十步；許十開著車，工作也就放棄了。(一句話論證)堅(jiān)忍不拔，朽木不可雕；只要堅(jiān)持不懈，這塊石頭是可以雕刻的。(回扣摘要)地龍作為棋子沒有優(yōu)勢，但筋骨強(qiáng)健，所以吃埃及土，喝黃水，注意它。螃蟹跪六次，捏兩次，但那些不是蛇鰻洞的沒有食物，所以他們對(duì)自己的心不耐煩。(一個(gè)句子的正反兩個(gè)例子)是用兩只眼睛看不見眼睛，用兩只耳朵聽不見耳朵。(反撲小結(jié))，首先，實(shí)戰(zhàn)演練，以“準(zhǔn)時(shí)”為題，擬一個(gè)論點(diǎn)，求實(shí)，并寫一篇以四段為范文的議論文，約150字，珍惜時(shí)間，感動(dòng)中國的黃哥，一個(gè)陽光的少年，面對(duì)時(shí)間的飛逝，他知道自己的生命正在慢慢逝去，但他沒有讓這段時(shí)間白白溜走，而是一分一秒地度過了這一分鐘。黃哥坐在輪椅上讓時(shí)間流動(dòng)，讓幸福永遠(yuǎn)陪伴著他和其他人。邰麗華，一個(gè)相貌出眾的女人，不幸的是，她是一個(gè)聾啞人。但她并沒有因此放棄自己的生命，而是放棄了上帝給自己的時(shí)間。相反，她在爭分奪秒地練習(xí)跳舞，直到胳膊腫了，腳趾腫了。否則，她怎么會(huì)有如此杰出的成就？否則，“觀世音菩薩”怎么能打動(dòng)千千成千上萬人的心呢？亞洲飛人劉翔以12.88秒的成績打破了世界紀(jì)錄，這讓世界為他感到驕傲，也為中國人感到驕傲。如果他不珍惜訓(xùn)練的時(shí)間，不為每一秒而奮斗，