田野調(diào)查研究方法簡略.ppt

1、2020/7/31,民間文學田野作業(yè)方法論,2020/7/31,1,一、田野作業(yè)概述,1定義 民間文學研究方法之一，是指研究者深入到民間采集民間文學作品的活動。 2歷史 作為一種研究方法源于早期人類學家。他們?yōu)榱搜芯慨愇幕?，深入到落后原始的民族進行文化調(diào)查，往往一住就是幾年、十幾年，如馬林諾夫斯基、摩爾根等。,2020/7/31,在我國很早就有“采詩官”，采詩以觀民風，漢代的樂府就是這樣的機構(gòu)。 在中國真正具有現(xiàn)代科學意義的民間文學田野調(diào)查工作，是從“五四”前后的新文化運動開始的。其標志是北京大學歌謠征集處的成立。 顧頡剛搜集吳歌、孟姜女故事，資料達500多萬字；劉半農(nóng)搜集江陰船歌；鐘敬文搜集

2、陸安傳說，聞一多搜集西南神話等。 我們今天的田野調(diào)查是在學科理論指導下的調(diào)查，設備與手段也比以往任何時期都先進。,2,2020/7/31,3功用 一是搜集民間文學作品，尤其是搜集大量民間文學作品的異文，為研究奠定基礎； 二是民間文學研究者借此真正了解民間“創(chuàng)作”的真實情況，了解民間的思維方式，使研究工作真正做到“登堂入室”，防止“隔岸觀火”； 三是民間文學研究者借此提高感性認識，強化自身的民間意識，增加民間情感。 四是田野調(diào)查是每位民間文學研究者必備的基本功。,3,2020/7/31,二、田野作業(yè)的前期準備,1調(diào)查課題的確定：專題采集，全面采集 2調(diào)查地的篩選、確定 3資料準備 調(diào)查課題資料準

3、備（已搜集的作品，已有的研究成果） 調(diào)查地資料準備（當?shù)氐奈墨I資料；已有的搜集整理情況，了解蘊 藏民間文學情況；當?shù)氐娜宋馁Y料，教育，生產(chǎn)，方言，風俗） 4調(diào)查對象的落實 5調(diào)查設備的準備（錄音機、錄象機、照相機） 6根據(jù)調(diào)查目標列出調(diào)查提綱（提問提綱，需要重點調(diào)查的內(nèi)容）（寧波梁祝、皤灘調(diào)查提綱）,4,2020/7/31,三、田野作業(yè)的原則,1全面搜集，不設任何“禁區(qū)” 2忠實記錄，不擅作更改。 常見的幾種失誤： A沒有當面記錄，整理時根據(jù)聽的印象加以追述； B記錄殘缺不全，情節(jié)不完整； C過于簡單，只有情節(jié)要點，沒有原講述者的語言； D聽的是講述人的話，寫下的是自己的話，用自己的語言和表達

4、方法代替了講述者。,5,2020/7/31,四、田野作業(yè)常用的幾種方法,1隨訪式。在調(diào)查地，隨意采訪當?shù)鼐用?。?yōu)點是常有意想不到的收獲，采訪對象處于完全放松的情況，不能事先作準備（虛假）；缺點是目的性不強，效率不高。（寧波橫店，上虞祝家莊） (圖片1) 2座談式。通過調(diào)查地的文化部門根據(jù)當?shù)氐那闆r，物色調(diào)查對象，一般在當?shù)匕傩罩卸加幸欢ǖ闹?，如故事能手、歌手等。?yōu)點是有針對性，效果較好。（金華曹宅，寧波梁祝廟，仙居皤灘） 3參與式。要求同吃，同住，同勞動。如董均倫采集山東沂蒙山區(qū)民間故事、 韓燕如搜集內(nèi)蒙古爬山歌。 4跟蹤式。固定調(diào)查點，作多年跟蹤調(diào)查。,6,2020/7/31,五、田野作

5、業(yè)的技巧,1拉家常。聊天，拉近與采訪者的距離。 2主動提問。沿著調(diào)查者的計劃進行。 2啟發(fā)。在沉悶時給予適當?shù)奶崾荆蛳戎v個調(diào)查者熟悉的故事作引子。 3尊重采訪者，不輕易打短話題；不可漫不經(jīng)心，顯示不耐煩的態(tài)度。 4實地啟示法。,7,2020/7/31,六、整理的原則,1應盡量保持原樣，基本上不作加工，更不能擅自增刪、修改。 2資料本與閱讀本要嚴格區(qū)分。 用于科學研究的資料本，需要對所搜集原始資料進行整理、編號、登記、制卡、分類、編排、編制目錄索引，對錄音、錄象等原件進行筆錄、核對、制卡、分類、編注，最后存檔。 用于刊印、流傳，供閱讀的閱讀本，有單項整理和綜合整理兩種。單項整理一般是以一份原始記錄為依據(jù)進行整理。比原資料比較完整，只需作些字、句校點或疏通語句、對方言土語加注即可。綜合整理，是用一個故事的不同異