《屈原列傳》完整版_LR_ppt

1、屈原列傳,下面對聯(lián)說的都是誰？,1） 剛直不阿，留得正氣沖霄漢； 幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。 2） 翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在； 山行六七里，亭影不孤。 3） 世上瘡痍，詩中圣哲； 人間疾苦，筆底波瀾。 4） 志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)； 辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇。,屈 原,歐陽修,司馬遷,杜 甫,猜一猜,屈原（約前340前278）名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時楚人，我國文學(xué)史上最早的偉大詩人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來的有離騷、九章、九歌、天問、招魂等，在晚年放逐到沅湘蠻荒之地，也仍在關(guān)心楚國的朝政，眷戀祖國，仍然在堅持自己的理想和節(jié)操，寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高

2、的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來曾經(jīng)影響我國千千萬萬的仁人志士。今天，我們要進一步學(xué)習(xí)史記中的屈原列傳，這是我國歷史上出現(xiàn)得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻。,屈原簡介,簡介屈原的生平,屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團作斗爭的頑強精神，他堅持自己的理想而寧死不屈的堅定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。屈原的詩作打破了以詩經(jīng)為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，它繼承和發(fā)展了詩經(jīng)的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)

3、作道路。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。,簡介屈原的影響:,屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船, 吃粽子，就是用來紀念屈原的。,目標展示,1.了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。 2.學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法。 3.掌握本課的文言常用實詞；熟記通假字，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動句。,朗誦課文1、弄清字的讀音與句讀2、理清文章的內(nèi)容,屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王 左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令

4、。入 則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客， 應(yīng)對諸侯。（翻譯）王甚任之。,擔任,同“記”,明：明曉； 嫻：熟練,名作狀，在朝上,圖：謀劃,出：在外（名作狀）,各國來使,甚：很任：信任,上官大夫與之同列，爭寵而心害其 能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿 未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不 與，因讒之曰 ：“王使屈平為令，眾莫不 知，每一令出，平伐其功，以為非我莫 能為也?！蓖跖枨?。,害：妒忌,制定國家法令,寫作,改變,允許，同意,于是,制定,自夸,疏遠,屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也， 邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽 思而作離騷。 離騷者，猶離憂也。夫 天者，人之始也；父母者，人

5、之本也。人窮 則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛 慘怛，未嘗不呼父母也。,恨，痛心,明,說好人的壞話，諂媚國君。在動作名，說好人的壞話，諂媚國君的人,遮蔽,形作名，邪惡小人,妨害,深沉,寫,同“返”,處境困難,遭遇憂愁，離同“罹”，遭遇,痛,屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人 間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能 無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。,來,離間,處境艱難,見：表被動，被,蓋：大概,屈原道德端正，品行正直，竭盡忠心和智慧來侍奉他的國君，卻遭到小人的誣陷，可以說是處境非常艱難了。誠信而被懷疑，忠貞卻遭誹謗，能沒有怨恨嗎？,國風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。若 離騷者，可謂兼之

6、矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中 述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條 貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉， 其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔， 故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之 中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢， 皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。,像,諷刺,闡明，形作動,廣大崇高,同“現(xiàn)”,無,過分失當,簡約,含蓄而精深,同“旨”，旨意,同“現(xiàn)”,稱許,同“濁”；淖：泥漿,名作狀，像蟬蛻殼一樣,潔凈的樣子,同“涅”，指可做黑色染料的礬石，這里指“染黑”滓：污濁,探究,即使,概括第一部分13段內(nèi)容,第一部分(1-3)：敘述屈原由被信任

7、至被疏遠的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評價離騷。 1、簡介屈原。 2、屈原被疏。 3、述評離騷。,內(nèi)容分析,第一部分：寫屈原由見“任”而見“疏”。 1.這一部分寫了哪幾件事？ 2.第1段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？ 3.王為什么怒而疏屈原？,1.三件事：揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和屈原被疏遠的緣由和屈原寫離騷。,2.王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”。,“王甚任之”的原因： 楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。 屈原具有杰出的才能：“博聞強志，

8、明于治亂，嫻于辭令”。,3.王怒而疏屈原的原因：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。,1、入則與王圖議國事，以出號令； 出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯 2、屈平疾王聽之不聰也 3、讒諂之蔽明也 4、邪曲之害公也 5、方正之不容也 6、明道德之廣崇 7、蟬蛻于濁穢,詞類活用,動作狀 在內(nèi)，在外,動作名，聽覺，聽力,動作名，中傷別人的小人,形作名，邪惡小人,形作名，端方正直的人,形作動，闡明,名作狀，像蟬脫殼一樣,明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見,他闡釋真理和道德的廣大崇高，國家治亂的規(guī)律，無不完全顯示出來。,其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容,他的志趣高潔，所以稱許美好的事物。

9、他的品行方正不茍，所以至死也不容于世。,推此志也，雖與日月爭光可也。,探究他的這種志趣，即使同日月爭光也是可以的。,屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親惠 王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚, 曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕 齊，秦愿獻商於之地六百里?！背淹?貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張 儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！?同“黜”，罷免官職,攻打,合縱,擔心,假裝,離開,名作狀，用厚幣；“厚幣”指豐厚的禮物,呈現(xiàn),同“贄”，見面禮,果真,于是，就,派遣,使者,到,接受,欺騙,楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。 秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹淅，斬首八 萬，虜楚將屈匄，遂

10、取楚之漢中地。懷王乃悉 發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之， 襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救 楚，楚大困。,發(fā)動,于是,全部,從,終究,明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不 愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰： “以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”如楚， 又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬 鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈平 既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“ 何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。,第二年,給,用來,快意，心里舒服,用,抵擋,到,憑借,編造騙人的假話,居然,又一次,放走,這時,回來。反，同“返”,其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。 時秦昭王

11、與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平 曰：“秦虎狼之國，不可信，不如毋行?！?懷王 稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武 關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒， 不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。 長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以 勸懷王入秦而不反也。,代詞，這,名作動，通婚,名作狀，像虎狼,不,怎么能,最終,趁機,憑借。以之求割地，省略“之”,逃跑,奔向,同“納”,到,終于,用,歸罪，責怪,因為,屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反；冀幸君之一悟， 俗之一改也。其存君興國而欲反覆之， 一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷

12、王之終不悟也。,憎恨,即使,惦記,希望,思念,翻轉(zhuǎn)過來,意愿,終究,同“返”,由此,屈原早已憎恨楚國現(xiàn)狀，即使被流放，仍眷戀楚國，惦記懷王，不能忘記想返回朝廷，盼望懷王能幡然醒悟，社會現(xiàn)實能完全改變。他思念國君，想振興楚國并希望國君和社會重走正道的意愿，在離騷中作了多次表達。,人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠 以自為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬，而 圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而 所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故 內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。,無論,賢能,忠臣,來,即“為自”“佐自”，賓語前

13、置，輔佐自己,使滅亡；使破敗,連，跟著,圣明的君主,清平的國家；許多代,所認為的,因為,資質(zhì),表被動,疏遠；信任,使滅亡,令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王 怒而遷之。 （翻譯）,指使,形作動，詆毀，說壞話,放逐,令尹子蘭聽到屈原的不滿，非常憤怒，指使上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王很惱怒，把屈原放逐了。,第二部分: 寫屈原由“黜”到“遷”和楚國由強到衰 的過程。(4-10) 1、屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。 2、頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。,概括第二部分410段內(nèi)容,第二部分： 寫屈原由見“黜”而見“遷”。,這一部分寫了哪幾方面的內(nèi)容？屈原本人的事跡寫得很少

14、，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實，為什么？,三方面的內(nèi)容： 懷王受騙，至死不悟；屈原被放，仍關(guān)心朝政，系心懷王；頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。 穿插這么一大段史實，而這些史實，都是在屈原“既絀”以后發(fā)生的，這就說明屈原的去留，關(guān)系著楚國的命運。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見容于朝廷，所以最后終于自沉汨羅。,屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容 枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾 人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫 圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁

15、，何不隨其流而揚其波？ 眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”,同“披”,（古）臉色；（今）色彩,形體容貌,因此,因此被放逐,不為事物所拘束,吃,喝,表被動，被,屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一面行走一面吟唱，臉色憔悴，身體和相貌都像干枯的樹木一樣。有個漁父見到，便問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里？”屈原說：“整個社會都污濁，我一人潔凈；眾人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐?！睗O父說：“那聰明通達的人，不受外界事物的拘束，而能夠跟世俗一道轉(zhuǎn)移。整個社會渾濁，為什么不順應(yīng)潮流去推波助瀾呢？眾人都昏醉，為什么不一起吃點酒糟、飲點薄酒呢？為什么要特意保持美玉一樣高潔的

16、品德而使自己被放逐呢？”,屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流 而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世 俗之溫蠖乎？”乃作懷沙之賦，于是懷石，遂自投汩羅以死。,洗頭,洗澡,潔凈的樣子,玷污,皎潔的樣子,塵垢,作為一個人又有誰愿意讓自己的潔白之身受贓物的污染呢？,又怎能讓高潔的品德蒙上濁世的污垢呢？,屈原說：“我聽說，剛洗完頭發(fā)的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過澡的人一定要拍掉衣上的塵土。作為一個人，又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？寧可跳進江水，葬身在魚腹之中，又怎能拿高潔的品德，去蒙受濁世的污垢呢？”他就作了懷沙賦。于是懷抱

17、著石頭，跳進汨羅江自殺了。,屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者， 皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫 敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。（翻譯）,這一班人,憑,表被動,名作動，效法,說話得體，善于應(yīng)對,始終,名作狀，一天天,終于,表被動,然而他們都只效法屈原說話得體、善于應(yīng)酬的一面，始終不能像屈原那樣敢于直言相見。此后楚國一天比一天縮小，幾十年后終于被秦國滅了。,屈原死后，楚國有宋玉、唐勒、景差這一班人，都愛好文辭而以善于作賦被人稱贊；然而他們都只效法屈原的說話得體、善于應(yīng)酬的一面，始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。此后楚國的領(lǐng)土一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國滅了。

18、,概括第三部分11-12課文內(nèi)容,第三部分(11-12)：屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。 1、屈原憤而自殺的經(jīng)過。 2、屈原對后世的影響。,第11段：寫屈原自沉汨羅江的經(jīng)過。,屈原與漁父的兩次對話分別有何作用？,第一次對話： 揭示出屈原的悲劇是時代的悲劇。 第二次對話： 突出屈原的高貴品質(zhì)。,研讀與漁父的對話段,第12段寫屈原死后的影響。,屈原死后有哪些影響？,1.楚辭體后繼有人，但都不能像屈原那樣直諫。 2.楚為秦所滅。,太史公曰：“余讀離騷、天問、招魂、 哀郢，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未 嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈 原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。讀

19、 鵩鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！?痛惜,志趣,到,不曾,詫異,憑借,游說,表轉(zhuǎn)折，卻,像這樣,茫然若有所失,等到看了賈誼悼念屈原的賦，又詫異屈原憑著自己的才能，游走諸侯國的話，哪個國家不歡迎他，但他自己卻選擇了這樣的道路。,概括文章第四部分 13段內(nèi)容,第四部分 13段： 寫司馬遷自己由屈原作品而了解的屈原的心志,整體感知 理清全文思路,第一部分(1-3)：敘述屈原由被信任至被疏遠的坎坷經(jīng)歷，介紹 并高度評價離騷,第二部分(410): 屈原由“黜”到“遷”和楚國由強到衰的過程。,第三部分(11-12)：屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。,第四部分（13）：寫司馬遷自己由屈原作品而了

20、解的屈原的心志,成語典故,懷瑾握瑜:語出楚辭九音懷沙：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！蓖跻葑ⅲ骸霸谝聻閼?，在乎為握；瑾、瑜，美玉也?！北扔魅司哂屑儩崈?yōu)美的品德。,博聞強志:語出本文。見識廣博，記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”，禮記典禮上：“博聞強識而讓，敦善行而不怠。”,隨波逐流:語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。,彈冠振衣: 語出本文。整潔衣冠。,與世推移: 語出楚辭漁父。隨著世道的變化 而變化以合時宜。,4、信而見疑，_ ，能無怨乎？,哀民生之多艱.,雖九死其猶未悔 。,吾將上下而求索 。,忠而被謗,名句默寫,混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,6、明道德之廣崇，_,5、舉世_,_,是以 見放。,1、長太息以掩涕兮，_,2、亦余心之所善兮，_,3、路漫漫其修