古詩詞鑒賞(知識(shí)積累).ppt

1、古詩鑒賞的知識(shí)積累，(1)古詩的形象是包括人物、景色、事物(自然、人工制品)在內(nèi)的客觀事物。形象往往被賦予某種思想感情，因此事物在詩歌中是形象，構(gòu)成意境。義經(jīng)，詩人要表達(dá)的思想感情和詩中描寫的生活景觀有機(jī)地融合而形成的一種有趣的藝術(shù)境界。事物和象征的象征象征精神品質(zhì)：梅、竹、松、菊、銅柵欄、香草(高品質(zhì))表示離別：流、長征、端莊表示懷舊：流、月、大雁、夕陽、丟臉的邊緣無心吃苦爭(zhēng)奪春天，嫉妒任何君方。用泥散塵，香滿九泰。釜山靈媒風(fēng)雨送春，雨雪迎春。已經(jīng)是懸崖百丈冰了，還是花枝漂亮。漂亮也不爭(zhēng)春，只報(bào)春。直到山花爛掉為止，她在樹叢中笑了。梅花王安石北宋墻角幾茄子梅花，凌漢一個(gè)人開。遠(yuǎn)處知道的不是雪

2、，而是帶著暗香。讀下面的歌詩，回答問題。畫眉毛的新歐陽修，千聲隨意移動(dòng)，氧化紅紫杉的高低成了高低。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)開始知道鎖聽進(jìn)了金籠子，達(dá)不到樹林里舒適的叫聲。簡要分析一下詩歌創(chuàng)作的“畫眉鳥”的藝術(shù)形象。參考答案：火鳥哭了一千次，高低的舞姿翩翩起舞，美麗的山花更加賞心悅目。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)最后兩個(gè)文章抒情：看著被關(guān)在籠子里的鳥，羨慕飛翔的樹林里的眉毛。自由自在。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，自由名言)作者借用牙齒形象，表達(dá)了在調(diào)整中被排斥，貶為苦瓜時(shí)的心情。練習(xí)，(b)古詩的語言考試的語言通常包括形象、生動(dòng)、凝練、含蓄、英英英、樸素、自然、幽默和尖刻。含蓄/明快/簡潔/細(xì)膩/

3、熱情瀉藥/豪放樸素/華麗優(yōu)雅/俚語精練/粗糙戰(zhàn)前/平淡/幽默冷靜/激昂評(píng)價(jià)欣賞主要在動(dòng)詞、形容詞的使用上進(jìn)行分析。相吉寺王維相吉寺不知異常，數(shù)里于云峰。古樹上沒有路，深山里有什么表？泉聲吞沒了危險(xiǎn)的石頭，一色冷綠。樸謀公談曲，安善讀用。問題：古人評(píng)價(jià)詩歌時(shí)常用“西安”一詞，所謂“西安”往往是指一節(jié)經(jīng)文中最精煉的一個(gè)字。你認(rèn)為牙齒市第三個(gè)文章中“西安”牙齒各是什么詞？為什么？參考答案：“詩眼”分別是“吞下”、“感冒”。山里的乳川因巖石的阻擋而顯得陰森森的?！巴淌场?、“冰冷”這兩個(gè)字干練地展現(xiàn)了山中寧靜、凄涼的景象(義警)。簡單地說，詩歌語言上有什么特色，答案選(3)古詩的表達(dá)技巧考試。正方描寫，

4、白描，公筆，渲染，直接抒情，間接抒情)2，修辭手法(比喻，二重性，科長，對(duì)比，提問，反文，借用等)3，表現(xiàn)手法(突出或突出，)青山在百頓千縣城周圍，人們似乎想生活。青山包圍，妾形容層層疊疊的軍城，嚴(yán)密封鎖。象征著自己被政敵迫害的情況，表達(dá)了無法返回的悲傷。象征物的特點(diǎn)是利用象征物和象征物之間的某種相似性，含蓄、形象地表現(xiàn)象征物的某些內(nèi)容。海燕、白洋淀等，龍?zhí)铮阂糜率亢拖扇说脑娋鋬煞N。工作是借用歷史典故表達(dá)作者的思想感情。屬于古代抒情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的情緒和愿望等。引用或使用前人詩句的目的是加深時(shí)事中的意境，喚起聯(lián)想，尋找言外之意。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書籍)關(guān)于

5、酒的歌，人生幾何？像晨露一樣，走的日子越來越辛苦。慷慨，忘不了憂慮。怎能消愁，只有兩江。青青紫薇，悠悠我的心。但是因?yàn)榱?，我深思到現(xiàn)在。哎呀，鹿哭了，植牙的蘋果。我有客人，北風(fēng)生。明明像月亮，什么時(shí)候才能整理好。憂慮從中間來，不能中斷。越是陌生人，越要白白相存。享受宴會(huì)，心中懷念以前的恩情。月星很白，喜鵲往南飛。繞著樹轉(zhuǎn)了三蟑螂，哪根樹枝能跟著來？山不討厭高度，海不討厭深度。周公吐捕食，天下歸心。青青自衛(wèi)，悠悠我的心。但是因?yàn)榱?，我深思到現(xiàn)在。單擊此處，引用詩中少女想念戀人的詩句，表達(dá)對(duì)現(xiàn)在的渴望。山不討厭高度，海不討厭深度?！敖栌脤?shí)踐海中的文章，表達(dá)虛幻的羅賢寬廣的胸懷?！爸芄珖I吐獵物，

6、世界歸來的心。按一下，借用周公精心等人才的典故。已在吳陵游，午夜唱青月整樓，今昔魏莊。銀燭樹前面長得像白天，桃花里不知道秋天。書院孔子的名字是肆無忌憚的，南國仁浩是無憂無慮的。今天隨便離開都是夢(mèng)，夕陽只看水流！注：書院孔子：曹魏、曹妃、曹植孔子在書院擔(dān)任過牙齒夜宴文史。無恥：戰(zhàn)國時(shí)魏公子信陵君的名字。母秀：南國一線家少女的名字流傳下來。樂府市莫愁樂云：“莫愁在哪里？不要擔(dān)心石圣經(jīng)。“rcok，即今日南京市。牙齒詩巧用典故，言論雙管，以木蘭(五六九)為例，簡要分析了其中的一種茄子手法。“夕陽只看水流！”用什么手法表達(dá)作者的什么感情？練習(xí)，參考回答：詩人將豐裕唐末王孫貴族的奢侈意義寄托在曹妃和新陵

7、郡這一歷史上值得稱贊的風(fēng)流人物身上。這是龍?zhí)?。詩人使用了傳說中的禪宗少女的名字，豐裕孵化女不理解國史的困難，“隔江而唱后庭二首”的沉痛也是典型的儀式。歌唱少女的名字“莫愁”牙齒諷刺的意思也是雙關(guān)語。用抒情的手法，難以挽回對(duì)唐朝的頹廢勢(shì)頭，吐露了即將滅亡的悲傷。抒發(fā)個(gè)人身世的痛苦也沒關(guān)系。)，聯(lián)想：一個(gè)事物與相關(guān)的其他事物聯(lián)系在一起，或事物中相似的特征聯(lián)系在一起，典型地導(dǎo)致。(威廉莎士比亞“溫斯頓”“聯(lián)想”“聯(lián)想”“聯(lián)想”“聯(lián)想”“聯(lián)想”“聯(lián)想”)靈流唐河智寺長碧玉妝，呈樹高，萬根掛在綠線帶上。(。纖細(xì)的葉子是誰剪的，二月春風(fēng)像剪刀。詩人聯(lián)想到柳枝低垂，優(yōu)雅多彩的藍(lán)色絲帶，巧妙地使用比喻創(chuàng)造了具

8、有浪漫色彩的新穎形象，改變了柳枝抒情象征的意義。(威廉莎士比亞，溫斯頓，離別，離別，離別，離別，離別)，想象：人們以已經(jīng)存在的材料和觀念為基礎(chǔ)，經(jīng)歷了聯(lián)想、推理、分析、綜合創(chuàng)造的新觀念的思考過程。望東線劉禹錫湖和秋月徐璐融合，墻面沒有風(fēng)的鏡子沒有打磨。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著同情山，銀盤里有一只藍(lán)色的海螺。選擇月夜展望的角度，通過富于想象力的描寫，以與眾不同的心情再現(xiàn)了洞庭湖礦色。香蕉錢熏冷的蠟燭無鉛綠色蠟干沒有顯示出來，心還在轉(zhuǎn)動(dòng)怯懦的春天寒冷。咸口瑞剎里藏著什么事，就會(huì)被東風(fēng)暗中拆穿。牙齒詩是用精巧的想象力和生動(dòng)的比喻成長的。請(qǐng)聯(lián)系整首詩，對(duì)劃線的句子進(jìn)行簡要的欣賞。參考答案：詩

9、人從眼前未展現(xiàn)的芭蕉回憶未來的情景，想象如果吹來溫暖的東風(fēng)，芭蕉葉將逐漸展開，就像美麗的少女信一樣。春風(fēng)偷偷拆開牙齒信，美麗的感情似乎在無邊的春光中顯露出來。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，美麗名言) (威廉莎士比亞，英語)練習(xí)、烘焙或鎬一：用乙托甲使甲的特性或性質(zhì)更加突出。有正裝，半內(nèi)襯兩種?？梢酝怀鋈耍怀鋈?。例如，“想象”行人看羅桑，下面撫摸胡須。男孩看著羅桑，脫帽戴著假面具。耕者忘犁，鋤頭者忘鋤?！蓖ㄟ^行人、少年等的反應(yīng)，突出了陳露桑吉驚人的美貌。用東西烤濁物?！跋s噪聲林靜，鳥名山更幽?！薄昂蜕星迷鹿猓铝潦荏@的山雀”等活動(dòng)是逆演。詩文中更多的是用事物刻畫人。比如琵琶行。喝醉了就慘不了，其他

10、時(shí)候望江不浸月亮。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，一本書)東船西船靜悄悄的，但見江心秋月白?！巴怀隽髓凌寺曇舻奈⒚钪幒兔匀巳宋锏钠鄾觥⒐陋?dú)、悲傷等。相反：為了突出事物的特色，用不同的反對(duì)或相對(duì)的事物一起對(duì)照。常見的半內(nèi)襯是“落景書之情”、“移動(dòng)的內(nèi)襯”、“安靜的內(nèi)襯?！贝航菫榱饲锾旌驮铝恋囊雇恚茸砹司?，卻一個(gè)人倒”的樂景寫的愛情。“人閑桂花落，夜靜春山空。月亮驚動(dòng)山鳥，有時(shí)在春谷哭泣。單擊移動(dòng)的襯層。臼石輕輕來的時(shí)候，萬縷變黃，飛向天，球充滿了路邊。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)我比楊花漂浮，楊花只忙于春天。備注：石油、宋朝人，他一生遠(yuǎn)離故土，輾轉(zhuǎn)于仕途，擔(dān)任密州教授聯(lián)絡(luò)詩，講述詩人表達(dá)了什么

11、情感。詩人不能借洋畫隨風(fēng)飄散，表達(dá)自己離別的故鄉(xiāng)，在仕途上穿梭生活，是不穩(wěn)定的感慨。(或者詩人借春游的洋畫，表達(dá)了翻山越嶺的無奈香水。)，對(duì)牙齒詩歌的藝術(shù)特色，結(jié)合你最深的感受和詩歌進(jìn)行簡要欣賞。a，詩人借物(風(fēng)景)抒情，濁言志。借楊花隨風(fēng)飄散，不能經(jīng)常，比喻自己離家，在仕途上來往是不平靜的。(威廉莎士比亞，溫斯頓，離別)將余愁的離別融入到具體的形象中，很感人。b .對(duì)比突出：“柱頭”和“過去的日子”的對(duì)比更加突出停留時(shí)間的短暫忙碌的辛苦。楊華在“春天忙”和“更浮”的對(duì)比下更深更感人。c，同感，顏色并不重要，但人們心中有輕重的感覺。深色會(huì)使人心情沉重。洋花的黃色在有無處不在的時(shí)候給人“飄逸”的

12、感覺。詩人利用感同身受的手法用觸覺描述視覺感覺，刻畫了楊花隨風(fēng)飄散，無法自主的無助感。比較對(duì)照：兩個(gè)茄子對(duì)照其他事物或情況，徐璐比較。越王勾踐打破了五桂香，戰(zhàn)士回家，穿好了金服。宮女像花一樣裝滿了春田，現(xiàn)在只剩下睡覺和飛翔。華爾街日?qǐng)?bào))前面的三段描寫了過去的繁榮和最后的一段，今天形成了冷落凄涼的對(duì)比，使讀者感到特別深刻，包含了詩人深刻的歷史思想。回想起北宋時(shí)奶昔家族義邑宮劉福宮的墻壁，樓廳里沒有人，白天很長。燕子回來還很忙?；貞泧酰铝链蚱泣S昏，人斷章取義。注：牙齒單詞之一是“徽宗北行”。北宋時(shí)士大夫說，牙齒詞“意思悲涼凄涼，讀的是眼淚，有真正熱愛君友國的話”。結(jié)合整首詩，分析一下前三句是怎

13、么寫這種感情的。參考答案：第一部文章，在春風(fēng)中，柳樹的枝椏掠過宮殿的墻壁，隱含著作者對(duì)故國的深情和對(duì)國王俘虜?shù)某镣?。第二個(gè)文章、漏電無人、冷遇的氛圍，隱含著國家滅亡的意思。反而寫了春天的苦味，突出了作家的痛苦和嘆息之心。第三個(gè)文章，明確寫燕子的無情，不知道悲傷，隱秘地突出自己亡國的痛苦。壓迫：要同時(shí)說貶低否定的方面和肯定的方面，只強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面，達(dá)到互相抑制的目的。農(nóng)民李紳在春天種了一粒谷子，秋天收獲一萬棵。死海里沒有閑置的田地，農(nóng)民還是餓死了?？绿猛醪g閨房中的年輕女子，不知愁，春妝上了青樓。忽見莫頭柳色，悔教丈夫?qū)ず?。先洋洋后抑制，表現(xiàn)出“不知愁”、“后悔”等傷心感傷和哀怨的感情，表現(xiàn)

14、出“葵媛”的主題。照顧：是指對(duì)詩中前面寫的東西作必要的回答。適當(dāng)運(yùn)用牙齒方法，使結(jié)構(gòu)看起來緊湊嚴(yán)密。不得已的傍晚雨，將送去遷徙路線應(yīng)得的超強(qiáng)美里，是建設(shè)業(yè)苗牙齒的時(shí)候了。(孔子，論語，權(quán)位)沙漠帆很重，明朝走得很晚。前兩篇文章指出，詩人在黃昏時(shí)分站在細(xì)雨中的河邊，看時(shí)態(tài)“晚間鄭智薰”，照顧時(shí)態(tài)中的“發(fā)”字。正方：對(duì)描述對(duì)象的直接描述是正面描述。描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更加鮮明突出，這是側(cè)面的描寫。一棵春風(fēng)一千萬茄子，比黃金柔軟。英豐西南荒原外，一整天沒有人是誰的。(白居易柳茄子字)沙漠灰塵天昏，紅旗半卷元門。前六月野田黃子韜河北省，已經(jīng)報(bào)告了生浦多哥婚。(王昌齡軍行)百詩一兩句，采用正面描寫

15、手法，采用春天柳樹的美麗形態(tài)。王詩的第二方面描述了戰(zhàn)況，一方面風(fēng)大，卷起紅旗，便于行軍，一方面寫了高度戒備，沒有宣傳，寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張狀態(tài)。虛實(shí)結(jié)合：這是古代人論文章常用的概念，虛無與現(xiàn)實(shí)是相對(duì)的。有內(nèi)涵，無價(jià)值?？陀^真實(shí)，主觀虛假。具體是真的，抽象是假的。智者真實(shí)，智者虛偽。類型是真的，只是說是假的?，F(xiàn)在是真的，未來是假的。已知是真的，未知是假的。場(chǎng)面是真實(shí)的，愛情是虛假的。直接描寫和上筆是真實(shí)的，間接描寫和省略的筆是虛古典詩歌，兩者徐璐合作，徐璐生發(fā)，使詩的形象鮮明生動(dòng)，感情表達(dá)不留痕跡，并留下想象的空間。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)日照香爐升起紫煙，遠(yuǎn)望瀑布掛在前川上。低于3000英尺的飛行

16、被懷疑是在銀河九日。(李白望廬山瀑布)一行四句是虛筆，兩句是實(shí)筆，三句是虛實(shí)的，形象鮮明生動(dòng)，意義豐富。白天依山傍水，黃河入海。要想窮千里目，就要進(jìn)一步。(國王的鸛)一兩句話、三四句話、三四句話、哲理豐富，給人啟迪。夜雨問北異常恩郡是否還沒有確定歸期，巴山夜雨的秋池上升了。(孔子、論語、論語、權(quán)位)更何況，剪了西昌草，是詩人在叫巴山崖的時(shí)候?qū)懡o妻子的一首詩，分別表達(dá)了巴山崖秋池和巴山崖的時(shí)候詩人的心情嗎？牙齒兩者又是如何連接在一起的？想象和妻子聚在一起的情景，表達(dá)聚在一起的快樂，迷住今晚的孤獨(dú)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，妻子名言) (牙齒詩歌在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)？問答形式，情景虛實(shí)結(jié)合，言語淺薄

17、，含蓄地靈驗(yàn)，運(yùn)用“時(shí)空訛誤”法，表現(xiàn)出獨(dú)特的想象力。借用抒情：詩人要表達(dá)的思想感情一字不差地完全包含在眼前的自然景色中，用自然景物表達(dá)感情。借經(jīng)抒情是古典詩歌常用的手法?！八械木凑Z都是定語”，正典是否融合是判斷古典詩歌是否具有意境的重要標(biāo)志。孟浩然的廣陵二百故人西史黃鶴樓，在煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影普照藍(lán)天，但可以看到長江天際流過。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)故人的影子漸漸遠(yuǎn)去，最終完全消失，滾滾的河水就像對(duì)朋友的不斷思念。詩中一個(gè)字也不說離別，一個(gè)字也不悲傷，但舍不得離別的情悠悠無窮，與水同流。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，離別名言)“一字不差，形成風(fēng)流”，意思包含著深刻的意義。土物言說：詩人

18、在表達(dá)自己的情感心志時(shí)，不直接表達(dá)臆測(cè)，而是將情掛在對(duì)某個(gè)外物的詠嘆描寫上，受到情、物的藝術(shù)效果，讓讀者想象聯(lián)想的空間，情感的表達(dá)委婉。英物詩常用牙齒方法。“東西”是由“人”進(jìn)化而來的。有病的牛李綱(宋)犁千畝的實(shí)際布箱，力量枯竭，誰受了傷？但是眾生都要吃飽，不擇手段地躺在湛江。表面上養(yǎng)牛本質(zhì)上是贊揚(yáng)勤勞的情愛民，積勞積病，不屈不撓，以天下為己任的管理。(威廉莎士比亞，溫斯頓，掌權(quán))，樹春風(fēng)千萬茄子，比黃金柔軟。英豐西南荒原外，一整天都沒有人屬于誰。土物言說，柳樹一個(gè)人在荒地上無人觀看，抒發(fā)人才被埋沒的感慨。(威廉莎士比亞，溫斯頓)總之，市值使用了什么表達(dá)技巧，答案從以下幾個(gè)詞中選擇。讀下面的詩回答問題。就是分享流動(dòng)人士的疑問，王昌齡高周微月對(duì)楓樹林，爭(zhēng)議和客心。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，書) (威廉莎士比亞，溫斯頓，書)靈色深，千重萬重雨，斷繩，淚痕深。注：引誘，在江湖上游蕩的惡人；水聲，水聲。第一部文章寫經(jīng)鏡在整個(gè)詩中起什么作用？描述環(huán)