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1、云南民歌簡介 云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份,在人民的生活中歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。 他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動的熱情、表示對死者的哀悼、對婚配的祝福、抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂尤其是那些沒有文字的民族,歌唱成了傳授知識的工具。據(jù)說,解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此,在許多民族中,小孩子還在咿咿學(xué)語的時候也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個高明的歌手也就常常在本民族中得到人們特別的尊重。,趕赴歌會,民間歌手展示歌喉,彈的彈,唱的唱,歌也迷人,情也迷人,唱得好的金花獎勵一朵 鮮花,劍川的金花個個能唱,李寶妹,石寶山最會唱歌的一朵金花,60多歲的老太太是歌會中唱

2、得最為動情的一個,歌是從小聽會的,沈從文簡介,沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。,沈從文(19021988) 原名沈岳煥,湖南鳳凰人。 他給這個世界留下了很多傳奇:一個只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授,一個寫了邊城湘行散記等偉大作品的文學(xué)大師,一個生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人,一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子,晚年的沈從文

3、,他幾次與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過。 臺灣學(xué)者金介甫評價:沈從文僅次于魯迅 新加坡國立大學(xué)文學(xué)院長王潤華撰文: 沈從文:一只不斷上漲的股票。,代表作邊城封面(生活書店1934年版)評論家司馬長風(fēng):邊城是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。,這是一個青春少女的經(jīng)歷,里面有兄弟情仇,有生離死別,有一個個扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。,沈從文在他的湘西系列中,提出了人與自然“和諧共存”,本于自然,回歸自然的哲學(xué)。“湘西”代表的健康、完善的人性。一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。,晚年沈從文,云南的歌會,沈從文,朗讀字詞,讀準字音,迤西 蹲踞 酬和 譬喻 淳樸,柞木 熹微

4、龍吟鳳噦 即物起興,y,j,h,p,chn,zu,x,hu,xng,整體感知,文中描寫了三個場面,三個場面分別寫了什么人,在什么地方,以什么形式唱歌?,何人 ? 何地? 何種方式?,年輕婦女 山野 對歌 趕馬女孩 山路 漫歌 男女老幼 村寨 傳歌,“山路漫歌”,出聲朗讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學(xué)分享。,“土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風(fēng)里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的” “最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍空?!?討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。

5、這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?,這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。,“村寨傳歌”,老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較,說說“金滿斗會”的難得之處在哪里? 人 、時間 、 妝、 民族文化,多,長,盛,傳承,三個部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環(huán)境,一寫唱歌的場面。 “山野對歌”主要寫唱歌人,對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。 “山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍,花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽,而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒,自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。 “村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面,有全局描繪,有細部刻畫,宛若電影畫面中的全景與特寫。 文章字里行間洋溢著對自然、對人、對

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