《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》主題班會(huì)[2]

1、你知道哪些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日？,你都知道哪些節(jié)日？,請(qǐng)?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的名稱(chēng)后打“”。 春節(jié)（ ） 端午節(jié)（ ）圣誕節(jié)（ ） 重陽(yáng)節(jié)（ ）清明節(jié)（ ）國(guó)慶節(jié)（ ） 兒童節(jié)（ ）中秋節(jié)（ ）元宵節(jié)（ ） 五一勞動(dòng)節(jié)（ ）乞巧（七夕）節(jié)（ ）,請(qǐng)?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的名稱(chēng)后打“”。 春節(jié)（） 端午節(jié)（）圣誕節(jié)（ ） 重陽(yáng)節(jié)（）清明節(jié)（）國(guó)慶節(jié)（ ） 兒童節(jié)（ ）中秋節(jié)（）元宵節(jié)（） 五一勞動(dòng)節(jié)（ ）乞巧（七夕）節(jié)（）,中國(guó)的,傳統(tǒng),節(jié),日,點(diǎn)三班主題班會(huì),除夕 春節(jié) 元宵節(jié) 立春 寒食節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié) 七夕節(jié),重陽(yáng)節(jié) 中元節(jié) 中秋節(jié) 冬至 臘八節(jié) 我對(duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí) 謝謝觀賞,目錄,除夕,時(shí)間：農(nóng)歷十二

2、月大年三十 釋義： 大年三十晚上叫除夕?！俺?，本義是“去”；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另?yè)Q新歲”的意思?！俺蹦顺f布新之意。 起源： 除夕最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)呂氏春秋季冬記記載，古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來(lái)驅(qū)除“疫癘之鬼”，來(lái)年才會(huì)無(wú)病無(wú)災(zāi)。這就是“除夕”節(jié)的由來(lái)。,春節(jié),時(shí)間：正月初一,起源： 春節(jié)俗稱(chēng)過(guò)年，在我國(guó)大約有四千多年的歷史了。它是我國(guó)民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”時(shí)節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個(gè)春季，這時(shí)大地回春，萬(wàn)象更新，人們便把它作為新

3、的一年的開(kāi)始。到了辛亥革命后的民國(guó)初年，改農(nóng)歷為公歷陽(yáng)歷后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”。,習(xí)俗： 守歲（熬夜）、接神（財(cái)神）、貼窗花和倒貼“?！弊?、放鞭炮、貼春聯(lián)、 拜年、掃塵 。,釋義： 春節(jié)是農(nóng)歷的一歲之首，俗稱(chēng)“大年”,也叫“大年初一”。,時(shí)間：農(nóng)歷正月十五,釋義 又稱(chēng)“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在古書(shū)中，這一天稱(chēng)為“上元”，其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。,習(xí)俗 由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱(chēng)為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風(fēng)俗。

4、演變 我國(guó)古代歷法和月相有密切的關(guān)系，正月十五，人們迎來(lái)了一年之中第一個(gè)月滿(mǎn)之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來(lái)古人把正月十五稱(chēng)“上元”，七月十五稱(chēng)“中元”，十月十五稱(chēng)“下元”。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到后來(lái)，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經(jīng)久不衰。,立春,釋義 : 每年的第一個(gè)節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。 習(xí)俗 ： 山西民間流行著春字歌：“春日春風(fēng)動(dòng)，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛?！敝v的就是打春牛的盛況。,來(lái)源: 為什么這么叫呢？我國(guó)歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿

5、上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。,寒食節(jié),清明節(jié),時(shí)間：清明節(jié)前一天 舊俗中的一個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)前一天。 來(lái)源 ： 春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位即晉文公，封賞隨其亡的臣子，唯獨(dú)漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山今山西省介休市東南。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來(lái)便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。,時(shí)間：公歷四月

6、四六日 （農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天） 釋義 ： 清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是最適合祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 習(xí)俗 按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)清明：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛 。,時(shí)間：農(nóng)歷五月初五 來(lái)源：他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出

7、都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。,習(xí)俗

8、： 懸鐘馗像 、掛艾葉菖蒲榕枝 、賽龍舟 、吃粽子 、飲雄黃酒 、游百病 、佩香囊 。,時(shí)間：農(nóng)歷七月初七,來(lái)源 陰歷七月七日的晚上稱(chēng)“七夕”。我國(guó)民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì)。所謂乞巧，即在月光下對(duì)著織女星用彩線穿針，如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻?！边@又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時(shí)候。,七夕節(jié),習(xí)俗 婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗，現(xiàn)在受西方國(guó)家的影響，中國(guó)越來(lái)越多的情侶把那天視為中國(guó)情人節(jié)，男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物，或外出約會(huì)。,時(shí)間：農(nóng)歷九月九日。,釋義 重陽(yáng)節(jié)，也叫雙九節(jié)，古代以九為陽(yáng)，六為陰，雙九就是重陽(yáng)，固稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)。 演變 陰歷的

9、九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。同時(shí)也是中國(guó)的敬老節(jié)。在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。,習(xí)俗： 登高 、吃重陽(yáng)糕 、賞菊并飲菊花酒 、 插茱萸和簪菊花 、喝重陽(yáng)酒,中元節(jié),時(shí)間：農(nóng)歷七月十五,來(lái)源 正月十五漢族稱(chēng)上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之； 七月十五漢族稱(chēng)中元節(jié)，祭祀先人； 十月十五漢族稱(chēng)下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。 漢人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統(tǒng)民俗，舊歷七月十五日為中元節(jié)，與正月十五日的上元節(jié)和十月十五日的下元節(jié)同為古老傳統(tǒng)節(jié)日。,習(xí)俗：中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱應(yīng)

10、景戲等活動(dòng)。,習(xí)俗：佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì)，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。,中秋節(jié),來(lái)源 陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱(chēng)“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說(shuō)，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫(xiě)在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。 習(xí)俗 中秋夜人們會(huì)備上各種瓜果和熟食品到庭院賞月。,冬至,時(shí)間：農(nóng)歷十一月初七 在我國(guó)古代對(duì)冬至

11、很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。漢書(shū)中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。晉書(shū)上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。 習(xí)俗： 在中國(guó)北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。,臘八節(jié),來(lái)源 ： 古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說(shuō)釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛

12、，以后民間相沿成俗，直至今日。 習(xí)俗：喝臘八粥 。,時(shí)間：農(nóng)歷臘月初八,端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)說(shuō)法，只是在農(nóng)歷5月5日這一天，一般是搞龍舟賽和吃粽子等簡(jiǎn)單的活動(dòng)。在韓國(guó)江陵市，端午祭的活動(dòng)豐富多彩：除釀神酒送神儀式、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽、兒童農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽外，還有眾多的民俗活動(dòng)，如漢詩(shī)創(chuàng)作比賽、鄉(xiāng)土民謠競(jìng)唱大賽、全國(guó)時(shí)調(diào)競(jìng)唱大賽、拔河、摔跤、蕩秋千、射箭、投壺、煙火游戲、端午放燈、國(guó)樂(lè)表演、伽琴并唱等等,用一個(gè)多月的時(shí)間來(lái)慶祝，不但繼承和發(fā)揚(yáng)了端午祭的傳統(tǒng)文化，還創(chuàng)新了很多內(nèi)容和形式。,韓國(guó)政府和人民對(duì)傳統(tǒng)文化非常重視，孔孟文化在韓國(guó)相當(dāng)流行。韓國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)相當(dāng)于副總統(tǒng)級(jí)別，由此可見(jiàn)韓國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。 2005年10月，韓國(guó)率先申報(bào)“江陵端午祭”