王現(xiàn)鋒鈞瓷珍品集.ppt

1、王現(xiàn)鋒鈞瓷珍品集,目錄頁 Contents Page,中國鈞瓷工藝大師王現(xiàn)鋒簡介,1963年出生于河南省禹州市神垕鎮(zhèn)，自幼受鈞瓷文化影響，上世紀九十年代初開始對鈞瓷釉料進行選擇性試驗，對鈞瓷的成色機理和燒成制度進行了長期探索和研究，取得重大成果。作品器型優(yōu)美，工藝考究，釉質(zhì)肥厚，溫潤如玉，把五彩滲化、自然天成的窯變藝術(shù)推向了新的高度。 現(xiàn)為正玉鈞窯董事長，作品多次在國內(nèi)鈞陶瓷展中獲得金獎，2013年11月被評為中國鈞瓷工藝大師。,近期榮譽,1.國家輕工部原部長、中國輕工業(yè)聯(lián)合會副會長楊自鵬會長高度評價王現(xiàn)鋒作品馬踏飛燕、瑞獸印、荷口瓶 楊會長（中）在仔細查看王現(xiàn)鋒鈞瓷作品 2.當代“鈞瓷之峰”

2、的鈞瓷版馬踏飛燕成功燒制新聞發(fā)布會在鄭州成功舉行,3.多家國家及省市主流媒體報道鈞瓷馬踏飛燕成功燒制新聞發(fā)布會,4. 王現(xiàn)鋒榮獲中國鈞瓷行業(yè)年度新聞人物,5.王現(xiàn)鋒榮獲鈞瓷界愛心大使,馬年新品,限量版馬踏飛燕,藝術(shù)效果：該件作品器形秀美，馬姿輕盈飄逸，四肢舒展蒼勁，動感十足。和燕子的巧妙搭配，把駿馬奔跑之神速詮釋地淋漓盡致。而單腿承重展現(xiàn)了鈞瓷高超的燒制技藝，為鈞瓷美學開創(chuàng)了新的天地。通身的爐鈞金斑釉，紅色的燕子，把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吉祥文化融為一體，昭示著平安、成功、富貴。,8月4日上午，由河南珍寶館、正玉鈞窯承辦“鈞瓷之峰中國傳統(tǒng)工藝大師王現(xiàn)峰鈞瓷作品馬踏飛燕成功燒制”新聞發(fā)布會在河南鄭

3、州召開。 與會專家現(xiàn)場討論并就馬踏飛燕的藝術(shù)價值進行了分析，他們認為，鈞瓷是厚胎厚釉系統(tǒng)，一條彎曲的馬腿要撐起全身的重量，難度可想而知，而且，當爐溫在1300度時，器物已經(jīng)軟化成泥，氣氛稍有變化，整體將開裂坍塌報廢。馬踏飛燕的作者王現(xiàn)峰克服了成型、泥料、釉色、燒制等方面的重重困難，攻克了單腿承重和應(yīng)對1300度高溫的科技難題，才得以完成這件作品?？梢哉f，這件鈞瓷作品，不但完美展現(xiàn)了東漢青銅器原作的藝術(shù)風韻，做到力的感覺、動的節(jié)奏，飄逸輕盈，秀美灑脫，而且再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力，是馬踏飛燕第一次在鈞瓷上的成功實現(xiàn)，開創(chuàng)了鈞瓷美學新的天地，將鈞瓷燒制技藝推向新的高度。 中國陶瓷泰斗楊文憲激動的在

4、活動現(xiàn)場盛贊馬踏飛燕的藝術(shù)之美。 中國工藝美術(shù)協(xié)會副理事長、河南省工藝美術(shù)行業(yè)理事長張玉骉說：馬踏飛燕無論是在創(chuàng)意、取材、工藝等方面都很優(yōu)秀，馬身上沒有零碎物件能更好的展現(xiàn)鈞瓷之美，這既體現(xiàn)了作者的獨特構(gòu)思和藝術(shù)水平，也是整個鈞瓷行業(yè)的發(fā)展的一個縮影?！?中國陶瓷工業(yè)協(xié)會原理事長劉垚高度評價它“傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)國寶鈞瓷高超技藝” 全國工商聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會會長宋建文稱贊它為“鈞瓷之峰，大師之魂”，并欣然題詞。 中國收藏家協(xié)會陶瓷收藏委員會會長荊治中盛贊其為“力擎千鈞，獨樹一幟”。,品名：鴻運石 規(guī)格：高35厘米 藝術(shù)效果：該件作品取材于自然石，挺拔峻美，把大自然的妙筆和鈞釉完美的結(jié)

5、合，拓展了鈞瓷美學的新領(lǐng)域。同時豐富多變的釉彩，使該件作品五彩斑斕，凝潤如脂，美不勝收！,品名：膽瓶 規(guī)格：口徑6厘米 高33厘米 藝術(shù)效果：該件作品釉色傳統(tǒng)，為煤窯所燒制。器形挺拔秀美，釉汁肥厚似玉。在玉潤的釉面上，紅斑布滿全身，同時釉面又因釉液的流動而顯得動感十足，實為不可多得的鈞瓷珍品！,品名：天馬 規(guī)格： 高33厘米 藝術(shù)效果：該件作品應(yīng)用抽象夸張的手法，把俊馬一往無前疾馳飛奔的狀態(tài)展現(xiàn)的出神入化。整件作品釉質(zhì)青翠，青紅相間過渡自然，把似玉非玉勝似玉的傳統(tǒng)鈞瓷特質(zhì)展現(xiàn)的淋漓盡致！,品名：彌勒佛 規(guī)格：高33厘米 藝術(shù)效果：該尊彌勒佛，神態(tài)慈祥，笑口常開。同時合抱的雙手時刻向人們展現(xiàn)著和

6、善，大度和超然脫俗的人間情懷。同時通身的紅衣袈裟釉，紅白相間自然成紋，把一個得道的人間佛裝扮的光彩照人！,傳統(tǒng)器型,品名：荷口瓶 規(guī)格：口徑17厘米 高35厘米 藝術(shù)效果：造型優(yōu)美，端莊雅致，亭亭玉立；玉質(zhì)感強，純凈自然，窯變奇美,猶如佛光普照，讓人心曠神怡，鈞瓷窯變藝術(shù)珍品。,品名：雙龍瓶 規(guī)格：口徑8.5厘米 高43厘米 藝術(shù)效果：蒼海日出云霞紅，青松斜倚情意濃；遠天浩瀚碧且雅，美景天成樂融融。,品名：花觚 規(guī)格：口徑21.5厘米 高27厘米 藝術(shù)效果：像盛開的花瓣，釉色極美，紅青映襯，冰清玉潔，艷麗的紅色猶如怒放的鮮花中吐香的花蕊，鈞瓷的窯變之美和生命的贊歌融為了一體,品名：花開富貴 規(guī)

7、格：口徑5.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：梅瓶，器形優(yōu)美，釉色如冰似玉，五彩滲化，紅潤可人，像綻放的牡丹花片，呈現(xiàn)花開富貴的美景。,品名：龍耳瓶 規(guī)格：口徑14.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：晨旭紫翠忽成嵐，大地群山夢幻現(xiàn)；窮盡言辭難描繪，美瓷繪景在人間。,品名：醉春風 規(guī)格：口徑6厘米 高34厘米 藝術(shù)效果：長頸瓶，器形挺拔，大有宋官鈞的氣度。在翠玉般的釉面上兩抹紅霞相映成趣。纖纖玉手輕描繪，粉面桃花別樣紅；皓齒朱唇輕吟誦，詞章婉約醉春風。,品名：大鵝頸瓶 規(guī)格：口徑11厘米 高50厘米 藝術(shù)效果：萬丈霞光從天傾，一團祥云谷中騰；祥云又似靈芝草，瑞和家園顯神靈。,品名：水滴瓶 規(guī)格：口徑5.

8、5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：鈞瓷是火的藝術(shù)，從此作品上得以完美彰顯。一面純凈如玉，一面紫紅似霞，幾條優(yōu)美的紋路在釉面上劃過，動靜結(jié)合，灑脫自然，形成奇觀。,品名：象鼻瓶 規(guī)格：口徑15.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：紅中有紫，紫中有藍，飛流從天瀉，五彩奔涌來，動感十足。,品名：虎頭瓶 規(guī)格：口徑12.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：紫氣東來天空浮，藍光異彩欲上時。,品名：豐收瓶 規(guī)格：口徑18厘米 高39厘米 藝術(shù)效果：器形端莊大方，為陳設(shè)重器。釉色瑩潤雅致，如玉的釉面上，隱隱約約有袈裟紋點綴，起到了意想不到的裝飾效果。,品名：水滴瓶 規(guī)格：口徑5.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：構(gòu)思獨特，以彈

9、跳的水滴為基本造型。窯變美艷，團團的紅暈就像擴散的漣漪，又像玉潤的釉面上跳動著五彩的音符和生命的樂章，讓人拍案叫絕。,品名：虎頭瓶 規(guī)格：口徑12.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：窯變?nèi)鐚恿直M染，萬山紅遍，百看不厭，像一首動人的詩，似一幅迷人的畫。,品名：蟠龍瓶 規(guī)格：口徑11.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：龍騰盛世彩云涌，昂揚奮進天地間。,品名：深腹體 規(guī)格：口徑13厘米 高25厘米 藝術(shù)效果：造型優(yōu)美凝練，釉色紅潤厚重，沉穩(wěn)而熱烈，窯變美艷。,品名：盤口瓶 規(guī)格：口徑13厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：器形優(yōu)美，溫潤如精美紅玉，觸之如脂，窯變美艷。,品名：朱雀瓶 規(guī)格：口徑11厘米 高30厘米

10、藝術(shù)效果：器形端莊秀美，火紅的釉色恰如其分地闡釋了朱雀的含義，熱烈而奔放的紅色還預(yù)示著富貴雙全、事業(yè)蓬勃向上。,窯變珍品,品名：象鼻瓶 規(guī)格：口徑15.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：器形端莊，特別是釉色溫潤如玉，器身難得一見的袈裟紋，如網(wǎng)似縷，自然生動，靈動雅韻，貴氣十足。此器獲得2012年度“中國鈞瓷十大窯變珍品”。,品名：魚躍龍門 規(guī)格：口徑21.5厘米 高50厘米 藝術(shù)效果：瓶上自然窯變一紅鯉，搖頭奮魚鰭擺尾擊水而上，剛勁有力，展現(xiàn)了“魚躍龍門”的意境，是難得的珍品。,品名：蛟龍出海 規(guī)格：口徑12.2厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：虎頭瓶，器形端莊，玉質(zhì)感強。器身窯變出“蛟龍出?！币饩硤D，

11、龍頭、龍角、龍身、龍爪無不清晰可見，栩栩如生，無不讓人感嘆鈞瓷窯變藝術(shù)的鬼斧神工。,品名：龍鳳呈祥 規(guī)格：口徑8厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：益壽瓶，在天晴如玉的瑩潤世界里，一條龍騰空而起，在高聳的山峰上，一只美艷的鳳凰鳴叫相和，一幅吉祥瑞澤的龍鳳呈祥圖，珍品也！,品名：大梅瓶 規(guī)格：口徑9.5厘米 高68厘米 藝術(shù)效果：器形碩大，在煤窯作品中實屬難得。釉色火紅沉穩(wěn)，含蓄可人，袈裟紋縱橫交錯，猶如秋季紅葉滿山的美景。,品名：大梅瓶 規(guī)格：口徑9.5厘米 高68厘米 藝術(shù)效果：器形碩大，在煤窯作品中實屬難得。釉色火紅沉穩(wěn)，含蓄可人，袈裟紋縱橫交錯，猶如秋季紅葉滿山的美景。,品名：荷口瓶 規(guī)格：口徑

12、17厘米 高35厘米 藝術(shù)效果：造型優(yōu)美，釉色神奇瑩潤，十分罕見的“豹紋”形成精美的圖案，使整個作品狂野而有風情。鈞瓷是以釉色來裝飾從而展現(xiàn)作品的魅力，達到器釉的和諧統(tǒng)一，這是鈞瓷收藏家最為追求的，因此，此器堪稱精品。,品名：益壽瓶 規(guī)格：口徑18.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：溫潤細膩，觸之如玉、紅釉似翡，云蒸霞蔚。,品名：馬到功成 規(guī)格：口徑5厘米 高32.5厘米 藝術(shù)效果：器形飽滿，挺拔有力，釉汁青翠。在玉潤的釉面上，紅油自然流淌，相映生輝，最奇特的是，竟然窯變出一個草體“馬”字，活靈活現(xiàn)，實在令人嘆為觀止！,品名：象鼻天球瓶 規(guī)格：口徑6.5厘米 高24厘米 藝術(shù)效果：李白舉杯邀明月，

13、明月光照似冰雪；斗酒揮毫詩意興，窯變奇美如宮闕。,品名：荷口瓶 規(guī)格：口徑17厘米 高35厘米 藝術(shù)效果：器形俊美，釉面溫潤如玉，釉色過渡自然美艷，如夢幻般的仙境，天與地，美麗的山川河流與純凈飄逸的彩云，如詩如畫，賞心悅目。,品名：美猴王 規(guī)格：口徑6厘米 高9厘米 藝術(shù)效果：容瓶，敞口扁肚，造型優(yōu)美，如玉的器面上紅釉流淌自如，如氣勢雄偉的山川溪流，瓜果飄香，在作品肩部，恰好窯變出頭戴雉雞翎、身披黃金甲的齊天大圣美猴王。他端坐寶座，眼睛鼻子清晰可見，威風凜凜。鈞瓷是火的藝術(shù)，窯變神秘莫測。,品名：長頸瓶 規(guī)格：口徑6厘米 高33厘米 藝術(shù)效果：造型優(yōu)雅，最美在窯變，在火的藝術(shù)下，紅釉斑斑駁駁，

14、恰似濃彩潑墨的精美圖案，讓人過目不忘。珍品也！,品名：益壽瓶 規(guī)格：口徑11.5厘米 高41厘米 藝術(shù)效果：此器美在釉色，由玉翠到淺紅、深紅、過渡自然，凄美的袈裟紋，生動而有情致。與其它瓷器不同的是，鈞瓷是唯一靠窯變來裝飾的瓷器，這種天人合一的窯變藝術(shù)吸引來無數(shù)愛好者。,品名：梅瓶 規(guī)格：口徑5.5厘米 高30.5厘米 藝術(shù)效果：此器釉色極美，玉質(zhì)感極強，難得一見的水桃紅，使得整個作品宛如青春少女，婀娜多情，搖曳多姿。,品名：蟠龍瓶 規(guī)格：口徑11.5厘米 高30厘米 藝術(shù)效果：是青春少女伴隨強勁的節(jié)奏舞動的身姿，是西北安塞黃土高坡上打擊腰鼓的漢子，是酒醉壯膽景陽岡打虎的武松，等等，一件鈞瓷作

15、品給人無限遐想，可謂窯變藝術(shù)珍品！,品名：梅瓶 規(guī)格：口徑5.5厘米 高30.5厘米 藝術(shù)效果：玉凈中彰顯高雅，火紅中跳動真情。,品名：雪山凝云 規(guī)格：口徑6厘米 高9厘米 藝術(shù)效果：容瓶，釉色細膩溫潤，變化奇美，似雪山層巒，若云霧橫亙，高山流水，意境萬千。鈞瓷窯變之美盡顯！,掛盤品鑒,品名：喜鵲登枝 規(guī)格：口徑24厘米 高6厘米 藝術(shù)效果：玉質(zhì)感極強，神奇之處在于此盤中間出現(xiàn)一只喜鵲，腳踏樹枝引吭高歌，喜鵲的眼睛惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，讓人嘆為觀止。在喜鵲的周圍還有許多吉祥物在歡歌跳舞，儼然一幅盛世和諧、吉祥如意的“鬧春圖”。我們常說“鈞瓷窯變無大師”，從中可窺見一斑，大珍也！,品名：問禪 規(guī)格

16、：口徑26厘米 高4厘米 藝術(shù)效果：佛，屏息凝思，問一粒種子：為何而來，為誰花開？曰：歷經(jīng)千年等待，只為愛而來。,品名：封侯圖 規(guī)格：口徑23厘米 高4.5厘米 藝術(shù)效果：造型傳統(tǒng)，古樸雅致，盤中窯變出一只可愛的猴子，惟妙惟肖。難得的奇品。,品名：蝶戀花 規(guī)格：口徑25厘米 高6厘米 藝術(shù)效果：器形端莊精細，盤中窯變出一只采蜜的蝴蝶，落在綻放的花瓣中。一幅蝶戀花美景圖，窯火凝珍，難以言表。,專屬定制,瑞獸印,品名：瑞獸印 規(guī)格：底15.5厘米 高35厘米 藝術(shù)效果：器形沉穩(wěn)厚重，在四靈之上，一只瑞獸翹首遠望，祈福祿歸，盼財禧到。神奇的窯變之美，把瑞獸裝扮得玲瓏剔透，妙不可言。 本品可依據(jù)您的需

17、要在底部為您進行專屬定制，使您獲得獨一無二的鈞瓷印章重器，使您的陳設(shè)大氣與別致共存！,中國鈞窯文化簡介,鈞窯是宋代五大名窯之一，它的主要貢獻在于創(chuàng)造性的燒制了艷麗絕倫的銅紅釉鈞瓷，改變了以前我國高溫顏色釉只有黑釉和青釉的局面，開創(chuàng)了一個嶄新的藝術(shù)時代！ 鈞窯的故鄉(xiāng)在今河南省禹州市，以市轄的神垕鎮(zhèn)（注：中國鈞瓷之都、全國唯一活著的古鎮(zhèn)）為中心，輻射方圓。目前，全市共發(fā)現(xiàn)古鈞窯遺址147處。其中唐代的有3處，北宋44處，金元66處，另外34處無法斷定年代。從這些遺址中，考古學者斷定鈞窯創(chuàng)始于唐代。 鈞窯有官窯和民窯之分。所謂官窯即官府創(chuàng)辦的窯口，民窯即民辦窯口，二者在生產(chǎn)上有很大區(qū)別。宋徽宗時期曾

18、在現(xiàn)禹州市內(nèi)的古鈞臺附近設(shè)置官窯，專為皇家燒制御用鈞瓷。 鈞窯創(chuàng)始至今已有1000多年歷史，唐代以及北宋前期為其發(fā)展時期。北宋的中晚期鈞瓷制作達到全盛時期，尤其是官窯瓷器，更是達到了登峰造極的程度。這是由于此時國力強盛，官窯在經(jīng)濟上不惜工本，在技術(shù)上要求苛刻，出現(xiàn)了許多傳世珍寶。此時的鈞瓷釉色有天青、豆青、月白、紫紅、米黃等等。金人南下后鈞窯在質(zhì)量上開始衰落，但由于前代的影響，鈞窯影響范圍繼續(xù)擴大，影響到汝州、郟縣、登封、魯山、安陽、林縣、河北磁縣、山西渾源縣和內(nèi)蒙的呼市。形成了以禹州為中心的“鈞窯系”。但金元時期的鈞瓷做工粗糙，遠不及北宋時期。以后到明朝萬歷年間就長期停產(chǎn)了。清朝以及民國雖試圖恢復燒制，但均未成功。 現(xiàn)代鈞瓷是在解放后周恩來總理的親自過問下重新發(fā)展起來的，50-80年代主