高中歷史 專題四 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷第1節(jié)《物質(zhì)生活和社會習俗的變遷》參考學案1 人民版必修2

1、一 物質(zhì)生活和社會習俗的變遷【課程標準】 掌握中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習俗的變化情況。通過對中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習俗變遷情況的比較，培養(yǎng)歸納概括的能力。通過對近現(xiàn)代中國社會物質(zhì)生活和社會習俗變遷原因等問題的探討，培養(yǎng)分析與綜合能力【重點】物質(zhì)生活和社會習俗變化的基本史實、階段特征及原因【難點】分析中國物質(zhì)生活和社會習俗變化的原因及其影響【自主學習】知識點一 變化中的男女服飾1.變化趨勢；由拘謹、保守、呆板、 向美觀、適體、方便、 轉(zhuǎn)變。2.近代服飾的變化男子服飾 是近代男子的通常服飾； 在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國， 成立后流行；辛亥革命后， 成為中國男子的標準服飾。女子服飾晚清普通女子的著裝開始

2、向合身適體、 的方向發(fā)展；20世紀20年代后，經(jīng)過改革和創(chuàng)新的 ，成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。(3)特征： 3現(xiàn)在服飾的變化（1）新中國成立后至20世紀60年代中期：中山裝和以 、連衣裙為特征的 服裝成為人們的普遍選擇。（2）60年代中期到70年代末：民眾服飾趨于 ，軍裝和 盛行。（3）改革開放后，人們對服飾的要求開始由穿得暖向穿得好、 、 過渡。知識點二 并行于世的中西餐 1傳統(tǒng)菜系： 、 、 、 四大菜系。2西方飲食（1）傳入：19世紀40年代起（2）西式餐館：最初由外國人經(jīng)營，之后在各 陸續(xù)出現(xiàn)由 經(jīng)營的西餐館。3.中西區(qū)別：烹飪方式、 就餐環(huán)境、 都存在區(qū)別。4.重要影響：(1)一些西

3、餐中常用的 和調(diào)味品開始進入百姓飯桌。(2)經(jīng)營西式食品的 開始大量出現(xiàn)， 逐漸成為國人飲食的重要組成部分。知識點三 居室建筑的演進1傳統(tǒng)民居： 是北方地區(qū)的典型民居。2西式住房（1）出現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后，在 等外國人集中居住區(qū)開始大量出現(xiàn)。20世紀30年代后，京、津地區(qū)開始出現(xiàn)完全 的新式住房。西式的 受到人們的歡迎，如沙發(fā)、茶幾等。（2）影響：中國的居室建筑融入了 的特點， 成為典型的特征。知識點四 習俗風尚的變革1、原因： 、新文化運動、新中國的成立以及 等的影響。2、表現(xiàn)（1）婚姻風俗古代 締結(jié)婚約憑借 、媒約之言 近代開始主張婚約自主，婚約禮俗開始刪繁就簡，仿效西方的 。 現(xiàn)代戀愛自由、

4、成為一種時尚喪葬習俗近代：喪禮趨于 。現(xiàn)代：殯葬風俗由土葬開始向 改革。(3)其他風俗民國成立后，開展了 、 、破除神權(quán)、反對迷信等活動。 在官方活動中得以實施，點頭鞠躬、 逐漸成為社交場合中的常見禮節(jié)。（4）思想觀念： 、舊禮教遭到批判， 獲得受教育的權(quán)利，開始步入社會?！舅伎继骄俊块喿x教材65頁第2自然段，結(jié)合以下材料：“廢除包辦、強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實現(xiàn)男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度。” 中央人民政府法令匯編近代以來我國的婚姻習俗發(fā)生了哪幾個方面的變化？（2）中華人民共和國婚姻法等法律文件的頒布對現(xiàn)代婚姻習俗有

5、何影響？【核心疑難問題】1中國近現(xiàn)代社會生活變遷的原因、特點和影響（見世紀金榜37頁）2、新中國成立后影響社會生活變遷的因素。（見世紀金榜37頁）【自我反思】【隨堂練習】1徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準，即延介紹人約期訂邀男女會晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是a媒妁之言控制婚約締定 b婚姻尊重當事人的意愿c婚姻聽憑父母安排 d婚姻儀式簡約文明2清末民初山西有一首歌謠：破戲臺，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風（指電話），大足板子畢業(yè)生。這反映出當?shù)貍鹘y(tǒng)習俗受到?jīng)_擊 文化教育日漸衰落 生活方式發(fā)生變化 思想觀念有了改變a b c d3“番菜爭推一品香，西

6、洋風味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔，我愛香檳酒一觴?！边@一情景在上海最早可能出現(xiàn)于a明朝 b清朝 c民國 d新中國41927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海舉行婚禮，右圖是當時的婚禮照片。從這張照片當中我們可以得出的結(jié)論有當時的中國社會已經(jīng)有人穿西裝禮服當時中國已經(jīng)出現(xiàn)西化的“文明婚禮”中國社會已經(jīng)徹底放棄傳統(tǒng)婚禮當時中國的高官顯貴都不愿意穿長衫、旗袍a b c d 51957年上海23家影院同時進行1956年影片展覽。該影片展覽不可能涉及的時代內(nèi)容有a民主黨派積極參政議政 b民族資本家申請公私合營c北京電視臺試驗播出 d新中國步入世界外交舞6、近代以來，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料： 材

7、料一 父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來的禮教風俗到了今天決計行不通！做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢！閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài)，保不住了。陸秋心婚姻問題的三個時期（新婦女1920年4月15日） 材料二 我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學習文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學習，我也加入了學習班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯(lián)中申請向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了。一個童養(yǎng)媳的新生（1950年9月1日解放日報）材料三 婚姻不是件私事，在任何一個地方男子或女子要得到一個配偶，沒有不經(jīng)過一番社會規(guī)定的手續(xù)。 費孝通生育制度請回答：（1）根據(jù)材料一、二，人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？（2分） （2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析作為婚俗背景的經(jīng)濟基礎(chǔ)和家庭關(guān)系，從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化？材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會條件是什么？（7分）（3）根據(jù)材料一、三，不同學者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么？我們應(yīng)如何全面認識這一問題？（3分）參考答案bdbbc(1)變化：從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2)經(jīng)濟