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文檔簡介
1、對外漢語教學(xué),1,第一章對外漢語教育是一門專門的學(xué)科,第一節(jié)對外漢語教育的學(xué)科名稱 一、語言教學(xué)中有關(guān)語言的幾個(gè)基本概念1、第一語言和第二語言這是按人們獲得語言的先后順序來區(qū)分的兩個(gè)概念。 2、母語和外語這是按國家的界限來劃分的。3、本族語和非本族語這是按言語社團(tuán),通常是按民族的界限來分的。 4、目的語這是指人們正在學(xué)習(xí)并希望掌握的語言。,2,二、學(xué)科名稱的討論1、對外漢語教學(xué);2、漢語教學(xué);3、漢語作為第二語言的教學(xué)(Teaching of Chinese as a Second Language, TCSL);4、應(yīng)用語言學(xué); 5、外語教學(xué)法;6、外語教育學(xué);7、第二語言教學(xué) 三“對外漢語
2、教育學(xué)科”的提出,3,第二節(jié)對外漢語教育的學(xué)科任務(wù)和學(xué)科體系,一、對外漢語教育的學(xué)科任務(wù) 對外漢語教育的學(xué)科任務(wù)是研究漢語作為第二語言的教育原理、教育過程和教育方法,并用來指導(dǎo)教育實(shí)踐,從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者德智體美全面發(fā)展的教育目的。 對外漢語教育學(xué)科研究的核心內(nèi)容是對外漢語教學(xué)。,4,內(nèi)部因素: 學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的主體學(xué)習(xí)者和教師,包括學(xué)習(xí)者心理、生理、學(xué)習(xí)策略等個(gè)體因素和教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。 學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的客體所教的目的語,即作為第二語言的漢語。 學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的本身包括總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和測試評估四大環(huán)節(jié)的理論與實(shí)踐。 外部因素: 基礎(chǔ)學(xué)科 語言環(huán)境,5,二、對外漢語教育的
3、學(xué)科體系1、國內(nèi)外學(xué)者提出的各種語言教育體系模式2、對外漢語教學(xué)學(xué)科體系(三個(gè)層次) 第一層次:理論基礎(chǔ)。七個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科:語言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、橫斷學(xué)科、哲學(xué)。 第二層次:學(xué)科理論屬于本學(xué)科范圍內(nèi)的學(xué)科理論體系包括:基礎(chǔ)理論和應(yīng)用研究。 基礎(chǔ)理論:對外漢語語言學(xué)、漢語習(xí)得理論、對外漢語教學(xué)理論、學(xué)科研究方法學(xué)。其中,對外漢語教學(xué)理論的研究居于學(xué)科理論研究的核心地位。 應(yīng)用研究:總體設(shè)計(jì)研究、教材編寫、課堂教學(xué)、測試評估、教學(xué)管理、師資培訓(xùn)研究 第三層次:教育實(shí)踐。,6,第三節(jié)對外漢語教育的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科特點(diǎn),一、對外漢語教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)1、對外漢語教學(xué)的性質(zhì):對外漢語教學(xué)是一種
4、第二語言教學(xué),也是一種外語教學(xué)。2、對外漢語教學(xué)的特點(diǎn)、以培養(yǎng)漢語交際能力為目標(biāo) 、以技能訓(xùn)練為中心,將語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能 、以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)、以語言對比為基礎(chǔ),找出難點(diǎn)、重點(diǎn),進(jìn)行分析和糾錯(cuò)。 、與文化因素緊密結(jié)合、集中、強(qiáng)化的教學(xué),課程集中、課時(shí)密集、內(nèi)容多、速度快,班級規(guī)模小。,7,二、對外漢語教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn) 1、對外漢語教育是專門的學(xué)科 2、對外漢語教育是綜合的學(xué)科 3、對外漢語教育是應(yīng)用的學(xué)科,8,第四節(jié)對外漢語教育的學(xué)科定位與爭論,一、“小兒科”論 二、“對外漢語文化教學(xué)學(xué)科”論 三、“應(yīng)用語言學(xué)學(xué)科”論 四、學(xué)科定位語言教育學(xué)科,9,歷年考研真題,一、填空題。 1對外漢語教學(xué)的教
5、學(xué)規(guī)律是由語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律、_等共同一決定的。(2011,首師) 2.“漢語做為第二語言教學(xué)”的英文翻譯是_。(2011,首師) 二、判斷題。 1、對外漢語教學(xué)是一種第二語言教學(xué),也是一種外語教學(xué)。 (2011,首師) 三、簡答題。 1、簡述成人學(xué)習(xí)第二語言的特點(diǎn)。(2011,中央民族) 三、名詞解釋。 1、第二語言教學(xué)與對外漢語教學(xué)。(2011,中央民族),10,第二章漢語作為第二語言的教學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀,第一節(jié)我國對外漢語教學(xué)的發(fā)展回顧 我國對外漢語教學(xué)事業(yè)開始于1950年,以1978年為界分為兩個(gè)時(shí)期: 一、“開創(chuàng)對外漢語教學(xué)事業(yè)”時(shí)期1、初創(chuàng)階段 1950年成立的清華大學(xué)“東歐交換
6、生中國語文專修班”拉開對外漢語教育的帷幕。 1958年出版我國第一套對外漢語教漢語教科書 2、鞏固階段(1962-1966) 1962年成立“外國留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校”是第一所以對外漢語教學(xué)為主的高校,是北京語言大學(xué)的前身。 3、恢復(fù)階段(1972-1977),11,二、“確立對外漢語教育學(xué)科”時(shí)期(P44) 確立學(xué)科時(shí)期開始于1978年 1、構(gòu)建學(xué)科理論框架階段(80年代) 2、深化學(xué)科理論研究階段(90年代),12,第二節(jié)我國對外漢語教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,一、國家和民族事業(yè) 二、學(xué)科地位 1979年出版我國第一個(gè)對外漢語教學(xué)的專業(yè)季刊-語言教學(xué)與研究 1987年創(chuàng)辦世界漢語教學(xué) 同年創(chuàng)辦了以外國留
7、學(xué)生為主要對象的普及型刊物學(xué)漢語。 三、學(xué)科教育體系和課程體系 漢語言專業(yè)本科教育的主要課程分三大類:語言技能課、語言知識(shí)課和中國文化知識(shí)課。 四、學(xué)科理論體系 五、教師隊(duì)伍建設(shè),13,第三節(jié)世界漢語教學(xué)的發(fā)展特點(diǎn),一、新世紀(jì)語言教育的重要性 1、語言教育的重要作用 2、漢語作為第二語言教育的重要性 二、世界漢語教學(xué)的發(fā)展特點(diǎn) 1、對外漢語教學(xué)與世界漢語教學(xué)的關(guān)系 2、世界漢語教學(xué)的現(xiàn)狀與特點(diǎn),14,歷年考研真題,一、填空題。 1HSK是一種_考試。(2011,首師) 2HSK的全稱是什么_。(2011,中央民族),15,本章非常重要,語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和文化學(xué)是對外漢語教學(xué)最直接、最重要
8、的理論基礎(chǔ)。語言學(xué)和文化學(xué)主要作用于對外漢語教學(xué)的內(nèi)容和目的,教育學(xué)和心理學(xué)主要作用于對外漢語教學(xué)的方法和途徑。 難點(diǎn):語言學(xué)在于語言學(xué)的各個(gè)學(xué)派,和其主要觀點(diǎn),主要代表人物,和其所取得的成就。語言學(xué)和對外漢語教學(xué)聯(lián)系最為緊密的學(xué)派就是功能主義語言學(xué)。概念有話語分析、會(huì)話分析、言語行為理論、漢語作為第二語言教學(xué)的難點(diǎn),第三章對外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)和教育學(xué)基礎(chǔ),16,第一節(jié)對外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)(一) 一、語言的基本特征與對外漢語教學(xué) 1、語言是一種符號(hào)系統(tǒng),這是語言的本質(zhì)特征。對外漢語教學(xué)的主要內(nèi)容是語音、詞匯、語法和漢字四個(gè)要素及其相關(guān)系統(tǒng) 2、語言存在于言語之中。 3、語言有生成性。
9、4、語言是人類最重要的交際工具。人類交際不僅是語言交際,還有非語言交際。但語言交際是最重要、最根本的交際工具。 5、語言是人類的思維工具。思維可以分為技術(shù)思維、形象思維和概念思維。 6、語言產(chǎn)生于特定的社團(tuán)并體現(xiàn)該社團(tuán)的文化 7、語言是人類獨(dú)有的,只有人類才具備學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的特殊生理基礎(chǔ),17,二、語言學(xué)的發(fā)展與第二語言教學(xué) (一)語言學(xué)發(fā)展的四個(gè)主要階段:注意此部分講義的內(nèi)容 1、歷史比較語言學(xué)(P72) 最初是英國學(xué)者瓊斯于1786年揭開了歷史比較語言學(xué)的序幕。 歷史比較語言學(xué)奠基人為:丹麥語言學(xué)家拉斯克、德國語言學(xué)家格里姆和葆樸。 19世紀(jì)中期德國學(xué)者施來赫爾提出了語言的“譜系樹”理論
10、,并畫出了印歐系譜系樹形圖。 德國學(xué)者洪堡特被成為普通語言學(xué)的奠基人。 2、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)(P73) 索緒爾被公認(rèn)為現(xiàn)代語言學(xué)的奠基人。,18,3、轉(zhuǎn)換生成語法(P74) 1957年美國麻省理工學(xué)院喬姆斯基的句法結(jié)構(gòu)出版。標(biāo)志轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)派誕生。 4、功能主義語言學(xué)(P75) 60年代末、70年代功能主義語言學(xué)興起,標(biāo)志語言研究重點(diǎn)由語言形式轉(zhuǎn)向語言功能。 代表人物有英國的韓禮德、法國的馬丁內(nèi)等,中心在歐洲。 (二) 語言學(xué)研究主要對第二語言教學(xué)法的影響,19,第二節(jié)對外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)(二),一、功能主義語言學(xué)與對外漢語教學(xué) 1、語言能力和交際能力 喬姆斯基在60年代提出“語言能力”的
11、概念,并區(qū)分“語言能力”和“語言表現(xiàn)”。 社會(huì)語言學(xué)家海姆斯提出“交際能力”的概念:即運(yùn)用語言進(jìn)行社會(huì)交往的能力,包括傳遞信息、交流思想、表達(dá)感情。 交際能力的四個(gè)特征:語法性、可接受性、得體性、現(xiàn)實(shí)性。,20,2、語言形式和語言功能(P78) 語言形式:通常指語音、語法、詞匯等語言的結(jié)構(gòu)體系,也稱語言結(jié)構(gòu)。 語言功能:指語言發(fā)揮的作用,用語言做事,或者說用語言完成交際任務(wù)。 韓禮德認(rèn)為兒童語言發(fā)展中的七種功能:工具功能、控制功能、交往功能、表達(dá)個(gè)體的功能、啟發(fā)功能、想象功能、信息功能。 韓禮德把成人的語言功能歸納為三種:觀念功能、交際功能、話語功能。,21,3、話語分析和會(huì)話分析(P79)
12、話語:是在交際過程中一定語境下表示完整語義的自然語言,是由結(jié)構(gòu)銜接、語義連貫、排列符合邏輯來表達(dá)某個(gè)主題的連續(xù)的句子所構(gòu)成的語言整體。包括口語和書面語。 “話語分析”也稱“語篇分析”是對話語的結(jié)構(gòu)與功能的分析。美國學(xué)者哈里斯于最早提出這一術(shù)語。,22,4、言語行為理論和會(huì)話含義理論 英國哲學(xué)家奧斯汀提出“言語行為”理論,指出人們說出話語也是一種行為。認(rèn)為人們所說出的話語能同時(shí)進(jìn)行三種行為,即言內(nèi)行為、言外行為和言后行為。 美國哲學(xué)家格賴斯提出了“會(huì)話含義”理論,對“會(huì)話含義”的研究實(shí)際上是對會(huì)話中說話者言外之意的研究。,23,二、漢語的特點(diǎn)與對外漢語教學(xué),1、漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的有利因素 語
13、法方面:漢語最大的特點(diǎn)是沒有嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化,名詞不變格,動(dòng)詞不用按人稱、性、數(shù)、格、時(shí)、態(tài)來變位。只需要改變詞序,無需添加任何附加成分,形式結(jié)構(gòu)簡明。 語音方面:漢語只有400多個(gè)音節(jié),加上4聲的區(qū)別,一共也只有1300多個(gè)音節(jié),而且漢語聲、韻、調(diào)的音節(jié)組成,聲調(diào)變化都有較嚴(yán)格的規(guī)律。,24,詞匯方面:詞匯結(jié)構(gòu)以詞根復(fù)合法為主,由大多數(shù)能獨(dú)立成詞的單音節(jié)語素結(jié)合而成,詞義與語素義有關(guān)。漢語構(gòu)詞法靈活。詞、短語、句子構(gòu)造規(guī)則基本一致。,25,2、漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的難點(diǎn) 語法方面:漢語重“意”而不重“形”,以意合為主,隱形語法關(guān)系豐富,表意靈活。語序和虛詞是表達(dá)語法關(guān)系的主要手段;詞類具
14、有多功能性;雙音節(jié)化的傾向影響到語法形式;句法結(jié)構(gòu)中松散的主謂結(jié)構(gòu)和大量的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),還有像“把”字句、“被”字句等特殊句式。 語音方面:最大難點(diǎn)在于聲調(diào)。漢語聲調(diào)有區(qū)別意義的作用。漢語還有幾組送氣與不送氣的輔音區(qū)別。 詞匯方面:有大量的同義詞和近義詞,還有豐富的量詞和語氣詞,大量的固定四字成語,古語詞。 漢字:漢字是學(xué)習(xí)漢語最大的困難所在。難認(rèn)、難記、難寫。,26,第三節(jié)對外漢語教學(xué)的教育學(xué)基礎(chǔ),一、教育的作用與教育的目的 廣義的教育:指一切能增進(jìn)人們的知識(shí)、技能,增強(qiáng)人們的體質(zhì)和影響人們的思想意識(shí)和道德品質(zhì)活動(dòng)。 狹義的教育:即社會(huì)通過學(xué)校對受教育者的身心進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的
15、影響和培養(yǎng)的活動(dòng)。,27,1、教育的作用 對社會(huì)來說,在于傳授前人所總結(jié)出來的知識(shí)、技能和為一定社會(huì)所需要的思想意識(shí)、道德規(guī)范、使社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展;對個(gè)人來說,在于提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的知識(shí)和能力,健全人的個(gè)性,使人類自身多樣化發(fā)展的需要得以滿足。對人的發(fā)展起作用的因素除了教育以外,還有遺傳和環(huán)境。 2、教育的目的 教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)人才,而科學(xué)的教育所培養(yǎng)的人才應(yīng)該是德智體美全面發(fā)展的、為社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步所需要的人才。,28,二、教學(xué)過程與教學(xué)原則,1、教學(xué)和教學(xué)論 教學(xué):是由教師與學(xué)生共同參與的有組織、有計(jì)劃地傳授與學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,并使學(xué)生身心獲得發(fā)展,形成一定的思
16、想品德的教育活動(dòng)。 對教學(xué)活動(dòng)規(guī)律的研究稱為教學(xué)論 2、教學(xué)過程的本質(zhì)特征 教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程是學(xué)生主體作用于教師主導(dǎo)作用的辨證統(tǒng)一,這一認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)決定了對外漢語教學(xué)以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)的基本原則。,29,3、教學(xué)過程的模式 傳授式、活動(dòng)式、發(fā)現(xiàn)式、發(fā)展式。 4、教學(xué)原則 科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則 知識(shí)傳授與智能發(fā)展相結(jié)合的原則 理論聯(lián)系實(shí)際與理論知識(shí)為主導(dǎo)相結(jié)合的原則 教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性、自覺性相結(jié)合的原則 統(tǒng)一的培養(yǎng)要求與因材施教相結(jié)合的原則 系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則 直觀性原則 鞏固性原則 量力性原則,30,三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)法,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)法也是教學(xué)論的主要組
17、成部分。 1、教學(xué)內(nèi)容與課程論 教學(xué)內(nèi)容通過教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和課程、教材等形式體現(xiàn),核心問題是課程設(shè)置。 影響最大的課程論:學(xué)科課程論、活動(dòng)課程論。 2、教學(xué)方法 教學(xué)方法的指導(dǎo)思想:啟發(fā)式、多種教學(xué)法結(jié)合。 主要教學(xué)方法: A. 以語言講授為主的教學(xué)方法 B. 以觀察為主的教學(xué)方法 C. 以訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 D. 以陶冶為主的教學(xué)方法,31,歷年考研真題,一、填空題。 1“教無定法”是指_。(北語,2011) 2教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是_。(北語,2011) 3.第二語言教學(xué)的內(nèi)部因素是指語言學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)的主體、客體和_。(2010,首師),32,歷年考研真題,二、判斷題。 1教學(xué)的鞏固性
18、原則是指,要使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)長久保存于記憶中,要不斷對已有的知識(shí)加以鞏固。( )(北語,2011) 2教學(xué)設(shè)計(jì)指為解決教學(xué)問題而進(jìn)行的教學(xué)問題分析,教學(xué)目標(biāo)確定,教學(xué)方案設(shè)計(jì)以及對教學(xué)方案評價(jià)等的總和。(北語,2011) 三、簡答題。 1、為什么說課堂教學(xué)是語言教學(xué)四大環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)。(2011,中央民族),33,第四章對外漢語教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)和文化學(xué)基礎(chǔ),第一節(jié)對外漢語教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ) 一、語言的生理心理基礎(chǔ)1、大腦皮層的結(jié)構(gòu)和功能,34,2、言語活動(dòng)在大腦皮層上的機(jī)能定位(P103) 大腦右半球主管形象、知覺、空間等跟形象思維有關(guān)的活動(dòng); 左半球則主管抽象思維,主要是言語、概念和計(jì)算能力。
19、 3、大腦功能側(cè)化與語言學(xué)習(xí)“關(guān)鍵期”假說 在生命早期,大腦兩半球都有語言學(xué)習(xí)的潛在能力。從2歲到青春期(12歲左右)之前,是大腦語言能力向左側(cè)化時(shí)期。青春期開始,側(cè)化完成,右半球就失去了發(fā)展語言的能力。 倫尼伯格提出語言習(xí)得的“關(guān)鍵期”假說,所謂語言習(xí)得的關(guān)鍵期,就是指在青春期(12歲左右)以前,由于大腦語言功能側(cè)化尚未完成,左腦和右腦都能參與語言習(xí)得的這段時(shí)期,這是習(xí)得母語的最佳時(shí)期。,35,二、記憶與第二語言學(xué)習(xí)1、記憶的類型 記憶:是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的保存和提取,是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映。 記憶按內(nèi)容分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶等; 按保持的狀態(tài)和時(shí)間分為感覺記憶
20、、短時(shí)記憶、和長時(shí)記憶。 2、第二語言記憶的過程識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)。 3、遺忘的規(guī)律與加強(qiáng)記憶 (1)心理學(xué)對遺忘產(chǎn)生的理論解釋:衰退說和干擾說,36,(2)影響遺忘的因素及對第二語言教學(xué)的啟示 從識(shí)記的時(shí)間來看,遺忘的進(jìn)程并不是均衡的。艾賓浩斯遺忘曲線(P112) 從識(shí)記的內(nèi)容來看,有意義內(nèi)容的識(shí)記比無意義內(nèi)容的識(shí)記遺忘得慢;熟悉的材料、難易度適當(dāng)?shù)牟牧媳壬璧牟牧线z忘得慢;學(xué)習(xí)者感興趣的內(nèi)容比不感興趣的遺忘的慢。 從識(shí)記的數(shù)量來看,識(shí)記的數(shù)量越大,遺忘的也越多。 從識(shí)記的程度來看,一定范圍內(nèi)識(shí)記的程度越高,遺忘越少。追求“過度學(xué)習(xí)”(150%) 從識(shí)記的方式來看,信息結(jié)合一定的情景并通
21、過視覺、聽覺等多渠道輸入,比孤立地呈現(xiàn)單渠道輸入遺忘得慢。,37,三、心理學(xué)的發(fā)展與第二語言教學(xué),心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,是以1879年德國哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開始實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究為標(biāo)志。 1、構(gòu)造主義 構(gòu)造主義學(xué)派奠基人是馮特,而典型代表人物是其學(xué)生,英國心理學(xué)家鐵欣納(E.B.Titchener)。 2、機(jī)能主義 機(jī)能主義是與構(gòu)造主義相對立的學(xué)派,其創(chuàng)始人為美國心理學(xué)家詹姆士(W.James),杜威等。 3、格式塔心理學(xué) 創(chuàng)始人為維特海默(M.Wertheinmer),考夫卡(K.Kolfka)和柯勒(W.Kohler)。,38,4、行為主義 這
22、是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和測量外顯行為的心理學(xué)派,其創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生,后期主要代表人物是斯金納。 5、精神分析學(xué)派 代表人物是奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德,認(rèn)為人的一切思想和行為都根源于心靈深處的本能和原始沖動(dòng),特別是性沖動(dòng),這種本能和沖動(dòng)以無意識(shí)支配著人的思想。,39,6、認(rèn)知心理學(xué) 1967年美國心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表認(rèn)知心理學(xué)一書,標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。 7、人本主義心理學(xué) 20世紀(jì)60年代在美國興起,創(chuàng)始人為馬斯洛,影響最大的為羅杰斯。,40,第二節(jié)對外漢語教學(xué)的文化學(xué)基礎(chǔ)(一),一、語言與文化1、文化的定義與分類 比較有代表性的說法是:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)
23、富的總和。,41,文化按照內(nèi)容可分為: 物質(zhì)文化。是表層文化。 行為文化。 制度文化。行為文化和制度文化屬于中層文化。 觀念文化。是深層文化。 大文化(C文化):指經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)以及思想觀念和價(jià)值體系。 小文化(c文化):指風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為準(zhǔn)則、社會(huì)組織和人際關(guān)系等。,42,2、文化的特征 文化是人類在進(jìn)化過程和社會(huì)發(fā)展過程中通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的、文化具有民族性、文化具有社會(huì)性、文化具有系統(tǒng)性、文化是建立在一定的符號(hào)系統(tǒng)之上的、文化是在發(fā)展變化的。 3、語言與文化的關(guān)系語言與文化有著十分密切的關(guān)系。 A、語言是文化重要的組成部分,語言與文化是部分與整體的關(guān)系,二者
24、不可分割。(P121) B、語言是用于記錄文化的符號(hào)體系,是文化的主要載體。 C、語言和文化相互依附、促進(jìn)和制約,43,二、語言與跨文化交際【對做最后的材料題有幫助】 跨文化交際:是指不同文化背景的人們之間的交際行為。這種交際行為是通過語言來進(jìn)行的,稱為跨文化語言交際。 1、跨文化交際的特點(diǎn) A文化的差異與交際障礙、B交際原則與價(jià)值觀念、C母語文化的思維定勢和對異文化的成見、D交際過程中相互接近和求同趨向、E交際的結(jié)果:文化的相互影響 2、跨文化交際中文化的沖突和適應(yīng)A蜜月階段B挫折階段(文化休克)C調(diào)整階段D適應(yīng)階段,44,3、跨文化交際中對待不同文化的態(tài)度: A尊重不同文化、B理解與適應(yīng)目
25、的語文化、C求同存異對待文化沖突、D外為我用,發(fā)展本國文化、E從文化交際的需要出發(fā),選擇文化依附。,45,4、交際文化 知識(shí)文化:指跨文化交際中不直接影響準(zhǔn)確傳遞信息的語言和非語言的文化因素。(用筷子吃飯) 交際文化:指跨文化交際中直接影響信息準(zhǔn)確傳遞的語言和非語言的文化因素。(不能將筷子插在飯上) 呂必松提出“語言交際文化”:隱含在語言系統(tǒng)中的反映出一個(gè)民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、生活方式、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、是非標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣等等的特殊文化因素。這種文化因素主要體現(xiàn)在語言的詞匯、語法及語用系統(tǒng)中。,46,第三節(jié)對外漢語教學(xué)的文化學(xué)基礎(chǔ)(二),一、對外漢語教學(xué)的相關(guān)文化教學(xué) 對外漢語
26、教學(xué)應(yīng)該以語言教學(xué)為主,同時(shí)緊密結(jié)合相關(guān)的文化教學(xué)。與對外漢語教學(xué)相關(guān)的文化教學(xué)應(yīng)是三個(gè)層次: 1、語言的文化因素 2、基本國情和文化背景知識(shí)(P132) 3、專門性文化知識(shí),47,二、對外漢語教學(xué)中的語言文化因素 1、語構(gòu)文化(P133) 指詞、詞組、句子和話語篇章的構(gòu)造所體現(xiàn)的文化特點(diǎn),反映了民族的心理模式和思維方式。 2、 語義文化(P135) 指語言的語義系統(tǒng),主要指詞匯中所包含的社會(huì)文化涵義,它反映了民族的心理模式和思維方式。,48,3、語用文化(p136)A稱呼、B問候和道別、C道歉和道謝、D敬語與謙稱、E褒獎(jiǎng)與辭讓、F宴請與送禮、G隱私與禁忌,49,三、對外漢語教學(xué)中文化教學(xué)的原
27、則 1、要為語言教學(xué)服務(wù),與語言教學(xué)的階段相適應(yīng) 2、要有針對性針對外國學(xué)習(xí)者在跨文化交際中出現(xiàn)的障礙和困難。 3、要有代表性主流文化、國家文化或者說是中國人共通的文化,有一定教養(yǎng)人身上反映的文化。 4、要有發(fā)展變化的觀點(diǎn)在年輕人身上所反映的習(xí)俗文化已經(jīng)有很大變化 5、要把文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為交際能力,50,四、對外漢語教學(xué)中文化教學(xué)方法1、通過注釋法直接闡述文化知識(shí)2、文化內(nèi)容融匯到課文中去3、通過語言實(shí)踐培養(yǎng)交際能力,51,歷年考研真題,一、填空題。 1認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人的心理包括思維、_、_、學(xué)習(xí)。(北語,2011) 2心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,對樣本的設(shè)計(jì)考慮三個(gè)因素_、_、_。(北語,2011) 二、判
28、斷題。 1.長時(shí)記憶又稱操作記憶,是對信息進(jìn)行操作的系統(tǒng),是動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。(2011,首師),52,歷年考研真題,2如果把超過剛能背誦程度的繼續(xù)學(xué)習(xí)稱為“過度學(xué)習(xí)”,那么過度學(xué)習(xí)達(dá)150%時(shí)遺忘最少。(2011,首師) 3.在心理學(xué)理論中,抑制是指個(gè)體對自身價(jià)值的自我判斷和自我保護(hù)。(2011,首師) 三、選擇題。 1、精神分析學(xué)說的創(chuàng)始人是_。(2011,華師) A榮格 B.拉康 C. 柏格森 D.弗洛依德 四、名詞解釋。 1、文化休克。(2011,中央民族),53,第五章語言習(xí)得理論,第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得 一、學(xué)習(xí)與一般的學(xué)習(xí)理論1、什么是學(xué)習(xí) 作為心理學(xué)的概念,學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中獲
29、得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為的比較持久的變化。,54,2、學(xué)習(xí)理論的兩大流派 行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 A 行為主義學(xué)習(xí)理論 受經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)影響的行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物受環(huán)境支配、獲得經(jīng)驗(yàn)而被動(dòng)形成的行為的改變。在這一過程中,完全排斥人的主觀思想或思維活動(dòng),建立在刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上。,55,B 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 受哲學(xué)上的理性主義的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對環(huán)境和客觀事物主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和行為的主動(dòng)的改變,是主體的認(rèn)知過程,而不是在外界環(huán)境支配下被動(dòng)地進(jìn)行刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)和行為習(xí)慣的改變。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中認(rèn)知機(jī)制所起的作用,著重探討學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改變。,56,3、學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo) 美
30、國心理學(xué)家加涅按學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,由低級到高級把學(xué)習(xí)分為八類: A、信號(hào)學(xué)習(xí) B、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí) C、連鎖學(xué)習(xí) D、言語聯(lián)想學(xué)習(xí) E、多重辨別學(xué)習(xí) F、概念學(xué)習(xí) G、原理學(xué)習(xí) H、解決問題的學(xué)習(xí)(前五種屬于行為主義,后三種屬于認(rèn)知學(xué)派。),57,加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)行為分為八個(gè)階段:A、動(dòng)機(jī) B、領(lǐng)會(huì) C、獲得 D、保持 E、回憶 F、概括 G、作業(yè) H、反饋 加涅還歸納了學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)的五種結(jié)果,也就是教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):A、智力技能 B、認(rèn)知策略 C、言語信息 D、動(dòng)作技能 E、態(tài)度,58,二、語言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)分,1、學(xué)習(xí)與習(xí)得的定義 習(xí)得:是在自然的語言環(huán)境中,通過旨在溝通意義的言語交際活動(dòng),不知不覺地
31、獲得一種語言,如兒童獲得第一語言。 學(xué)習(xí):則是指在課堂環(huán)境下有專門的教師指導(dǎo),嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和課本,通過講解、練習(xí)、記憶等活動(dòng),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、也是有意識(shí)地對語言規(guī)則的掌握,如成人在學(xué)校學(xué)習(xí)第二語言。,59,習(xí)得與學(xué)習(xí)的不同 A、習(xí)得是一種潛意識(shí)行為,學(xué)習(xí)則是一種有意識(shí)行為。 B、習(xí)得一般是在使用該目的語環(huán)境中進(jìn)行的,學(xué)習(xí)主要在課堂環(huán)境下進(jìn)行。 C、習(xí)得時(shí)注意力主要集中在語言的功能和意義方面,學(xué)習(xí)注意力主要集中在語言形式方面。 D、習(xí)得的方法主要靠在自然語言環(huán)境中的語言交際活動(dòng),學(xué)習(xí)則是在教師指導(dǎo)下運(yùn)用大量練習(xí)和模仿。 E、習(xí)得需要大量的時(shí)間,效果也比較好;學(xué)習(xí)相對來說花的時(shí)間較少,但效果不
32、確定。,60,第二節(jié)第一語言習(xí)得及其主要理論和假說,一、兒童第一語言的習(xí)得過程二、兒童第一語言習(xí)得的主要理論 1、刺激反應(yīng)論 2、先天論 3、認(rèn)知論 4、語言功能論,61,第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說,一、第二語言習(xí)得的主要理論和假說 1、對比分析假說 認(rèn)為第二語言的獲得也是通過刺激反應(yīng)強(qiáng)化形成習(xí)慣的結(jié)果。在習(xí)得第二語言時(shí),存在第一語言的遷移問題。,62,遷移是指在學(xué)習(xí)過程中已獲得的知識(shí)、技能和方法、態(tài)度等對學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能的影響,有正遷移(促進(jìn)、積極作用)和負(fù)遷移(阻礙,也叫干擾)之分。 負(fù)遷移造成第二語言習(xí)得的困難和學(xué)生的錯(cuò)誤,這就是對比分析假說。,63,2、中介語假說 美國語言學(xué)家塞林克
33、于1969年提出中介語的概念。 中介語是指在第二語言習(xí)得過程中,學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略,在目的語輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語,伴隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過度的動(dòng)態(tài)語言系統(tǒng)。 中介語特點(diǎn):介于第一語言與目的語之間的獨(dú)特語言系統(tǒng);動(dòng)態(tài)語言系統(tǒng);產(chǎn)生原因(語言遷移、目的語規(guī)則過渡泛化、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)策略、交際策略);反復(fù)性;頑固性。,64,3、內(nèi)在大綱和習(xí)得順序假說 科德于1967年在其學(xué)習(xí)者言語錯(cuò)誤的重要意義一文中提出,第二語言學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得的過程中有自己的內(nèi)在大綱,而學(xué)習(xí)者的種種偏誤正是內(nèi)在大綱的反映。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地服從于教師的教學(xué)安排,接受所教的語言知識(shí),而是有
34、其自身的規(guī)律和順序。這一順序也并非完全按照語言形式的難易。,65,4、輸入假說 克拉申歸納:習(xí)得與學(xué)習(xí)假說、自然順序假說、監(jiān)控假說、輸入假說和情感過濾假說,總稱輸入假說理論。 A、習(xí)得與學(xué)習(xí)假說 克拉申認(rèn)為習(xí)得是首要的,學(xué)習(xí)是輔助的。,66,B、自然順序假說 克拉申贊同科德的內(nèi)在大綱假說,認(rèn)為人們習(xí)得語言規(guī)則有一個(gè)可以預(yù)測的共同順序,有的先習(xí)得,有的后習(xí)得。C、監(jiān)控假說 克拉申認(rèn)為,人腦中有兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng),一個(gè)是潛意識(shí)的系統(tǒng),一個(gè)是有意識(shí)的系統(tǒng)。有意識(shí)的系統(tǒng)在言語行為中只起到監(jiān)控作用。這種監(jiān)控只是很小的糾正,是微調(diào),是為了使說話顯得更完善,對交際不是很重要。,67,D、輸入假說 第一,克拉申認(rèn)
35、為,人類獲得語言的唯一方式是對信息的理解,通過吸收可理解的輸入習(xí)得語言知識(shí)。 第二,輸入的語言信息既不要過難也不要過易,克拉申用i+1表示。 第三,克拉申強(qiáng)調(diào)聽力活動(dòng)對語言習(xí)得最為重要,語言習(xí)得是通過聽力理解來實(shí)現(xiàn)的,而不是通過說獲得的。,68,E、情感過濾假說 也稱屏蔽效應(yīng)假說。第二語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和日常生活中輸入的語言信息并不都被吸收。人類頭腦中這種對語言的堵塞現(xiàn)象,是由于情感對輸入的信息起到了過濾作用,成為“情感過濾”,造成這種現(xiàn)象主要是因?yàn)橐恍┬睦硪蛩亍?69,5、普遍語法假說 在第二語言習(xí)得中普遍語法仍起作用,人們對所接觸到的第二語言的語言參數(shù)可以再定值。學(xué)習(xí)初體現(xiàn)第一語言參數(shù)規(guī)則及
36、偏誤,之后逐漸把第一語言參數(shù)進(jìn)行調(diào)整或重建。也有研究證明,語言參數(shù)不能二次定值。,70,6、文化適應(yīng)假說 從文化與語言的關(guān)系出發(fā),把第二語言習(xí)得的過程看作是逐步適應(yīng)目的語文化的過程,把整個(gè)第二語言習(xí)得看做是文化適應(yīng)的一部分,認(rèn)為第二語言學(xué)習(xí)者對目的語文化的適應(yīng)程度決定該目的語的掌握程度。,71,二、第一語言習(xí)得和第二語言習(xí)得的異同比較,1、相同點(diǎn):(反映了語言習(xí)得的普遍規(guī)律)A、兩種語言的習(xí)得都必須具備一定的主觀條件和客觀條件。B、兩種語言習(xí)得都是為了培養(yǎng)語言的交際能力。 C、兩種語言習(xí)得都必須掌握語音、詞匯、語法等要素和受文化制約的語用規(guī)則,都必須形成一定的聽說讀寫技能D、兩種語言習(xí)得大體上
37、都經(jīng)過感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用階段。,72,2、不同點(diǎn):A、習(xí)得動(dòng)力不同 B、習(xí)得的環(huán)境和方式不同 C、習(xí)得的過程不同 D、文化因素習(xí)得的不同 E、主體的生理、心理特點(diǎn)不同 第一語言習(xí)得過程伴隨著學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、情感、生理等方面的發(fā)展變化,而第二語言習(xí)得則是在上述變化基本完成以后進(jìn)行的,兩者習(xí)得的條件也不同。,73,歷年考研真題,一、名詞解釋。 1、中介語。(2011,華師) 二、判斷題。 1.習(xí)得與學(xué)習(xí)假說是克拉申(krashen)輸入理論的基礎(chǔ)。(2010,首師) 三、選擇題。 1第二語言習(xí)得研究中的“輸入假說理論”是由下面的哪位學(xué)者提出的?(2011,首師) A喬姆斯基(Chom
38、sky) B皮亞杰(Piaget) C克拉申(krashen) D. 塞林格(Selinker),74,第六章第二語言習(xí)得研究,第一節(jié)第二語言習(xí)得過程研究 一、對比分析1、對比分析的目的 對比分析:是將兩種語言的系統(tǒng)進(jìn)行共時(shí)比較,以揭示其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種語言分析方法。代表人物著名教育家弗賴斯,及其學(xué)生拉多。,75,2、對比分析的理論基礎(chǔ)和步驟 理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)(對語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行客觀、靜態(tài)描寫),心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)(把語言看成是習(xí)慣,習(xí)得第二語言就是克服舊習(xí)慣并形成一套新習(xí)慣)和遷移理論(在習(xí)慣的形成過程中就產(chǎn)生遷移理論)。 負(fù)遷移對學(xué)習(xí)產(chǎn)生兩種干擾:一是阻礙性干擾,另一是介入
39、性干擾。 對比分析的四個(gè)步驟:描寫、選擇、對比、預(yù)測。,76,3、對比分析在教學(xué)中的應(yīng)用“難度等級模式”(普拉克特提出) 4、對比分析的意義與局限 意義:通過目的語與第一語言的對比,從差異中發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)中的干擾性因素,發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的難點(diǎn),揭示了教學(xué)重點(diǎn),加強(qiáng)了教學(xué)針對性,便于有效地制定大綱、設(shè)計(jì)課程、編選教材和改進(jìn)課堂教學(xué)與測試。近年來,對比分析把研究內(nèi)容擴(kuò)大到語用、文化和話語結(jié)構(gòu)方面。 局限:差異不一定最困難的;偏誤不一定都來自母語負(fù)遷移;對比還不全面;沒有對學(xué)習(xí)者進(jìn)行研究。,77,二、偏誤分析,1、偏誤分析的理論基礎(chǔ)和作用。 偏誤分析:是對學(xué)習(xí)者在第二語言習(xí)得過程中所產(chǎn)生的偏誤進(jìn)行系統(tǒng)的分析,
40、研究其來源,揭示學(xué)習(xí)者的中介語體系,從而了解第二語言習(xí)得的過程與規(guī)律。 偏誤分析的心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知理論,語言學(xué)基礎(chǔ)則是喬姆斯基的普遍語法理論。 科德把學(xué)習(xí)者所犯的錯(cuò)誤分為失誤和偏誤兩種。(科德),78,2、偏誤分析的具體步驟和偏誤分類 A、搜集供分析的語料:從第二語言學(xué)習(xí)者口頭表達(dá)、書面表達(dá)、聽力理解中選擇供分析用的語料。B、鑒別偏誤:區(qū)分有規(guī)律性的偏誤還是偶然的失誤,是結(jié)構(gòu)偏誤還是語用偏誤。C、對偏誤進(jìn)行分類D、解釋偏誤產(chǎn)生的原因E、評估偏誤的嚴(yán)重程度,是否影響到交際,79,科德提出顯性偏誤與隱性偏誤的分類方法,還根據(jù)中介語的發(fā)展過程,把偏誤分為三類: A、前系統(tǒng)偏誤 B、系統(tǒng)偏誤 C、后系
41、統(tǒng)偏誤。,80,3、偏誤的來源 A、母語負(fù)遷移 B、目的語知識(shí)負(fù)遷移,也稱為過度概括或過度泛化。 C、文化因素負(fù)遷移 D、學(xué)習(xí)策略和交際策略的影響,造成偏誤的學(xué)習(xí)策略主要有遷移、過度泛化和簡化。 E、學(xué)習(xí)環(huán)境的影響。,81,4、對待偏誤的態(tài)度 A、對偏誤的本質(zhì)要有全面的認(rèn)識(shí)。 B、利用對比分析和偏誤分析,教師預(yù)先了解學(xué)習(xí)者可能產(chǎn)生的偏誤及偏誤的來源,以便在教學(xué)過程中掌握主動(dòng)。 C、糾正學(xué)習(xí)者的偏誤,最好的方法是啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并改正偏誤。 5、偏誤分析的意義與局限,82,三、運(yùn)用分析和話語分析,1、運(yùn)用分析: 是對第二語言學(xué)習(xí)者運(yùn)用目的語的全部表現(xiàn)進(jìn)行分析,從而揭示中介語的發(fā)展軌跡。 2、話語
42、分析: 全面研究第二語言的習(xí)得過程和中介語的特征,必須進(jìn)行以研究語言交際活動(dòng)中雙方應(yīng)接的連貫表達(dá)為目的的話語分析。70年代末哈奇倡導(dǎo)把話語分析用于第二語言習(xí)得研究,特別強(qiáng)調(diào)研究話語分析中的會(huì)話分析,尤其是說母語者提供的輸入與學(xué)習(xí)者的中介語形式之間的關(guān)系。,83,第二節(jié)學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素,一、生理因素 A、年齡 B、學(xué)習(xí)時(shí)間的長短 C、個(gè)體的差異的存在,生理、心理特點(diǎn)不一樣 D、教師應(yīng)根據(jù)不同年齡學(xué)習(xí)者的特點(diǎn),因材施教,84,二、認(rèn)知因素語言習(xí)得的認(rèn)知因素主要包括智力、學(xué)能、學(xué)習(xí)策略和交際策略以及認(rèn)知方式。 1、智力: 是人的一種心理機(jī)能,是成功地認(rèn)識(shí)客觀事物和解決問題的各種心理因素的總和,是由觀
43、察力、注意力、記憶力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力組成的綜合能力。,85,2、語言學(xué)能:學(xué)習(xí)第二語言所需要的特殊認(rèn)知素質(zhì)叫做第二語言學(xué)習(xí)的能力傾向,也稱語言學(xué)能。 主要考察四部分: 語音編碼解碼能力 語法敏感性 強(qiáng)記能力 歸納能力,86,3、學(xué)習(xí)策略和交際策略 學(xué)習(xí)策略:是語言學(xué)習(xí)者為有效地掌握語言規(guī)則系統(tǒng),發(fā)展言語技能和語言交際能力,解決學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題而采取的各種計(jì)劃、途徑、步驟、方法、技巧和調(diào)節(jié)措施,大體可分為認(rèn)知學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略。 交際策略:是學(xué)習(xí)者為順利進(jìn)行語言交際活動(dòng),有意識(shí)采取的計(jì)劃措施或方法技巧,是語言使用者交際能力的一部分。,87,4、認(rèn)知方式:人們感知和認(rèn)識(shí)世界的
44、方式,對學(xué)習(xí)者來說就是其學(xué)習(xí)方式。 A、場獨(dú)立性和場依存性 B、審慎型與沖動(dòng)型 C、歧義容忍度,88,三、情感因素,作為個(gè)體因素中的情感因素主要指動(dòng)機(jī)、態(tài)度和性格。 1、動(dòng)機(jī):是激勵(lì)個(gè)體從事某種行為的內(nèi)在動(dòng)力,常表現(xiàn)為為達(dá)到某種目的而付出努力的愿望。 2、態(tài)度:構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要因素之一,是個(gè)體對某種客觀事物的評價(jià)性反應(yīng),是在對事物了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感上的 褒貶好惡,并反映出對之采取行動(dòng)的傾向性。 3、性格A、內(nèi)向和外向; B、自尊心與抑制; C、焦慮,教育心理學(xué)研究認(rèn)為,焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系呈倒 U 字形曲線; D、移情 。,89,第三節(jié)語言學(xué)習(xí)環(huán)境,一、社會(huì)語言環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響 二、課
45、堂語言環(huán)境與第二語言教學(xué) 三、充分利用語言環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率 建立新的教學(xué)體系,突破課堂教學(xué)的框框,由課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和社會(huì)語言環(huán)境里的交際活動(dòng)三個(gè)層面組成。,90,歷年考研真題,一、選擇題。,91,歷年考研真題,二、判斷題。 1.學(xué)習(xí)者把所學(xué)到的有限的、不充分的目的語知識(shí),用類推的方法,不適當(dāng)?shù)靥子迷谀康恼Z新的語言現(xiàn)象上,產(chǎn)生偏誤,這種現(xiàn)象成為目的語的負(fù)遷移。(2011,首師) 2.母語對第二語言學(xué)習(xí)的消極影響,我們稱之為語言的遷移。(2011,首師),92,影響較大的流派按其所體現(xiàn)的主要語言教學(xué)特征可分為四大派:A強(qiáng)調(diào)自覺掌握的認(rèn)知派(如,語法翻譯法、自覺對比法、認(rèn)知法)B強(qiáng)調(diào)習(xí)慣養(yǎng)成的經(jīng)
46、驗(yàn)派(如,直接法、情景法、聽說法、視聽法)C強(qiáng)調(diào)情感因素的人本派(如,團(tuán)體語言學(xué)習(xí)法、默教法、暗示法)D強(qiáng)調(diào)交際運(yùn)用的功能派(如,交際法),第七章第二語言教學(xué)法主要流派與發(fā)展趨向,93,第一節(jié) 認(rèn)知派與經(jīng)驗(yàn)派教學(xué)法 認(rèn)知派以語法翻譯法為代表,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對語言規(guī)則的理解和自覺掌握。 經(jīng)驗(yàn)派以直接法為代表,強(qiáng)調(diào)通過大量的模仿和操練形成習(xí)慣。,94,一、語法翻譯法(19世紀(jì)40年代20世紀(jì)40年代),又稱“傳統(tǒng)法”或“古典法”,是以系統(tǒng)的語法知識(shí)為綱,依靠母語,通過翻譯手段,主要培養(yǎng)第二語言讀寫能力的教學(xué)法,是第二語言教學(xué)史上第一個(gè)完整的教學(xué)法體系。 語法翻譯法的語言學(xué)基礎(chǔ)是歷史比較語言學(xué),心理學(xué)基
47、礎(chǔ)是18世紀(jì)的官能心理學(xué)(德C.wolff沃爾夫)。,95,二、直接法(DirectMethod),直接法又稱“改革法”或“自然法”,主張以口語教學(xué)為基礎(chǔ),按幼兒習(xí)得母語的自然過程,用目語直接與客觀事物聯(lián)系而不依賴母語,不用翻譯的一種第二語言教學(xué)法。 直接法的語言觀認(rèn)為語言是習(xí)慣,語言的運(yùn)用是靠感覺和記憶而不是思維。心理學(xué)基礎(chǔ)是聯(lián)想主義心理學(xué),認(rèn)為人的學(xué)習(xí)方式與動(dòng)物一樣,是刺激與反應(yīng)的直接聯(lián)結(jié),否認(rèn)意識(shí)在期間的作用。,96,三、情景法,產(chǎn)生于英國的一種以口語能力培養(yǎng)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)通過有意義的情景進(jìn)行目的語基本結(jié)構(gòu)操練的教學(xué)法。 代表人物為:帕默和霍恩比(英國) 其語言學(xué)理論是英國的結(jié)構(gòu)主義。心理
48、學(xué)基礎(chǔ)是行為主義的習(xí)慣形成理論,強(qiáng)調(diào)模仿形成習(xí)慣。,97,四、閱讀法,這是一種強(qiáng)調(diào)通過直接閱讀來培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué)法。 代表人物為英國語言教育家韋斯特,在印度從事英語教學(xué)時(shí)所創(chuàng)立。,98,五、自覺對比法,這是主張通過母語與目的語的翻譯和結(jié)構(gòu)對比,自覺掌握目的語的一種教學(xué)方法。它以直接法為對立面,客觀上成了語法翻譯法的繼承和發(fā)展。是前蘇聯(lián)在20世紀(jì)3050年代正統(tǒng)的外語教學(xué)法。 自覺對比法的理論基礎(chǔ)首先重視德育,把教育任務(wù)放在首位。認(rèn)為外語學(xué)習(xí)過程是從自覺到直覺。,99,六、聽說法,強(qiáng)調(diào)通過反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練培養(yǎng)口語聽說能力,又稱“句型法”或“結(jié)構(gòu)法”,產(chǎn)生于美國。 語言學(xué)理論基礎(chǔ)是主張對活的語
49、言進(jìn)行仔細(xì)的描寫分析,不同語言間進(jìn)行結(jié)構(gòu)對比的美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。心理學(xué)基礎(chǔ)是把人和動(dòng)物的行為都納入到刺激反應(yīng)軌道中的行為主義心理學(xué)。 聽說法第一次自覺地把語言學(xué)和心理學(xué)理論作為教學(xué)法的理論基礎(chǔ),使第二語言教學(xué)法建立在更為堅(jiān)固的科學(xué)基礎(chǔ)上,是第二語言教學(xué)法發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。,100,七、視聽法,強(qiáng)調(diào)在一定的情景中聽覺感知與視覺感知相結(jié)合的教學(xué)方法,也叫“圣克盧法”,產(chǎn)生于法國。 代表人物是:古布里納和古根漢,典型教材如新概念英語。 理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué),也受到完形心理學(xué)的影響。,101,八、自覺實(shí)踐法,主張學(xué)習(xí)者在自覺掌握一定語言理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,主要通過大量言語活動(dòng)達(dá)
50、到直覺運(yùn)用目的語。 自覺實(shí)踐法主要繼承了直接法通過大量言語實(shí)踐培養(yǎng)聽說讀寫技能的本質(zhì)特點(diǎn),也繼承了語法翻譯法強(qiáng)調(diào)自覺掌握語言規(guī)則的正確主張,又不斷吸取其他一些外語教學(xué)法的新成果,使該法成為綜合性的教學(xué)法。 自覺實(shí)踐法的心理學(xué)基礎(chǔ)是前蘇聯(lián)別利亞耶夫的外語教學(xué)心理學(xué)理論。認(rèn)為目的語學(xué)習(xí)過程就是用目的語思維的過程。,102,九、認(rèn)知法,主張?jiān)诘诙Z言教學(xué)中發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力的作用,通過有意識(shí)地學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法知識(shí),理解、發(fā)現(xiàn)、掌握語言規(guī)則,并能從聽說讀寫方面全面地、創(chuàng)造地運(yùn)用語言,又稱為認(rèn)知-符號(hào)法。也被稱為“現(xiàn)代語法翻譯法”。 60年代產(chǎn)生于美國,代表人物是美國心理學(xué)家卡魯爾。 認(rèn)知法的語言學(xué)理論
51、基礎(chǔ)是喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法理論。心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué)。,103,第二節(jié) 人本派與功能派教學(xué)法,人本派更多考慮人文方面的因素,特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。 功能派以交際法為代表,重視培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。,104,一、團(tuán)體語言學(xué)習(xí)法,這是一種采用集體討論的形式,教師和學(xué)生處于醫(yī)生和病人的關(guān)系,并把學(xué)習(xí)過程看成是咨詢過程的第二語言教學(xué)法,也稱為咨詢法。重視學(xué)習(xí)過程中的情感因素,建立師生相互信任的創(chuàng)造性關(guān)系。 60年代初創(chuàng)立于美國,代表人物為美國心理學(xué)家柯倫。 團(tuán)體語言學(xué)習(xí)法的心理學(xué)基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué),強(qiáng)調(diào)整體學(xué)習(xí)觀。,105,二、默教法,要求教師在課堂上盡量少說話,盡量鼓勵(lì)
52、學(xué)生多參與言語活動(dòng),從而使學(xué)生更有效地掌握運(yùn)用第二語言的能力。 是美國教育家特諾于60年代初首創(chuàng)的一種第二語言教學(xué)法。 主要理論基礎(chǔ)是布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”教育思想,認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)是解決問題式的、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)式的活動(dòng),學(xué)生是主要的活動(dòng)者,學(xué)生要發(fā)展獨(dú)立意識(shí)、自主能力、責(zé)任心。,106,三、全身反應(yīng)法,這種教學(xué)法強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)行為的協(xié)調(diào),通過身體動(dòng)作教授第二語言,主要用于美國移民兒童的英語教育。 于60年代初產(chǎn)生于美國,盛行于70年代,創(chuàng)始人是美國實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家阿舍爾。 全身反應(yīng)法以兒童第一語言習(xí)得理論為依據(jù),以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。 全身反應(yīng)法主張先理解后表達(dá),通過動(dòng)作指令學(xué)習(xí)語言。,107,四、暗示法,
53、這是一種強(qiáng)調(diào)通過暗示,開發(fā)人的身心兩方面的潛力,激發(fā)高度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并創(chuàng)造最佳學(xué)習(xí)條件,有意識(shí)的和無意識(shí)的活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)習(xí)者在放松而又注意力高度集中的心理狀態(tài)下進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。 由保加利亞精神病醫(yī)學(xué)家和心理學(xué)家、教育家羅扎諾于與60年代中期創(chuàng)立的。 所謂暗示,是指建議或誘導(dǎo),正確的暗示主要有兩種手段:威信和稚化。,108,五、自然法,是根據(jù)對自然環(huán)境中的母語習(xí)得和第二語言習(xí)得的觀察與研究,提出在非自然環(huán)境條件中(課堂教學(xué))最大限度地?cái)U(kuò)大學(xué)習(xí)者的語言輸入,首先集中培養(yǎng)理解能力并強(qiáng)調(diào)通過習(xí)得掌握第二語言的教學(xué)方法。 是70年代后期產(chǎn)生于美國的新教學(xué)法,倡導(dǎo)者為特雷爾和克拉申。 自然法以語言
54、交際理論和克拉申的五個(gè)假說為理論基礎(chǔ)。 自然法是完全建立在第二語言習(xí)得理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法,在各種教學(xué)法中獨(dú)樹一幟。,109,六、交際法,是以語言功能和意念項(xiàng)目為綱,培養(yǎng)在特定的社會(huì)語境中運(yùn)用語言進(jìn)行交際能力的一種教學(xué)法,又稱“交際語言教學(xué)”,較早稱為“功能法”。 產(chǎn)生于西歐共同體國家,中心在英國,創(chuàng)始人威爾金斯;最有名的教材跟我學(xué)。 交際法的語言學(xué)理論基礎(chǔ)是社會(huì)語言學(xué),心理學(xué)理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)和心理語言學(xué)。 交際法明確提出功能意念大綱: 功能:是用語言做事,完成一定的交際行為。 意念:指功能作用的對象,是功能的具體內(nèi)容,常用來回答“誰、什么”等問題,分為普通和特殊意念。,110,七. 任
55、務(wù)教學(xué)法 是交際法在20世紀(jì)80年代的新發(fā)展,以學(xué)生為中心,教師設(shè)計(jì)具體的、帶有明確目標(biāo)的活動(dòng),讓學(xué)生用目的語通過協(xié)商、討論,解決這一具體問題。所謂“任務(wù)”就是有目標(biāo)的語言交際活動(dòng)。 代表人物:伯拉胡、紐南 語言學(xué)基礎(chǔ):社會(huì)語言學(xué)、功能語言學(xué) 心理學(xué)基礎(chǔ):人本主義心理學(xué),111,特點(diǎn): A通過完成任務(wù)來學(xué)習(xí)語言。 B強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)材料的真實(shí)性。 C學(xué)習(xí)活動(dòng)以表達(dá)意義為主。 D強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心而不是以教師為中心。 E鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的使用語言。 F鼓勵(lì)課堂教學(xué)活動(dòng)之間的聯(lián)系,112,任務(wù)教學(xué)法的的步驟 (1)前任務(wù):教師引入任務(wù),呈現(xiàn)完成任務(wù)所需的知識(shí),介紹任務(wù)的要求和實(shí)施任務(wù)的步驟。 (2)
56、任務(wù)環(huán):以個(gè)人、雙人、小組等形式執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù),小組向班級報(bào)告任務(wù)完成的情況。 (3)后任務(wù):由分析(學(xué)生分析并評價(jià)其他各組執(zhí)行任務(wù)的情況)和操練(學(xué)生在教師指導(dǎo)下練習(xí)語言難點(diǎn))兩部分組成。 任務(wù)型教學(xué)的關(guān)鍵在于任務(wù)設(shè)計(jì)。任務(wù)的設(shè)計(jì)必須具有意義性、可操作性、真實(shí)性、差距性和拓展性等。,113,第三節(jié)第二語言教學(xué)法的發(fā)展趨向,一、第二語言教學(xué)作為一門科學(xué)的發(fā)展概況 大體上經(jīng)歷了醞釀時(shí)期和確定時(shí)期,并進(jìn)入了進(jìn)一步獨(dú)立發(fā)展的時(shí)期。 二、第二語言教學(xué)法流派分析 1、全面、系統(tǒng)地了解、研究各種教學(xué)法:理論層面、設(shè)計(jì)層面、步驟層面。2、客觀、辨證地對待各種教學(xué)法流派。 三、第二語言教學(xué)法發(fā)展趨向,114,歷
57、年考研真題,一、選擇題。(2011,首師) 1聽說法的語言學(xué)基礎(chǔ)是: A歷史比較語言學(xué) B轉(zhuǎn)換生成語法理論 C行為主義 D. 功能主義,115,第八章對外漢語教學(xué)理論與應(yīng)用(上),第一節(jié)對外漢語教學(xué)目的與課程設(shè)計(jì) 教學(xué)目的是總體設(shè)計(jì)中的首要問題。 一、對外國學(xué)習(xí)者的教育目的 二、對外漢語教學(xué)目的A掌握漢語基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫基本技能,培養(yǎng)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力;B增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢語的興趣和動(dòng)力,發(fā)展智力,培養(yǎng)漢語的自學(xué)能力C掌握漢語的文化因素,熟悉基本的中國國情和文化背景知識(shí),提高文化素養(yǎng)。,116,三、對外漢語教學(xué)的課程設(shè)計(jì)1、教學(xué)內(nèi)容A、語言要素(漢語語音、詞匯、語法、漢字)B、言語技能(漢語聽、
58、說、讀、寫) C、言語交際技能(漢語語用規(guī)則、話語規(guī)則、交際策略) D、相關(guān)文化知識(shí)(漢語的文化因素、中國基本國情和文化背景知識(shí)),117,2、課程設(shè)計(jì) 課程設(shè)計(jì):是在教育目的和具體教學(xué)目的的指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和需要出發(fā),根據(jù)專業(yè)對知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的要求,最優(yōu)化地選擇教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)進(jìn)程,形成合理的、相互配合的課程體系。 對外漢語基礎(chǔ)階段的主要課程,大體上分為三類:A漢語技能課,又分為綜合技能課和專項(xiàng)技能課B漢語言知識(shí)課,即語音、詞匯、語法、漢字知識(shí)課C中國文化知識(shí)課,包括中國基本國情、中國文化知識(shí)等,118,3、教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱 教學(xué)計(jì)劃:是根據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)所制定的全面指導(dǎo)某專業(yè)教與學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。以課程設(shè)計(jì)為核心的總體設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn),主要包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限、課程設(shè)置及其主要教學(xué)方式和學(xué)時(shí)分配。 教學(xué)大綱:是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要形式制定的,對具體課程的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)性文件。通常分為說明、本文和附錄三部分。,119,第二節(jié)對外漢語教學(xué)的基本教學(xué)原則,一、確立教學(xué)原則的指導(dǎo)思想1、從相鄰學(xué)科中汲取理論營養(yǎng)2、要研究第二語言教學(xué)的共同規(guī)律,
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