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文檔簡(jiǎn)介

1、圖片欣賞:,貓,鄭振鐸,現(xiàn)代作家、學(xué)者、翻譯家。福建省長(zhǎng)樂縣人。1920年底,與茅盾、葉圣陶等發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì),是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者。曾創(chuàng)辦我國(guó)最早的兒童刊物兒童世界,并主編小說(shuō)月報(bào)。,作者簡(jiǎn)介,鄭振鐸(18981958),憂 郁 污 澀 悵 然 蜷 伏 懲 戒 凝 望 詛 罵 慫 恿 叮 囑,yu y s chng qun chng nng z sng yng dng zh,讀準(zhǔn)字音,瀏覽課文:,1.文中寫“我”家養(yǎng)了 ?只貓。 2.其中重點(diǎn)寫的是第 ? 只貓。 3.文中分別在哪些段落寫這些貓的?,1-2 第一只 3-4 第二只 15-34 第三只,三只,第三只,細(xì)讀課文,完成下列

2、問(wèn)題: 這三只貓的來(lái)歷、外形、性情、在家中的地位、結(jié)局及有什么不同? 在文中勾畫出相關(guān)的詞句,并完成下表。,次別,內(nèi) 容,項(xiàng) 目,從隔壁 要來(lái)的,舅舅家 抱來(lái)的,花白的毛,如帶著泥土的白雪球似的。,渾身黃色的,很活潑,更有趣 更活潑,寵 物,寵 物,病死,被一個(gè) 過(guò)路人 捉去了,一縷 酸辛,悵然 憤恨 詛咒 路人,(12),(314),(1534),張嬸 撿來(lái)的。,毛色花白,并不 好看,又很瘦, 燒脫了好幾塊毛 之后,樣子更難 看了。,不活潑 憂郁 懶惰,若有若 無(wú),大家不喜歡,不 大注意它。,被我 打傷 致死,更難過(guò) 得多。 永不養(yǎng) 貓。,第一、二、三只貓檔案記錄表:,:,(1)為什么最后“

3、我”對(duì)第三只貓的死比前兩只貓的亡失又要“更難過(guò)得多”?第3只貓的遭遇是什么?,“芙蓉鳥事件”,討論,活動(dòng):1.小神探破案:芙蓉鳥被害。 2.完成閱讀訓(xùn)練的問(wèn)題。,重點(diǎn)品讀(15-34段),芙蓉鳥被害案,案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)情況: _ 犯罪嫌疑人:_ 犯罪嫌疑人作案的可能性: 1.案發(fā)前的表現(xiàn): _ 2.案發(fā)后的表現(xiàn): _ 對(duì)犯罪嫌疑人的懲罰方式: _,鳥兒死了一只,一條腿被咬去,籠板上都是血。 羽毛松散著,好像它曾跟它的敵人掙扎了許久。,第三只貓,對(duì)黃鳥似乎特別注意,常常跳在桌子上,對(duì)鳥籠凝望著。,躺在露臺(tái)板上曬太陽(yáng),嘴里好像還在吃著什么。,拿起樓門旁倚著的一根木棒,追過(guò)去打了一下,還以為懲戒得不夠。,冤

4、 案,案件定性:,芙蓉鳥被吃的真相是:,一只黑貓,不是那只丑貓。,1.在知道案件的真相后, “我”的心情是怎樣的?,2.在這個(gè)冤案中,“我”錯(cuò)在哪里?(原文),案件反思:,難過(guò)、自責(zé)、內(nèi)疚。,妄下斷語(yǔ): 不能說(shuō)話:,誤解 以貌取人 偏見待人 主觀斷事 (強(qiáng))我貓(弱),你從這個(gè)事件中,得到什么啟示?,待人接物不要有偏見,應(yīng)當(dāng)平等公正,不能主觀臆測(cè),妄下斷語(yǔ),以致傷害無(wú)辜。,弱小者、不受歡迎者常成為誤解的對(duì)象。人的個(gè)性需要自我完善,才能避免不幸。,以貌取人,失之子羽 孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。 出自史記仲尼弟子列傳,勿以貌取人博愛 勿偏見待人平等 勿主觀斷事民主,啟

5、示,自此,我家好久不養(yǎng)貓,自此,我家永不養(yǎng)貓,此兩句一前一后,前后呼應(yīng),是作者在繼續(xù)基礎(chǔ)上的議論和抒情,標(biāo)志著“我”思想感情受到的兩次震撼。,表現(xiàn)的是當(dāng)別人奪去自己所愛之物,傷害了自己感情時(shí)而發(fā)自內(nèi)心的氣憤。 這一句話包含的思想感情是:一種負(fù)罪感永遠(yuǎn)不能消除,見了貓就會(huì)觸發(fā)靈魂的傷痛,永遠(yuǎn)愧對(duì)這類生命。抒發(fā)的是自己傷害了無(wú)辜,心里充滿了內(nèi)疚和悔恨的感情。,前兩只貓真的“幸?!眴??,議一議,活著 玩偶地位 失蹤 了無(wú)牽掛 死去 可以替代,同樣的悲哀!,小生命的悲?。?創(chuàng)作背景: 貓最初發(fā)表在1925年。在此之前鄭振鐸等人發(fā)起成立了文學(xué)創(chuàng)作團(tuán)體文學(xué)研究會(huì)。他們的創(chuàng)作大都以現(xiàn)實(shí)人生問(wèn)題為題材。鄭振鐸主要探究的是自由平等、個(gè)性解放等問(wèn)題。他在小說(shuō)中毫不諱飾地表達(dá)了自己同情弱小、無(wú)辜,譴責(zé)專制、強(qiáng)權(quán),弘揚(yáng)公道、民主、博愛的思想和心情。 鄭振鐸在他的新文學(xué)觀的建設(shè)一文中提出“文藝的對(duì)象,應(yīng)該是被侮辱與被踐踏的血和淚”的主張。,小人物的悲??!,表達(dá)對(duì)弱勢(shì)小人物的同情,對(duì)專制、霸道、缺乏關(guān)愛的社會(huì)的譴責(zé)!,感 悟,學(xué)生討論、交流,按句式說(shuō)話: 對(duì)于作品中的 ,我想說(shuō): 。,對(duì)于作品中的“我”,對(duì)于“我”妄下斷語(yǔ)打死可憐貓的事件,我想說(shuō): 對(duì)于作

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