勒溫拓?fù)湫睦韺W(xué)完整版【行業(yè)優(yōu)選】

1、,他是一名“戰(zhàn)略大師” 也是一名“戰(zhàn)術(shù)大師” 是相關(guān)學(xué)科的“帶頭人” 更是偉大的人民教師！,1,二類(lèi)精制,勒溫的拓?fù)湫睦韺W(xué)（topological psychology ）,1115020104 楊一鳴,2,二類(lèi)精制,勒溫 生平,主要 思想,評(píng)價(jià),總結(jié),3,二類(lèi)精制,勒溫生平,4,二類(lèi)精制,一 勒溫傳略,勒溫（18901947），德裔美國(guó)心理學(xué)家，拓樸心理學(xué)的創(chuàng)始人，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)，格式塔心理學(xué)的后期代表人，傳播學(xué)的奠基人之一。1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。勒溫對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)，特別是社會(huì)心理學(xué)，在理論與實(shí)踐上都有巨大的貢獻(xiàn)。,5,二類(lèi)精制,Ku

2、rt Lewin(18901947 ),勒溫戴一副深度近視眼鏡，一副學(xué)者風(fēng)度，他是個(gè)少見(jiàn)的人：一位極有社交能力而且與人為善的天才。他喜歡，也鼓勵(lì)一些與同事和研究生們一起進(jìn)行的激烈和自由發(fā)揮的心理學(xué)問(wèn)題小組討論；討論的時(shí)候，他的思想是一塊知識(shí)的打火石，會(huì)帶出暴雨般的火花一些他隨便交給別人的假說(shuō)和用以激發(fā)實(shí)驗(yàn)的思想，而對(duì)他所安排的這些實(shí)驗(yàn)，他會(huì)歡天喜地地?fù)?jù)為己有。,6,二類(lèi)精制,勒溫學(xué)術(shù)活動(dòng)的三個(gè)時(shí)期,1.柏林時(shí)期（1921-1932）：從事學(xué)習(xí)和知覺(jué)過(guò)程的研究，個(gè)體動(dòng)機(jī)和情緒的動(dòng)力學(xué)，根據(jù)大量有關(guān)成人與兒童的實(shí)驗(yàn)，提出動(dòng)機(jī)理論。（場(chǎng)論） 2.依阿華大學(xué)時(shí)期（1935-1944）：研究?jī)和鐣?huì)化、

3、懲罰和沖突等人際交往過(guò)程，并對(duì)團(tuán)體現(xiàn)象進(jìn)行研究。 3.麻省理工學(xué)院團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究中心時(shí)期（1945-1947）：技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、法律等對(duì)團(tuán)體的社會(huì)約束，研究工業(yè)組織中的沖突和團(tuán)體間的偏見(jiàn)與敵對(duì)行為等。,7,二類(lèi)精制,勒溫的代表作,1917年，勒溫發(fā)表了兩篇重要的論文。一是意志過(guò)程受阻時(shí)的心理活動(dòng)與聯(lián)想的根本法則，在這篇論文中，勒溫通過(guò)其對(duì)意志的研究而提出了心理緊張系統(tǒng)的概念；二是戰(zhàn)場(chǎng)景象，通過(guò)其親身參加一戰(zhàn)的體驗(yàn)和思考，提出了“生活空間”的概念。,勒溫的主要著作有:人格動(dòng)力論(1935)、拓?fù)湫睦韺W(xué)原理(1936)、心理動(dòng)力的動(dòng)力表述和測(cè)量(1938)； 勒溫去世后，學(xué)生將他的社會(huì)心理學(xué)論文編輯成

4、解決社會(huì)沖突(1948)和社會(huì)科學(xué)中的場(chǎng)論(1951)出版。,8,二類(lèi)精制,理論基礎(chǔ),研究對(duì)象,勒溫心理學(xué)思想的特點(diǎn),研究方面,前者注重知覺(jué)。勒溫致力于需求系統(tǒng)與心理動(dòng)力層面的研究,前者以同型論為基礎(chǔ)。勒溫采用向量的分析、拓?fù)鋵W(xué)的陳述、場(chǎng)理論解釋。注重?cái)?shù)學(xué)方法。,由側(cè)重個(gè)體行為的研究轉(zhuǎn)向從社會(huì)場(chǎng)視角研究人類(lèi)的社會(huì)行為。注重研究團(tuán)體動(dòng)力學(xué)。,1,9,二類(lèi)精制,主要思想,10,二類(lèi)精制,（一）行為公式：Bf（P，E）,B：代表行為 P：代表人 E;代表環(huán)境 環(huán)境：并非指客觀的地理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，也不是考夫卡所說(shuō)的“行為環(huán)境”。而是指“心理環(huán)境” “心理環(huán)境”：在人與環(huán)境的相互作用中，對(duì)人的行為可能

5、有影響的那些事實(shí)。（心理環(huán)境準(zhǔn)事實(shí)）,11,二類(lèi)精制,場(chǎng)論,勒溫認(rèn)為傳統(tǒng)心理學(xué)家嚴(yán)重忽視了感情、動(dòng)機(jī)和社會(huì)力量的作用。與極端的個(gè)人主義方法論相反，勒溫的場(chǎng)論強(qiáng)調(diào)的是人與環(huán)境的相互依賴。 行為是人和環(huán)境的函數(shù)，即行為是由個(gè)體和環(huán)境兩個(gè)因素共同決定。,12,二類(lèi)精制,（二）心理場(chǎng)與生活空間（psychological field 箭頭是向量，指出孩子的目標(biāo)是想去看電影。這是一個(gè)正的效價(jià)。垂直線是達(dá)到目標(biāo)的障礙，是父母設(shè)立的，它具有負(fù)的效價(jià)。,電影,+ + + +,17,二類(lèi)精制,引拒值（正、負(fù)）,雙趨沖突： 雙避沖突： 趨避沖突：,+,+,-,+ -,-,18,二類(lèi)精制,區(qū)域（心理場(chǎng)的分化）,心理

6、事件就是在心理生活空間中從這一區(qū)域向那一區(qū)域的移動(dòng)。 區(qū)域包括：人所在之處、所運(yùn)動(dòng)之處、移動(dòng)所通過(guò)之處、較大整體中的部分事物、可分為幾個(gè)部分的事物等。 區(qū)域沒(méi)有數(shù)量大小的區(qū)別，但有質(zhì)的規(guī)定。,19,二類(lèi)精制,一個(gè)想要成為醫(yī)生的人所處的情境,個(gè)體要達(dá)到目標(biāo)，必須跨越疆界，由一個(gè)區(qū)域進(jìn)入另一個(gè)區(qū)域。,Ce,C,M,I,Pr,G,P,P=人 G=目標(biāo) Ce=大學(xué)預(yù)科 C=大學(xué) M=醫(yī)學(xué)院 I=實(shí)習(xí)醫(yī)生 Pr=開(kāi)業(yè)醫(yī)生,20,二類(lèi)精制,（四）人格組織理論,人格是一個(gè)系統(tǒng)的組織區(qū)域，由許多相互作用的區(qū)域交織形成。 人和環(huán)境共同構(gòu)成場(chǎng)，人是場(chǎng)的中心部分。 人格組織受年齡、經(jīng)驗(yàn)、能力等因素的影響。,21,二

7、類(lèi)精制,人格組織圖,E I P P C M,P表示I的邊緣區(qū)域； C表示I的中心區(qū)域； E表示外部環(huán)境,運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)區(qū)域 人格的內(nèi)部區(qū)域 人格內(nèi)部區(qū)域的中心部分,22,二類(lèi)精制,對(duì)人格觀的進(jìn)一步解釋,人格有外部區(qū)域（M）和內(nèi)部區(qū)域（I）之別，但二者同等重要。外部區(qū)域可被觀察到，內(nèi)部區(qū)域處于人格深層，不易知覺(jué)到。 人格結(jié)構(gòu)的多樣化和復(fù)雜化取決于個(gè)體的年齡、經(jīng)驗(yàn)、能力等因素的影響。體現(xiàn)為個(gè)體的需要、理想、信念、價(jià)值觀、目標(biāo)等方面 差異。,23,二類(lèi)精制,（五） 團(tuán)體動(dòng)力學(xué),理論基礎(chǔ)：場(chǎng)論，整體動(dòng)力觀 方法：實(shí)驗(yàn)方法 特點(diǎn)：將科學(xué)研究與具體實(shí)踐相結(jié)合 研究?jī)?nèi)容：團(tuán)體的氣氛，團(tuán)體成員之間的關(guān)系，團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)

8、作風(fēng),24,二類(lèi)精制,團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的理論,1.強(qiáng)調(diào)部分與部分或團(tuán)體成員之間的相互依存關(guān)系，是勒溫團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的核心。 2.采用格式塔的方法來(lái)研究團(tuán)體。團(tuán)體的行為由社會(huì)場(chǎng)中各個(gè)區(qū)域之間的關(guān)系及壓力所決定。,25,二類(lèi)精制,團(tuán)體研究的成果,1、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：民主型優(yōu)于專制型及放任型 2、團(tuán)體決策研究的具體過(guò)程及其深入證明 3、領(lǐng)導(dǎo)效能：工作效率，內(nèi)聚力，員工心態(tài)和氣氛 . 最突出的貢獻(xiàn)在于將團(tuán)體動(dòng)力學(xué)應(yīng)用于軍事、工業(yè)和社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。,26,二類(lèi)精制,勒溫評(píng)價(jià),27,二類(lèi)精制,貢獻(xiàn) 1.獨(dú)特性：其對(duì)物理學(xué)和數(shù)學(xué)中的場(chǎng)、拓?fù)涞刃g(shù)語(yǔ)的引入，創(chuàng)設(shè)了一種獨(dú)特的心理學(xué)體系 2.實(shí)證的方法：突破了傳統(tǒng)心理學(xué)的研究框架，

9、用實(shí)證的實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)研究動(dòng)機(jī)，需要，緊張，沖突等，使之成為實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域的合法對(duì)象。 3.研究范圍的擴(kuò)大：場(chǎng)論用于社會(huì)問(wèn)題，創(chuàng)立了團(tuán)體動(dòng)力學(xué)，改變了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)只研究個(gè)體的局面。,28,二類(lèi)精制,局限,1.奧爾波特指出，勒溫混淆了現(xiàn)象事件與外部物理事件，其結(jié)果是一筆糊涂帳。 2.勒溫濫用了自然科學(xué)的概念，如場(chǎng)，動(dòng)力，向量等 3.勒溫忽視了個(gè)體的過(guò)去。強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前的社會(huì)空間。 4.勒溫的理論缺乏精確性，統(tǒng)一性差，定義不夠明確。,29,二類(lèi)精制,1、整體觀的方法論意義 2、在知覺(jué)領(lǐng)域的豐碩成果 3、開(kāi)創(chuàng)了認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)的先河 4、推動(dòng)了應(yīng)用心理學(xué)的發(fā)展,評(píng)價(jià),重要貢獻(xiàn),30,二類(lèi)精制,評(píng)價(jià),主要局限,（一）

10、陷入主觀唯心主義的境地。否認(rèn)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用。 （二）仍未擺脫形而上學(xué)的束縛。將整體與部分割裂和對(duì)立起來(lái)，只重視質(zhì)的觀察而忽視量的分析。主張現(xiàn)在的事件只受當(dāng)前的情境的影響，而不受未來(lái)的心理事實(shí)的影響。 （三）理論上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)之處。忽視生理基礎(chǔ)的研究，概念模糊，缺乏足夠的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。,31,二類(lèi)精制,有關(guān)格式塔心理學(xué)的著作,1、韋特海默（林宗基譯）創(chuàng)造性思維北京：教育科學(xué)出版社，1987 2、韋特海默視見(jiàn)運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究見(jiàn)：張述祖等西方心理學(xué)家文選北京：人民教育出版社，1983 3、考夫卡（李維譯）格式塔心理學(xué)原理（上）杭州：浙江教育出版社，1997 4、考夫卡知覺(jué)：格式塔學(xué)說(shuō)引論見(jiàn)：張述祖

11、等西方心理學(xué)家文選北京：人民教育出版社，1983 5、苛勒（陳汝懋譯）人猿的智慧杭州：浙江教育出版社，2003 6、勒溫（高覺(jué)敷譯）.拓?fù)湫睦韺W(xué)原理北京：商務(wù)印書(shū)館，2003. 7、勒溫（竺培梁譯）拓?fù)湫睦韺W(xué)原理杭州：浙江教育出版社，1997 8、郭本禹意大利格式塔心理學(xué)源流考南京：南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（6） 9、申荷永.充滿張力的生活空間勒溫的動(dòng)力學(xué).湖北教育出版社，1999.,32,二類(lèi)精制,結(jié)語(yǔ),1、國(guó)家的穩(wěn)定是促進(jìn)思想文化的繁榮的前提！ 2、只有創(chuàng)新，才能使思想不斷進(jìn)步！,33,二類(lèi)精制,蔡格尼克效應(yīng)及其他,蔡格尼克效應(yīng)心理緊張系統(tǒng)對(duì)記憶保持的作用 分組工作，一組阻斷，分組回憶 奧芙散金娜，“受阻活動(dòng)的重作趨勢(shì)”的實(shí)驗(yàn)