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文檔簡介
1、第二章 兒童文學的審美創(chuàng)造,第一節(jié) 兒童觀與兒童文學審美創(chuàng)造,兒童文學的四種美學傾向:教育主義、稻草人主義、盧梭主義、與童心主義。,一、“教育主義”的兒童觀與兒童文學審美創(chuàng)造,“兒童文學就是要教孩子們懂得他們非懂不可的事,懂得他們能夠懂得的事,懂得他們愿意懂得的事,懂得可以讓他們懂得的事?!?-賀宜,二、“稻草人主義”的兒童觀與兒童文學審美創(chuàng)造,鄭振鐸在1923年為葉圣陶的短篇童話集稻草人所寫的序言,標示了兒童文學“稻草人主義”的基本美學傾向:兒童不是生活在真實里,他們“需要知道人間社會的現(xiàn)狀,正如需要知道地理和博物的知識一樣”,兒童文學應當“把成人的悲哀顯示給兒童”。 它所強調(diào)的主要美學指向
2、是:求真,孩子們同樣需要懂得真實的社會與人生。 崇尚 “稻草人主義”的作家所追求的是直面人生、擁抱真實,注重社會批判的現(xiàn)實主義精神。,三、“盧梭主義”的兒童觀與兒童文學審美創(chuàng)造,第一,順應兒童。 第二,愉快原則。 第三,反對灌輸。 “歸于自然”,四、“童心主義”的兒童觀與兒童文學審美創(chuàng)造,所謂童心,是指人“最初一念之本心”,也就是人在幼童時期所具有的本色心性,即在未接受外物“異化”之前的自然純樸、純真無邪的心境。 “童心主義”是成年人看取人生的一種哲學態(tài)度,在“崇拜”童心的后面,有著種種殊為復雜的人生課題。,第二節(jié) 兒童原始思維與兒童文學審美創(chuàng)造,一、“泛靈論”與兒童文學審美創(chuàng)造,“泛靈論觀念
3、”:認為大自然的萬事萬物由于各種看不見的精靈而具有生命。 “把太陽畫成笑臉,再添上兩撇胡子,給氣球畫頂草帽,給小鳥在樹杈上畫間小屋?!?二、“人造論”與兒童文學審美創(chuàng)造,“月亮走,我也走;我和月亮手拉手。星星哭,我不哭,我給星星蓋瓦屋?!?三、“任意結合”與兒童文學審美創(chuàng)造,所謂“任意結合”,即不懂得事物的聯(lián)系有其內(nèi)在根據(jù),把兩件毫不相干的事物(或現(xiàn)象)按照主觀意愿任意聯(lián)系在一起。,蘇聯(lián)作家諾索夫的幻想家敘述兩個孩子在一起編故事,其中有這樣一段對白: “有一次我在海里洗澡”,小米沙說,“忽然給一條鯊魚撞上了。我錘了它一拳,它一口咬住我的腦袋,嚓地給咬斷了?!?“ 你撒謊!” “不,不撒謊!”
4、“那你怎么沒有死?” “我干嘛要死?我游到岸邊,走回家來了?!?“你不是沒有腦袋了嗎?!” “當然沒有腦袋。我要腦袋干什么?” “沒有腦袋怎么走呀? “就是這么走的。沒有腦袋又不是不好走路!” “那你怎么現(xiàn)在有腦袋的呢?” “另外長的。”,四、“前因果觀念”與兒童文學審美創(chuàng)造,兒童自我中心思維任意結合的邏輯思維前因果觀念兒童式的好奇心,五、兒童原始思維的審美學意義,第一,兒童文學要實現(xiàn)其審美功能,最大限度地贏得接受對象真心實意的歡迎,必須熟悉和把握兒童思維與審美意識的特點。 第二,讀者選擇文學,文學也選擇讀者。,第三節(jié) 兒童文學審美創(chuàng)造的藝術實踐,一、兒童文學的藝術真實不同于成人文學的藝術真實
5、,兒童文學應在生活真實的那些方面與成人文學拉開距離呢? 一,遠離暴力。 二,遠離成人社會的惡俗游戲與刺激。 三,遠離成人社會的政治權利斗爭。 四,遠離成年人的性與兩性關系。,二、兒童文學中的類型形象與典型形象是分層次的,“什么年齡段的孩子看什么書” 對待兒童文學中的“類型”與“典型”問題,必須實事求是,不能拋開不同年齡階段少年兒童的特點與閱讀接受心理不能用”典型化”的一刀切去茍求為不同年齡段孩子服務的所有作品。,三、少年心理與少年文學創(chuàng)作,少年心理在對待“主我”與“客我”的關系上發(fā)生了什么變化? 第一,在“主我”與外界的關系上,出現(xiàn)了“主我”和“他人”的分化,并由此產(chǎn)生了自我的認識。 第二,在“主我”和自身的關系上,出現(xiàn)了“主我”和“客我”的分化,從只是主
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