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文檔簡介
.,1,植樹的牧羊人,讓.喬諾,.,2,課前預(yù)習(xí)獨(dú)立作業(yè),一、音形識記。戳( chu)縫隙(x)干涸(h) 山毛櫸(j)薄荷( b he )廢x(墟)Chu(籌)勞水q(渠 ) tn( 坍 )塌Kngki(慷慨),.,3,三、作者作品。植樹的牧羊人作者( ),()國著名作家、電影編劇。代表作人世之歌龐神三部曲屋頂上的輕騎兵和一個(gè)郁郁寡歡的國王。,讓.喬諾,法,.,4,標(biāo)題告訴了我們些什么,人物(牧羊人)+事件(種樹),?,.,5,概括文章內(nèi)容,簡潔的語言,.,6,獨(dú)居、50幾歲,牧羊、種樹,沉默寡言、充滿自信,荒原、光禿禿的山,狂風(fēng)怒吼、沒有溪水,身體硬朗、不再牧羊、養(yǎng)蜂,性格沒有變化,依然心無旁騖地種樹,樹木成林、挺拔茂盛,有了溪水,已經(jīng)87歲了,,一片沃土、生機(jī)勃勃、微風(fēng)飄香、泉水流淌、重建新村、人民幸福,三見牧羊人,.,7,記敘順序,寫作手法,時(shí)間,對比,對比手法的作用?,(新、舊高原)(戰(zhàn)爭的殘酷與高原的祥和,.,8,他是一個(gè) 的人,.,9,植樹的牧羊人,讓.喬諾(法),數(shù)十年孤單寂寞荒山種樹,萬余人幸福快樂高原定居,功在千秋,無私,堅(jiān)持,沉靜,細(xì)心,美,.,10,你覺得這篇故事是虛構(gòu)的還是真實(shí)的?(文中的牧羊人是真實(shí)的存在還是作者的塑造?)為什么?,.,11,主 題 ?,.,12,普羅旺斯是在法國,艾力澤的種植也是在法國,可是這個(gè)故事的生命詩意屬于世界,屬于任何的年代,尤其最屬于今天的中國人。 我們“砍伐”太多了,“種植”太少了;想得到屬于自己的太多了,想為世界去增添太少了;想今天的滿足太多了,想明天的綠色太少了;想祖先的輝煌太多了,想努力地去創(chuàng)造燦爛太少了;想著謊言,制造騙局,喧囂地把自己說成價(jià)值連城太多了,不言不吭,不吹不鬧,貢獻(xiàn)著,直到死去都默默無聞太少了;總而言之,艾力澤太少了!艾力澤太少了!艾力澤太少了! 讓一個(gè)荒涼破敗的普羅旺斯高原變得蔥蘢,清水流淌,甚至連昔日蠻烈的風(fēng)也輕聲悄語,這似乎只有上帝才有能力,可是艾力澤做到了。所以講這個(gè)故事給我們聽的喬諾說,艾力澤做的事是上帝做的事。不過我也想,如果艾力澤不做,艾力澤不種植,那么上帝真的會讓普羅旺斯重新蔥蘢嗎?普羅旺斯又會自動蔥蘢嗎?所以我們也可以繼續(xù)去想,如果你相信上帝,那么你只是等候他賜予嗎?你是不是也要向上帝學(xué)習(xí),響應(yīng)上帝神圣、偉大的號召,去賜予人類,賜予世界呢?我們的手里不是有“鐵棒”和“木棍”嗎?我們不是也有力氣在地上挖一個(gè)洞,把種子放入嗎?既然我有,那么我們還等什么?還埋怨什么?埋怨荒涼,埋怨沒有綠顏色,埋怨沒有流水和溫和的風(fēng),埋怨沒有幸福的生活感覺埋怨能讓我們自己的“普羅旺斯”長出蔥蘢嗎?我們還不如拿起自己的工具去挖洞,去行走,去種植。一個(gè)普普通通的人也是能像上帝一樣的!我們可以活得像個(gè)上帝,因?yàn)槲覀兛梢韵癜赡菢尤セ睿?我們都是可以一個(gè)人種植的。如果我們懂得“種植”的意思的話。 梅子涵:一個(gè)人的種植植樹的男人,.,13,寄托理想: 人類除了毀滅還可以像上帝一樣創(chuàng)造哪怕只是一個(gè)普通人,只要滿懷無私的大愛,不求名利、默默奉獻(xiàn),并且具有堅(jiān)持不懈的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神,就可以創(chuàng)造奇跡!就可以“種植”希望、愛與幸福!,.,14,拓展練習(xí),我們所處的社會中也有很多默默“種樹“的人,他們以非凡的毅力,辛勤耕耘,種植著希望和幸福。你認(rèn)識或聽說過這樣的人嗎?試為他寫一段文字,記錄他的事跡,并寫出你的評價(jià)和感受。,.,15,環(huán)境描寫作用:,環(huán)境描寫的作用:表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌, 展現(xiàn)風(fēng)土人情。襯托人物心理,表現(xiàn)人物性格。深化主題。交代背景,渲染氣氛。感染讀者。推動故事情節(jié)的發(fā)展。交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。,.,16,.,17,.,18,.,19,假如你想了解誰是真正品行出眾的人,恐怕得花好幾年觀察:看看他的行為是否無私;動機(jī)是否慷慨;同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。 我很幸運(yùn)地認(rèn)識一位“種樹的男人”,他正好符合以上所說的條件。 大約四十年前,我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當(dāng)時(shí)這個(gè)高原一片黃土,光禿禿的,一棵樹也沒有。 我走了三天,來到一個(gè)破落村莊的廢墟附近。這個(gè)村莊的房子早已在風(fēng)吹雨淋之下,失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂,顯示這里曾經(jīng)有人居住,但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。 由于我的水在兩天前就喝光了,所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井,找到它時(shí)才發(fā)現(xiàn),它早已干涸。 我站在沒有綠陰的高地,風(fēng)吹著破舊的屋宇,發(fā)出如獅子般的吼聲。,.,20,.,21,其實(shí),我對這一帶相當(dāng)熟悉。高地上稀疏地錯(cuò)落著四五個(gè)村莊,其中大部分居民因?yàn)槿淌懿涣烁珊档臍夂虬嶙吡?,剩下幾家燒炭工人,生活十分艱辛。 男人們大清早把滿載著木炭的車,拉到城里,晚上再拉回家。永無休止的工作壓力,狹小的生活空間,讓這里的人對什么事都斤斤計(jì)較,從木炭的售價(jià)到爭教堂里的座位。自殺仿佛是流行的病疫,精神失常的例子更隨處可見。 我繼續(xù)向前走,心想:要找到水,恐怕是沒指望了。就在我爬上一個(gè)山坡時(shí),忽然看見遠(yuǎn)處山谷似乎有人影,我朝那人大聲叫道:“給我一點(diǎn)兒水好嗎?” 那是一個(gè)牧羊人,在石屋前還有一群綿羊。,.,22,.,23,牧羊人默默地從井里汲水給我,水質(zhì)清洌可口。 他很少說話,但可以感覺得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人,因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。 這棟房子到處都有他建造的痕跡,也有他抵達(dá)高地后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢,風(fēng)吹過屋頂?shù)耐咂?,發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。 盡管生活并不富裕,但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細(xì)縫過,看不出任何補(bǔ)丁。,.,24,.,25,牧羊人帶著我進(jìn)房間,倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋,他說他不抽煙。不一會兒,他拿出一個(gè)小袋子,倒出一堆橡實(shí),然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。 我好奇地問:“你在做什么?” 牧羊人回答:“我要選一百顆種子,明天種。” 牧羊人名叫艾爾則阿布非耶,今年五十五歲。他以前在平地有一個(gè)農(nóng)莊,可是當(dāng)他的妻子和獨(dú)生子去世后,他決定搬到高地。 艾爾則阿布非耶在這片荒山野地已播種了三年,大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發(fā)了芽,長成樹苗;而在這兩萬棵樹苗之中,又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食,存活下來。 “為什么要辛辛苦苦地種樹呢?”我問。 他說,這塊高原因?yàn)闆]有樹,正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力,正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。,.,26,.,27,第二天清早,我請求他讓我在這里再住一個(gè)晚上,他態(tài)度安詳?shù)卣f好。其實(shí)再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驅(qū)使,想要更了解他一點(diǎn)兒。 他打開羊欄,放羊吃草,并且把昨夜精挑細(xì)選的橡實(shí),連同袋子,浸到一桶水中,背著那桶水離開屋子。 我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒,大概像拇指那么粗,一米半長。我們先把羊群趕到河谷去吃草,然后再一同爬上山坡。,.,28,.,29,我們爬上山脊后,牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個(gè)洞,放入一顆橡實(shí),再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實(shí)。 我好奇地問:“這個(gè)山坡是你的嗎?” 他搖搖頭:“不是?!?“那么你曉得這是誰的土地嗎?” “不曉得,可能是公有地吧!不過管它是公有地,還是私有地,跟我種樹有什么關(guān)系?” 接著他表示:假如上天再給他三十年時(shí)間,他所種的樹,數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹之外,他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個(gè)苗圃,四周用鐵絲籬保護(hù)著,不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹??傊Mㄟ^自己的努力,能讓光禿禿的高地長滿樹木。 第三天,我們分手了。,.,30,.,31,那次相遇之后的第二年,爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。 大戰(zhàn)結(jié)束后,我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔,只是在沒有人煙的村莊盡頭,有股灰蒙蒙的霧氣,仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。 我想起那個(gè)種樹的男人。在五年的戰(zhàn)亂里,我親眼看見許多人在戰(zhàn)場倒下,一個(gè)五十多歲的老人怎么生活? 然而事實(shí)上艾爾則阿布非耶不但活著,身體甚至比以前更健朗了。 他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊,卻多了一百個(gè)蜂巢。他不再放羊,因?yàn)檠蛉簳械羲N的樹苗。同時(shí)他還表示:戰(zhàn)爭對他一點(diǎn)兒影響都沒有,這段時(shí)間他心無旁騖地一直在種樹。,.,32,.,33,1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲,長得比我們都高,看起來壯觀極了。我實(shí)在說不出話,而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長十一公里,最寬的地方有三公里。別忘了,它是從這個(gè)男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的,沒有任何外界技術(shù)的支援。 而且在戰(zhàn)爭的五年中,他徹底執(zhí)行著他的計(jì)劃,那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高,一直延伸到雙目所及的遠(yuǎn)處。 然后他帶我去看五年前種的樺樹叢,那時(shí)我正參加法國東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹苗全種到他認(rèn)為地表濕潤的山谷,結(jié)果證實(shí)他的猜測正確,這些樺樹像少女般亭亭玉立,蔚然成林。,.,34,.,35,創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)。 艾爾則阿布非耶以最單純的想法,按部就班地執(zhí)行計(jì)劃,心里并沒有任何負(fù)擔(dān)??墒钱?dāng)我們回頭往村莊走時(shí),途中一條原本干涸已久的河床,現(xiàn)在居然水流淙淙。 這是連鎖效應(yīng)中,最令人印象深刻的一幕。 那條干涸的河床,很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流,而我以前走過的那些荒涼的小村莊,則是古羅馬人留下的遺跡??脊艑W(xué)家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚鉤。只是到了20世紀(jì),河水干涸,人們必須挖水井才能得到一點(diǎn)兒水。,.,36,.,37,風(fēng)也會傳播種子。當(dāng)水回到大地,柳樹、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺中進(jìn)行著。獵人們回到高地,開始獵野兔或野豬,他們或許看到了從地上冒出的樹苗,但沒有人想到那是布非耶的杰作;更不曾有人想像過光憑一個(gè)人的毅力和愛心,能讓大自然有所改變。,.,38,.,39,1935年,布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天,官方派了一些人來巡察這個(gè)由布非耶創(chuàng)造的森林。 他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”,同時(shí)決定對這片天然林采取一點(diǎn)必要的措施,把林地列入省的保護(hù)區(qū),不準(zhǔn)制炭者砍伐。 這些官員中有一位是我的朋友,我跟他提起布非耶,他大吃一驚,并且表示很想見見這位奇人。 那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外,努力種樹。我?guī)Я穗u蛋當(dāng)禮物,三人在樹下共進(jìn)午餐。 從我們剛才走過長滿樹木的山坡,實(shí)在很難回想在1913年,這里還是寸草不生的干旱大地。當(dāng)然這片“天然林”并不是真正自然生成的,我的朋友這時(shí)才深刻了解到這一點(diǎn)。,.,40,.,41,或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o私的心靈,加上住在有益健康的山林,過著儉樸的生活,上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。以他種樹的速度,實(shí)在無法估算他還能種多少畝的山林! 臨走前,我的朋友留下幾項(xiàng)種樹的建議。他在回去的路上告訴我:“布非耶顯然懂的比我多?!弊吡艘粋€(gè)小時(shí),他又補(bǔ)上一句,“他比大家都懂種樹的道理,他已悟出幸福之道?!?實(shí)在要感謝這位林務(wù)官,森林不但得以保全,也確保了這位種樹男人的幸福。因?yàn)榱謩?wù)官派了三位巡山員。 惟一會威脅森林的事,發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時(shí)候有些車的引擎是靠燒木材行駛的,所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠(yuǎn),運(yùn)輸不便,伐木商人才沒有打這里的主意。 布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年的世界大戰(zhàn),如同不理會1914年的世界大戰(zhàn)。,.,42,.,43,我最后一次看到布非耶,是在1945年的6月。那時(shí)他已是八十七歲的老人。 當(dāng)我坐車進(jìn)入高地時(shí),我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩
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