教育,心里題庫

目 錄 第一部分 教育學(xué) . 2 第一節(jié) 單項選擇題 . 2 第二節(jié) 多項選擇題 . 18 第三節(jié) 判斷題 . 33 第二部分 心理學(xué) . 42 第一節(jié) 單項選擇題 . 42 第二節(jié) 多項選擇題 . 61 第三節(jié) 判斷題 . 69 第一部分 教育學(xué) 第一節(jié) 單項選擇題 1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是( ) 的發(fā)展。 A.教育規(guī)律 B.教育價值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問題 2.學(xué)校管理的目標和尺度是( ) A.經(jīng)濟收入 B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)?？冃?D.政治影響 3.學(xué)校管理的基本途徑是( ) A.教學(xué)法 B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào) 4.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展( ) 規(guī)律的反映。 A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性 5.( )是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。 A.教育方針 B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標 6.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能即指( ) A.發(fā)展性功能 B.個體性功能 C.教育性功能 D.社會性功能 7.教學(xué)活動的本質(zhì)是( ) A.認識活動 B.實踐活動 C.交往活動 D.課堂活動 8.從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為( ) A.正式評價和非正式評價 B.相對評價和絕對評價 C.形成性評價和總結(jié)性評價 D.正確評價和錯誤評價 9. 教育學(xué)的研究對象是( )。 A教育規(guī)律 B.教育現(xiàn)象 C.教育問題 D.教育事實 10. 認為實驗的歸納法是獲得真正知識的必由之路，為后來的教育學(xué)發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)的是 A.蘇格拉底 B.培根 C.夸美紐斯 D.梅伊曼和拉伊 11. 屬于實用主義教育學(xué)代表的是( ) 。 A杜威 B.榮格 C.斯賓塞 D.赫爾巴特 12. 明確地提出了“美德是否可教”的問題，并對這個問題進行了大量的分析的古希臘哲學(xué)家是( ) 。 A.蘇格拉底 B.亞里士多德 C.柏拉圖 D 畢達哥拉斯 13. 1623 年，在論科學(xué)的價值和發(fā)展一文的科學(xué)分類中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)提了出來，與其他學(xué)科并列的哲學(xué)家是（ ） 。 A洛克 B培根 C斯賓塞 D盧梭 14. 提出了“泛智教育”思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)” ，提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學(xué)論、德育論以及一些學(xué)科教育思想的學(xué)者是（ ） 。 A斯賓塞 B夸美紐斯 C裴斯特洛齊 D赫爾巴特 15在世界教育學(xué)史上被認為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的學(xué)者是（ ） 。 A斯賓塞 B夸美紐斯 C裴斯特洛齊 D赫爾巴特 16提出了“自然教育”的思想，并于 1762 年出版了享譽全球的愛彌兒的著名教育家是（ ） 。 A. 洛克 B. 培根 C . 斯賓塞 D. 盧梭 17著名的教育學(xué)經(jīng)典著作林哈德和葛篤德的作者是著名教育家（ ） 。 A斯賓塞 B夸美紐斯 C裴斯特洛齊 D赫爾巴特 18制度教育學(xué)是在 20 世紀 60 年代誕生于法國的一種教育學(xué)說，以下不屬于其代表人物的是（ ） 。 A烏里 B洛布羅 C瓦斯凱 D布厄迪爾 19以下著作屬于文化教育學(xué)的是（ ） 。 A狄爾泰的關(guān)于普通妥當?shù)慕逃龑W(xué)的可能 B鮑爾斯與金蒂斯的 資本主義美國的學(xué)校教育 C布厄迪爾的教育、社會和文化的再生產(chǎn) D阿普爾的教育中的文化與經(jīng)濟再生產(chǎn) 20教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神（上帝或天）所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天，這種觀點來源于（ ） 。 A教育的生物起源說 B教育的勞動起源說 C教育的心理起源說 D教育的神話起源說 21認為“生物的沖動是教育的主要動力”的觀點來源于（ ） 。 A教育的生物起源說 B教育的勞動起源說 C教育的心理起源說 D教育的神話起源說 22認為原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識的模仿的觀點來源于（ ） 。 A教育的生物起源說 B教育的勞動起源說 C教育的心理起源說 D教育的神話起源說 23下列不屬于奴隸社會教育的特征的是（ ） 。 A古代學(xué)校的出現(xiàn) B教育階級性的出現(xiàn) C古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離 D教育的內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主 24中國封建學(xué)校教育的啟蒙讀物有（ ） 。 A 三字經(jīng) 、 百家姓 、 千字文 、 說文解字 B 女兒經(jīng) 、 三字經(jīng) 、 學(xué)記 、 千字文 C 千字文 、 女兒經(jīng) 、 三字經(jīng) 、 百家姓 D 學(xué)記 、 說文解字 、 百家姓 、 女兒經(jīng) 25下列屬于中國古代社會的教育著作和文章是（ ） 。 A 本篤規(guī)程 、 師說 、 進學(xué)解 、 顏氏家訓(xùn) B 師說 、 進學(xué)解 、 顏氏家訓(xùn) 、 程氏家塾讀書分年日程 C 辭源 、 進學(xué)解 、 顏氏家訓(xùn) 、 程氏家塾讀書分年日程 D 本篤規(guī)程 、 辭源 、 顏氏家訓(xùn) 、 程氏家塾讀書分年日程 26在唐代的官學(xué)體系中，國子學(xué)只招收（ ） 。 A黃親國戚的子弟 B三品以上文武官員的子弟 C五品以上官員的子弟 D八品以下及庶人通其學(xué)著 27一直延續(xù)至今的中小學(xué)的六三三學(xué)制是歷史上哪個學(xué)制系統(tǒng)規(guī)定的？（ ） A壬寅學(xué)制 B葵卯學(xué)制 C壬戌學(xué)制 D 關(guān)于學(xué)制改革的決定 28由于教育是一種公共職能，學(xué)校之間，特別是公立學(xué)校一般并不存在競爭。這體現(xiàn)了學(xué)校的哪一種特征？（ ） A公益性 B壟斷性 C非自愿性 D公共性 29學(xué)校管理的三要素不包括（ ） 。 A學(xué)校管理者 B學(xué)校管理的思想與理念 C學(xué)校管理的手段 D學(xué)校管理的對象 30學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校的（ ） 。 A制度文化 B精神文化 C學(xué)校文化 D物質(zhì)文化 31社會組織的一般組織特征，不包括（ ） 。 A實體性 B程序性 C目的性 D壟斷性 32系統(tǒng)權(quán)變理論是最為晚近的組織理論，形成于 20 世紀 70 年代。以下哪一位不是其代表人物？（ ） A巴納德 B霍曼斯 C梅奧 D伯恩斯 33以下哪一點不是溝通對于學(xué)校管理所具有的功能？（ ） A信息傳遞 B信息反饋 C情感交流 D控制 34學(xué)校績效評估按照不同的分類標準，可以做不同的分類，其中按時間分類不包括以下哪一種？（ ） A下級評估 B不定期評估 C日常評估 D定期評估 35環(huán)境因素對兒童的作用，產(chǎn)生于兒童主體與環(huán)境的相互作用活動之中。這體現(xiàn)了哪一種兒童發(fā)展觀？（ ） A遺傳決定論 B環(huán)境決定論 C輻和論 D發(fā)生認識論 36以下兒童個體發(fā)展的哪一特點體現(xiàn)了對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)？（ ） A兒童的身心發(fā)展具有順序性 B兒童的身心發(fā)展具有不平衡性 C兒童的身心發(fā)展具有個別差異性 D兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性 37十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看，已經(jīng)很接近成人的水平了，而其心理的成熟程度，卻要比成人低得多。這體現(xiàn)了兒童個體發(fā)展的什么特點？（ ） A階段性 B不平衡性 C順序性 D分化與互補的協(xié)調(diào)性 38下面哪一種做法不利于教育發(fā)揮促進兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用？（ ） A教育過程中始終要尊重和發(fā)揮兒童的主體性 B教育在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 C教育始終要在整體發(fā)展的基礎(chǔ)長促進個性發(fā)展 D教育始終要順應(yīng)兒童的成熟，反映兒童已有的發(fā)展 39 “給我一打健全的兒童，更給我一個特殊的環(huán)境，我可以運用特殊的方法，把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家，或者使他們成為乞丐和盜賊” ，提出這個觀點的是美國著名教育學(xué)家（ ） 。 A杜威 B華生 C斯金納 D桑代克 40當前世界上對教師身份的認定并不統(tǒng)一，下面哪個國家其教師不是公務(wù)員的身份？（ ） A法國 B英國 C德國 D日本 41我國當前是由誰來負責(zé)教師的培訓(xùn)、教師資格認證等事務(wù)？（ ） A教師專業(yè)自治團體 B教育行政部門 C教師所在的學(xué)校 D社會與教育相關(guān)的公共事業(yè)機構(gòu) 42許多國家都對教師資格的取得規(guī)定了相應(yīng)的學(xué)歷要求。比如，日本政府規(guī)定小學(xué)或初中教師必須具備什么水平？（ ） A高中畢業(yè) B學(xué)士學(xué)位 C碩士學(xué)位 D博士學(xué)位 43在我國，以下哪一項不是對教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)的要求？（ ） A熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn) B忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻 C具備扎實的教育理論知識與較高的專業(yè)技能 D嚴于律己，為人師表 44中小學(xué)教師的考核合格證書包括教材教法考試合格證書和專業(yè)合格證書 ，其中教材教法考試合格證書不包括（ ） 。 A 高中教材教法考試合格證書 B 初中教材教法考試合格證書 C 小學(xué)教材教法考試合格證書 D 高中教師專業(yè)合格證書 45教師資格的認定程序不包括以下哪一種？（ ） A提出申請 B受理 C參加資格考試 D頒發(fā)證書 46普通中小學(xué)及幼兒園教師職務(wù)的初級職務(wù)不包括（ ） 。 A三級教師 B高級教師 C小學(xué)一級教師 D二級教師 47教師聘任作為教師任用的一種基本制度，不具有以下哪個特征？（ ） A教師聘任是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T之間的法律行為 B以平等自愿、 “雙向選擇 ”為依據(jù) C聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力 D具有制度化和規(guī)范化的特征 48捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)認為：“今生只是永生的準備。 ”這屬于下列哪種教育目的論？（ ） A神學(xué)教育目的論 B社會本位教育目的論 C個人本位教育目的論 D教育無目的論 49古希臘思想家柏拉圖在其理想國中認為，教育應(yīng)當因人而異，對平民階級教育要培養(yǎng)他們有勤勞和節(jié)制的美德；對軍人應(yīng)當培育他們勇敢和精神；而對最高統(tǒng)治者的教育則應(yīng)使他們具有把握世界的智慧，具有“哲學(xué)王”的特征，這屬于下列哪種教育目的論？（ ） A神學(xué)教育目的論 B社會本位教育目的論 C個人本位教育目的論 D教育無目的論 50下列不屬于個人本位的教育目的論的教育家是（ ） 。 A杜威 B盧梭 C福祿倍爾 D裴斯泰洛齊 51 “教育的過程，在他自身以外沒有目的；它就是自己的目的。 ”這是哪一位教育家的言論？（ ） A夸美紐斯 B裴斯泰洛齊 C盧梭 D杜威 52 “培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的教育目的是在我國的哪一部法律中確定的？（ ） A1985 年中共中央關(guān)于教育體制改革的決定 B1986 年六屆人大四次會議通過的 中華人民共和國義務(wù)教育法 C1995 年八屆人大三次會議通過的 中華人民共和國教育法 D1999 年 6 月中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定 53 （ ）是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標準，出發(fā)點和歸宿。 A教育方針 B教育目的 C教育政策 D教育活動 54下面哪一項不是學(xué)校德育所具有的功能？（ ） A社會性功能 B個體性功能 C教育性功能 D發(fā)展性功能 55下面哪一項不是德育對智、體、美諸育所體現(xiàn)的促進功能？（ ） A基礎(chǔ)作用 B動機作用 C方向作用 D習(xí)慣和方法上的支持 56學(xué)校體育活動不同于競技體育和一般的身體鍛煉的基本特性是（ ） 。 A教育性 B技能性 C娛樂性 57我們平時所講的美育的“超美育”功能指的是（ ） 。 A美育的直接功能 B美育的間接功能 C美育的超越性功能 D美育的附加功能 58美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實美。其中現(xiàn)實美不包括（ ） 。 A自然美 B社會美 C教育美 D形態(tài)美 59下列哪一項不是德育的核心任務(wù)？（ ） A賦予個體以科學(xué)的價值觀 B賦予個體以科學(xué)的道德原則 C賦予個體以科學(xué)的道德觀 D賦予個體以科學(xué)的行為規(guī)范 60德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意（ ） 。 A強調(diào)德育的外在強制性 B尊重學(xué)習(xí)個體的主體性 C發(fā)揮德育的教育性功能 D注意個體的享用性 61智力的組成因素不包括下列哪一項？（ ） A天賦 B策略 C知識 D認知能力 62下列哪一項不是智育對社會和個體發(fā)展所具有的促進作用？（ ） A是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑 B讓學(xué)生掌握作為智慧內(nèi)容的人類已有的知識和技能體系 C是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一 D對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義 63知識有廣義和狹義之分，狹義的知識不可以表述為（ ） 。 A程序性知識 B陳述性知識 C記憶性知識 D直接表述的知識 64技能是指在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按照某種規(guī)則或操作程序順利完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)動作的能力，不包括（ ） 。 A對身體活動的協(xié)調(diào)能力 B進行智力活動的智慧能力 C反思能力 D元認知技能 65發(fā)散思維的衡量指標不包括思維（ ） 。 A反映的速度和數(shù)量 B反映類別的多樣性 C出現(xiàn)新觀念的概率 D創(chuàng)造性 66狹義的體育是指在學(xué)校教育中有意識地促進學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動，主要指（ ） 。 A社會體育 B學(xué)校體育活動 C競技體育 D所有能夠增進體質(zhì)和體能的活動 67一般意義上的學(xué)校體育與競技體育是有嚴格區(qū)別的，主要表現(xiàn)在（ ） 。 A有一定的集體性 B教育目標不同 C有紀律性 D以身體活動為手段 68 下列哪個國家在 1988 年改革之前，既沒有統(tǒng)一的國家課程標準，更沒有統(tǒng)一的國家課程計劃？（ ） A德國 B美國 C加拿大 D英國 69 在我國，中小學(xué)教科書長期以來采用國定制，一直持續(xù)到（ ） 。 A20 世紀 70 年代末 B20 世紀 80 年代 C20 世紀 90 年代 D20 世紀 21 世紀初 70 課程設(shè)計的方法或模式大致可以分為（ ） 。 A客觀法、活動分析法、實驗法、文獻分析法、信息加工法 B活動分析法、實驗法、文獻分析法、信息加工法、主觀法 C主觀法、經(jīng)驗法、客觀法、活動分析法、實驗法 D實驗法、文獻分析法、信息加工法、主觀法、經(jīng)驗法 71 課程體系是以科學(xué)邏輯組織的，課程是社會選擇和社會意志的體現(xiàn)，課程是既定的、 先驗的、靜態(tài)的，課程是外在于學(xué)習(xí)者的，并且是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的學(xué)習(xí)者服從課程，在課程面前是接受者的角色，這種課程觀是（ ） 。 A課程是知識 B課程是經(jīng)驗 C課程是活動 D課程是生活本身 72 真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)者是（ ） 。 A赫爾巴特 B夸美紐斯 C杜威 D亞里士多德 73 最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義，并以極大的魅力將兒童個體的 直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程，并且付諸實踐的教育家是（ ） 。 A桑代克 B杜威 C赫爾巴特 D夸美紐斯 74 在課程目的上，重視人，崇尚個性。在課程內(nèi)容上，提倡廣泛的課程范圍。在課程的 實施過程中，充分地尊重兒童，熱愛兒童。這種教育目的觀體現(xiàn)的是（ ）的觀點。 A人文主義課程觀 B科學(xué)主義課程觀 C知識本位課程觀 D能力本位課程觀 75關(guān)于課程目標的水平研究最為著名的學(xué)者是（ ） 。 A桑代克 B杜威 C赫爾巴特 D布盧姆 76美國學(xué)者喬伊斯和韋爾提出了四類教學(xué)模式，其中個人類的教學(xué)模式不包括（ ） 。 A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B認知發(fā)展模式 C群辯法模式 D意識訓(xùn)練模式 77羅杰斯的教學(xué)原則體系不包括（ ） 。 A以學(xué)生為本 B讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí) C使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則 D排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅 78傳統(tǒng)的關(guān)于教學(xué)任務(wù)的認識，不概括以下哪一個方面（ ） 。 A傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能 B在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智能和體能 C在這個基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的各種品質(zhì) D在這個活動過程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì) 79陶行知先生所說的“接知如接枝” ，說明的是哪一條教學(xué)原則？（ ） A系統(tǒng)性原則 B量力性原則 C直觀性原則 D因材施教原則 80設(shè)計教學(xué)法的一般進程為（ ） 。 A明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料 建立假說，推測答案驗證做出結(jié)論 B設(shè)置問題的情境確定問題或課題 擬定解決課題方案執(zhí)行計劃總結(jié)與評價 C誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機領(lǐng)會新教材（感知、理解） 鞏固知識檢查 D解釋作為范例的個別事務(wù) 解釋范例的類或?qū)僬莆找?guī)律范疇獲得對自我或人類的理解 81前蘇聯(lián)教育家凱洛夫所提出的教育學(xué)原則體系不包括（ ） 。 A直觀性原則 B理論聯(lián)系實際原則 C啟發(fā)性原則 D系統(tǒng)性原則 82教學(xué)過程本質(zhì)實踐說的不足之處在于（ ） 。 A容易導(dǎo)致教學(xué)活動人為的分離 B重視學(xué)生的主觀能動性，忽視教師的主導(dǎo)作用 C忽略了學(xué)生的地位 D難以揭示教學(xué)活動區(qū)別于其他活動的特殊性 83教師在教學(xué)中慣徹直觀性教學(xué)原則，以下哪一項不是對于教師的基本要求？（ ） A要恰當?shù)剡x擇直觀手段 B直觀是手段而不是目的 C要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的認識 D要充分運用三種直觀教學(xué)的手段 84下面哪一條原則是為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的？（ ） A啟發(fā)性原則 B直觀性原則 C高速度原則 D高難度原則 85循序漸進原則要求教師在教學(xué)過程中貫徹這一原則時，要（ ） 。 A教學(xué)必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁 B在理解的基礎(chǔ)上鞏固 C建立民主平等的師生關(guān)系 D了解學(xué)生發(fā)展的具體特點 86以下哪一條不是教師在教學(xué)中貫徹量力性原則應(yīng)注意的問題？（ ） A重視學(xué)生的年齡特征 B了解學(xué)生發(fā)展的具體特點 C恰當?shù)匕盐战虒W(xué)難度 D實事求是 87下面哪一位前蘇聯(lián)的教育家提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念？（ ） A凱洛夫 B贊科夫 C維果斯基 D巴班斯基 88是誰將心里咨詢的臨床療法引入教學(xué)領(lǐng)域，創(chuàng)立了非指導(dǎo)教學(xué)模式？（ ） A羅杰斯 B杜威 C布魯納 D贊科夫 89非指導(dǎo)性教學(xué)的精髓是（ ） 。 A排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅 B給學(xué)生安全感 C讓學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí) D以學(xué)生為本 90談話法的基本形式是學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過獨立思考進行學(xué)習(xí)，它的優(yōu)點在于（ ） 。 A能夠比較充分地激發(fā)學(xué)生的主動思維 B講究語言藝術(shù) C有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 D很容易激發(fā)興趣、活躍思維 91以下哪一點不是對于教師運用實習(xí)作業(yè)法時提出的要求？（ ） A提出明確要求 B選擇恰當?shù)姆绞?C明確練習(xí)的目的和要求 D做好事后的檢查 92中小學(xué)常用的教學(xué)方法不包括（ ） 。 A講授法 B參觀法 C暗示教學(xué)法 D試驗法 93暗示教學(xué)法是誰首先創(chuàng)立的？（ ） A盧扎諾夫 B沙塔洛夫 C布魯納 D巴普洛夫 94哪一種教學(xué)方法是發(fā)端于 1951 年秋季的蒂賓根會議？（ ） A暗示教學(xué)法 B范例教學(xué) C發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D綱要信號圖式教學(xué)法 95計算機的這種獨特性，為教學(xué)活動帶來的不僅是效率的提高，而是一些革命性變化的可能，其中不包括哪一項？（ ） A教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變 B個別化教學(xué)將普遍實現(xiàn) C計算機輔助教學(xué)將使得學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)成為可能 D讓學(xué)生學(xué)習(xí)計算機的原理和程序語言 96 （ ）是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的主要途徑和措施。 A課外輔導(dǎo) B備課 C上課 D布置和批改作業(yè) 97與學(xué)生自主性探索的學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的教學(xué)模式，其教學(xué)工作的實施過程不包括（ ） 。 A確定主題 B布置任務(wù) C備課 D制定評價標準 98講授法是最普遍的一種教學(xué)方法，有它獨特的優(yōu)點，缺點在于（ ） 。 A容易束縛學(xué)生，不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí) B不利于教學(xué)活動有目的有計劃地進行 C不利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 D不利于在短時間內(nèi)獲得大量的知識 99談話法與講授法相比存在的缺點是（ ） 。 A較多地依賴于教師個人的語言素養(yǎng) B完成同樣的教學(xué)任務(wù)，它需要較多的時間 C不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí) D能夠比較充分地激發(fā)學(xué)生的主動思維 100討論法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學(xué)方法，它的基本形式是（ ） 。 A學(xué)生在教師引導(dǎo)下借助獨立思考和交流學(xué)習(xí) B學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過獨立思考進行學(xué)習(xí) C教師講、學(xué)生聽 D學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨立自主地學(xué)習(xí) 101教師在運用練習(xí)法時不需要注意（ ） 。 A明確練習(xí)的目的和要求 B科學(xué)掌握練習(xí)量 C給予學(xué)生及時反饋 D及時、具體地指導(dǎo) 102參觀法的基本形式是（ ） 。 A學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得直接經(jīng)驗 B學(xué)生在教師指導(dǎo)下的一種實踐性學(xué)習(xí) C學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨立觀察實踐的過程 D學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨立自主地學(xué)習(xí) 103與講授法相比，布魯納所提出的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（ ） 。 A對學(xué)習(xí)過程的關(guān)注超過對學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注 B對學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注超過對學(xué)習(xí)過程的關(guān)注 C同時關(guān)注學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果 D更關(guān)注學(xué)生的參與 104綱要信號圖示教學(xué)法