2018年電大藝術欣賞(本)考試復習資料

.第十章、第十一章、第十二章一、判斷題1.戲曲的綜合性特征完全打破了西方戲劇“三一律”的結構形式。 （ ）2.戲曲具有高度的綜合特征，能在表演過程中把不同的藝術有機地融為一體，這是其他戲劇形式所沒有的。 （ ）3.皮黃腔系劇種的主奏樂器是胡琴。 （ ）4.當攝影者將物體中的曲線結構提煉得清晰有序時，不但能鮮明地表達事物的特征，而且具有優(yōu)美動人的視覺形式。 （ ）5.攝影全景范圍的大小總是與主體無關，不是與主體對象的大小相對而確定的。 （ ）6.攝影中色彩的三種屬性是色別、明度和飽和度。 （ ）7.1900 年以來,電影由于具有了自己獨特的語言而成為一門獨立的藝術。 （ ）8.這里的黎明靜悄悄將現(xiàn)在時（戰(zhàn)爭）處理為黑白畫面，跟過去時（和平）的彩色畫面作對比，強烈表達了女戰(zhàn)士們對美好生活的眷戀之情。 （ ）9.就像故事片塑造人物一樣，每部科教片也要找到它所介紹的知識的性格。 （ ）二、填空題1.戲曲熔歌、舞及其它藝術形式為一爐，以唱、做、念、打為表演的藝術手段。2.據(jù)不完全統(tǒng)計,布及全國的戲曲劇種有 310 多個。3.同是上馬,正如阿甲先生所形容的,武生是跨馬,文生如跨犬背,旦角則如跨龜背。4.戲曲的虛擬受到“以神制性”的制約，人們通常把這種規(guī)范化的制約稱為戲曲的程式化。5.武生名角楊小樓有“活子龍”之稱，蓋叫天有“活武松”之譽。6.影調是指畫面上的明暗層次、虛實對比及色彩的明暗關系。7.黑白攝影能表達色彩的明度變化,而不能表達色彩飽和度的不同。8.在攝影的表現(xiàn)手法上，對畫面主體的處理有兩種，一種是直接突出，另一種是環(huán)境烘托。9.視覺殘留的影象的色彩，往往不是原來的色彩，這種色彩的變化叫色幻覺。10.從聲畫同步到多種形式的聲畫對位，在各國電影藝術家手中創(chuàng)造出更為全面的視聽綜合、時空復合的銀幕形象。11.一部成熟的電影，必定有自己的蒙太奇規(guī)范，其中包括時空流程、和敘述角度鏡頭風格等。12.意大利著名攝影藝術家斯托拉羅指出：“拍一部電影要按照最適合這部特定的影片，和它所包含的思想方式去用光。 ”13.按結構形式和敘述風格特性來分類,影片可分為戲劇式影片、散文式影片、詩電影、心理片等。14.美國西部片與中國西部片主要反映黃土高原的內涵不同，其特點是牛仔、槍和馬（貨馬車、小鎮(zhèn)、驚險故事等） 。三、選擇題1.（ C ）是欣賞戲劇的一個重要的價值標準。A.豐富性 B.情節(jié)曲折 C.真實性 D.感染力2.( B )中丫環(huán)春蘭虛擬搓麻線、納鞋底的表現(xiàn)極為傳神,能起到以虛代實的作用。A.蒲劇掛畫 B.京劇花田錯C.荊州花鼓站花墻 D.漢劇柜中緣3.川劇是屬于( C )的劇種。A.昆腔腔系 B.皮黃腔系 C.高腔腔系 D.梆子腔系.4.（ D ）這兩出京劇的表演都以武打取勝。 A.二進宮 和柜中緣 B.轅門斬子與十八羅漢斗武空 C. 四進士與 三岔口D.雁蕩山與火燒裴元慶 5.（ B ）不注重筆墨的工細，二追求神韻的表達，具有寫意的特征。A.風光照片 B.剪影照片 C.人物照片 D.靜物照片6.（ B ）以黑白兩極調子來表現(xiàn)現(xiàn)代建筑的美，在我國當代攝影者中獨樹一幟。A.鄭鳴 B.楊曉利 C.丁愛民 D.簡慶福7.( D )的拍攝畫面雖順手抓來,卻具有時代氣息和戲劇性的人間真像。A.吳印賢白求恩大夫 B.路易斯海因童工C.丁愛民喜迎門 D.鄭鳴倒閉后的滋味8.欣賞電影最主要應欣賞（ D ） 。A.電影的綜合藝術 B.電影的表演藝術C.電影的攝影藝術 D.電影的導演藝術9.虎！虎！虎！和現(xiàn)代啟示錄都是( D )。A.歷史片 B.災難片 C.驚險片 D.戰(zhàn)爭片四、簡答題1.構成戲曲流派的核心是什么？參見教材第 172 頁。2.欣賞攝影作品可以從哪些方面入手？你自己的作品注意了哪些問題？試分析。欣賞攝影作品可以從作品的內容、作品畫面的構圖美以及作品的技術技巧等方面入手。舉例分析略。3.蒙太奇的基本心理原理是什么？蒙太奇是人們從建筑學中借來的詞匯，它是電影聲音、畫面分切與組合規(guī)律的代稱。蒙太奇決定著一部影片內容的取舍、結構和節(jié)奏的安排。作為電影的敘事方式，蒙太奇變化無窮。它的原理首先來自我們在日常生活中觀察事物的習慣。正如電影理論家林格倫指出的：“蒙太奇作為以表現(xiàn)周圍客觀世界的方法，它的基本心里原理是：蒙太奇重現(xiàn)了我們在環(huán)境中隨注意力的轉移而依次接觸視象的內心過程?！比说囊庾R活動，除了觀察和認識的一般過程，還有聯(lián)想、比較、想象、幻覺、記憶、錯覺等，通過各種各樣的蒙太奇手法，同樣可以一一再現(xiàn)于銀幕。同時，每一部影片的敘事形式中，還必然包括著創(chuàng)作者讓觀眾按照他的意圖去理解故事、接受感染而作的主觀導向。這種導向的分寸感和鮮明度因片而異，而導向的體現(xiàn)就存在于蒙太奇技巧之中。4.試以電影藝術為例,簡述判斷導演藝術的標準。 判斷導演藝術的標準有兩個：一是完整，即高度的藝術和諧感；二是個性，即鮮明的藝術獨創(chuàng)性。舉例略。五、分析與論述1.戲劇和戲曲有什么區(qū)別，戲曲在塑造人物形象時，戲劇在表現(xiàn)人物性格時各自的表現(xiàn)手法有哪些？戲劇藝術與戲曲藝術的區(qū)別可以這樣理解：廣義上講戲劇包括話劇、中國戲曲、歌劇、舞劇。本教材所談戲劇，主要指話劇。話劇在歐美各國通常就被稱為戲劇。戲劇與戲曲在表現(xiàn)與再現(xiàn)、時空建構、表演方式、戲劇結構等方面有各自不同的特色。戲曲重寫意，戲劇重寫形；（虛擬性與寫實性）戲曲抒情性程式化表演與戲劇表演的表演理論、體驗理論；.戲曲豐富的表現(xiàn)手段與戲劇的時空限制、戲劇性沖突、戲劇動作。具體講：（1）話劇注重再現(xiàn)生活，舞臺大多是寫實和具象的，包括布景、化妝、燈光、效果、道具等都力求真實，創(chuàng)造出使觀眾仿佛身臨其境的舞臺氣氛，在舞臺上形象地展現(xiàn)出社會生活環(huán)境；戲曲則注重表現(xiàn)生活，戲曲的舞臺美術基本上是寫意和抽象的，戲曲的布景和道具都很簡單，全憑演員的虛擬表演來表現(xiàn)，演員手中的一根馬鞭，可以讓觀眾想象到劇中人物正揚鞭策馬，疾飛如奔，演員手中的一只船槳，仿佛使觀眾看到了大江中一葉扁舟正破浪前行。（2）話劇注重寫實，戲曲注重寫意。話劇藝術是一種建立在體驗基礎上的舞臺表演藝術，演員對于角色必須有深切的體驗，不管是本色表演還是性格化表演，話劇演員都必須從客觀現(xiàn)實生活中找到創(chuàng)造角色的依據(jù)、塑造出真實、生動的人物形象。戲曲藝術作為一種表現(xiàn)性藝術，它是將生活中的動作加以變形和夸張，形成戲曲表演藝術特有的唱、念、做、打的程式和手、眼、身、步的身段來表現(xiàn)。（3）話劇的戲劇性沖突在特定的場景中表現(xiàn)，而且是用對話來表現(xiàn)行動，戲曲則要憑借劇中人物的唱、念、做、打表現(xiàn)自己的感情和內心世界。戲劇動作帶有更強的外在實體性，而戲曲在完成內心動作向外部動作轉化的過程中，則更多地流連徘徊于內心活動之中，側重于內在情感的盡情抒發(fā)，戲劇沖突多在內心活動中展開，并不過多地強調外在的面對面地進行，很多戲都在內心沖突最激烈的場合、情感抒發(fā)最濃烈的地方形成高潮。在塑造人物形象方面，戲曲常用一些動物神態(tài)豐富人物形象，借助動物形態(tài)、神態(tài)、取其精神加以提煉并融入人物形象的塑造之中。如，采用虎型步，以顯示體形的魁梧和性格的勇猛；吸取鼠的動作特點，表現(xiàn)人物動作上的迅速滑脫，性格上的狡黠多疑；取孔雀佇立時的姿態(tài)表現(xiàn)旦角的文靜莊嫻；取蝴蝶展翅形態(tài)表現(xiàn)人物體形輕盈飄逸等等。這方面，戲劇則更多地是展示舞臺人物形象自身所應具有的美，并用人物在特定場合下所應有的動作來刻畫人物，再現(xiàn)人物。2.試比較故事影片中的表演與話劇的舞臺表演有什么異同。（1）故事片中的表演與話劇的舞臺表演一樣，都是演員按照劇本規(guī)定的情境和角色的思想感情，運用語言和動作創(chuàng)造角色形象，并與編劇、導演、音樂、美工等密切合作，體現(xiàn)劇本的內容和主題。（2）由于舞臺表演是在劇場的舞臺上完成的，為了使直接面對的觀眾能看得清、聽得真，故要求演員語言和動作的表演幅度大，有所夸張和強調；而故事片中的表演則是在逼真的生活場景中進行的，故要求演員語言和動作的表演生活化，更加逼真和自然。（3）由于舞臺表演是在規(guī)定的有限時間里集中完成的，故必須按照人物思想感情的發(fā)展線索進行表演，一氣呵成，才能塑造好角色形象；而故事片中的表演則是在長時間里分若干拍攝鏡頭完成的，故演員的創(chuàng)造就成為零散的、非順序的、隨時變換幅度的表演形式。3.以童工為例,說明欣賞人物攝影應注意哪些因素。欣賞人像攝影應重視以下因素：神情，特別是眼神。童工表情疲憊、痛苦，向觀眾射來失望而悲哀的眼神。手勢。女孩一手扶著窗臺，一手扶著機器，正面對著鏡頭，像是直接向觀眾訴說童工的悲哀和痛苦。姿態(tài)。被拍攝人物的正面拍攝，使觀眾正面看到這幼稚瘦弱的女孩，是這樣被資本積累時期的大機器生產所束縛，奪取了天真的童年，成了機器的附庸。環(huán)境。機器和墻壁所形成的“V ”字形像一把巨大的鉗子把她牢牢地控制住，使她成了機器的附庸。.細節(jié)。童工兩只袖口卷起，表示她一刻也未脫離繁重的勞動。4.試在本課程所包含的藝術門類中，分析一件你所喜歡的藝術作品。闡述清楚你喜歡它的原因。略。5.繪制一張圖表，將教材涉及到的 11 個藝術門類的語言特征進行歸納，尋找規(guī)律性的東西。略。第七章、第八章、第九章一、判斷題1.小提琴、大提琴、中提琴和揚琴都是西洋樂器。 （ ）2.音樂作品中最突出、最富有樂思特征的部分便是它的主題。 （ ）3.俄國作曲家穆索爾斯基圖畫展覽會的圖畫之四，是表現(xiàn)“雛鳥的舞蹈” 。 （ ）4.紫竹調 、 喜相逢是四句基本曲調多次變形出現(xiàn)構成的作品。 （ ）5.空間與時間的相互依存、相互構成,是建筑藝術和舞蹈藝術美學特征的重要標志。 （ ）6.對于舞蹈情緒意境美的欣賞,既要對形式美有較敏銳的感覺, 又要有主體積極投入的心理沖動。 （ ）7.雀之靈是傣族舞蹈家刀美蘭創(chuàng)作并表演的女子獨舞。 （ ）8.觀眾欣賞戲劇是與演員所扮演的角色進行現(xiàn)場直接交流，而這種交流是以情景為媒介的。 （ ）9.在貴婦還鄉(xiāng)中對伊爾形象的塑造，主要是將他置于尖銳的戲劇沖突中來展現(xiàn)心理歷程。 （ ）10.戲劇藝術的動作是以再現(xiàn)性語言為基礎，同時又具有揭示行動主體的心理活動的一面，因此，戲劇藝術是綜合性的藝術，而飛單純的再現(xiàn)性藝術或表現(xiàn)性藝術。 （ ）二、填空題1.歌劇威廉退爾的主題，是歌頌瑞士的民族英雄威廉退爾帶領山區(qū)人民反抗奧地利暴政的斗爭。2.大海 （副題為“三首交響素描” ）是法（填國籍）印象派作曲家德彪西的作品。3.海燕是作曲家秦詠誠“讀高爾基同名散文詩有感”而寫的聲樂協(xié)奏曲。4.交響組詩舍赫拉查達取材于阿拉伯民間故事天方夜譚 。5.圖畫展覽會是俄國作曲家穆索爾斯基根據(jù)他參觀展覽會得到的印象寫成的一部獨特的鋼琴套曲_。6.交響音樂中在真正的再現(xiàn)部出現(xiàn)之前,要再現(xiàn)的音樂主題先在其它調性上出現(xiàn), 叫做假再現(xiàn)。7.貝多芬集古典音樂精華之大成，被尊為“一代樂圣” 。8.中華人民共和國國歌原名義勇軍進行曲 ，是電影風云兒女的主題歌。9.舞蹈的結構一般分為線型結構與塊狀結構兩種樣式。10.舞蹈的內容情感思想在一定的空間中展現(xiàn)，又在一定的時間中流動。11.三人舞金山戰(zhàn)鼓以南宋名將梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金兵的故事為背景,熱情地歌頌了這位大義凜然的巾幗英雄。12.“詩心、樂性、舞體”這六個字可以概括舞蹈的特征。13.所謂戲劇藝術的語言，主要是指演員表演藝術的表現(xiàn)手段。101.觀眾與演員之間的現(xiàn)場直接交流，觀眾之間的現(xiàn)場相互影響，構成戲劇欣賞的基本特征,也是戲劇藝術特有的魅力之所在。14.情境是戲劇作品的中心問題。.15.戲劇演出的舞臺法則,要求結構以大實大虛、虛實結合為原則。16.在表演藝術中,內心獨白原指演員對角色進行設身處境的體驗時一種無聲的言語過程,它只是通過演員的姿態(tài)、表情傳達給觀眾。三、選擇題1.一般認為，貝多芬的頂峰之作是（ A ） 。A.第九（合唱）交響曲 B.第三（英雄）交響曲C.第六（田園）交響曲 D.第五（命運）交響曲2.鱒魚五重奏 （作品第 114 號）是曲作家（ D ）的作品。A.舒曼 B.勃拉姆斯 C.帕格尼尼 D.舒伯特3.（ C ）首次使用“交響詩”這一名稱后,它便成為許多作曲家頗為喜愛的一種音樂體裁。A.貝多芬 B.莫扎特 C.李斯特 D.柴可夫斯基4.( D )是屬于 “線型結構”這種舞蹈結構樣式的。A.絲路花雨與無字碑 B.秦始皇與文成公主C.無字碑與小刀會 D.玉卿嫂與寶蓮燈 5.既流動持續(xù),又有形可見,這便是( A )的區(qū)別。A.舞與詩、樂 B.詩與舞、樂C.樂與詩、舞 D.舞與詩、畫6.雀之靈與殘春都是（ B ） 。A.女子舞蹈 B.獨舞 C.男子舞蹈 D.舞劇7.戲劇作品的中心問題是（ C ） 。A.塑造舞臺形象 B.場面 C.情境 D.演員的表演藝術8.（ C ）是欣賞戲劇的一個重要的價值標準。A.豐富性 B.情節(jié)曲折 C.真實性 D.感染力四、簡答題1.簡述回旋曲式的結構原則及其優(yōu)點。回旋曲式是一種多段體的曲式，它的結構原則是：一個相當完整的、獨立意義較強的部分，多次出現(xiàn)，每次反復之間插入一個性質、結構、特點不同的部分。這種結構的特點，決定了它擅長于表現(xiàn)民間風俗性的生活場景，群眾性的歌舞、活動場面等?；匦降慕Y構原則，具有把紛繁的內容組織在一個作品之中，并使之得到充分而集中的表現(xiàn)的巨大威力。2.比較舞蹈語言、戲劇語言，談談不同的舞臺效果。請同學們發(fā)表自己的獨到見解，歸納完成。3.簡談戲劇藝術的表現(xiàn)手段。戲劇藝術的手段（即演員表演藝術的表現(xiàn)手段）是以再現(xiàn)性的語言為基礎，逐步探索、拓展了多種主觀表現(xiàn)性的語言。作為戲劇藝術的表現(xiàn)手段，動作的內涵不僅限于形體動作，還包括言語動作、靜止動作等等。在戲劇藝術中，由這些成分構成的“動作”具有雙重的本性：首先它們是對人的行動的摹仿；同時，作為戲劇表現(xiàn)手段的動作的各種成分，還應該揭示行動主體的心理活動內容。五、分析與論述1.怎樣理解“音樂是聲音的藝術”？聯(lián)系音樂作品的實際，談談音樂中的聲音同自然界和社會生活中的聲音有何不同，又有何聯(lián)系。請同學們參看教材，歸納完成。.2.以小提琴協(xié)奏曲梁山泊與祝英臺為例，談談“奏鳴曲式”的結構特征、表現(xiàn)特征和一般的通用范圍。答案要點：“奏鳴曲式”的結構原則是“呈式發(fā)展再現(xiàn)” 。呈式部包括主部主題和副部主題。如“梁祝” “草橋結拜”是呈式部。呈式部的主部主題充分陳述了男女主人公相互傾慕、喜悅激動的心情；副部主題則帶有嬉戲的特點。 “梁?！痹谥鞑恐黝}前有前奏，后有華彩樂段。發(fā)展部手法更復雜、更豐富主題材料的分解、展開，調性的頻繁轉移等。 “梁祝”的“英臺抗婚” 、 “樓臺相會” 、 “哭靈投墳”為展開部。再現(xiàn)部副部向主部靠攏調性服從成為一種公認的有效形式。 “梁?！钡摹盎笔窃佻F(xiàn)部?！白帏Q曲式”的表現(xiàn)特征是：長于表現(xiàn)深刻的富有哲理性的思想和內心感受。如“梁?！背适讲咳A彩樂段細致地刻畫了祝英臺愛戀著梁山伯卻又無法表白的復雜心情?！白帏Q曲式”一般的通用范圍：長于表現(xiàn)有矛盾沖突和戲劇性的斗爭生活內容。 “梁祝”“抗婚主題” 。3.舉例說明“情境”的構成及其在全劇中的地位和作用。（1）要求結合實例分析指出：戲劇情境由人物生存與活動的時空境、對人物直接發(fā)生影響的事件和有定性的人物關系所構成，它不僅是劇中人物生存的特殊世界，以及人物生存的條件，同時也是使人格（個性）凝聚成具體的動機并導致行動的一種刺激力和推動力，而恰恰是動機與行動集中表現(xiàn)了劇中人物的人格（個性） ；這種相互推進的邏輯關系既體現(xiàn)在劇本的創(chuàng)作中，也貫穿在演員塑造人物形象的過程中，此外，觀眾也以情境為媒介，與演員所扮演的角色進行現(xiàn)場的直接交流，因此，我們說戲劇情境是戲劇作品的中心問題。（2）舉例略。4.試選一個你熟悉的話劇中的人物形象進行賞析。請同學們任選一個自己熟悉的話劇人物完成本題第四章、第五章、第六章一、判斷題1.希臘雕塑多以夸張大胸肌、三頭肌來表現(xiàn)力士；我國雕塑則多以夸張頸部和腹部的運動來表現(xiàn)力度。 （ ）2.湖北武當山環(huán)境藝術的主題是歌頌代表南方的大神真武大帝。 （ ）3.羅丹的思想者是“地獄之門”這件作品中的核心人物，但它并未反映出作者的主要思想。 （ ）4.烏桐的伏爾泰像是市民反侵略的象征。 （ ）5.對實用美術的欣賞首先要看它的使用功能。 （ ）6.西周前期的利簋是裝用品的器物。 （ ）7.青銅器用模子鑄成，主要有蠟模鑄法和泥模鑄法兩種。 （ ）8.浙江東陽的竹編多取材于家禽家畜，其造型注重性、態(tài)、神。 （ ）9.彩陶成就最大的是長江流域的仰韶文化和馬家窯文化。 （ ）10.北魏時發(fā)明的白瓷，為后來的各種彩繪瓷器的發(fā)展打下基礎。 （ ）11.書法的結構是指作品的整體布局。 （ ）12.書法是表現(xiàn)藝術而非再現(xiàn)藝術。 （ ）13.中國四大楷書家是顏真卿、柳公權、歐陽修、趙孟頫。 （ ）二、填空題1.羅丹說：“假如在傍晚，把你的雕像放在窗臺上，你從窗內看出去，你見到一個立體的輪廓，這就是影像。 ”.2.在雕塑的方圓結合中，我國往往以方為主，而古希臘則往往以圓為主。3.北魏云岡石窟第 20 窟的釋迦趺坐大像，是我國早期佛教藝術最具代表性的杰作之一。4.湖北武當山的環(huán)境藝術將山岳、河流、建筑、雕塑組成一個有機的整體，并以雕塑作為最后的點睛之筆。5.烏桐的伏爾泰像刻劃一位睿智的哲人，以高度敏銳的觀察力不知疲倦地批判著、鞭撻著一切不合理現(xiàn)象。6.用蚌殼作為鑲嵌裝飾，是周代漆器工藝的一種非常流行的手法。7.宋代瓷器出現(xiàn)百花爭艷的局面,而影響最大的是“五大名窯”的產品,“五大名窯”指的是汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯。8.宜興紫砂陶有“世間茶具稱為首”的美譽。宜興紫砂陶9.商周時代的玉器,主要用于祭祀和禮儀,簡稱為禮玉。10.書法是以漢字為基礎，通過點畫運動來表現(xiàn)一定情感、意蘊的藝術。11.書法創(chuàng)作中的計白當黑，就是把空白作為一種表現(xiàn)因素, 它和點畫具有同等美學價值。12.包世臣認為：“蘭亭神理在似奇反正，若斷還連 八字。 ”13.在黃庭堅的畫論、詩論、題跋中顯示了一個重要特色,就是追求不俗的個性。14.“囊括萬殊，裁成一相” 是唐代張懷瓘論述書法的著名觀點。15.在我國古代的書法鑒賞理論中，蘇軾最初以“意態(tài)”二字來評價書法作品。三、選擇題1.在雕塑史上,對眼睛的刻劃達到空前絕后成功的,當數(shù)( C )。A.羅丹 B.米開朗基羅 C.烏桐 D.布朗古希2.雕塑藝術大師（ A ） ，以接近幾何體的構成表達極為概括的抽象的思想, 開辟了現(xiàn)代雕塑的新路。A.馬育 B.烏桐 C.米開朗基羅 D.羅丹3.( B )完成了由原始瓷器到瓷器的飛躍。A.秦代 B.漢代 C.唐代 D.明代4.“薄如紙、明如鏡、聲如謦”，是人們對我國（ C ）的贊譽。A.陶器 B.玉器 C.瓷器 D.玻璃器皿5.不屬于陶瓷裝飾的是（ D ） 。A.胎裝飾 B.釉裝飾 C.彩裝飾 D.貼花裝飾6.（ A ）更強調迅速抓住觀者的視線和購買者的心理,達到宣傳、推銷的效果。A.廣告招貼與商品裝潢 B.服裝與紡織品C.家具與室內陳設品 D.漆器與竹器7.古代著名書法家( B )，在強烈的感情驅使下盡情揮灑，開拓了一派狂放浪漫的書風。A.王羲之 B.張旭 C.黃庭堅 D.顏真卿8.（ D ）發(fā)現(xiàn)了“屋漏痕”的自然效果，在書法中自覺地運用它來豐富線條的韻律。A.黃庭堅 B.張旭 C.王羲之 D.顏真卿四、簡答題1.你是怎樣欣賞布朗古西的空間之鳥的？空中之鳥是羅馬尼亞現(xiàn)代雕塑家布朗古希的代表作之一。他是在 19 世紀末在雕塑界具有劃時代意義的大師。他的空中之鳥拋棄傳統(tǒng)雕塑的寫實手法，刪去了那些被作者認為是多余的細節(jié)，只留下那必不可少的“基本形態(tài)”流暢、飛動、形體本身的美感，以使它帶有普遍的象征意義。作者以極抽象、極純粹的造型語言在雕塑領域里開創(chuàng)了一個嶄新的時代。.2.簡述裝飾美術的欣賞方法?？囱b飾美術的主題思想、立意有無新意；構圖、色彩是否符合形式美法則；如果是利用牙、玉、木、石等材料作的欣賞品，還應看它在材料的運用上、選擇上是否巧用原料，巧用俏色，雕刻的技法上是否運用得巧妙；如果是年畫一類比較長期欣賞的作品，還應看它的題材內涵、構圖等豐滿程度；如果是商品包裝裝潢、廣告招貼，還要看它能否使觀眾在很短的時間內，一目了然地看清宣傳意圖。3.你是怎樣理解“書為心畫”的？要求：不一定按照書上的觀點，只要發(fā)表自己的意見，言之有理即可。五、分析與論述1.舉例分析我國魏晉時期佛教雕塑與唐代雕塑的異同。答案要點：魏晉時期佛教雕塑體現(xiàn)的是中國藝術與印度藝術的交融。以北魏云岡石窟造像為代表。而曇曜（y o） 五大窟造像，是北魏前期的代表作品。它具有印度樣式、西域樣式以及北魏統(tǒng)治者鮮卑民族強悍尚武民風的融合氣息。唐代雕塑實現(xiàn)了外來藝術民族化，龍門奉先寺盧舍那大佛是其代表；宗教藝術世俗化，敦煌盛唐彩塑菩薩是其代表。2.通過比較，簡單分析書法與繪畫、音樂、建筑或舞蹈等其他藝術門類的聯(lián)系與區(qū)別。答案要點：書法與繪畫的密切關系：人們常說“書畫同源”，可見二者的血緣關系，書法與中國畫都是用毛筆進行線條造型，相通之處自不待言；書法像音樂一樣，具有鮮明的節(jié)奏和韻律，有著音樂的美感；書法像舞蹈一樣千姿百態(tài)，飛舞跳躍，它的線條和形體猶如優(yōu)美的舞蹈；書法像建筑一樣，具有豐富多樣的形體和造型、具有整體的力度和氣勢第一章、第二章、第三章一、判斷題1.審美需要、興趣和感受的一致性，是以有差別的審美需要、興趣和感受為基礎的。 （ ）2.體現(xiàn)了各種藝術的特殊本質的一般本質,對非藝術來說,它自身也是特殊的。 （ ）3.熟知的美學知識不能替代心領神會的審美感受，但前者可能增強而不是妨礙審美能力的提高。 （ ）4.藝術欣賞在本質上是對審美對象的提高