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812 實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用教學(xué)設(shè)計(jì)812 實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用【重點(diǎn)】生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用【難點(diǎn)】生產(chǎn)勞動(dòng)是人的生命存在、人的發(fā)展的基礎(chǔ);改革是我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;復(fù)習(xí)提問:1 什么是實(shí)踐?舉例說明。2 實(shí)踐有哪些基本特征?其中最具有實(shí)踐本質(zhì)特征的是哪一個(gè)特征?導(dǎo)入新人們實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩,形式多種多樣。尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,實(shí)踐的內(nèi)容日益廣泛,形式更加復(fù)雜。例如:工人做工、農(nóng)民種田、牧民放牧、漁民捕魚,獵人狩獵、教師講、醫(yī)生治病等。但是基本形式有哪些?其中,哪一種基本形式對(duì)人類社會(huì)的存在與發(fā)展起決定作用?人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是什么?為解決這些問題,我們學(xué)習(xí)第二框題。二、實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用1實(shí)踐的基本形式生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)這三項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極其重大的作用。2實(shí)踐對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展的作用人類最早的實(shí)踐活動(dòng)是什么?什么叫生產(chǎn)實(shí)踐?人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是什么?它對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起什么作用?具體表現(xiàn)在哪些方面?生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定性的作用人類最早的實(shí)踐是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),也叫生產(chǎn)勞動(dòng)、生產(chǎn)斗爭、生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是人們改造自然的活動(dòng),是處理人和自然的關(guān)系的活動(dòng)。生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),它對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定作用。生產(chǎn)實(shí)踐決定著人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在和發(fā)展。生產(chǎn)實(shí)踐決定著各種社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展。人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中首先需要建立生產(chǎn)關(guān)系。與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和。與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)有政治關(guān)系、思想關(guān)系。此外,整個(gè)社會(huì)還有許多其他的關(guān)系。社會(huì)就是以一定物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而互相聯(lián)系的人們的總體。沒有以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的各種社會(huì)關(guān)系,社會(huì)也就不成其為社會(huì)了。生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展還決定著社會(huì)關(guān)系的變化。隨著生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展,人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系也在發(fā)展。生產(chǎn)實(shí)踐是人們從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。人們首先要有生產(chǎn)實(shí)踐提供的物質(zhì)生活資料才能生存下來,當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度時(shí),人們才有可能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)。物質(zhì)生產(chǎn)水平越高、社會(huì)分工越發(fā)達(dá),每一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐的水平也就越高??傊a(chǎn)實(shí)踐是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng),是人的生命存在,人的發(fā)展和全部社會(huì)生活的基礎(chǔ),對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定作用。因而我們說,人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。我們之所以應(yīng)該樹立勞動(dòng)觀點(diǎn),最根本的原因就在這里。我們之所以應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,最根本的原因也在這里。與生產(chǎn)勞動(dòng)同時(shí)發(fā)展的另一種基本形式是處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這種實(shí)踐包括處理個(gè)人與他人的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,處理各階層、各階級(jí)之間的關(guān)系,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系的調(diào)整與變革等。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著巨大作用提問:處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐怎樣推動(dòng)社會(huì)歷史的變遷和進(jìn)步?社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和變革能夠反作用于生產(chǎn)活動(dòng),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。 人們總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行生產(chǎn),因而要促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,就必須維護(hù)和鞏固那些適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的社會(huì)關(guān)系,調(diào)整或根本改變那些不適合生產(chǎn)發(fā)展的社會(huì)關(guān)系。只有這樣,才能促進(jìn)生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的有機(jī)結(jié)合,調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在階級(jí)社會(huì)中,人與人之間的社會(huì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系,因此,處理人與人之間的關(guān)系的活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中的作用,突出地表現(xiàn)在社會(huì)制度的根本變革中。先進(jìn)階級(jí)反對(duì)沒落階級(jí)的階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。無產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的階級(jí)斗爭是歷史上最后的斗爭,它對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著更為巨大的推動(dòng)作用。改革是我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。我國進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期以后,階級(jí)斗爭已不是社會(huì)的主要矛盾,人們調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐主要表現(xiàn)為進(jìn)行改革。我國的體制改革,是以維護(hù)社會(huì)主義根本的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度為前提,它不是從根本上改變社會(huì)關(guān)系,而是改變經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的具體形式,改變同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思維方式。從改革所引起的社會(huì)各方面得到深刻變革的意義上講,改革是一項(xiàng)廣泛的、深刻的革命,是我國社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力。2就某項(xiàng)改革談?wù)勊隗w制上,合理的組合生產(chǎn)要素,調(diào)整人際關(guān)系上有什么優(yōu)點(diǎn)?3該項(xiàng)改革取得的成果如何?提問:科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為實(shí)踐形式,于什么?有什么特點(diǎn)?包含哪些內(nèi)容?對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著什么作用?:科學(xué)實(shí)驗(yàn)是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,從生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系實(shí)踐中逐步分化和發(fā)展起來的新的實(shí)踐形式。特點(diǎn):科學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)工作者在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,按照一定目的、動(dòng)用特殊的設(shè)施和手段,去探索事物內(nèi)容規(guī)律性的活動(dòng)。既包括改造自然的實(shí)驗(yàn),也包括改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)驗(yàn)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,集中表現(xiàn)在提高物質(zhì)生產(chǎn)和改造社會(huì)活動(dòng)的水平上,使人類能夠更合理地從自然界獲得物質(zhì)生活資料,使社會(huì)獲得全面進(jìn)步??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的作用大體表現(xiàn)在:通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)建立科學(xué)理論,進(jìn)而指導(dǎo)人們的生產(chǎn)活動(dòng)。由科學(xué)實(shí)驗(yàn)中獲得應(yīng)用型成果,直接用于物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。小結(jié):這節(jié),我們學(xué)習(xí)了實(shí)踐的三種基本形式,生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。在現(xiàn)代實(shí)踐活動(dòng)中,科學(xué)實(shí)驗(yàn)與生產(chǎn)實(shí)踐和處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐緊密相聯(lián),對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著極其重要的作用。此外,教育活動(dòng)、
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