《家》讀書筆記

1 / 5 家讀書筆記 家，是我們的港灣，是我們的歸宿地。家是我們的導航，當我們迷失了方向，家就會亮起啟示燈。下面是巴金的家讀者的心里筆記，歡迎大家閱讀！ 長篇小說家以 20 年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家 “ 一家人讀書知禮、事事如意 ” ，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴 ;但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。 作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時，還側重表現了封建制度、封建禮 教對青年一代的摧殘和迫害。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受 “ 五四 ” 反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。家是一部思想相當深刻的現實主義力作，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭 以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。 2 / 5 家塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象。高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統治者，作品突出表現了他專橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。 覺新是作品中最重要的一個人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾，是個 “ 有兩重人格的人 ” 。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統觀念、且有著 “ 雙重性格 ” 的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性，真實地反映出了當時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物，批評了 “ 不抵抗主義 ” ，指明對于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。 覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。他敢于沖破封建等級觀念，對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了 “ 五四 ” 時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。 家還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象 梅、鳴 鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同 梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛 ;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女3 / 5 子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。 家在藝術上有著突出的成就和特色。首先，在人物塑造上，作品非常善于通過細致入微地刻畫人物心理，展示人物豐富復雜的內心世界，從而突出人物性格。如作品寫鳴鳳投湖時的心理，就非常細膩，是全書極感人的篇章。它將一位年僅 17 歲的少女在即將走向生命盡頭時的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以 及最終絕望，一層層真實細致地剖示出來，使讀者從這位被凌辱的少女身上，看到舊制度摧殘人性的罪惡，看到這位弱小者生命的寧折不彎。又如，作品寫覺慧在鳴鳳死后的內心也極細致，作者還利用夢幻來剖示人物內心的隱秘，筆墨中透露出人物內心極度的悲哀與懊悔。除此之外，作品在塑造梅、覺新等人物時，也非常注重采用細膩的心理描寫方法來刻畫人物。如，正是由于作品細致地寫出了梅的內心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現出來 ;覺新是一位有著 “ 兩重人格的人 ” ，作品多處細致地剖析他的內心，表現了人物內心深處因受新思想的啟發(fā)，對現實不滿， 又受舊思想的羈絆而最終不能或無力抗爭的苦悶、矛盾，使人物復雜的性格得以凸現。 在每個人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現自己，因為那時的你不需面對嚴厲的老板、嚴肅的老師等4 / 5 等，那是你和你家人在一起的情感的全部 ! 家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來，數百句經典詩句都是思家頌家的。貧窮時，家是一個窩，是尋找慰藉和溫暖的地方 ;富裕時，家更是你精神和物質上的享受。家不是財富堆砌起來的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給 了我不同的定義和感受。 我了解到了家是巴金 30 年代創(chuàng)作的 “ 激流三部曲 ”中的第一部。它從 1931 年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現代文學史上占有著重要的地位。閱讀后，我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運極其的相似。溫柔的梅表姐，有 著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個女子，即使出身不同，學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻 ;無法反抗 的只能自我了解 ;反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無法逆轉的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。 其中有一段話： “ 在高家，在這個大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了，這兩件同時發(fā)生的事情并5 / 5 沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女，主人們 馬上又買了新的來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數目上來說，并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中，這個名字還常常 喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個人，也不會讓世界因此改變，更何況少的是兩個微不足道的丫頭。 ” “ 家 ” 在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代